что курил шаман и где взять такой травы

Шаман закончил свой pассказ, огляделся по стоpонам и сказал:

— Так добpо снова победило зло.

Потом yбpал свою тpyбкy в pасшитый бисеpом чехол и yшел к себе в вигвам, бypкнyв:

«Каpма отличается от каpмана тypбyлентностью»

Главный поваp сказал: «Вы слышали? Hа этой неделе нельзя есть».

Все люди подyмали: «Hичего себе их вставило», но вслyх ничего не сказали, а похлопали в ладоши и пошли спать.

Источник

Что курили шаманы 1000 лет назад, чтобы пообщаться с духами и увидеть будущее

Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.

Исследователи обнаружили древнее место захоронения Куэва-дель-Чилено в 2008 году, высоко в Андах в Боливии. Рядом с курганом они нашли небольшую кожаную сумку с необычным набором для «желающего пообщаться с духами»: костяные шпатели для измельчения семян, деревянные таблички, инкрустированные драгоценными камнями, для дробления семян и перетирания растений, деревянную трубку с вырезанными на ней фигурами, предназначенную для вдыхания измельченных семян, и маленький мешочек из трех сшитых вместе лисьих морд.

Интересно, что некоторые из химических веществ, найденных в сумке, не встречаются в регионе, где была сделана находка. Поэтому кем бы ни был любитель «пообщаться с духами», ему явно приходилось путешествовать на большие расстояния, или же в то время была неплохо налажена торговля. Также интригует то, что гармин и ДМТ являются двумя основными ингредиентами аяуаски, известного среди индейцев, живущих в южноамериканских тропических лесах, психоделического «волшебного зелья». Нахождение этих двух ингредиентов в порошкообразной форме позволяет предположить, что люди, возможно, перетирали и вдыхали эти два химиката еще до того, как начали варить из них аяуаску.

Исследователи предположили, что эта специфическая смесь, возможно, была уникальной для этого региона, и, возможно, даже именно для этого шамана. Ведь может быть так, что шаман специально отбирал растения не только из-за их эффектов, но и из-за того, как они взаимодействуют друг с другом. Это открытие подтверждает, что люди в прошлом обладали обширными знаниями о растениях и их потенциальном использовании, а также искали разнообразные их сочетания, чтобы получить лекарственные и психоактивные свойства.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Рубрики

—Цитатник

Есть на Волге утёс. Русская марсельеза Песня «Есть на Волге утёс…».

ХОЛОДИЛЬНИК. ПОД ЗЕМЛЁЙ Огромное количество фирм выпускают сегодня разноо.

—Всегда под рукой

—Новости

—Ссылки

—Музыка

—Поиск по дневнику

—Интересы

—Друзья

—Постоянные читатели

—Сообщества

—Статистика

Галлюциногены в шаманской практике.

У айнов перед камланием в горячую золу помещали ветки ели, лиственницы, дикого чеснока и растения с местным названием нутя. Последнее является слабым растительным наркотиком. Тлея, эти растения источали ароматный запах, дым видимо являлся слабым транквилизатором. Шаман перед камланием пил соленую морскую воду, где вымачивались ветки ели и нутя. Наркотический сок растения помогал шаману достичь состояния измененного сознания. В ходе сеанса шаман еще два или три раза выпивал эту жидкость, постоянно поддерживая наркотическое опьянение организма (Спеваковский, 1988, с. 168).

Одним из таких растений является можжевельник (Juniperus L.). Его использовали и используют ныне многие народы в Сибири, причем достаточно однообразно. Дымом можжевельника окуривают. Приятный аромат сгорающего растения, оказывающий расслабляющее и успокаивающее действие на человека, у многих народов Сибири считался очистительным, губительно действующим на злых духов. Так, например, при лечении душевнобольных у нивхов их окуривали дымом от веток можжевельника (Отина, 1994, с. 98). При этом действие дыма осмысливалось не как наркотическое (магическое), а как священное (символическое). Не духи владели растением, а растение через дым влияло на духов, отгоняя их от пациентов, своей собственной природной силой.

