Общество потребления
Сегодня нас практически везде окружают призывы покупать. Интернет, телевидение, радио, рекламные баннеры в стихах и красках рассказывают о том, без чего человек не может обойтись, а заодно и формируют образ успешного и модного человека, идущего в ногу со временем, находящегося в тренде. СМИ создают общественное мнение, ценности, потребности, определенные социальные нормы, к которым каждый из нас должен стремиться. Говоря проще, мы живем в обществе потребления. О том, хорошо это или плохо, какие у него есть плюсы и минусы, как оно влияет на сознание и к чему это может привести, мы и хотим поговорить в этой статье.
Общество потребления и человек-потребитель
Буквально со всех сторон рекламщики призывают людей (и в особенности молодое поколение) брать от жизни все, жить для себя, жить на полную катушку, смело отдаваться беззаботности и веселью. Показателем статуса и успеха (и даже интеллекта!) являются крутые дорогие телефоны, модные кроссовки, машины, «напичканные» всевозможными опциями, и т.д.
Продается сегодня почти все, причем это касается не только материальных вещей, но и времени, умений, способностей, красоты. Есть даже такие услуги как «Муж на час», «Друг на час» и немало других. Т.е. даже общечеловеческие ценности сегодня становятся предметом торга. Получается, что в обществе потребления настоящие ценности превращаются в искусственные (хотя это и спорно).
С какой бы стороны мы ни посмотрели на предпосылки и причины появления такого общества, мы увидим, что оно создано человеком. И человек в обществе потребления чувствует свою ценность, самодостаточность и самоуважение, не обладая какими-то важными личными качествами, а соответствуя определенному потребительскому поведению.
Человек-потребитель ценит себя (и другие люди-потребители его в этом поддерживают) не за личные достижения, а за обладание вещами. Он думает о себе нечто вроде: «У меня есть такая-то квартира, такая-то машина, такие-то вещи, значит, я крут и успешен, жизнь удалась». И совсем не обязательно, чтобы эти вещи действительно ему нравились. Главное – чтобы они ценились в обществе потребления, соответствовали установленным социальным нормативам.
В этой картине нет ничего о самом человеке, зато масса описаний внешних атрибутов его жизни. Человек отождествляет себя с тем, что у него есть. Материальные вещи вроде «расширяют» его личность, а иногда даже замещают ее, ведь внутренние (моральные, духовные и т.д.) критерии ценности просто-напросто исчезают.
В обществе потребления куда-то на второй план отходят такие достижения как, например, вырастить и поставить на ноги детей, быть хорошим родителем и человеком, уметь самостоятельно выбирать и принимать решения, личностный рост и саморазвитие, понимание смысла жизни и своего предназначения.
Но это лишь несколько характерных черт общества потребления и человека-потребителя. Также можно выделить и другие особенности, к примеру, повышение личных расходов людей, снижение роли мелких торговых предприятий, изменения в области коммуникаций и другие.
Если вам интересно рассмотреть данный феномен именно в таком ключе, советуем почитать книгу «Общество потребления» Жана Бодрийяра и эссе «Человек одинок» Эриха Фромма. Чтобы понять, о чем примерно в них идет речь, посмотрите этот небольшой видеоролик, где Фромм рассуждает о деньгах и счастье человека:
Влияние общества потребления на психологию и сознание
Условно мы можем разделить потребности людей на две группы:
Социум, пропагандирующий избыточное потребление, мотивирующий к приобретению все большего количества вещей и формирующий подменные ценности, не мог появиться сам. К этому привели социальные и экономические предпосылки, наиболее значимыми среди которых являются развитие корпораций и политика кредитования.
Предлагая все больше денег и обещая выгодные условия, акулы бизнеса вынуждают людей пользоваться какими-то услугами, даже если те не особо-то этого и хотят. В итоге создается культура жизни в долг, культура безграничного потребления. И, находясь в этой культуре, человек испытывает огромнейшее давление на свое сознание (и не всегда осознает это!) Рассмотрим основные результаты, к которым это давление может привести.
Изменение отношения к работе и труду
Общество, ориентированное по большей части на потребление, меняет отношение людей к труду как к деятельности. Наиболее серьезно это сказывается, конечно же, на молодом поколении. На рынке труда появляются все новые профессии, преимущественно в сфере услуг. При этом подавляющее большинство этих услуг избыточно или же направлено на удовлетворение второй группы потребностей.
