что такое агнец в библии

Санскритология. Толковый словарь Библии. Агнец

Справка.
Агнец — животное (ягнёнок, козлёнок (Исх.12:5)), приносившийся в жертву всесожжения (Исх.12:3, Быт.22:7, Ис.43:23). В Библии агнец — поэтический образ, символ терпеливого, кроткого человека. У пророка Иеремии (50:17) еврейский народ в целом уподобляется безгласно-покорному агнцу, ведомому на заклание. У пророка Исайи агнец символизирует еврейский народ, искупивший своими страданиями грехи предков и других народов. В христианской апокалиптике агнец божий или просто агнец — название Иисуса Христа или Христа как мессии. Поклонение агнцу как апокалиптический мотив.

Агнец Святой* – средняя часть особой агничной просфоры, которая на литургии пресуществляется (превращается) в Тело Христово. Агнец (слав. ягненок) — литургический хлеб, употребляемый в православной церкви для совершения таинства Евхаристии. Согласно учению Церкви, литургические хлеб и вино становятся Телом и Кровью Христа. Телом и Кровью причащаются духовенство и верующие. Агнец приготовляется священником (или архиереем) во время проскомидии. С произнесением особых молитв священник вырезает копием часть просфоры в форме куба. Оставшиеся части просфоры называются антидором. Такой способ приготовления литургического хлеба возник, по-видимому, в IX — Х вв.: с этого времени он начинает упоминаться в богослужебной литературе. Агнцем символически называют Исуса Христа: подобно ветхозаветным агнцам, принесённым в жертву ради избавления еврейского народа из египетского плена, Он отдал себя в жертву ради избавления человеческого рода от власти греха.
* Традиционное толкование слова из книги «Православие. Таинства. Обряды. Чудеса» (Астрель.М.,2009)

Санскритология.
Слова агнец Святой и агнец созвучны, но имеют разную трактовку. Одно дело есть жаренного ягнёнка на Пасху, а другое есть хлеб, превратившийся в тело Христа, т.е. питаться духовной субстанцией – светом или Огнём. Первый вариант перевода слова агнец как: agni [агни] – «огонь, бог Огня», т.е. «Свет Бога Огня». Второй вариант: anga [анга] – «тело, часть тела, основа, вспомогательное средство», т.е. «Святое тело» или «основа святости».

Источник

Почему агнец – ягненок, а не курица или корова?

Под жертвой понималось благодарственное приношение Богу плодов земли или животных. С древних времен жертвенным животным считался молодой ягненок (агнец), который стал известен как символ Иисуса из Евангелия от Иоанна. Эта традиция началась еще со времен Авеля, когда они с братом принесли дары Господу.

Но почему именно агнец предполагался на жертвенное заклание? Не теленок или, к примеру, курица?

Невинная жертва

Все дело в природе этого животного. Особенность ягненка заключается в том, что он совершенно добровольно идет к собственной смерти. В отличие от других представителей фауны, он не сопротивляется своей участи. Невероятная покорность, к сожалению, для животного, и привела к тому, что именно он стал ассоциироваться с жертвенным даром.

Жертвоприношение ягнят играло очень важную роль в еврейской религиозной жизни и их жертвенной системы. Особое значение агнец приобретает во времена Моисея, когда становится ритуальным животным, связанным с праздником еврейской Пасхи. Вы ведь помните, что у евреев еще до Пришествия Христа на землю была своя пасха, связанная с историей их исхода (освобождения) из Египта.

Слово «пасха» происходит от еврейского глагола пасах — «проходить мимо, миновать».

Так вот, отмечая избавление от египетского плена, израильский народ ежегодно закалывал ягненка, как сделали – по указанию Ангела – евреи во время десятой египетской казни.

Ко временам Нового Завета с Агнцем стало ассоциироваться не само жертвенное животное, а иисус Христос. Впервые сравнение Спасителя с жертвенным ягненком возникает в пророчествах Исаии: «Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца был веден Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих». (Ис. 53, 7)

«На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет (на Себя) грех мира». Ин. 1, 29

Ведь именно Он Своей Кровью, своей жертвенной смертью искупил грехи человечества. Подобно покорному агнцу, Иисус совершенно добровольно взошел на Голгофу, взвалив на себя крест человеческих несовершенств.

В самом деле, приношение пасхального ягненка и помазание кровью косяков и перекладины дверей домов, в которых жили в Египте, было для того, чтобы ангел смерти прошел мимо тех людей, которые находятся в «завете крови» (Исход 12:11-13).

