Слишком религиозные родственники: как защитить детей
Что делать, если ваши родные или родные мужа слишком религиозны и пытаются навязать вам и вашим детям свое мировоззрение? К сожалению, вопрос этот, несмотря на то, что мы живем в XXI веке, летаем в космос и пользуемся компьютерами, для многих семей крайне актуален. Недавно одна моя подруга жаловалась – 3-летний сын гостил у бабушки две недели, теперь кланяется и крестится перед каждой картинкой. Малышу все равно – икона это, портрет президента или натюрморт, но подруга зареклась отправлять его к бабушке.
Здесь в первую очередь нужно понимать — любые фанатики (коммунистические, христианские, исламские и любых других тоталитарных политических течений, сект и религий), совершенно убеждены в одном – кто не с нами, тот против нас. То есть они НИКОГДА не смиряться с тем, что вы живете неправильно, что по-другому воспитываете детей, не соблюдаете праздники, не платите десятину в церковь и т.д. Это значит, что по-хорошему вы не сможете их убедить не вмешиваться в дела вашей семьи и в воспитание детей. У вас два пути – или уступить им и жить по чужим правилам или твердо настоять на своем и смириться с охлаждением в отношениях.
Если муж однозначно вас поддерживает, это будет несложно, если он колеблется, легко поддается чужому влиянию или просто не может перечить старшим, то все серьезно усложняется. В этом случае единственный реальный выход из ситуации – жить отдельно.
Случай из жизни. Родители моего мужа очень религиозные люди, но пока у нас не было ребенка все как-то обходилось. Они поджимали губы, когда мы с мужем в пост трескали колбасу, изредка возмущались, что мы не ходим в церковь, но все это как-то вяло. Зато когда я забеременела, началось. Свекровь натащила домой каких-то икон для помощи в родах, пыталась уговорить меня то на крестный ход, то на поездку в монастырь, а когда меня повезли в роддом, пыталась всучить нам какую-то икону.
Когда родился сын, тут же завела разговоры о том, что его надо срочно крестить, а то помрет и каждый его чих считала предвестником смерти. Когда я объявила, что ребенка мы крестить не будем, я думала, она меня убьет! Чуть поутихла, когда я ей напомнила, что своего сына – моего мужа они крестили в 15 лет, когда сами рьяно ударились в религию. Но мои слова, что мой ребенок будет расти без всяких религий, а после 18 пусть сам решает, что его устраивает, ее не явно не убедили.
Было ясно, что она ждет момента окрестить его втихаря от нас. В общем, хотя у родителей большая усадьба и нам принадлежало полдома, как только малышу исполнился год, мы съехали на съемную квартиру и вернулись к родителям только через два года, когда я была беременная вторым малышом. Родители сразу принялись за обработку внука, но после того, как я ему сказала, что Боженька это что-то вроде Деда Мороза (в которого он уже не верил), только для взрослых, никакие их рассказы о его деяниях, святых и Страшном Суде он уже всерьез не воспринимал, вроде фильмов про человека-паука или трансформеров.
Почему так важно оградить ребенка от влияния слишком религиозных родственников? В первую очередь, потому что если вы не разделяете эти взгляды и позволите кому-то другому сформировать мировоззрение своего ребенка, то со временем рядом с вами окажется совершенно чужой человек, который не будет понимать вас, а вы его.
Во-вторых, все религии формируют однобокое понимание мира, толкуют по-своему историю, загоняют человека в узкие рамки. То есть они говорят – мир вот такой и больше никаким другим быть не может, а если кто сомневается, значит, он еретик. Поэтому куда честнее (и законнее, ведь у нас церковь отделена от государства) позволить ребенку вырасти свободным и самому решить, нужна ли ему религия, и если нужна, то какая именно.
Что делать если мне навязывают религию? Как правильно поступить в такой ситуации.
