Что делать, если вас обвинили в краже без доказательств или с таковыми?
Ответственность за кражу предусмотрена ст. 158 УК РФ. Наказание по ней довольно серьёзное, поэтому в том случае, если человека необоснованно обвиняют в воровстве, необходимо защищать свои права. Разберёмся, как именно это делается.
В этой статье вы узнаете, что делать, если обвиняют в краже, как урегулировать дело до суда.
В самом начале самое главное ответить самому себе на вопрос – виновны вы или нет
Чтобы не углубляться в дебри анализа ст. 158 УК РФ или ст. 7.27 КоАП (которая говорит о мелком хищении – той же краже, но когда стоимость похищенного меньше 2500 рублей), можно сказать следующее: кражей называется ситуация, когда чьё-то чужое имущество было взято тайно и присвоено себе, а владельцу взамен не было предоставлено никакого возмещения (денежного или иного материального). Поэтому человек, которого обвиняют в краже, должен сам понимать, действительно ли он что-то украл – либо обвинения ложные.
У человека, обвинённого в краже, есть два варианта действий:
Далее нужно определить есть ли конкретные доказательства
Одним из основных принципов правосудия по уголовным делам является презумпция невиновности. Она означает, что каждый считается невиновным, пока не доказано обратное. Следовательно, для того, чтобы предъявить обвинение, необходимо располагать доказательствами.
Главная задача лица, обвиняемого в краже – узнать, на основании чего выдвинуто обвинение, и что есть у следствия и потерпевшего против него. Если доказательства существенны – следует искать возможность решить дело без суда, возместив ущерб, если же нет – следует стоять на своём.
И постараться урегулировать вопрос до суда
Если обвинения не совсем беспочвенные, вину лучше признать и решить дело миром. Для этого необходимо:
В этом случае с согласия прокурора или начальника следствия следователь или дознаватель будут иметь право прекратить уголовное дело согласно ст. 25 УПК РФ.
Статья 25 УПК РФ. Прекращение уголовного дела в связи с примирением сторон
Суд, а также следователь с согласия руководителя следственного органа или дознаватель с согласия прокурора вправе на основании заявления потерпевшего или его законного представителя прекратить уголовное дело в отношении лица, подозреваемого или обвиняемого в совершении преступления небольшой или средней тяжести, в случаях, предусмотренных статьей 76 Уголовного кодекса Российской Федерации, если это лицо примирилось с потерпевшим и загладило причиненный ему вред.
Помощь адвоката
Наконец, если уголовное дело всё-таки возбуждено, следует обратиться за помощью к адвокату. Чем раньше это будет сделано – тем лучше: проще добиться прекращения дела на досудебной стадии, чем оправдательного приговора в суде. Адвоката можно нанять самому. Если на его услуги нет денег, помощь можно получить за счёт государства от назначенного адвоката. Однако, как правило, в этом случае качество услуг будет намного ниже.
Действия при типичных случаях обвинений
В магазине
В том случае, если вас необоснованно обвинили в магазинной краже, действовать следует таким образом:
На работе
При обвинении в краже на работе действует то же правило: если вы невиновны – вызывайте полицию и требуйте разбирательства. Если же прошло уже время, и по горячим следам разобраться не выйдет – нужно подавать заявление в полицию. В документе следует указать, что в действиях администрации предприятия есть признаки ст. 128.1 УК РФ, карающей за клевету.
Также ни в коем случае нельзя соглашаться с обвинениями, выплачивать какие-то штрафы, «компенсировать» потерю, подписывать акты и т. п. Если это сделать, доказать свою невиновность в дальнейшем будет крайне трудно: любая подпись может рассматриваться как признание своей вины.
Если незаконное увольнение всё же состоялось – его следует обжаловать в Рострудинспекцию, прокуратуру или сразу в суд.
Хищение из карманов и сумок
Кража мобильников, кошельков и документов, а также других ценных вещей из карманов и сумок – распространённое явление, и пострадавший может несправедливо обвинить в карманной краже первого же стоящего рядом человека. Даже если гражданин просто нашел и захотел вернуть телефон, впоследствии он может стать жертвой мошенничества и вымогательства (об отличиях кражи от находки с юридической точки зрения говорится здесь). В этих случаях надо поступать так:
Если обвинений пока нет, но собираются писать заявление
Прежде всего, следует узнать, что именно и когда пропало у потерпевшего. С помощью этой информации уже можно строить план дальнейших действий.
