Почему не хочется читать намаз
Ас-саляму алейкум! Чувствую пустоту внутри. Не хочется ни читать намаз, ни книги, ни гулять, даже общаться с кем-либо. Просто хочется лечь и лежать. Не знаю, как выбраться из этого положения, как начать что-то делать. Очень боюсь, что мой иман ослабеет. Стыдно перед Аллахом.
Для начала надо выяснить, с каких пор у вас подобное состояние? Что предшествовало этому? Чего хочется на данный момент? Быть может, вы просто устали, или вам кажется, что в вашей жизни происходит что-то, с чем вы не миритесь? Причин может быть множество. Главное — погрузиться в себя и попытаться найти ответы на эти вопросы. От этого зависит дальнейшая тактика.
Сядьте поудобнее в спокойном месте и попробуйте осознать свои чувства и эмоции. Описанное вами состояние – это результат переживаний, которым вы не дали хода. Важно погрузиться в себя несмотря на нежелание что-либо делать, чтобы понять себя и свои потребности.
Напишите список дел, которыми вы хотели бы заняться в ближайшее время. Загружайте себя не только необходимой работой, но и умейте расслабляться, с пользой отдыхать. Быть может, вы взвалили на себя непосильную или чужую ношу? Будьте внимательны к своим эмоциональным запросам и реальным возможностям. Соразмеряйте их и не усложняйте себе жизнь.
В моменты грусти посмотрите на тех, чье положение гораздо хуже чем ваше. Воздайте хвалу Аллаху, совершайте истигфар. Размышляйте о величии Творца и Его безграничной милости. Читайте аяты и хадисы, в том числе суру «аль-Бакара». Это наполнит ваш дом баракатом. Занимайтесь тем, что представляет для вас значимость и будет полезным в обоих мирах. Делайте за себя благое дуа.
Помните, что в Коране говорится: «Аллах — нет божества, кроме Него, вечно живого, вечно сущего. Не властны над Ним ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто же станет без Его соизволения заступничать перед Ним [за кого бы то ни было]? Он знает то, что было до людей и что будет после них. Люди же постигают из Его знания лишь то, что Он пожелает. Ему подвластны небеса и земля, Ему не в тягость их охранять. Он — всевышний, великий» (Сура «аль-Бакара», 2 / 255).
Молиться, когда не хочется: как преодолеть отсутствие мотивации
Мой учитель как-то сказал:
«Одни молятся, и им хорошо, а другие молятся, когда им хорошо. У тех и других одна цель, но вторые, в конце концов, приходят к ощущению полной потери».
И он абсолютно прав.
Если вы из тех, кто ждет, чтобы сначала «появилось настроение», послушайтесь нашего скромного совета: молитесь – и настроение появится быстрее.
Люди прекращают молиться по самым разным причинам. Например, им трудно сбалансировать работу с другими сторонами жизни, они не могут преодолеть чувство депрессии и разочарования, особенно если молились о чем-то конкретном и, как им кажется, не получили ответа. То есть первое – это потеря надежды и желания совершать молитву.
Чтобы справиться с этой проблемой, необходимо разобраться в себе и понять, почему именно вы не молитесь, и тогда будет ясно, что с этим делать.
Причиной может быть неправильное понимание или отношение к молитве. Вы воспринимаете ее как бремя, тогда как в действительности это облегчение; вы считаете, что она отнимает время, тогда как в действительности она делает его благодатным и полезным; вы думаете, что молитва не приводит к получению желаемого, тогда как на самом деле именно из-за молитвы вы имеете множество других благ, о которых даже не просили: здоровье, семейное и личное благополучие и т.д… И Аллах (хвала Ему) знает лучше.
«Он даровал вам все, о чем вы просили. Если вы станете считать милости Аллаха, то не сможете сосчитать их. Воистину, человек несправедлив и неблагодарен» (Коран, 14:34).
Что же можно сделать, чтобы преодолеть нежелание молиться?
Обозначить проблему и скорректировать восприятие
Большинство людей ориентированы, в первую очередь, на скорый результат. Если молитва не приносит скорые плоды, они опускают руки. Это неправильное отношение. Успешный человек будет пытаться снова и снова до тех пор, пока не достигнет своей цели, несколько неудачных попыток его не остановят. Отсутствие упорства и постоянства ведет к потере больших возможностей.
Поэтому, если вы молитесь неохотно, если ваши дуа остаются без ответа, то постарайтесь скорректировать свое восприятие. Если вам не дается один предмет – будете ли вы из-за этого уходить из вуза? Или будете ждать, когда придет понимание, и активно пытаться понять, задавать вопросы, пока не разберетесь? Правильный ответ очевиден.