Ото всюду мы слышим, что жизнь нужно сделать легкой; все должно быть максимально доступно. Нам вообще не нужно ничего делать – достаточно кликнуть кнопкой мыши, и все, что нужно, в этот же день будет доставлено к порогу дома. Но это только одна сторона.
Другая состоит в том, что всего за несколько часов неквалифицированного труда (например, раздача листовок на улице) порой можно заработать до тысячи рублей (а иногда и больше). Произведя несложные расчеты, мы увидим, что человек, не имеющий никакого образования и опыта, может заработать неплохие деньги. За месяц это может быть больше, чем зарабатывает учитель или врач в поликлинике.
Исходя из этого, человеку приходит мысль: зачем мне учиться и получать образование, если я могу и без этого неплохо зарабатывать? Это, конечно, утрированный пример, но он не далек от реальности. Таким образом, происходит переориентация на легкий труд и отказ от систематической работы, обесценивается образование; квалификация и специализация теряют свою ценность.
Однако можно увидеть, как отношение к труду в обществе потребления меняется и в прямо противоположную сторону. Огромное количество людей (и здесь уже вопрос касается преимущественно старшего поколения) поражено «эпидемией» чрезмерного труда. Люди посвящают работе все свое время, подрабатывают, чтобы больше заработать и угнаться за тенденциями, что негативно сказывается и на здоровье, и на личной жизни, на семейных отношениях, и на возможности самореализации.
В результате, жизнь человека, постоянно озабоченного своим материальным положением, становится похожей на каторгу. В дополнение к этому растет его потребительская задолженность. Все это может привести к самым неблагоприятным последствиям, затрагивающим абсолютно все области и сферы внутренней и внешней жизни человека.
Инфантилизация человека
В обществе потребления человек стремится удовлетворить избыточные потребности и потребности второй группы. Конечно же, и потребности первой группы будут удовлетворяться, но основное внимание будет уделено потребностям, которые формируют для людей «авторитеты» (мода, тренды, компании, рекламщики и т.д.)
Каждый из нас что-то делает и проявляет активность, когда стремится к чему-то. Жизнь дана человеку не только для того, чтобы есть, пить и спать. Но чтобы осознавать свои цели и желания, нужно рефлексировать, понимать себя, знать себя, соотносить желания и возможности.
Если мы умеем соизмерять свои способности, ресурсы и потребности с целями и задачами, нас можно назвать взрослыми людьми. А общество потребления сводит все эти умения к нулю, делая каждого из нас инфантильным человеком. И снова: если взрослые люди еще сохраняют адекватное отношение к вещам, то современная молодежь уже живет в мире, где это норма.
Инфантилизация людей распространяется все больше. В реальной жизни это наблюдается через запоздалое взросление, нежелание и неспособность заниматься упорным трудом, тяготение к беззаботному и легкому существованию, не умение принимать решения и справляться с трудностями, безответственность и несерьезность. Сюда же можно отнести и разные формы зависимостей: от Интернета, компьютерных игр, гаджетов и т.д.
Замещение ведущей деятельности
В психологии есть очень интересный термин – ведущая деятельность. Он используется для обозначения деятельности, продуцирующей образование важнейших для человека психологических особенностей по мере его развития. Проще говоря, это главный тип человеческой активности в том или ином возрасте, на базе которого происходят изменения в психике.
Например, для ребенка ведущая деятельность состоит в игре, для подростка – в обучении, для взрослого – в работе. Общество потребления – это то, что изменяет ведущую деятельность человека. Люди не желают трудиться и учиться, но хотят играть (и здесь опять речь о изменении отношения к труду и инфантилизации).
Если копнуть глубже, то изменение ведущей деятельности приводит к тому, что люди все реже хотят брать на себя ответственность, и это сказывается на отношении к институту семьи. Увеличивается возраст вступления в первый брак, становится все больше людей, вообще не желающих связывать свою жизнь узами брака.
Ответственные поступки – признак взрослости, зрелости. Но человек-потребитель напоминает ребенка, которому не нужен партнер, – ему необходим родитель (естественно, речь о социальных ролях). Если подвести все это к общему знаменателю, то ведущая деятельность для людей в обществе потребления – это не взрослая жизнь, а детская.