Кроме того, следует озаботиться доказательствами своей невиновности. По ст. 14 УПК РФ каждый считается невиновным, пока вина не доказана – но лучше подстраховаться и найти, например, свидетелей, которые подтвердят алиби. Пригодятся автобусные или железнодорожные билеты, из которых будет следовать, что в день кражи человек отсутствовал в городе и т. д. Доказательства могут быть любыми, лишь бы они относились к делу.
Апелляционное обжалование
Если дело всё-таки дошло до суда, и приговор был вынесен, его можно обжаловать в апелляционном порядке. Для этого нужно подать жалобу в тот суд, которым был вынесен судебный акт: в дальнейшем апелляция вместе с материалами уголовного дела будет передана в вышестоящий суд, который и будет её рассматривать.
Апелляция подаётся в срок не позднее 10 дней с момента вынесения приговора. Если подсудимый находился под стражей, этот срок отсчитывается с момента, когда ему была вручена копия приговора.
Апелляция рассматривается в следующие сроки:
Защититься от необоснованного обвинения в краже достаточно легко, если с самого начала делать правильные шаги. Очень важно не допускать грубых ошибок – и вовремя воспользоваться помощью адвоката.
Если в вашем окружении завелся вор
После ухода гостей из шкатулки исчезло дорогое кольцо… После общения с подругой вы не досчитались денег в кошельке…
На работе у сотрудников стали пропадать вещи… Тем больнее, что речь идет не об обычном грабителе, а о ком-то из друзей или знакомых. Как быть в такой непростой ситуации?
Подобные истории наверняка есть в запасе у каждого. Так, недавно у знакомой начали исчезать деньги из кошелька. Суммы, ощутимые для человека среднего достатка – тысяча, полторы… В последнее время женщина очень сдружилась с одной коллегой. И вот как-то случайно вошла в комнату – и увидела, как подруга-сослуживица открывает ее сумочку…
У другой знакомой престарелую мать, ветерана войны, поздравили по прежнему месту работы с Днем Победы. Всем ветеранам вручили конверты с деньгами. Когда знакомая открыла конверт для матери, тот оказался пуст. Подозрение пало на распорядителя торжества, бывшего кадрового военного. Про него давно ходили слухи, что он нечист на руку. Но не пойман – не вор…
Одну сотрудницу попросили передать деньги за работу исполнителям из другой организации. Но месяц спустя выяснилось, что деньги она не передала. Было это в советское время, над женщиной учинили товарищеский суд. Дама плакала, но так и не раскаялась в содеянном.
Секретарша директора НИИ долгое время брала себе львиную долю зарплаты своего шефа. Дело в том, что именно ей было поручено ходить в кассу за деньгами. А оклад у шефа был большой… Обычно, не пересчитав денег, директор клал их в портмоне и нес домой. Обнаружилось все случайно: однажды жене директора вздумалось посчитать принесенные мужем деньги, и она увидела, что сумма не совпадает с цифрой в ведомости. Был страшный скандал, секретаршу немедленно уволили.
Крысятники – те, кто ворует у своих же – есть почти в любом коллективе. Что заставляет людей так поступать?
Конечно, есть больные люди – клептоманы. Но клептоман отличается от обычного вора. Обычно он ворует малоценные вещи типа дешевых чашек, ложек или авторучек. Или, по крайней мере, мелкие предметы вроде губной помады. Например, одна из героинь романа Гиллиан Флинн «Темные тайны» брала перечницы, солонки, расчески… Клептоман не в силах противиться своей тяге к воровству. Он берет чужие вещи вовсе не потому, что они ему нужны, а просто потому, что иначе не может. Он успокаивается лишь, когда возьмет чужое. Некоторые клептоманы даже не помнят самого акта воровства…
Но нередко вороватыми оказываются и вполне здоровые психически и душевно люди. Если, конечно, не считать патологией саму склонность к воровству. Для кого-то это будоражащий нервы экстрим или хобби (есть богатые люди и знаменитости, которые воруют в магазинах). Кто-то не слишком отягощен моральными принципами, когда речь идет о деньгах или ценных вещах. Кто-то не может удержаться от соблазна взять то, что само лезет под руку… Многие уверены, что их не поймают и никто никогда не узнает, что это они совершили кражу. Хотя на деле те, кого обокрали, часто догадываются, кто может оказаться вором.