А если ваши молитвы остаются без ответа, и вы начинаете злиться и отчаиваться, вспомните, что Аллах уже ответил вам и вознаградил за дуа, даже если вы не видите осязаемых материальных результатов.
Передается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
«Кто бы из мусульман ни обратился к Аллаху с мольбой о том, в чём нет ничего греховного и что не повлечёт за собой разрыва родственных связей, Аллах непременно дарует ему одно из трёх: либо на мольбу его ответ будет дан уже в этой жизни, либо Он сделает её запасом для человека в мире вечном, либо Он отвратит от него зло, равное по величине тому, о чём он просит» (Ахмад).
Необходимо только скорректировать свое восприятие. Это проще сделать, глубоко усвоив следующие моменты:
И тогда будьте уверены, что даже если исход окажется не тем, какого вы желали, он все равно принесет вам мир и спокойствие, потому что вы будете знать, что вверили все свои дела Всевышнему.
Аллах может осыпать вас всяческими щедротами прямо сейчас, либо дать награду в другом виде или в другое время. Только Он знает, что для вас лучше. Просто доверьтесь Ему и Его плану.
Обязательно делайте дуа во время молитвы
Передается от Абу Хурайры, что Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Нет ничего достойнее перед Аллахом, чем мольба» (Тирмизи);
«Аллах гневается на того, кто у Него не просит» (Тирмизи).
Поэтому горячо просите Аллаха снова и снова. Дуа необходимо делать каждый день, а не время от времени, когда есть острая надобность.
Если ощущаете апатию и безучастность, просите Его осветить ваше сердце и помочь преодолеть негативные мысли, мешающие со всей искренностью пасть перед Ним.
Не может оставить равнодушным хадис кудси, в котором Аллах говорит:
«Если он [Мой раб] направится ко Мне шагом, то Я брошусь к нему бегом!» (Бухари).
Во Вселенной есть несметное число ангелов, которые не занимаются больше ничем, кроме прославления Всевышнего. А мы нуждаемся в Нем всегда. Поэтому смиряйте себя и не поддавайтесь на уловки шайтана, пытающегося убедить вас в том, что вы все можете сами. Вы не можете! Вы нуждаетесь в Аллахе больше, чем в чем-либо другом в этом мире. Поэтому не отрезайте от себя благословения, отрезая себя от молитвы.
Правильные товарищи ведут в правильном направлении
Когда человеку одиноко, он нуждается в ком-то надежном, искреннем и мудром, кто мог бы его понять. Но очень часто, напротив, прячется за закрытой дверью и не хочет ни с кем встречаться. Отчуждаясь от людей, человек получает подтверждение своим мыслям: «Я одинок». Он действительно нуждается в компании людей, но именно ее неосознанно избегает.
То же самое происходит, когда человек поддается нежеланию молиться. Нужно себя заставить! Шайтан хочет, чтобы человек отдалился от намаза как можно дальше, и он постоянно нашептывает ему причины и оправдания для того, чтобы тот не молился.
В ваших силах заметить врага, очистить сердце или не дать выхода своему замешательству. Пророк (мир ему и благословение) сказал:
«Тот, кто хочет достигнуть лучшей части Рая, пусть находится в джама’ате; поистине, шайтан с одним человеком, а от двоих он отдаляется» (Тирмизи).
«Нет таких троих живущих в поселении или пустыне, чтобы шайтан не взял над ними власть, если они не совершают (коллективную) молитву. Тебе следует (придерживаться) джама’ата, ведь волк съедает овцу, которая отделилась от стада» (Насаи).
Общество играет важнейшую роль в жизни человека. Общество подходящих людей создает позитивное отношение к жизни, избавляет от плохих чувств, гнездящихся в сердце. Поэтому старайтесь находиться в обществе людей, которые сделали намаз частью своей жизни и идут по стопам нашего любимого Пророка (мир ему и благословение), который сказал:
«Человек исповедует ту же религию, что и его друг. Так пусть же каждый из вас посмотрит, кто является его близким другом!» (Тирмизи, Абу Дауд).
Пока мы живы, бедствия и испытания, связанные с мирскими делами, отношением, здоровьем и т.п., всегда будут частью жизни. Аллах говорит:
«Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов. Обрадуй же терпеливых» (Коран, 2:155).