Окуривание дымом можжевельника особенно распространено в Южной Сибири. В Туве можжевельник (артыш) является обязательным компонентом ритуально-обрядовой практики. Любое лечение начинается с обряда окуривания – очищения от нечисти. Вообще, любое место, где могут оказаться недобрые силы, обязательно окуривается. Особенно характерно это проявляется в погребально-поминальной обрядности. Так, после похорон юрту обязательно окуривали, во время поминальной встречи родственников с душой умершего шаман обязательно зажигал курительницу с можжевельником (сан) (Дьяконова, 1975, с.49, 60). В работах, посвященных анализу шаманского реквизита в Туве, обычно большое внимание уделяется костюму, бубну, зеркалу и изображениям духов, артышу значение, как правило, не придается. (Кенин-Лопсан, 1987, с.43-77). Тем не менее, лампада с порошком сухих веточек можжевельника или сами подсушенные веточки являются одним из важнейших атрибутов тувинских шаманов. Использование можжевельника в практике тувинских шаманов мне приходилось видеть неоднократно. Шаманский сеанс обычно начинается с окуривания артышем. Шаман зажигает лампаду или поджигает веточку и очищает, прежде всего, себя и инструменты. Делает он это обычно в определенной последовательности обводя лампадой вокруг предмета 3 или 9 раз по солнцу: сначала колотушка, потом головной убор, который сразу после этого надевается на голову, затем бубен, и, наконец, сам очищается, проводя ногами над тлеюшим артышем – три раза левой ногой, затем также правой и снова левой два раза. Клиента перед обрядом тоже очищают, проводя круги по солнцу вокруг лица и сложенных перед ним рук. Если проводится большой обряд, священным дымом очищают подобным образом всех присутствующих. При этом, во время обряда можжевельник постоянно должен тлеть, чтобы он не потух, следит либо сам шаман, либо помощник, выбранный из числа присутствующих. Старший тувинский шаман Сайлык-оол Канчыыр-оол сообщил мне любопытную деталь. Артыш должен гореть постоянно только в помещении, на открытом воздухе это не обязательно. Видимо, ранее дым можжевельника более активно использовали для контакта с миром духов. Мне неоднократно приходилось находиться в помещениях, где курится можжевельник, и испытать на себе его дурманящее влияние. При длительном нахождении в таком помещении, а шаманские обряды как правило длятся несколько часов, наркотический эффект этого дыма может быть очень сильным. Сейчас шаманы используют можжевельник, не задумываясь над его наркотическими свойствами, для них он превратился в символическую природную силу, не персонифицируемую в конкретных образах. В представлении тувинских шаманов артыш помогает контакту с духами, также как такие абстрактные неперсонифицированные понятия как ум, свет, звук, чистота.

Подобную основу имеют представления о слабонаркотических средствах у других народов Южной Сибири. Хакасы также проводили обряд окуривания перед любым лечением и считали дым можжевельника (арчын) очищающим. Хотя гораздо шире среди них было распространено окуривание богородской травой (ирбен) (Thymus vulgaris), наркотическое действие которой похоже на описанные. Окуривая больного лекарь произносил: «Окурившись богородской травой из горы Сумеру,/ Пусть человек очистится от злых сил!/ Пусть дьяволы вернутся в свой мир!» (Бутанаев, 1998, с.240).

Молочная водка – напиток, известный всем скотоводческим народам Южной Сибири, также имеет довольно длинную историю потребления. Уже в эпоху средневековья на поясе каменных изваяний изображали кожаную флягу, похожую на фляги для араки алтайцев, хакасов и тувинцев. Технология изготовления, традиции хранения и употребления араки довольно сходны у всех групп тюрко-монгольского мира и достаточно полно описаны в специальной литературе.

Молочная водка осмыслялась как символическая ценность. Употребление ее не являлось актом магическим, не обеспечивало прямо контакт с миром духов. Тем не менее, семантическая нагруженность ее очень многопланова, она включает в себя все свойства молочных продуктов столь ценимых в мире скотоводов. Употребление араки связано со всеми важными моментами в жизни человека и социума, ее пьют при рождении детей, на свадьбе, похоронах, при встрече гостей и т.д. По сути, потреблением этого синтетического наркотика сопровождается любое состояние праздника, когда обыденность отступает на второй план, а социальные рамки раздвигаются до вселенских масштабов, приближая людей к первозданному миру духов природы. Арака также любима духами, как и людьми, но это ценность не их мира, в отличие от сильных растительных галлюциногенов, применяемых на магической стадии, она не отождествляется с самими духами. Духи принимают ее в жертву, питаясь и очищаясь ею, как и люди, они переживают с ней праздник, испытывая благодарность к людям и символически приближаясь к ним. И в этом состоянии обоюдного выхода за рамки обыденной повседневности проявляются давно забытые способы магического соприкосновения двух миров – человеческого и сакрального. Это остаточные явления именно той древней магической функции наркотиков, которая обеспечила их длительное существование в культурных традициях практически всех народов мира.