Развращение сознания
Не сочтите за ханжество, но бесконтрольное потребление действует на сознание именно развращающим образом. Когда человек может вот так вот запросто и без всяких проблем пойти и набрать вещей в кредит или взять займы практически в любом размере, в нем начинают просыпаться животные инстинкты.
Это значит, что человек становится всецело поглощен удовлетворением своих потребностей, теряя чувство меры. Его разум затмевает огромное количество «возможностей», которыми он непременно спешит воспользоваться. Он считает, что весь мир в его руках: захотел – получил.
Общество потребления внедряет в сознание людей идею, что нужно жить одними лишь своими желаниями, не задумываясь о последствиях, но за все в один прекрасный момент приходится платить. И это тоже в свою очередь может привести к самым разным, но чаще всего неприятным последствиям.
Кроме того, ощущение вседозволенности проецируется и на другие сферы жизни: общение с родными и друзьями, отношения с противоположным полом, профессиональные отношения и любую другую коммуникацию вообще. Человек-потребитель требует от людей чувств, любви, определенного отношения к себе, уважения. Он уверен в том, что это можно получить, если не просто так, то за деньги уж точно.
Не менее печально и то, что многие люди готовы все это давать, и, опять же, за деньги. Повсеместно сегодня можно встретить искусственную любовь, дружбу, заинтересованность и т.д. Но как только заканчиваются деньги, от всего этого не остается и следа, ведь люди выполнили свои «финансовые обязательства» друг перед другом.
Жизнь в зависимости и иллюзиях
В обществе потребления ценности и желания человека формируются кем-то «свыше». Это можно сравнить с тем, как родители постоянно решают за своих детей, что им делать, что есть, что надевать, чего хотеть, в конце концов. Далеко не каждый взрослый (а молодежь – и подавно) не способен ответить, например, для чего он меняет свою вполне еще хорошую и рабочую машину или тот же телефон на более новый.
Таких ситуаций множество, но все они говорят, что мы теряем способность самостоятельно выбирать. Мы становимся зависимыми – от того, что подумают другие, от вещей, которыми пользуемся, от новинок на рынке, от денег как таковых и т.д. Мы перестаем нормально спать, мечтая расплатиться с кредитом и взять новый, чтобы купить что-нибудь еще. Или оттого, что погрязли в долговой яме, и уже не известно, сможем ли из нее выбраться.
Что же касается иллюзий, то с одной стороны человек надевает розовые очки, начиная верить в искусственные ценности, а с другой – погружается в симулятор жизни – компьютерные игры, социальные сети, чтобы оставаться «на волне», не оказаться «аутсайдером», соответствовать «требованиям», диктуемым обществом потребления.
Да, картина получается не очень радужная. Но этот вовсе не повод опускать руки и становиться пессимистом. На самом деле в силах каждого из нас справиться с давлением потребительского социума. Нужно лишь немного пораскинуть мозгами и стараться вести осознанный образ жизни, не теряя самосознания и индивидуальности.
Далее в статье мы дадим вам несколько полезных советов, как, живя в обществе потребления, все же оставаться свободным от его пут и навязчивых идей. Но прежде мы хотели бы подвести итог основным размышлениям и кратко перечислить аргументы ЗА и ПРОТИВ того, о чем мы сегодня беседуем.
Общество потребления: ЗА и ПРОТИВ
Нельзя рассматривать общество потребления, указывая только на его недостатки и разрушающее воздействие на человека и социум. Поэтому мы предлагаем вам познакомиться с мнениями общественных деятелей, социологов, экономистов и психологов как против данного феномена, так и в его пользу.
Итак, что же плохого видят в обществе потребления специалисты:
Но в противовес противникам общества потребления его «защитники» приводят такие аргументы:
Суть профессиональных мнений в нашей статье изложена кратко, и, если вам хочется разобраться в деталях, еще раз посоветуем почитать работы Жана Бодрийяра и Эриха Фромма, а также Жоржа Перека, Наоми Кляйн, Герберта Маркузе, Ги Дебора, Линдстрома Мартина.