Склонность к воровству не зависит ни от материального положения, ни от образования, ни от степени интеллекта. В одной книге рассказывается история о студентке философского факультета, умнице, интеллектуалке, которая, отправившись в ванную накрасить губы, украла из шкатулки своей подруги два недорогих перстенька. И потом, не скрываясь, носила их на руке… Подруга больше никогда не приглашала ее домой, но общаться так и не перестала, так как в остальном эта девушка была очень приятным и интересным человеком.
Обнаружив, что среди близких знакомых находится вор, мы часто теряемся, не зная, как поступить. Разоблачить его, устроить скандал? Или промолчать, сохранить дружбу или хорошие отношения, но продолжать рисковать своей личной собственностью? Все зависит от конкретной ситуации. Бывает, мы только подозреваем кого-то в воровстве, но наверняка этого не знаем. Тут поможет способ «доверяй, но проверяй». Если вы не ручаетесь за честность человека, не стоит соблазнять его, оставив наедине с вашим кошельком или ценными вещами. Накануне прихода предполагаемого вора уберите все ценное подальше и старайтесь не оставлять гостя одного ни на минуту.
Вас обокрали, и вы считаете, что знаете, кто это сделал? Если уверены на сто процентов и вещь достаточно ценная, чтобы о ней сожалеть, попробуйте пообщаться с вором. Если в компании много народу, объявите, что знаете имя того, кто совершил кражу, и предлагаете ему самому вернуть украденное, тогда вы не станете обращаться в полицию. Во многих случаях метод действует, деньги или вещь потом подбрасывают. Если же этого не происходит, можно попробовать поговорить с грабителем начистоту. Он все отрицает? Тогда единственный выход – обратиться в органы правопорядка. Но помните – делать это следует только тогда, когда вы полностью убеждены в виновности человека!
А если вы поймали нечистого на руку субъекта с поличным? Одна молодая женщина пришла в гости, зачем-то вышла в прихожую – и обнаружила, что у нее из сумки исчез кошелек. По какому-то наитию она полезла в сумку одной из присутствующих дам – и увидела в ней свое портмоне! Она не стала никому ничего говорить, просто вернула портмоне назад, в свою сумку. Воровка тоже промолчала. Но ясно, что после этого наша героиня старалась больше не приглашать ее в гости.
Желательно, конечно, дистанцироваться от знакомого, не гнушающегося воровством. Если рвать с ним для вас неприемлемо, встречайтесь только у него дома или на нейтральной территории, внимательно следите в его присутствии за своими вещами – и вы будете получать меньше негативных эмоций.
Что делать, если поймали на воровстве?
Данная статья писалась не для того, чтобы освободить преступника от заслуженного им наказания. Она преследует чисто информационные цели. Возможно, она послужит предупреждением тем читателям, кто ещё не встал на скользкий путь.
Чтобы ответить на этот вопрос, что делать, если поймали на краже, следует рассмотреть два наиболее распространённых вида краж: магазинные и квартирные.
Поймать на магазинной краже не так-то просто. Во-первых, обыск подозреваемого в краже имеет право проводить только полиция. Во-вторых, для вызова полиции в этом случае должны иметься веские основания: показания камер видеонаблюдения, свидетельство продавца или кассира о том, что конкретный товар не был пропущен через кассу, а посему является украденным. И пока не будет проведён обыск, подозреваемый в краже имеет право всё отрицать.
Примирение достигается при трёх условиях:
В свою очередь, магазин отказывается от своих претензий, что подтверждается специальным ходатайством, хотя информация о прекращении дела по примирению сторон будет храниться в информационном центре МВД.
При квартирных кражах примирение сторон законодательно невозможно. Ведь проникновение в жилое помещение является отягчающим обстоятельством.