Скажи родителям, что твоя вера не требует молитв и похождений в церковь, у тебя свои отношения с богом, причём ты когда говоришь что не веришь в него, ты его уважаешь, а он ещё дал тебе свободу, а родители её у тебя отнимают.
Не старайся понять родителей что бы им обьяснить, стой на своём. Запасись терпением.
В конце концов, есть метод за что боролись, на то и напоролись. Ходишь в церковь? Ходи ты, а не твоя маска. Одень наушники, оденься по особому, как хочешь, как мальчик, которому пох на церковь и когда уж если вдруг заставили прийти, то приходи ты, а не твоя маска хорошего пай мальчика, боженько-любимого.
Так вот и действуй. А как верующий тебе скажу, богу приятней если ты будешь приходить не насильно, а добровольно, приходить не в храм, а к богу посредством любых действий которые ты посчитаешь нужным. Помоч в доме, что бы бога порадовать или родителей или и того и другого, почитаешь книжку какую-нить. Прочитаешь библию чуток, богу приятней будет от твоих истинных действий, так как у верующего не должно быть каких-то вот таких ограничений. Они есть у религиозных людей.
Если бы ты читал библию, ты бы смог предьявить и бабушке по поводу чтения молитв и самому православию полностью, в ней ест ьмоменты и их много против этих церквей, дел, и их методам учения и молитвам. Будь осторожен.
А бога не обмануть, он тебя понимает какой-ты есть, поверь бог всё равно тебя любит (например если он всё таки есть) и принимает тебя с твоими загонами, пролемами и смыслами, как есть. Ведь когда он продумал что у тебя будет свобода, он знал что тебя придётся отпустить и принять какой ты есть. Так что бог вообще даже в этом вопросе с нами.
Если есть проблемы пиши, помогу чем смогу, пиши на почту или сюда.
Верующие родители или мой личный «ад»
Прежде чем писать здесь, я всё же ознакомилась с многими подобными историями и хотелось бы рассказать свою и очень непростую. Извиняюсь за ошибки.
Обидно и больно, что твоё мнение считается пустым звуком. Я хорошо отношусь к вере, но только к здоровой и правильной, та вера, которая не заставляет никого её принимать. Может, я бы и верила, если бы не мамины действия, они отталкивают меня, возможно, я больше никогда к ней не приду. Но ещё больше обидно то, что мои увлечения роком, а конкретно green day и fall out boy она считает сатанинскими. Я поговорила со священником, он сказал, что стиль не несёт в себе чего-то плохого, важет смысл текста и только его мама послушала. И к сожалению, свою литературу, конечно же интересную мне, приходится читать втайне, так как моё увлечение Скандинавской мифологией и древними исландскими языками считают уходом от веры. Я не знаю как дожить эти 2 года. Прошу совета. Извините, накипело, вот и рассказала.
Рекомендую группу Darkthrone и Mayhem. Они точно сатанинские. Так вам не будет обидно, что ваша мама обвиняет вас напрасно.
Тем более, что вы скандинавией увлекаетесь. Ну и вообще вам пора открыть для себя прекрасный мир языческого викинг металла. Во славу Одина
Ваша мать, увы,к адекватному православию отношения не имеет, это магическое и сверхмистическое отделение. Вы можете подойти к изучению православия, да и всего христианства, но сие тяжко. А если вас это еще и не волнует с философской точки зрения, то думаю лучше всего просто не обращать внимания на нападки, все принимать и соглашаться. Так как ваши отношения все же не религии ради. А позже, если захотите, сможете узнать о религии адекватные вещи. Увы, таких в православии очень много, а священство ничего с этим не делает, так как или не верит что что то можно изменить, или бояться потерять паству. Очень мало в ортодоксии адекватных людей в священноначалии, тот же Кураев как пример, или анонимы с Телеграма, как Батюшка Лютер.
Сочувствую, придётся просто потерпеть 2 года, не скандалить, не доказывать, а терпеть.. тот, кто не хочет слышать, не услышит. И нести свою истину человеку, которому она не нужна, это пустая трата времени.