Однако изложенных идей вполне достаточно, чтобы составить более-менее объективное мнение об обществе потребления. Мы не беремся судить: хорошо это или плохо, и выводы в любом случае делать вам.
Как жить в обществе потребления
Все, о чем мы сказали выше, носит системный характер. Будучи в этой системе, человеку сложно всегда вести осмысленную жизнь, не забывать о себе. Но все-таки каждый может повлиять по положение дел, конечно, не «сломать систему», но хотя бы перестать быть ее послушным винтиком – человеком, слепо бредущим за «авторитетами».
Нижеследующие рекомендации пригодятся взрослым, подросткам, детям и родителям, педагогам и учителям, желающим воспитать здоровое отношение к себе, жизни, деньгам, товарам и услугам:
Это лишь несколько рекомендаций, и при желании, а также чтении тематической литературы (Жан Бодрийяр, Эрих Фромм и книги других авторов) вы можете найти их больше. Но все они, так или иначе, будут связаны именно с тем, что человек должен перестать быть «профессиональным» потребителем, а для этого нужно всячески всесторонне развиваться, читать книги, расширять кругозор, общаться с интересными и умными людьми, познавать окружающий мир.
Секрет выхода из общества потребления – максимально осознанная жизнь, обдуманные решения, действия и поступки, точное понимание того, чего хочешь, а что навязано этим самым обществом. Мы живем в замечательное время и стремимся к положительным переменам, и, естественно, нельзя говорить, что прогресс во всех его проявлениях и наличие огромного количества товаров и услуг – это однозначно плохо.
Есть масса полезных и нужных вещей, делающих жизнь комфортнее и проще. Но это не означает, что мы должны полагаться лишь на них. Они должны служить дополнением, но не заменителем нашего успеха, ума, личности, внутреннего мира. Наша задача – всегда думать своей головой. И если мы сумеем сохранить ясность своего мышления, развить и поддержать ее в своих детях, мы сможем остаться хозяевами своей жизни и себя самих. Поразмышляйте об этом.
Общество потребления. Пути выхода
Современное западное общество характеризуется высоким уровнем потребления различных товаров и услуг. Нас постоянно окружают призывы: «Покупайте! Покупайте! Покупайте!» Рекламные щиты и телеэкран очень красочно и с изобилием рассказывают про то, без чего еще мы не можем обойтись и формирует нам образ успешной личности.
СМИ (а это не только телевидение, но и Интернет, электронные издания, печатная продукция) являются рупором, который формирует общественное мнение, формирует потребности, ценности, некий социальный норматив к которому мы все дружно должны стремиться.
Модные глянцевые журналы, сделанные по западному типу, призывают молодежь жить для себя, брать от жизни все, проводить время весело и беззаботно. Мерилом личностного успеха в таких журналах являются свободные отношения и куча разных модных «побрякушек», а для взрослых дяденек и тетенек, те же самые «побрякушки» выступают в виде абсолютно бесполезных искусственно-созданных сервисов и опций их дорогих машин, телефонов, и.т.д. На продажу выставляется практически все, не только овеществленные товары, но и время, способности, женская красота.
Совсем недавно я узнал, что появилась такая услуга, как «друг на час». Уже и дружба стала предметом торга. Точнее сказать симулякр дружбы. Общество потребления – это общество искусственных ценностей, общество-подделка.
Можно много говорить о причинах и предпосылках, которые послужили, формированию такого общества. Однако ясно, что это все рукотворно. В данной статье я хочу отметить некоторые психологические особенности личности, которые формируются под влиянием такого вида общества.
В обществе потребления происходит подмена ценностей, критериев действительно человеческого в человеке, на искусственное. Человек в обществе потребления чувствует себя ценным, самодостаточным, достойным самоуважения, если обладает вполне определенным потребительским поведением, а не личными качествами. В структуру самоценности человека-потребителя попадают критерии наличия у него различных «игрушек»: автомобиля престижной марки, дорого сотового телефона, различных услуг и товаров, которые диктует мода, а не насущная необходимость. И такой человек начинает себя ценить не за свои какие-то личные достижения, а за то, что он обладает различными модными игрушками или избыточными вещами.