Для этой цели необходим адвокат по уголовным делам, предпочтительней адвокат по кражам. Действия адвоката:
Стоимость его услуг в каждом случае будет различной, в зависимости от массы факторов: стадии, в которой находится расследование или рассмотрении дела, позиции подзащитного, места производства следствия или рассмотрения дела в суде (ведётся оно в Москве, Московской области или в другом субъекте РФ), числа следственных действий или судебных заседаний и т.д.
Проконсультировать по телефону адвокат может бесплатно. Но вот за то, что он будет готовить иски, претензии, ходатайства и т.д. придётся заплатить от 3 тыс. руб. – по московским расценкам.
Если он выезжает на судебное заседание, ему платят 9 тыс. руб. и больше. А его представительство в заседании суда обойдётся клиенту в 20 тыс. руб. и больше.
Кража с точки зрения законодательства
Назначение наказания за кражу упирается в сумму нанесённого при этом ущерба. Если последний не превышает 2,5 тыс. руб., речь идёт об ответственности административной – по ст. 7.27 КоАП:
Последствием нанесения более крупного ущерба становится ответственность по ст. 158 УК РФ:
Случаи из судебной практики
Наказание за кражу может быть смягчено при учёте целого ряда факторов. К примеру, если:
Также многое зависит от того, была ли совершенная кража первой. Граждане, уже судимые за аналогичные преступления, караются строже.
Воровство
Возможность украсть создает вора.
Фрэнсис Бэкон
С детства человеку старательно внедряют в голову мысль, что воровать – это плохо? Мало того, за воровство еще и наказывают, как в детстве, так и во взрослом мире, чтобы человек этим не занимался. И все равно люди воруют! Воровали, воруют и видимо, будут продолжать воровать, пока будут оставаться людьми. А почему? А потому что человек склонен к воровству с рождения, подобно тому, как он склонен к обману, насилию, предательству, трусости, агрессии, страсти и прочим вещам, которые обычно надо контролировать, дабы мы могли друг с другом ужиться. Нельзя делать все, что нам хочется, иначе жизнь в обществе станет невозможной. Но не все могут себя контролировать и не все этого хотят. Потому что воровать нам легче, чем не воровать. И это хочется иногда делать, когда соблазн взять чужое слишком велик. Давайте посмотрим, что из этого следует и что с этим делать.
Что такое воровство
Воровство – это присвоение чужой собственности вопреки воле ее владельца. А с психологической точки зрения воровством можно назвать реализацию человеком своего желания завладеть чужой собственностью, чужим имуществом, вопреки желанию того, кто этим имуществом владеет. Ведь одно дело, когда в голове есть мысли, как осознаваемые человеком, так и нет, от которых такое желание зависит, которые это желание создают. Ну, мало ли, что нам может хотеться, иной раз человек и сам поражается собственным желаниям. Но совсем другое дело – реализовать свое желание, причем еще и понимая, что оно осуждается и наказывается обществом. Воровство появляется тогда, когда человек дает волю своим желаниям, а не тогда, когда он желает что-то украсть или хотя бы просто допускает такую мысль.
Воровать нельзя
Этому нас постоянно учат, как в детстве, так и во взрослом мире. А тех, кто не принимает или не понимает этого, принято наказывать. Но сколько не говори человеку, что воровать нельзя, если он видит случаи, когда воровство остается безнаказанным, по ряду причин, он в это «нельзя» не поверит. А такие случаи всегда есть, и мы это знаем. Получается, что одним воровать нельзя, а другим все-таки можно. Кого-то за воровство, причем не очень серьезное, сурово наказывают, а кто-то таким образом выходит в люди. Видя такую несправедливость, любой рассудительный человек сделает из этого соответствующий вывод, согласно которому, нельзя, не воровать, нельзя воровать неправильно, например, у определенных людей или по всякой мелочи. Надо воровать так, чтобы невозможно было придраться или воровать у тех, кто не сможет ничего с этим сделать, никак себя защитить. Или надо воровать столько, чтобы можно было поделиться с кем надо и уйти от наказания. И это вполне адекватная логика. Пока существуют такие двойные стандарты в обществе, воровство, как явление, будет продолжать не просто существовать, но и совершенствоваться, когда люди будут находить все новые и новые хитрые способы присвоить себе чужое имущество.