Терпения тебе и удачи!
Может в разговорах с мамой постараться уводить её на тему религии в искусстве? Эта информация, во-первых, может и Вам оказаться интересной, во-вторых, точки соприкосновения с мамой найти поможет.
Присоединяясь к всем разумным и правильным комментам, хочу добавить ещё одну вещь. Психологическое давление и утверждение единственно правильного мнения возможны не только в семье. Порой (точнее очень часто) такое бывает в любых объединениях в том числе самых «свободных» и «неформальных». Поэтому максимальную пользу из этой ситуации можно извлечь запомнив все приёмы, научившись противодействию и запомнив что это пригодится в очень многих жизненных ситуациях. Даже здесь.
Если хочешь с кем-то поругаться, то начни обсуждать политику или религию. Так что нужно стараться избегать этих обсуждений и споров.
ДОЛЖНЫ ЛИ РОДИТЕЛИ ВОСПИТЫВАТЬ ДЕТЕЙ В СВОЕЙ ВЕРЕ?
Приблизительное время чтения: 9 мин.
НАВЯЗЫВАТЬ ЧТО-ЛИБО БЕСПОЛЕЗНО
Алексей ПАНИН, актер, лауреат Государственной премии РФ, Москва
Я рос в обычной семье советского времени, в Бога по-настоящему верила только моя прабабушка. Думаю, встреча человека с Богом связана не с воспитанием, а с Высшей силой, с чем-то, что невозможно описать словами. Мне сложно об этом говорить. Сам я не очень религиозный человек, но я верю в Бога и хожу в храм.
Когда у меня будут дети, я ни в коем случае не хочу жестко воспитывать их в Православии. Думаю, навязывать что-либо в религиозной сфере бесполезно, а то и вредно. Посмотрите, что творится в том же Афганистане. Детей с малолетства учат: убьешь неверного – попадешь в рай. В результате они вырастают религиозными фанатиками. Во всем должна быть мера. Главное, чтобы человеком двигали добро, любовь, желание помочь другому.
Я убежден в том, что ребенок должен сам спросить о Боге. Конечно, я не так много об этом знаю, но постараюсь объяснить на доступном ребенку языке, чтобы он понял и, дай Бог, почувствовал то же, что и я. Понимаете, можно осознавать головой какие-то нравственные, религиозные законы. А можно почувствовать каждой клеточкой, что в жизни есть нечто более важное, чем материальные блага.
ВЕРА СОЕДИНЯЕТ СЕМЬЮ
Сергей ЧАПНИН, ответственный редактор газеты “Церковный вестник”, Москва
Мне кажется, этот вопрос в семье крепкой и дружной практически не встает. Если родители вместе с детьми читают, играют, гуляют, то как они могут оставлять детей в стороне, когда молятся? Что это, какая-то особенная сфера жизни, куда детей не берут? Как раз наоборот, это сфера личная, семейная.
Всерьез мучиться этим вопросом могут только те, для кого молитва еще не стала частью жизни. А если она для нас радость, если мы понимаем, что это высшее из искусств – то, что собирает, соединяет семью, дает ей надежное основание в жизни, то как мы можем отнимать опыт первой молитвы у наших детей?
Я считаю, что исключать детей из молитвенной жизни противоестественно даже с бытовой точки зрения. Что же получается: родители молятся, к примеру, перед трапезой, а ребенок? Он в это время повернулся к ним спиной и машинку катает? А вечером, укладывая ребенка спать, неужели отец и мать не перекрестят его, не прочтут хотя бы одну коротенькую молитву?
Идея “свободного выбора веры” и связанный с ней вопрос, надо ли воспитывать ребенка в вере или вырастет – сам решит, возникает, главным образом, из-за духовной неопытности или религиозной индифферентности родителей.
ЗАЧЕМ КРЕСТИТЬ “ДЛЯ ГАЛОЧКИ”?