Таким образом, роль галлюциногенных и психотропных средств в культовой практике народов Сибири весьма различна и скорее всего соответствует определенным историческим этапам их применения, которые можно реконструировать следующим образом:

1 этап – тестирование – относится к самым ранним этапам освоения Сибири человеком, когда многие растения просто пробовались на вкус в ходе пищевых экспериментов.

2 этап – магическое использование – осознав галлюциногенное влияние препаратов, люди стали использовать их в магических, скорее всего коллективных ритуалах. Не исключено, что к этой эпохе могут относиться «грибные» археологические артефапкты и использование мухоморов народами северо-восточной Сибири, которые так и не перешагнули рубеж этого этапа.

3 этап – реликтовое использование, когда силу психотропных препаратов используют только отдельные люди в ходе ритуально-обрядовой, чаще всего лечебной практики. Именно на этой стадии находились народы Дальнего Востока, эвенки и обские угры.

ЕСЛИ НУЖНА ПОМОЩЬ, ОБРАЩАЙТЕСЬ. МОГУ ПОМОЧЬ И ОНЛАЙН. ОТКРЫТЫ (ИНДИВИДУАЛЬНО) КУРСЫ- РУНЫ, ГЕРАЛЬДИКА, ТАРО, БИОЛОКАЦИЯ и др.. ahnenerbe-prim@yandex.ru просьбы сюда

Процитировано 2 раз
Понравилось: 1 пользователю

Источник

Как при помощи трав улучшить свою жизнь. Секреты шамана.

Шаманизм повсеместно встречался на земном шаре ещё задолго до того, когда стало известно о христианстве, буддизме или мусульманстве. Данное мировоззрение смело можно назвать архаичным и самым древним из всех имеющихся. К счастью шаманизм и шаманов можно встретить и сегодня.

Если вы окажитесь в Сибири, например, в Горном Алтае, то встреча с шаманом вам гарантирована. Байкал, республика Бурятия – это ещё пара мест, где с шаманом можно не просто повстречаться, но и провести обряд. Как вариант, обряд возвращения частицы собственной души. Очень мощная, к слову сказать, вещь. После этого обряда действительно что-то внутри налаживается, словно бы приходит долгожданная внутренняя гармония.

Шаманы помогали людям во все времена, и сегодня в этом плане ничего не изменилось. Но что делать, если поехать к шаману лично не получается? Как обрести себя? Как помочь самому себе? Нужно ознакомиться с советами шамана!

Для начала можно попробовать ознакомиться с теми секретами, что шаманы готовы иногда приоткрывать. И сегодня мы расскажем о тех тайнах, что связаны с травами. Любой шаман использует растения в магических практиках, зная о том, сколь они эффективны.

Советы шамана

Травы – это одна из самых древних целительных сил, которые когда-либо бывали на земле. К счастью человек не смог их уничтожить все, как многое из того, к чему прикасалась его рука.

Шаманы знают о том, что при помощи травы можно решить многие задачи. Какие именно? Об этом мы и планируем сегодня вам поведать.

Отогнать врага при помощи травы

Как бы это странно не звучало, но можжевельник поможет одолеть недоброжелателей. Особенно данная трава будет актуально в ситуациях, когда коллектив (кабинет), где вы работаете можно смело назвать серпентарием. Козни, сплетни, зависть, подставы…

Чтобы всё это прошло мимо вас, не оставив горького следа, вам стоит в ящик стола положить веточку можжевельника, а на сам стол поставить какой-нибудь сувенир, выполненный из вышеназванного растения.

Карьерный рост

О чудесных свойствах лавра мы уже писали. В частности мы говорили о его полезных свойствах, а также о том, каким образом данное растение применялось в магии.

Самое время продолжить тему и сказать о том, что если вы давно думаете о том, как вам продвинуться по карьерной лестнице, то пришла пора обратиться за помощью к лавру.

Листьями именно этого растения были украшены головы победителей в Древней Греции, и это не случайно. Лавр всегда ассоциировался прежде всего именно с победой. Чтобы получить движение вперёд, нужно в северной части квартиры (дома), где вы живёте разместить листья вышеуказанного растения. Листочки должны быть один к одному: гладкие и красивые, насыщенного цвета и аромата.