Наказания не помогут
Если просто наказывать людей за воровство, то серьезного положительного результата это не даст. Так с воровством не справиться. Если вы заметили, сколько за это дело не наказывай и как не наказывай, хоть руки отрубай, как это было в некоторых странах, люди все равно будут продолжать воровать. Не все и не всегда, но когда есть возможность украсть, когда соблазн присвоить себе чужое имущество слишком велик, редко кто может перед этим устоять. Вот люди и воруют. А все потому, что тяга к удовольствию, которое человек может получить, украв что-то ценное, часто пересиливает страх перед последствиями от совершения такого поступка. Попусту говоря, жажда легкой и быстрой наживы по своей силе превосходит влияние инстинкта самосохранения. Поэтому наказания и не работают, не дают должного эффекта. А вот о том, что помогает, будет сказано ниже. Но пока, давайте посмотрим на воровство, как на болезнь, ибо ею оно и является.
Воровство – это болезнь
Да, именно так. Воровство можно сравнить с алкоголизмом или наркоманией, когда человек, дав волю этому врожденному желанию поживиться за чей-то счет, настолько привыкает к тому, чтобы присваивать себе чужое, что уже просто не сможет с этим справиться, что ты с ним ни делай. Он теряет над собой контроль и становится зависимым от удовольствия, получаемого от быстрой и легкой наживы. Ведь что может быть проще, чем просто взять и украсть чужое. Это намного легче, чем заработать и безопаснее, чем отнять. Человек всегда впадает в зависимость от любого удовольствия и здесь как раз речь об этом и идет. И коль скоро ту же наркоманию и алкоголизм мы стали считать болезнью, то и к воровству следует относиться также. А вообще, любая зависимость от какого-либо вида удовольствия, при которой человек теряет над собой контроль – это болезнь. А больной человек редко способен сам себе помочь. Поэтому, ему требуется посторонняя помощь. Другое дело, какой она будет, кто и как станет ему ее оказывать. Можно наказывать человека за эту его слабость, что не всегда помогает, а иногда совсем не помогает. А можно учить его жить не воруя. Что сложнее, но гораздо надежнее. Но главное, помнить о том, что вор не владеет собой, когда поддается соблазну что-то украсть, когда у него течет слюна при виде прекрасной возможности что-то себе присвоить. Поэтому, вразумлять и запугивать его в такие моменты бессмысленно.
Вор – это охотник
Ворами становятся и по убеждениям. Точнее, философия воровства может прекрасно дополнять врожденную склонность к этому занятию. Быть вором почетно. Во всяком случае по мнению некоторых людей, как правило, профессиональных и идейных воров. Потому что вор – это охотник, который за счет смелости, смекалки, решительности, стойкости и прочих сильных качеств, благодаря которым он может позволить себе покуситься на чужое добро, добывает себе то, что ему нужно. Если вы скажете вору, что вы честный и порядочный человек, который не берет чужое, то он вам ответ, что вы просто трус и лентяй, который боится пойти против общественных правил, чтобы заполучить нужные ценности. Честность в понимании вора – это следствие трусости, лени и в целом слабости. Тот, кто не ворует, просто боится воровать. И при этом прикрывается порядочностью. Вор, если сказать ему, что воровать плохо, спросит вас: «А что, лучше пахать всю жизнь на кого-то, кто ничем не лучше воров, потому что присваивает себе результат чужого труда, то есть вашего и живет за ваш счет?» Правила другие, а результат-то тот же. В нашем обществе одни люди живут за счет других, а уж как это все обставляется, значения не имеет. По крайней мере по мнению воров. Зачем тогда быть честным, если правила игры в этом мире сами по себе нечестные, чтобы потом гордиться своей честностью, которая стала отражением трусости и слабости, а также никому не нужной и призираемой нищетой? Вор не поймет человека, который не ворует только потому, что считает это неправильным.