Чулпан ХАМАТОВА, актриса театра и кино, заслуженная артистка РФ, лауреат Государственной премии РФ, Москва
Дети вырастут и сами поймут, что им ближе. В мире такое количество конфесий, и совершенно не принципиально, к какой из них принадлежать. Моя задача как матери – воспитать их в соответствии с нравственными законами, с принципами уважения и любви к окружающим людям, с теми этическими и моральными категориями, которые приняты среди людей. А дальше дети смогут выбирать сами.
Я не имею права говорить за других, кому-то что-то навязывать, речь идет лишь обо мне. Я сама, хотя и крещеная в Православии, не соблюдаю церковных обрядов, не веду церковную жизнь. Просто крестить детей для галочки? Зачем? И внушать им с детства что-либо относительно вопросов веры я не хочу. Сама крестилась, уже будучи взрослой, не мама меня привела, это было мое личное решение. Как дети смогут узнать, какие существуют религии, чтобы затем прийти к какому-то выбору? Это вопрос образования. И Евангелие внимательно читают и знают не только приверженцы христианства. А еще, на мой взгляд, верить нужно учиться, это особый труд.
НЕ ПОРА ЛИ СОБРАТЬСЯ ВМЕСТЕ?
Священник Алексий ДАРАШЕВИЧ, настоятель храма Живоначальной Троицы в Поленово Тульской области, отец девятерых детей.
Наша дочка Аня была воцерковлена с детства, но лет в 15 заскучала в храме, стала искать чего-то более интересного и столкнулась с молодыми протестантами. Они разговаривали о Библии, о жизни, гуляли, дружили, – как раз этого Ане не хватало в нашей Церкви. Она стала ходить к ним тайком, не желая нас огорчать, но мы узнали. Мама была в шоке: наша дочь предала Церковь. Это страшное обвинение. Но я ей сказал: “Не волнуйся, она еще вернется. ”
Однажды вечером Аня спросила: “Почему у вас в церкви висят иконы?” Мы проговорили до самого утра; теперь она начала по-новому осознавать свою родную веру.
Последний ее вопрос был: “Папа, почему православная молодежь не встречается вне храма, не веселится?” – “Видно, некому все это организовать, дочка. ” А через некоторое время я обнаружил в одном журнале письмо-обращение своей дочери к сверстникам: почему мы так разобщены, не пора ли собраться вместе? Это стало началом православного молодежного движения “Молодая Русь”.
САМИ РАСТУТ ТОЛЬКО ЩЕНЯТА
Ольга ЧАКИНА, мать троих детей, преподаватель русского языка, литературы, мировой художественной культуры, якутской культуры, руководитель театральной студии “Дьулуур”, Якутск
В моём классе есть мусульмане, мальчик и девочка, приехали из Киргизии. Когда на “уроках доброты” мы говорим о Православии, о том, какими мы должны быть, они на это добро, которое есть в нашей вере, отзываются. Я подарила им Новый Завет на якутском языке (киргизский к нему близок), и дети с такой радостью рассказывали, как мама с бабушкой переводили им, что всё поняли, что в Коране есть те же главные заповеди добра и правды. Мир сейчас становится всё более злым – так сами дети говорят, а такие беседы просто окрыляют их.
Знаете, какая заповедь больше всего трогает детей? “Почитай отца и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле. ”. А это значит, почитай всякого живущего рядом старшего человека, прими его.
Нет, дети – не трава. Сами могут вырасти только щенята. А дети впитывают то, что их окружает. И к юности сердце ребёнка так окаменевает, что когда падает на эту почву зерно Слова Божия, оно уже не может дать всходов. И мы должны им помогать услышать это Слово, если хотим жить счастливо в старости.
НЕЛЬЗЯ ВОСПИТЫВАТЬ НА СЛОВАХ
Александр КОРНОУХОВ, художник-монументалист, Москва
Мне кажется, что людское сообщество неотделимо от глубокого контекста, от образов, которые накапливаются поколениями. Я много раз убеждался, что дети, у которых в роду были священники, обладают особо тонкой чувствительностью в вопросах веры. Значит, все воспитуемо.