Например, такой человек может думать про себя, что я успешен и ценю себя, потому что у меня есть хороший дом, я могу себе позволить это и это, у меня есть хорошая работа. Причем, хорошая – не всегда та, которая нравится человеку по Душе, а та, которая считается престижной в обществе потребления, социально-нормативная. В такой формулировке нет ничего про человека, а есть только про внешние атрибуты, фантики. Я – это моя модная машина, я – это мой новый дом или телефон. В такой постановке вещи становятся расширением человека. А в некоторых случаях заменяют самого человека. У человека-потребителя исчезают внутренние критерии своей ценности.
Например, себя можно ценить за какие-то реальные достижения в работе над собственной личностью. За то, что вырастил сына или дочь, или за то, что я хорошая мать или отец, или за принятие своих родителей такими, какие они есть, за способность сделать какой-то самостоятельный выбор, если этот выбор не удавалось сделать ранее, или за более спокойное отношение к тому, что говорят окружающие обо мне. Последние три примера – это внутренние изменения и результат работы человека над собой, которые непосредственно связаны с его личностным ростом.
Как общество потребления влияет на психологическое созревание человека?
Если сказать грубо, то все потребности человека можно разделить на две категории. Первая, это те, которые обусловлены необходимостью существования и духовного, личностного роста (еда, жилье, образование, творчество, потребность в контакте с другими людьми, принятии любви и.т.д.) и вторая – паразитические потребности. Это те, которые способствуют деградации, остановке в развитии: табак, алкоголь, потребности, которые имеют свою избыточность, потребность показать «понты», «вещизм» выделяться за счет внешних атрибутов, в особенности, вещами. Например, несколько автомобилей у одного человека или более 20 пар дорогих швейцарских часов, как у бывшего губернатора одного из регионов нашей страны. Зачем ему они?
Общество, в котором поощряется избыточное потребление и «вещизм», в котором формируются искусственные потребности, не могло появиться само по себе. В основе этого лежат экономические, социальные предпосылки. И одной из таких предпосылок являются непомерные аппетиты глобальных транснациональных корпораций, политика тотального кредитования населения. Финансовые воротилы и банки раздают деньги направо и налево, на каждом углу. Даже если ты не хочешь. Нас заставляют жить в долг. А теперь давайте посмотрим, чем это грозит в психологическом смысле?
Во-первых, безудержное потребление, причем мгновенное, сиюминутное (пошел за угол, взял кредит), без всякого труда – развращает, потому что, в этом состоянии человек становится животным. Животное живет инстинктами, удовлетворяя свои потребности и только. Но, в отличие от человека, животное ограничено инстинктами, и не будет потреблять сверх меры, а человек будет, поскольку обладает разумом, у него нет границ.
Подобная ситуация очень хорошо проявляется, когда мы наблюдаем за маленькими детьми. Мир ребенка – это мир его желаний и потребностей. Ребенок до 5-летнего возраста живет исключительно своими желаниями. Он не способен ставить себе границы, его обучают этому взрослые. Он искренне считает, что весь мир крутится возле него. Он что-то захотел, запищал, и тут же подбежали взрослые и дали то, что ему потребно. Причем ребенок не приложил к этому особых усилий! Для ребенка такое положение вещей вполне естественно, и на определенном этапе развития вполне полезно, а для взрослых?
Подобную картину мы можем наблюдать в обществе потребления. Людям навязывают жить исключительно своими желаниями. Когда мы говорим о покупке при помощи кредита, то предполагается, что у человека нет собственных средств, и он занимает в долг, а это значит, что он не вложил еще своего общественно-полезного труда в «общий котел», за который получил бы деньги. Любой товар, который мы покупаем в кредит, он уже кем-то был создан, кто-то вложил в него свой труд. И если человек его получает быстро, не вложив труда, то получается, он пользуется чужим трудом просто так, это похоже на паразитизм.
Во-вторых, как я уже говорил, акцент исключительно на потреблении – это своего рода «возвращение» в детство, в детское состояние. Причем, большая часть активности человека будет направлено на удовлетворение избыточных или паразитических потребностей, которые формируются некими «авторитетами». Мы что-то делаем, проявляем в жизни активность только потому, что мы чего-то хотим, к чему-то стремимся. И в этом отношении хотеть можно гораздо большего, чем просто «набивать брюхо». Однако, чтобы человек смог сформировать и сформулировать для себя, что же он на самом деле хочет, ему необходимо быть с собой в контакте, слушать себя, научиться соизмерять свои возможности со своими желаниями. Такое умение как «жить по средствам» или соизмерение своих ресурсов, возможностей с жизненными целями и задачами – это один из признаков взрослости. Безудержное потребление, его культ, призывы к нему как раз и нивелируют это умение, что формирует у человека инфантильные черты.