Чтобы деньги в кошельке не переводились

Незамысловатое растение под названием герань, которое во все времена украшало российские окна, оказывается обладает не только красивыми цветами и насыщенных запахом, но ещё способно привлекать деньги. кстати сказать, про лаванду можно сказать то же самое! Если хотя бы одно их этих растений (можно в засушенном виде) носить с собой (в укромном отделе кошелька), то денежки всегда будут в нём водиться.

Нет, мы не хотим сказать, что вы тут же озолотитесь, ничего не делая, мы хотим сказать, что на хлеб у вас всегда будут средства. А в наши времена далеко не все могут похвастаться этой возможностью.

Помощь в принятии решения

К шаманам часто обращаются за помощью, особенно когда речь идёт о принятии решения. Человеку порой бывает очень трудно решиться выбрать что-то одно. Всегда есть шанс ошибиться. И порой ошибка может стоить слишком дорого. Чтобы этого избежать, чтобы точно быть уверенным в своём выборе вам потребуются два ароматических масла. Масло сосны и масло лемонграсса. Именно эти два аромата способны пробудить внутренний голос (интуицию), благодаря коему ответ придёт. При этом ответ будет верным. Оба масла нужно смешать и поставить в том помещении, где вы находитесь. Одного дня достаточно, чтобы решение пришло.

Снять стресс, усталость и невезение

В данном случае вам потребуется не только помощь растений, но и соль с водой. чтобы снять стресс, обрести силы и снять усталость, нужно в ванную с тёплой водой добавить соль (морскую, конечно же) и масло кедра (капель десять-двенадцать). Данная ванная, как рукой снимет весь негатив и всё дурное, что накопилось за последнее время. Хорошо бы было ещё и данного масла добавить в аромолампу и зажигать её перед сном.

Совсем скоро вы замените, что восстановились. Подобную процедуру нужно периодически повторять, если хотите, чтобы эффект закрепился.

Чистим своё жилище

Не так давно наша коллега рассказала о визите некой дамы, после ухода которой в квартире ощущалась грязь, но грязь не та о которой сейчас подумало большинство их вас, а грязь энергетическая. Человек был настолько негативен и зол, что все её слова и рассказы буквально висели в воздухе и смердели. Гостья ушла, а её зловонный шлейф остался. В подобных ситуациях (и не только в них) нужно немедленно делать чистку помещения. В противном случае вам гарантировано не просто плохое настроение, но ещё и всевозможные недомогания, которые могут появиться на уровне физического тела. Конечно, помещение можно окуривать, о том, как это делается мы также уже писали.

А можно просто помыть пол с настоем травы. Для этой цели вам понадобится настой полыни. Приготовить его очень просто: на один стакан кипятка – три столовых ложки травы. После того, как става настоялась, процеживаем её и выливаем в ведро с водой, после чего моем пол. Кода пол помыт, воду выливаем прочь (желательно на пределы квартиры).

Защита от злых соседей

Пусть она висит там всегда, а тем, кто спрашивает, что это такое и зачем, можно просто сказать, что это элемент декора.

Поднимаем плохое настроение

Сегодня уже никого не удивишь тем, что с деревьями можно обниматься. Данные объятия приносят не просто позитивный настрой, но и явное облегчение. Главное знать, к какому дереву с какой потребностью отправляться. Например, многие хвойные деревья способны, словно пылесос, вытащить из человека негатив. А такое дерево, как берёза способно наполнить человека энергией, которую он где-то неразумно потратил. Можно сказать, что берёза – это самый первый энерготоник из всех деревьев.

Вот такие незамысловатые секреты, которые знает всякий шаман, их можно взять себе на вооружение. Если что-то идёт не так, то тут же, вспомнив, выполнять советы шамана, глядишь – пройдёт совсем немного времени, как всё действительно улучшиться.

Добавить комментарий Отменить ответ

Источник

Окуривание травами: очищение, защита, благо. Травы в шаманизме.

Испокон веков травы и человек живут бок о бок друг с другом. Растения жертвуют собой для блага всей природы и живых существ. Применяя высушенные травы для окуривания, можно изменить себя, и свое пространство.