Что лучше воровства
А торговля – это и абсолютно законный, и выгодный, и не аморальный способ обретения необходимых ценностей. Но, конечно, и более сложный. Торговцу нужно проделать больше работы, чем тому же вору, чтобы обрести какие-то ценности, которые он, по сути, заработает. Но зато ему не о чем беспокоиться, никто его за такую деятельность не накажет. И выгода может быть очень большой. Ведь торговать можно чем угодно, человек тут ни к чему не привязан. Главное в такой работе – уметь общаться, взаимодействовать, договариваться с людьми. Торговать намного лучше, чем выполнять какую-то работу, работая на кого-то, потому что торговец свободен в своем выборе, что, где, когда, кому и по чем продавать. Его материальное благополучие зависит от его способности работать с людьми. И от этого никто не страдает. Ну, конечно, если человек не продает наркотики и прочую дрянь. Скорее, наоборот, люди получат пользу от работы торговца, так как он поможет им обзавестись нужными вещами, поможет им произвести друг с другом взаимовыгодный обмен, выступая в качестве посредника.
А что может быть хуже воровства? Хуже, может быть, грабеж в разных его проявлениях. Давайте посмотрим, в чем проявляется разница между тем и другим.
Воровство и грабеж
Как справиться с воровством
Чтобы справиться с воровством, безусловно, наказание за это деяние нужно применять. Понятно и то, что наказание за воровство должно быть суровым, иначе люди не испугаются его и им будет сложнее отказаться от своего желания присвоить себе чужое добро. Но одной только этой мерой не обойтись. Даже если наказание будет очень суровым, оно не решит проблему воровства полностью. Потому-то люди, как воровали, так и воруют, когда у них есть такая возможность. Поэтому, подход к борьбе с воровством должен быть многообразнее. Самое главное, что нужно сделать – это не создавать для людей возможностей что-то украсть. Конечно, не всегда это легко сделать, а иногда и невозможно. И тем не менее, чем больше препятствий к тому, чтобы что-то украсть у человека будет, тем ниже вероятность того, что он это сделает.
Не надо искушать людей, создавая им условия, в которых их рука может потянуться к чужому. Нет возможности украсть, не будет и самой кражи. И если общество хочет бороться с причиной воровства, а не с его следствием, наказывая людей, по сути, за их слабость, за то, что они не устояли пере соблазном что-то украсть и воспользовались предоставившейся им возможностью, то нужно как раз думать о том, как лишить их этой возможности, как уберечь их от такого искушения. Потому что, даже если за воровство предусмотрено суровое наказание, человек все равно украдет, если не сможет совладать с собой. А люди часто не могут, потому что разного рода слабости овладевают нами постоянно, и мы поддаемся их влиянию. А взять чужое, взять то, что «плохо» лежит – это та еще слабость. Или, что еще хуже, когда человек вообще не понимает, почему нельзя воровать, даже если ему это доходчиво объясняешь и показываешь на примерах других людей, что за это бывает. К пониманию чего-то не так просто прийти, как кажется. Иногда, чтобы что-то понять, это надо пережить. Да и то, и это может забыться. Надо понимать, что далеко не всякий человек способен связать причину со следствием так хорошо, чтобы не делать того, за что он может пострадать. Это как с детьми, которым бесполезно говорить, чтобы они чего-то не делали, например, не брали каких-то вещей. От них лучше спрятать все, что они не должны брать, будь то лекарства, которые маленькие дети могут съесть или деньги, которые могут украсть подростки. Только это и поможет. Поэтому, повторю, очень важно лишить людей возможности украсть, тогда они и не украдут.
Еще один способ борьбы с воровством – создание таких условий, когда люди будут думать, что за ними наблюдают. Психология вора тем и отличается от, скажем, психологии грабителя, что такой человек все любит делать втихую, незаметно для других. А когда за тобой следят, то воровать сложнее, можно сказать, невозможно. И поэтому люди станут меньше и реже это делать, а то и вовсе перестанут, когда, к примеру, будут знать, что всюду имеются камеры слежения и эти камеры всем все показывают. Речь не о том, что люди будут бояться наказания или порицания, осуждения, из-за того, что кто-то будет знать, что они воруют, это отдельный момент. Я говорю о дискомфорте, вызываемым чувством того, что за тобой следят, наблюдают. Это чисто психологический момент. Вор, повторю, любит действовать втихую, для него очень важно, чтобы никто не видел и не знал, что он что-то своровал. Пусть не все воры боятся наблюдения за собой, но многих оно способно остановить от воровства, если они будут знать, что такое наблюдение за ними ведется.