И такие черты довольно часто можно наблюдать у людей в обществе потребления, особенно у молодежи. Инфантилизация населения принимает все большие и большие масштабы. В обычной жизни это проявляется как более позднее взросление, ориентация на легкую, беззаботную жизнь, неспособность к физическому труду, возрастающее число людей, впадающих в игровую и интернет-зависимость, безответственность.
В психологии есть такое понятие как ведущая деятельность. Им обозначают деятельность, с которой связано возникновение важнейших психологических новообразований у человека в процессе его развития. Другими словами, это основная форма активности человека в определенном возрасте, внутри и на основе которой, возникают главные изменения в его психологическом развитии.
Ведущая деятельность дошкольника – игра, а взрослого человека – труд. Получается интересная параллель: возрастает количество людей, впадающих в игровую и интернет-зависимость, меняется отношение к труду как таковому. У большинства из этих людей меняется ведущая деятельность на ту, которая соответствует дошкольному возрасту. Еще один переход в детство. И как следствие этих процессов – увеличивается возраст вступления в первый брак, а также процент тех, кто вообще не связал свою жизнь брачными узами. Брак – это ответственность. А ответственные поступки характерны для более зрелых личностей. Ребенку не нужен равный «Партнер», ему нужен «Родитель». «Партнер» и «Родитель» – здесь, естественно, роли. И, кстати, эта безответственность проявляется не только в сфере построения брачных отношений, но и на самых разных уровнях нашей жизни. Люди боятся брать на себя ответственность. Разве не это мы сегодня наблюдаем?
В-третьих, в обществе, ориентированном исключительно на потребление меняется отношение к труду как таковому. Особенно молодое поколение, которое вступает в жизнь, внимает этому очень сильно. Появляются новые профессии, которые находятся исключительно в сфере услуг, причем большая часть услуг либо избыточна, либо направлена на «паразитические» потребности. Нам постоянно твердят, что жизнь должна быть легкой и все должно быть доступно по нажатию одной клавиши. Можно вообще многого не делать. Все сделают за тебя. Только нажми на кнопку. Можно даже из дома не выходить – тебе привезут свежие продукты, воду, и другие товары, окажут услуги.
Я был свидетелем того, как некая торговая компания предлагала студентам и подросткам работу по анкетированию граждан. За 4 часа работы подросток получал 1000 рублей. И от подростков-школьников, которые были заняты в этом деле, слышал мнения: «А зачем вообще учиться? Можно полдня работать и вообще прилично получать». Вы только вдумайтесь, за 4 часа неквалифицированной работы, компания платит больше, чем за тоже время получит врач или учитель или какой-нибудь инженер на заводе. Согласитесь, вклад у этих работников по отношению к обществу вообще не соизмеримый.
Или какой-нибудь продавец-консультант, получает больше, чем тот же учитель.
Неспособность к систематическому труду либо ориентация на «легкий» заработок – еще один признак незрелости. Кроме этого, культивируются легкие деньги такими сомнительными паразитическими способами как продажа красоты, азартные игры и.т.д.
В-четвертых. Когда незримые авторитеты формируют наши потребности и ценности, то это также напоминает процесс, когда родители решают за ребенка что ему делать и что он будет сегодня на обед. Не все взрослые сегодня, не говоря уже о молодежи, могут себе дать ответ на вопрос, зачем они меняют сотовый телефон, автомобиль, покупая более модную и совершенную модель, при условии, что старая вполне сносно выполняет свои функции. И что, это можно назвать самостоятельным выбором, когда за тебя решают?
Но главное, чем это все заканчивается для обывателя – это зависимость и бегство. Зависимость от уже потребленных благ, зависимость от кредитного бремени. Люди теряют сон, покой, время, позитивные мысли только ради того, чтобы отдать кредиты и найти возможность, чтобы снова «обогатиться», отнеся свои сбережения банкирам, погашая долги. Такое положение вещей формирует у человека еще одну зависимость.