Еще одним важным жертвоприношением с участием ягнят была ежедневная жертва в Иерусалимском храме. Каждое утро и вечер, ягненок был принесен в жертву за грехи народа (Исход 29:38-42). Эти ежедневные жертвы, как и все другие, были простыми отсылками к совершенной жертве Христа на кресте.

И время смерти Иисуса на кресте соответствует времени вечерней жертвы. Евреи того времени были также знакомы с ветхозаветными пророками Исайей и Иеремией, чьи пророчества предсказывали пришествие кого-то, кто будет «как ягненок веден на заклание» (Иеремия 11:19; Ис. 53:7) и чьи страдания и жертва обеспечат выкуп для Израиля.

Образы Агнца в Библии

Источник

АГНЕЦ, АГНЕЦ БОЖИЙ, ЯГНЕНОК (LAMB)

Агнец – это молодая и потому маленькая овца. Таким образом, многие из примерно двухсот библейских упоминаний об агнце или ягненке равнозначны относящимся к образу в более широком смысле. Ягнята, как и овцы в целом, служат источником шерсти ( Притч. 27:26 ). Они являются неотъемлемой частью стада, занимающего столь видное место в библейском аграрном мире. Но в рамках общего родового понятия овца с агнцем связываются две характерные особенности.

Агнцы ассоциируются с кротостью, невинностью и зависимостью. Поэтому Бог как Пастырь (см. ОВЦА) носит беззащитных агнцев на руках ( Ис. 40:11 ). В притче Нафана о грехе Давида в качестве образа беззащитной невинности выступает овечка. В грядущем тысячелетнем царстве ягненок будет пастись и жить вместе с волком ( Ис. 65:25, 11:6 ). Желая создать выразительный образ беззащитности и невинности, пророк останавливает выбор на агнце, ведомом на заклание ( Иер. 51:40 ). Страдающий раб тоже изображается подобным агнцу, безгласно идущему на заклание ( Ис. 53:7 ). Рисуя картину уязвимости Своих учеников, Иисус использует образ агнцев среди волков ( Лк. 10:3 ).

Еще чаще агнец ассоциируется с жертвоприношением. В Исходе, Книге Левит и Числах агнцы упоминаются конкретно в этой связи более восьмидесяти раз. Этот жертвенный мотив достигает кульминации во Христе, Который назван «Агнцем Божиим» ( Ин. 1:29, 36 ) и «Пасхой нашей» ( 1Кор. 5:7 ), Кровь Которого «как непорочного и чистого агнца» ( 1Пет. 1:19 ). Наивысшего выражения образ достигает в Книге Откровение, где эпитет «Агнец» в отношении Христа используется двадцать восемь раз.

См. также: ЖЕРТВА, КОЗЕЛ, ОВЦА, ПАСХА, СТАДО.

Поделиться ссылкой на выделенное

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Источник

Предлагаю сегодня поговорить о значении понятия – «Агнец Божий». Мы прекрасно знаем, что это выражение появилось в отношении Иисуса Христа, как Агнца Божия, но и Сына Бога. Выходит, что Агнец и Сын имеют одно значение.

Агнец божий, кто это?

Мы знаем, что Отец Небесный отдал своего Сына Единородного, как жертву во имя спасения человечества. А вы готовы отдать своего сына на заклание (распятие в случае Иисуса Христа) во имя чего-либо? Вопрос риторический. Я нет, не готов, себя готов отдать в жертву, сына нет. Небольшая реплика.

Беда всех исследователей этого ритуала жертвы в том, что они усматривают и объясняют только одну плоскость понятия Агнец Божий. Не знают или не желают знать более глубокого смысла и значения этого уникального ритуала. Повторюсь. Агнец Божий, но и Сын Человеческий.

В принципе, библия – это уникальная книга, но не понятая она ведёт к войне и деградации, и церковь нам в этом помогает. Люди все начинают понимать буквально. Взять тех же исследователей библии, сами не просто не готовы, не способны к жертве, утверждают о её неизбежности в самом извращенном виде. Я попробую изъяснить более глубокий смысл понятия Агнец Божий, а после сравнить с утверждениями исследователей.

Агнец – это ягнёнок не способный себя защитить, но и животное. Отметим.