Достойное качество жизни – тоже хороший способ борьбы с воровством. Когда человек живет нормально, не шикует, но все необходимое для жизни имеет, то оснований для присвоения себе чужих ценностей у него намного меньше. Дайте людям все необходимое для жизни и их не потянет к воровству. Ну, во всяком случае, желание сделать это сильно ослабнет. Я, конечно, не считаю, что если дать человеку все, что он хочет, что ему нужно, то он не будет воровать. Это неправильно. Всего давать точно не нужно, причем давать бесплатно. Во-первых, потому, что сколько человеку всего не дай, ему все равно будет хотеться большего. А во-вторых, если он легко и быстро получит все, что ему необходимо для жизни, то лишится мотивации к труду. А зачем обществу бездельники, из-за которых качество жизни как раз-таки и снизится. Нет, безусловно, люди должны работать, должны делать свой вклад в создание общественных благ. Но при этом, получай достойное вознаграждение. Нормальное качество жизни, не такое, когда человек вынужден выживать, пусть полностью и не лишит его желания воровать, но лишит его необходимости делать это. Эту задачу не сложно решить. Нужно просто умерить аппетиты некоторых людей, от которых зависит жизнь в обществе.
Ну и последний, пожалуй, самый важный способ борьбы с воровством – это создание и развитие культуры, в которой не столько воровство будет порицаться, сколько честность восхваляться, возвышаться и награждаться. В обществе должны поощряться честные, порядочные люди, то есть, не ворующие, чтобы каждый человек видел, что он получит от того, что не поддастся слабости и не украдет ничего. В любой нормальной культуре воровство порицается, это мы знаем. Даже во многих субкультурах к воровству относятся негативно. Но при этом не уделяется внимание тем людям, которые не воруют, они не превозносятся, не поощряются, не попадают в сводки новостей, привлекая к себе внимание общества, их никак не оценивают только за то, что они не воруют. Это считает самим собой разумеющимся. А надо бы за это, как минимум, восхвалять. Потому что многие, не ворующие ничего люди, живут, скажем так, достаточно скромно. Некоторые воры, которые воруют красиво и помногу, так, что и не докопаешься, и не накажешь их, потому что они откупятся от наказания, получают много всего и живут красиво. Помимо красивой и сытой жизни они получают признание, уважение, им оказывается много внимания, как личностям сильным, преуспевшим, как каким-то героям. На наворованные средства они могут позволить себе создать имидж таких людей, которые якобы честно все заработали, благодаря своему самоотверженному труду. Но на самом деле это не так. И не ворующие или, скажем так, не умеющие воровать люди, видят и понимают это. И им обидно, не только за то, что они чего-то не имеют, что имеют красиво ворующие люди, но и за то, что их порядочность и честность не признают и не ценят.
Вот если эту задачу решить на уровне массовой культуры, то это также снизит тягу людей к воровству. Дайте уважение тем, кто не присваивает себе чужое имущество, они это заслужили. А пока, я вам могу сказать, что общаясь с людьми, я узнаю о том, что они чувствуют себя неудачниками, лузерами, слабаками, никчемными личностями из-за того, что живут плохо, не пользуются уважением, не получают признание, хотя никогда ничего серьезного не крали. И им от этого больно. Такой человек в состоянии отчаяния не только может решиться на кражу, причем глупую, ненужную, если жизнь такую возможность ему предоставит, но и, если он уже прожил большую часть своей жизни, то он станет учить более молодых тому, что честность ничего в этом мире не стоит. Она ничего не дает человеку, за нее никто тебя уважать не будет. В итоге, молодые люди, получившие такие наставления и видя доказательство их истинности на примере преуспевших воров, сделают для себя вывод, что лучше все-таки рисковать и воровать, чтобы жить хорошо и красиво, чем жить честно. Так что, от той культуры, которую мы создаем и поддерживаем, очень многое зависит. От нее зависят наши поступки. Культура может помогать нам обуздывать свои слабости, а может потворствовать их проявлению.
Вот такой подход должен быть к воровству, с моей точки зрения, если в обществе хотят с этим делом успешно бороться.