И, конечно же, бегство – бегство от реальной жизни. Бегство в виртуальный мир, в симулякр жизни, виртуальные игры, которые собственно заменяют жизнь, избавляя человека от этой бешеной гонки потребления современного мира.
Что же можно сделать?
Те проблемы и наблюдения, которые были описаны выше, имеют системный характер и требуют изменений на разных уровнях: духовном, социальном, политическом. Каждый из нас, несмотря на то, что он просто человек, может изменить существующее положение вещей на своем уровне, какую бы социальную нишу он не занимал. Ниже, я дам некоторые рекомендации, следуя которым можно изменить ситуацию.
Общие рекомендации:
1. Жить по средствам.
Транслировать эту идею не только себе, но и своим детям. На личном примере показывать им, что жить в долг – это, по меньшей мере, личная несостоятельность, неспособность планировать, делать выбор, пользоваться внутренней свободой.
2. Отказаться от кредитов.
3. Направляйте свободные средства на Ваше образование, здоровье, саморазвитие. Либо на образование и развитие Ваших детей.
4. Искоренять вещизм в Вашей семье. Лучше всего это доносить своим детям и членам семьи на собственном примере.
5. Ограничить просмотр телевизора не только детям, но и для всей семьи. Заменить высвободившееся время чтением книг, совместными занятиями, семейным досугом, самообразованием, спортом.
Что нужно транслировать детям?
Для формирования трудолюбия:
1. Личный пример. Когда в семье родители работают, создают полезно-общественный продукт, это лучший пример детям. Игра на бирже или покупка-продажа акций, валюты – это не совсем удачный пример для подражания. Такие «игроки» ничего полезного для общества не создают. Деньги достаются «паразитическим» образом. Ребенок должен знать и видеть, чем родители зарабатывают на жизнь. Что полезного делают для других.
2. Поддерживать у ребенка-дошкольника игровую активность, в которой он помогает родителям, делает что-то полезное.
Ребенок, находясь в окружении взрослых, через механизм подражания, моделирует в игре ту деятельность и то поведение, которое видит вокруг себя. С 3-х летнего возраста у ребенка появляется активность, в которой он моделирует в игре полезную деятельность, которую наблюдает в семье. Это могут быть разные домашние дела. Взрослым нужно всячески поощрять такие игры ребенка, в которых он помогает родителям. Давать ему какие-то простейшие поручения. Понятно, что ребенок в это только пока играет, но это формирует у него закрепленную эмоционально-положительную связь в плане труда. Здесь я говорю не о домашних делах, которые делает ребенок, а об игре, в которой ребенок моделирует их.
Также взрослый может сознательно активизировать совместную деятельность с ребенком, где ребенок будет ему помогать. Важно донести до ребенка, что он помогает, делает полезное дело, делает его хорошо (вне зависимости от результата). Для ребенка данного возраста – это еще игра.
3. Распределение обязанностей. С 5-летнего возраста ребенку в семье можно давать какие-то простейшие обязанности. Это может быть поливка цветка, кормление кошек, уборка игрушек. За успешное выполнение обязательно хвалить и поддерживать.
4. Родителям отказаться от такого мотиватора детей как деньги и покупка вещей. Речь идет о замене родительского внимания покупкой игрушек или денег. Некоторые родители за хорошие отметки в школе или поведение дают деньги. У ребенка в таком случае может закрепиться однозначная связь денег с его достижениями. Достижения должны быть для личностного развития, а не ради денег, причем, у ребенка может сформироваться убеждение, что учеба в школе, поведение – это товар. В этом случае важно придумывать другие бонусы для ребенка, не денежного характера.
5. Формирование у ребенка разумного отношения деньгам. Обычно дети замечают, как взрослые в их семьях относятся к деньгам и как их тратят, как умеют ими распоряжаться. В какой степени взрослые могут разумно распоряжаться своими деньгами, так ребенок формирует к ним свое отношение.
6. Для подростков в обязательном порядке обрести опыт самостоятельного заработка. Желательно, чтобы это был ручной труд. Хорошее время для этого – период летних каникул. На этот период следует исключить выдачу карманных денег.