Вообще любая возможность приобщить ребенка к Богу – хороша. Только не должно быть “палочного приобщения”. В этом случае результат может быть противоположным. Мудрость воспитания состоит в том, чтобы дать ребенку какие-то главные понятия, с помощью которых он сам придет к некоему умозаключению. А все, что ребенку навязывают, он старается затем отбросить.
Так же бесполезно воспитывать на словах. Самое действенное – воспитание молча, всей своей жизнью. И если родители живут в вере, то эта вера есть и в ребенке, причем закладывается она на глубоко подсознательном уровне, как бы родители себя ни вели, куда бы их ни заносило – вправо или влево.
Что делать в случае, если родители сомневаются? Пока у них не будет собственного духовного опыта – состояние нерешительности во всех реалиях жизни останется неизменным. Никакими предписаниями здесь ничего не сделаешь…
МЫ НАДЕВАЕМ НА ДЕТЕЙ КАНДАЛЫ
Анна-Лаура ГОСТРЕМ, корреспондент журнала “Архитектурный вестник”, одна из организаторов воскресной школы храма пророка Божия Илии на Новгородском подворье, Москва
Думаю, что родители должны воспитывать детей в религиозном плане. Крещение освобождает душу от заключения, мрака безбожия, и чем раньше оно произойдет, тем меньше греха человеку придется нести. Для меня все это очень живо, хоть и крестилась я давно – в 1980 году, в возрасте двадцати двух лет. Помню, как все тогда преобразилось – будто упала пелена с глаз. И все встало с головы на ноги. Не крестя своих детей, мы лишаем их помощи Божьей, бросаем в заведомо трудные ситуации, с которыми подчас не справиться и взрослым людям. Отнимая духовную пищу, мы надеваем на них кандалы. Это похоже на древнюю японскую традицию обувать девочек в деревянные колодки-туфли, чтобы нога больше не росла… Делать подобное – обрекать маленького человека на неполноценность.
Если наши дети захотят, когда вырастут, добровольно отказаться от веры – это их горький черный выбор. Тем же, кто сомневается в правильности воспитания с детства в православной вере, я скажу: вы сами себя обманываете, не открывая перед детьми всех дверей, не давая им полной свободы.
МОЖНО ЛИ МОЛЧАТЬ О СПАСЕНИИ?
Никита МИШИН, член совета директоров ЗАО “Северстальстранс”, Москва
Прежде всего, когда родители сами живут в вере, они тем самым и ребенка воспитывают в вере. Малыш знает, что родители посещают храм, замечает, как они молятся, видит образа на стенах. Он слышит слово “пост”, празднует Пасху и Рождество, а не только Новый год и День защитника Отечества. Даже если взрослые ничего ему специально не объясняют и не вовлекают его сознательно в религиозное действие, он самостоятельно и естественно впитывает и осмысляет увиденное, исподволь познает этот пласт реальности, так или иначе применяет эту систему к поступкам и фактам. Верующий человек не может и не должен стесняться своих взглядов, особенно в собственной семье. Принято все время говорить о колоссальном влиянии негативных факторов в родительском поведении на формирование личности ребенка. Но ведь и позитивная атмосфера религиозной жизни хотя бы взрослой части семьи отзывается в душе ребенка самым благоприятным образом. Конечно, если эта религиозная жизнь искренняя и неагрессивная.
Наконец, приведу еще один, самый короткий аргумент в пользу воспитания в вере. Все мы знаем, как сильно малыши любят праздновать День своего рождения. Так давайте же порадуем их еще и добавим к этому День Ангела!
Родители с детства навязывают детям религию.
С точки зрения религии, крещение дарует ангела хранителя крещенному.. Многие родители, верующие-неверующие, проходят эту процедуру в том числе и из за «а вдруг».