Если вам посылаются испытания, а молитвы остаются без ответа, это указание на то, что Аллах хочет очистить вас от грехов и возвысить ваше положение при условии, что вы сохраняете терпение.
Необходимо помнить, что никакие проблемы и трудности не должны мешать намазу, напротив, они должны побуждать к еще более горячей молитве.
«…Мы подвергали их нищете и недугам, дабы они стали смиренными»(Коран, 6:42).
Неоспоримый довод
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
«Первое, за что будет рассчитан раб Аллаха в Судный день – молитва. Если она была хороша, то и остальные дела будут хорошими. Если же она была плоха, то все остальные дела также будут плохими. Если в его обязательной молитве найдутся упущения, Великий и Всемогущий Господь скажет: «Посмотрите, есть ли на счету Моего раба добровольные (молитвы)?», и ею восполнят упущения, допущенные в обязательной, затем счет деяний будет продолжен на основании этого» (Тирмизи).
Поэтому, независимо от того, что происходит в вашей жизни – молитесь! Возможно, пройдет много дней, недель или месяцев, когда намаз будет вам казаться просто упражнением. Все равно продолжайте! Со временем, если ваш намаз будет осознанным и сосредоточенным на Творце, он будет приносить вам мир и спокойствие. Всевышний (хвала Ему) непременно ответит, Он всегда отвечает…
Крепко держитесь веры, пусть она пронизывает всю вашу жизнь, так, чтобы ничто и никто не могли помешать вам искать близости с нашим Создателем, Всевышним и Пречистым Аллахом!
Что делать если не хочется делать намаз
Я перестал читать намаз, что мне делать?
Я не совершаю намаз. Мне кажется, что из-за лени и депрессии я потерял к этому интерес. Но я знаю, что это неправильно, и чувствую себя виноватым, что не совершаю намаз. Я чувствую, как Аллах хочет вернуть меня к намазу, но, возможно, я слишком много грешил и поэтому отдалился от намаза?
Намаз является столпом ислама, следовательно, обязанностью каждого мусульманина. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Разница между верующим и неверующим – намаз».
Вам повезло, если вы осознаете свою обязанность совершать намаз.
Что касается грехов, не мне вас судить, но не забывайте, что милость Аллаха больше, чем ваши грехи. Излечением грехов является покаяние и стремление к прощению Всевышнего. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал:
«Все люди совершают грехи, а лучшими из тех, кто грешит, являются кающиеся».
Мусульманские ученые отмечают 3 условия покаяния (тауба): перестать совершать грехи, искреннее раскаяние и сожаление о совершении греха, сделать намерение не совершать греха снова.
Всевышний Аллах сказал: «О сын Адама, поистине, Я буду прощать тебе, не обращая внимания на то, какие (грехи) ты (совершил), до тех пор, пока ты не перестанешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! О сын Адама, если совершишь ты столько грехов, что достигнут они туч небесных, а потом попросишь у Меня прошения, то Я прощу тебя! О сын Адама, поистине, если придёшь ты ко Мне с (таким количеством) прегрешений (, что заполнят они собой) чуть ли не всю землю, но встретишь Меня, не поклоняясь наряду со Мной ничему ином, Я обязательно дарую тебе прощение, которое покроет собой все эти грехи».
Приучайте себя к намазу постепенно. Начните с осознания и понимания важности намаза. Прочитайте хадисы и статьи, которые увеличат ваш иман и намерение совершать намаз. Ходите на пятничные молитвы и проповеди. ИншалЛах, Аллах не оставит вас и поведет благим путем. Начните молится пять обязательных молитв в день.
Как только вы привыкнете к пятиразовому намазу и уединению со Всевышним, желание поклонения в вас увеличится, вы захотите еще больше быть со Всевышним. Потом вы можете постепенно начать совершать сунны намазы и добровольные молитвы. Помните, что главными критериями намаза, после омовения и искреннего намерения, являются смиренность и концентрация внимания.
Окружите себя людьми праведными, которые не оставляют своих намазов, ходят в мечеть, окружение играет очень важную роль. От ваших друзей зависит то, каким будете вы, и ваша вера в том числе.