Этим можно «убить несколько зайцев»:
Для формирования ответственности:
Ответственность – это принятие последствий своих действий или бездействия. Поскольку ребенок живет в семье, и каждая семья есть маленький социум, то у каждого члена социума свое место и роль, которые предполагают общественно-полезную деятельность.
Безответственное поведение формируется, когда человек не принимает последствий того, чего делает и за него «разруливает» его промахи, ошибки, бездействие кто-то другой. Одна из задач взрослого – показывать ребенку, к чему приводят те или иные его поступки.
1. Будьте сами ответственными. Личный пример – это лучший способ научить ребенка поступать ответственно.
2. Наличие у ребенка обязанностей. Обязанность – это не просьба, выполнением которой можно пренебречь. Обязанность всегда предполагает, что имеющий обязанность отвечает за ее невыполнение или некачественное выполнение. Степень ответа, или ответственности, определяется в каждой семье по-своему. Обязанности для ребенка должны быть адекватны его возрасту, личностным особенностям, умениям и навыкам.
Со школьного возраста важно доносить детям, что родители в семье – не выполняют функции прислуги, которая кормит, поит, стирает, убирает. В каждом возрасте ребенок должен обладать определенными навыками самообслуживания. В разном возрасте – они свои. Объем и тема статьи не дают возможности раскрыть этот вопрос подробно.
3. Организовывать вместе с детьми совместную деятельность, где у каждого члена семьи будут свои обязанности, возможность помогать друг другу. Где на примере этой деятельности, ребенок может наблюдать, как выполнение или невыполнение своих обязанностей в рамках этой деятельности, влияет на общий результат.
4. Давать детям свободу только в тех рамках, в которых они могут нести за нее ответственность. Человек, который не имеет свободы, не может быть ответственным и, наоборот. Другими словами, если Вы от ребенка что-то требуете, позвольте ему в рамках контекста или дела, которое от него требуется, самому делать выбор, определять способ или время выполнения. Ребенок должен знать, что есть что-то, что в рамках данной обязанности он определяет сам. Свобода – это один из немаловажных бонусов для ребенка.
Иногда я слышу мнения, что ответственность придет к детям позже, сама по себе, что нужно только подождать, когда они подрастут и все наладится. Подобные мнения – большое заблуждение. Ничего само не приходит. Ответственность это не зима, которая приходит внезапно. Это черта личности, которая формируется через вполне определенный опыт самого ребенка и родительские посылы.
Пример: У меня есть сын, который в этом году пошел в 5-й класс.
Перед началом учебного года, на семейном совете я ему заявил, что он теперь уже более взрослый, и что с этого года в нашей семье у него появляются новые обязанности, и, естественно, новые права тоже появляются. Обязанности мы с ним обсудили, он предложил свои варианты, мы предложили свои, согласовали. Затем, мы с женой стали думать, какие права ему дать. И придумали.
Каждый день ему нужно ходить в школу и посещать кружки. Ежедневно ему необходимо выделять деньги 1) на проезд до школы или до кружка 2) на дополнительное питание после кружка 3) на карманные деньги. Мы предложили следующий вариант. Вместо выделения денег на каждый день с последующим контролем, выделяем ему сумму на неделю, причем с такими условиями, что он может тратить ее на вышеперечисленные статьи, и он сам контролирует расход. Хочет, каждый день ездит на автобусе в школу, хочет, пешком ходит (расстояние позволяет). Плюс в том, что он может сам распределять и экономить. Сэкономленные деньги за проезд автоматически пополняет его сумму на личные нужды.
Этим мы решаем несколько задач:
Ответственность ребенка в этой схеме:
Вместо заключения
Мы живем в интересное, и вместе с тем, непростое время. Многие из нас ходят жить лучше и надеются на позитивные изменения в будущем. Безусловно, те процессы, которые описаны в данной статье, имеют глобальный социальный характер. Но в тоже время, я считаю, что каждый из нас способен менять свою жизнь, создавать свое будущее. От того, как мы будем реагировать на вызовы современности, как мы воспитаем себя и собственных детей, зависит степень зрелости нашего общества. Эта статья один из способов задуматься над происходящим и побудить читателя к действию, которое позволит сделать нашу жизнь лучше.