Радуйся, что родители тебя очень любят.. а не то, что насильно полили тебя водичкой.
Автор редкий дибил. Если ты атеист, то тебе должно быть на это плевать, ибо это в принципе хуже тебе жизнь не сделало и ничего для тебя не значит. Если ты предпочитаешь выбрать другую религию или верование, то ты в любой момент можешь отречься от своей веры(в данном случае православия) и принять другую. Многие люди так делают.
P.S. Всё, что написано выше является сугубо моими мыслями на этот счёт.
Аминь
История одного атеиста
Уолтер (бывший Влодзимеж) Пливаски, 29-го года рождения, был атеистом и менять своих убеждений не хотел.
Начало его биографии жуткое: время с 40 по 45–й года он провёл в гетто (по причине национальности), потом его отправили в Дахау, уже просто на уничтожение. К счастью, Уолтер смог сбежать оттуда вместе с братом, и попал к американцам, которые приютили парнишку у себя в полку. Уолтера одели в форму (см. фото), и, поскольку все его родные погибли, увезли с собой на Гавайи, в тропический рай, так что светило ему гражданство — но с одним обязательным условием: чётко и внятно произнести в конце клятвы верности слова «И да поможет мне Бог».
А он, Уолтер, как вы помните, атеист.
Очень, очень упёртый, несмотря на возраст (а может быть и благодаря ему).
— Не буду, — говорит, — произность эту фигню, неверующий я.
— Да ты тихонько пробормочи, — подсказывали ему, — главное ведь следовать правилам.
— Нет; если я даже тихонько, то получается, оскорблю своих верующих товарищей ложью — они ведь знают, что я неверующий.
— Ну, тогда извини, не видать тебе гражданства.
И упёртый Уолтер–Влодзимеж пошёл в суд.
Судья был не лыком шит, достал из кармана монетку, и спрашивает: что, мол, тут написано?
— В Бога мы веруем, — прочёл истец, — Но я–то не верую! Хочу стать гражданином этой замечательной страны, но разве атеисту это запрещено?
— Наше государство основано на вере в Бога. Вы просите привилегии быть частью государства, но добиваетесь этого на своих условиях. Если вы не желаете принести присягу полностью, как это предписано Конгрессом, я не могу удовлетворить вашу петицию.
Но упрямство горами движет: Пливаски подал апелляцию сразу в Минюст, обосновав её так: «Если гражданин имеет право на свободу вероисповедания, которая включает право не верить в Бога, то заявитель о натурализации имеет такое же право». Вашингтон встал на сторону заявителя и в приказном порядке (!) спустил в Гонолулу требование к судье «признать ошибку».
Судья, истовый католик, тоже был упрям, и ответил начальству и истцу: Если вы хотите стать часть чего–то, чьи принципы основаны на существовании Бога — от Декларации Независимости до последних заявлений президента Эйзенхауэра о важности религии — вы должны соблюдать все правила.
Пливаски решил, что нашла коса на камень, что дело в судье, переехал в другой штат, и подал в суд уже там. Это был 52–й год — и он–таки выиграл дело, аж в 55–м, спустя 8 лет после начала судебных тяжб за право не произносить 4 последних слова клятвы.
В последние годы, на волне протестных настроений в обществе, атеисты Америки объявили себя самой угнетаемой группой населения, и всячески борются за своё право на неверие, но на монетках чеканится тот же слоган, Декларацию Независимости не спрятали в архив, и только «ИнГодВиТраст» сейчас можно не произносить — появился в методичке Службы иммиграции пункт, в соответствии с которым современные Пливаски законно могут этого не делать.
Без объяснения причин.
Дядька, ктстати, получил потом степень в области элетротехники, работал в Национальном управлении атмосферы и океана, основал свою электротехническую компанию, выступал с лекциями о Холокосте — на гигантском, к сожалению, материале собственных воспоминаний, и умер от последствий чёртова ковида аж в этом, 2021 году.