Травы широко применяют в лечебных целях, но не менее известны и обереговые, защитные, магические свойства растений, о которых ведают знающие люди. Окуривать травами можно самого себя, другого человека, животное, пространство, предметы. Травы воскуривают для подношения Духам, Богам, Высшим силам, Покровителям и Помощникам из тонкого духовного мира.

Травяной дым обладает сильными очищающими и защитными свойствами. Они очищают энергетическое поле от негатива, привязок, болезней, отпугивают злых духов, обладают защитными свойствами. Свойства многих растений обладают и таким воздействием, способным вызывать мистические видения, изменённые состояния сознания.

У каждой травы свое особое действие. Каждая травинка связана с Духом. С духами растений мы взаимодействуем, когда совершаем воскуривание. Жизнь шамана связана с духовным миром. И Духи Трав призываются шаманом в определённых ритуалах и практиках. Шаманы применяют травы для очищения и защиты, входа в особое состояние сознания. В обрядах целения дым определённых трав способен изгонять духов болезней.

Шаманы Южной Америки использовали травы для общения с духовным миром. Помещение сильно окуривалось травяным дымом. Шаман погружался в этот дым для очищения и получения видений. Вглядываясь в дымовые клубки и завихрения, он приобщался к духовному миру. Духов отчетливо можно увидеть именно в дыму, они особенно сильно могут проявиться, обретая мистические формы и виды, перемещаясь и вступая в контакт с шаманом.

У некоторых северных народов существовала традиция окуривания травами каждого входящего в чум. Перед тем, как человек мог пройти в чум, его тщательно окуривали травой.
Для окуривания используют как отдельные виды трав, так и пучки из нескольких видов, подобранные вместе для определенных целей. Шалфей, багульник, полынь, зверобой, можжевельник, крапива, душица, розмарин, чабрец, а также листья и стебли других растений применяют в ритуалах окуривания.

Шалфей – очиститель, трава-помощник для шамана. Дух шалфея очень силён. Его дыма боятся злые низшие духи, перед обрядами и энергетическими делами, хорошо окурить себя и пространство. Шалфеем очищают предметы, человека, для которого проводится обряд. Он привлекает удачу, благополучие, дарует здоровье, мудрость.

Можжевельник (артыш, шаман трава) – кустарник, обладающий сильным очищающим свойством. Если сжечь в доме его хвою, можно избавиться от неблагоприятных воздействий. Человеку можжевельник может помочь снять сглаз или порчу, избавиться от действия приворота. Шаманы отгоняют им злых духов, считается, что артыш дает силу духам помощникам. Изменяет восприятие и поведение.

Полынь – ещё одна трава, наделённая силой очищать от нечисти, злых духов, информационных загрязнений и негативных энергетических структур в пространстве дома, квартиры. Её применяют для окуривания заболевших людей, в обрядах целения. Полынь усиливает способности ясновидения, и часто используется шаманами для очищения, настройки и подготовки пространства перед ритуалами.

На Руси в старину часто окуривали берёзовой корой и чагой. Окуривание берёзой и чагой обладает сильными очистительными свойствами, выжигает зло, негатив, целит. Для русского человека такие ингредиенты легко достать, поэтому применять их очень удобно.

Багульник – обладает сильным насыщенным запахом, оказывает воздействие на нервную систему. Шаманская трава, часто применяемая во время ритуалов, усиливает способности ясновидения, изменяет состояние сознания. Сильная трава по своему действию, обладающая одурманивающими свойствами.

Чаще всего народы используют именно те травы, которые произрастают в его географической полосе. Это облегчает и процесс заготовки трав, и связь с местными растениями у человека будет сильнее. Со многими духами трав знающие контактируют не одну жизнь, многие знания о них хранятся в памяти души.

Особенно сильными свойствами обладают травы, собранные в горной местности, в экологически чистой зоне, правильно подобранном времени для сбора и в нужном месте. Поскольку чистота трав и их энергетика проявляются во время тления. Травы должны равномерно тлеть, для рассеивания дыма хорошо подходит перьевой веер.

***
Воскуривание травами – это своего рода ритуал, которому уже много тысяч лет. Один из древних и простых способов защиты, помощи себе и другим людям. Растения мудры и ведают древними знаниями Матушки Природы. Да пребудет с нами сила и мудрость Духов Растений.

***
Какие травы, смеси применяете для окуривания? Предлагаем поделиться об этом в комментариях. И как они работают?

В нашей мастерской вы можете купить для окуривания готовые:

Источник