Важно, чтобы верующий понимал то, что он произносит в молитве. Пророк Мухаммад (мир ему) сказал: «Аллах Всевышний сказал: «Я разделил молитву между Мною и Моим рабом на две половины, а кроме того, Мой раб обретет то, о чем попросил». Когда раб говорит. «Хвала Аллаху, Господу миров», Аллах Всевышний произносит: «Мой раб поблагодарил Меня». Когда он говорит: «Милостивому, Милующему», Аллах Всевышний говорит: «Мой раб вспомнил обо Мне доброе». Когда тот говорит: «Владыке Дня Вероустава», Он отзывается: «Мой раб восславил Меня». Иногда Он говорит: «Мой раб будет принесен потоками ко Мне», когда тот говорит: «Тебе мы служим и Тебя о помощи просим»… Он произносит: «Это между Мною и Моим рабом. Мой раб будет иметь то, о чем попросил». Когда тот говорит: «Проведи нас путем прямым. Путем тех, к которым благодетельствовал Ты; не путем тех, на кого разгневан и не заблудших», Он произносит: «Это – Моему рабу и Мой раб будет иметь то, о чем попросил». Суфьян сказал: «Мне передал это Аль-Аля Ибн Абдуррахман Ибн Якуб, когда он был болен в своем доме и я приходил к нему и спросил его об этом».
Это «Фатиха», открывающая сура Корана, которая является разговором между верующим и его Творцом. Аллах обещает тому, кто Ему поклоняется, даровать то, о чем он просит. Намаз не будет полным без суры «Фатиха» в каждом ракаате.
Пусть Аллах благословит каждого из вас и вы познаете сладость совершения намаза, и облегчит для вас совершение намаза, увеличит ваши знания ислама и дарует счастье в обоих мирах, Амин.
Интересная статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях!
Что делать если не хочется делать намаз
Не хочешь читать намаз?
До того, как я пришел к тому, чтобы поклоняться Всевышнему, мне казалось, что предписанный верующим 5-кратный намаз очень утомителен. Мне казалось нецелесообразным в разгар рабочего дня бросить свою работу и выделить время для совершения намаза.
Работая журналистом, я часто проводил в офисе по 10 часов в день или был занят на конференциях, встречах и интервью, и едва успевал выделить время на обед. Если бы я не работал, мое время было бы занято домашними делами, поручениями, друзьями и семьей. Я был очень пунктуален во всем, кроме того, что опаздывал пять раз в день.
Совершение магриба также представлялось мне крайне проблематичным, потому что он приходится на короткий промежуток времени, когда возвращаешься домой, ужинаешь. Единственный намаз, который предоставлялся мне возможным, – это иша. Таким образом, большую часть своей жизни я в лучшем случае совершал все пять намазов в вечернее время, либо пропускал их ради забот.
Таков был мой непоследовательный подход к выполнению своей обязанности в виде намаза в течение дня. Я верил во Всевышнего и любил Его, но устанавливал свои условия поклонения Ему, а не следовал тем, что четко изложены в Коране и сунне пророка (мир ему). Тем не менее, суть жизни мусульманина заключается в том, чтобы совершать пятикратный намаз в установленное время. Без этого наша вера не завершена и не совершенна. Это главный способ поклонения, который Аллах предписал тем, кто стремится жить в лоне ислама.
Я осознал, что если не буду выполнять это предписание Всевышнего, то не могу считать себя мусульманином. Я перестроил свой образ жизни под намаз. И вот уже полтора года я ни разу не пропускал намаза, где бы я не находился – на работе, в торговом центре или в дороге.
Оглядываясь назад, я понимаю насколько неправильным было мое отношение к намазу. Когда я перестал пытаться вписать молитвы в свои повседневные дела и организовал свою жизнь вокруг намазов, это помогло мне избавиться от ненужных дел. Намаз способствует душевному спокойствию и покою, поэтому я решил отгородить себя от негатива, чтобы лучше концентрироваться во время молитвы, и избавил себя от болтовни и выслушивания сплетен.
За короткое время молитва стала для меня на удивление легкой и естественной. Раньше я считал намазы очень неудобным, но потом осознал, насколько они легко и плавно вписываются в распорядок дня. Утренний намаз давал мне прилив энергии в течение дня. Намазы, которые я считал обременительными, стали неотъемлемой частью моей жизни.
Исламский мыслителе аль-Газали сказал: «Воистину, душа привыкает к тому, к чему ты ее приучаешь. Это значит: то, что вначале обременяет душу, в конце концов становится ее природой».
На каждом повороте моего пути в поисках обогащения своей веры, я обнаруживал, что то, что вначале кажется сложным, становится простым, когда совершается с искренностью. После того, как я перестроил свою жизнь вокруг намаза, пятикратная молитва стала для меня недостаточной, чтобы выразить мою приверженность. Я изучил хадисы Пророка Мухаммада (мир ему) и узнал, что можно совершать дополнительные намазы. С тех пор не прошло ни дня, чтобы я их не совершал.
В дополнение своих ежедневных молитв я сделал для себя обязательным поминание Аллаха – зикр. Повторение таких фраз, как «ля иляха илля Ллах» (нет бога кроме Аллаха), заставляет нас концентрировать наше внимание на Всевышнем.
Если каждый день, выходя из дома, говорить «Во имя Аллаха» (Бисмиллях), то Аллах будет направлять нас в течение всего дня, если сказать «Я верю Аллаху» (тавакальт аль Аллах), вы будете под защитой Аллаха, а если сказать «Нет силы и мощи, кроме как у Бога» (ля хауля ва ля куввата илля биллях), Аллах защитит вас.
Возможно, для кого-то такая приверженность может показаться немного чрезмерной, пару раз мне даже так говорили. Но это чрезмерность в вещах величайшей значимости, и она не может принести человеку вред. Чем больше времени я посвящаю Богу, тем спокойнее моей душе, и тем больше я сосредотачиваюсь на самых важных вещах: на том, как достойно обращаться с семьей и друзьями, упорно работать, помогать нуждающимся, с состраданием и щедростью давать милостыню и сохранять свою целостность.
Поминание Бога на протяжении всего дня в намазах и зикрах очищает наше сердце и стирает преграды, которые могут помешать вере предстать в своем чистейшем виде.
И, как сказал аль-Газали: «Воистину, когда человек любит какую-то вещь, он постоянно о ней упоминает, а когда он постоянно упоминает вещь, даже если это обременительно, он любит ее».
Что делать если не хочется делать намаз
Здравствуете! Вот, уже на протяжении 6-ти лет я совершаю намаз, но мой намаз со временем отдалился от меня. Сейчас я ленюсь совершать намаз. Не знаю, что и делать, я хочу совершать намаз, но мои действия не соответствуют моим мыслям. Мне кажется, я потеряла веру. Актоты.
Здравствуете! Уважаемая Актоты, из-за отсутствия усердия ваш намаз отдалился от вас. Когда в нас уменьшается усердие и стремление к намазу, то намаз становится для нас словно комплексом спортивных упражнений. Хотя выполняются все движения, мысли заняты другими вещами. Если это и дальше будет продолжаться, то вполне вероятно, что вы совсем перестанете совершать намаз. Позже человек придет к тому что, будет совершать намаз только перед посторонними людьми, а когда останется наедине с собой, то вовсе забудет об этом. А, если передать это словами из Корана, то: «Горе же (таким) молящимся, 5) которые к молитве своей небрежны, которые (молятся) напоказ (перед людьми) [1]. Пусть Аллах убережет нас от такого состояния.
Беспечность – появляется из-за отсутствия усердия, а отсутствие усердия из-за глубокого безразличия, и ослабления веры. В этой связи, мы бы посоветовали следующее:
Во-первых – по возможности вам следует слушать аудио-видео проповеди. Ведь Всевышний Аллах говорит: « И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим » [2].
Во-вторых – старайтесь быть далёким от пустословия и от ведения разгульного образа жизни, которые тушат свет веры в сердце. В Священном Коране говорится: «Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов, которые отворачиваются от всего праздного» [3].
В-третьих, приучите себя каждый день в определенное время семьдесят раз или более семидесяти раз говорить «Астагфируллах». «Астагфирулла» в переводе с арабского языка означает « Прошу прощение у Аллаха ». Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: « Клянусь Аллахом, поистине, я прошу Аллаха о прощении и приношу Ему покаяние более семидесяти раз в день ». При этом нужно выбрать свободное и спокойное время. Например, после утренней молитвы, взяв в руки четки, осознавая смысл этих слов и с искренними намерениями нужно произносить «Астагфирулла», т.е. « Прошу прощение у Аллаха ». Таким образом, с помощью Аллаха в вашем сердце укрепится вера. Истигфар (Мольба о прощении грехов) смягчает и оживляет сердце, также как и вода смягчает высохшую почву. При этом не обязательно произносить мольбу на арабском языке «Астагфирулла», можете более семидесяти раз повторять про себя «О, Аллах прости меня» и на казахском (родном) языке. Мы считаем, что будет даже более эффективно (для тех, кто не знает арабского языка) повторять эту мольбу на родном языке. Пусть Аллах дарует нам быть из числа прилежных рабов!
[1] Сура 107 «Подаяние», 4,5,6 аяты.
[2] Сура 51 «Рассеивающие» 55 аят.
[3] Сура 23 Аль-Муминун, 2-3 аяты.