Человек в себе имеет три вида сознания – это минеральный, растительный и животный. На данном этапе развития человек проходит этап развития животного вида сознания – это развитие инстинктов через приобретение рефлексов в условиях естественного отбора. Маленькая реплика. Может нам навязали этот вид сознания? Но это уже другая тема.

В животном царстве развитие сознания идёт продуктивно в случае развития от насекомых, которые являются переходным этапом перехода от растительного сознания к животному к примитивным животным от паразитов и хищников к состоянию Агнца, что в животном сознании означает кротость, вера, непротивление.

Хищники и паразиты стоят на более низкой ступеньке эволюции развития вида, чем овцы и им подобные. Овен – жертва – это уже высшая степень развития сознания животного мира.

Далее идёт воскресение, но уже в качестве Сына Бога. Сам по себе ритуал распятия несёт в себе информацию перехода из состояния животного сознания, состояния твари в состояние Разума, состояние Творца (Сына Божьего). Иисус показал путь, но и сказал, что только через него можно войти в Царствие Небесное, то есть через отказ от животного вида сознания в себе.

Жертва Агнца (распятие Иисуса) – это и есть отказ от животного вида сознания в себе.

В конце статьи я повторю эту уникальную формулу жертвы Агнца Божия, что есть ритуал перехода от состояния твари к состоянию Творца.

Агнец божий в сравнении

А теперь разберём в сравнении утверждения исследователей.

Агнец Божий – символическое наименование Иисуса Христа. В доктрине Христианства Сын Божий приносит себя в жертву во имя спасения человечества, взяв на себя все грехи человеческие.

Обращу внимание, что Иисус сказал: Я есть Сын Человеческий. Церковь этого не заметила или не пожелала замечать и не желает использовать это выражение, как составляющую жертвы.

Агнец традиционно означает чистое, безобидное, кроткое существо, которое уже по своей кротости принадлежит к иному виду сознания.

Люди, чтобы вдуматься в смысл ритуала, кинулись убивать этих кротких животных, как жертвенное животное в церковные праздники, наслаждаясь самим видом смерти. Прости их Господи, ибо не ведают, что творят… даже после двух тысяч лет своего развития.

Я не пытаюсь обвинить церковь, она сама не знает, что творит, ибо во главе стоят такие же люди, не прошедшие ритуала жертвы и воскресения. Ориген как-то сказал – во главе церкви стоят те, кто подражает Иисусу Христу, не поклоняется, а подражает. Такими должны быть священники.

Бесполезно волку рассказывать о продуктивности ритуала жертвы, он использует его себе на пользу, попросту убьёт и насытится. Таков уровень сознания у большинства человечества за некоторым исключением. У Иоанна сказано, что таковых всего 144000.

Все исследователи наслаждаются тем, что Иисус взошел на жертвенный крест во имя всего человечества, но во имя всего человечества – это значит только путь выхода из животного состояния жизни к сознанию Бога, то есть Творца. Исследователи считают, что все грехи Иисус уже искупил, взойдя на крест… Искупил грехи Человечества, но не конкретного человека, вот что люди не желают понять.

Обращу внимание на то, что рядом с Иисусом – Агнцем Божьим распяли двух разбойников и одному, который покаялся, даже имея вид сознания животного, было обещано спасение, то есть возможность стать Сыном Бога.

Хочу заметить ещё одну деталь. Иисус сам себя никогда Агнцем не называл, хоть и использовал это выражение, например, в таком виде – «волк в овечьей шкуре»…

Но используются в жизни такие выражения, как Иисус и Пастырь, несущий на плечах овцу. И опять люди не поняли или даже не увидели, стали называть всех священников Пастырями, а последователей паствой. Нет, я не против, но и к пастырю совсем другие запросы должны быть.

Тайный смысл Агнца Божьего, как жертвы, раскрывает путь и смысл жизни в образе человеческом, что и есть Сын Бога в теле животном.

Человек отказавшийся от животного вида сознания (принесший его в жертву), обретёт свое истинное Я, станет Сыном Бога, что и есть Творец Творения, ибо сказано – Я и Отец одно.

И опять же, я попробовал озвучить тайный смысл понятия Агнец Божий, который никогда тайным и не был. Мы видим то, что хотим видеть, а не то, что есть на самом деле. Но это от того, что мы не избавились от животного вида сознания, не принесли его в жертву на алтарь Разума.

На посошок фильм в тему

Источник

АГНЕЦ

Смотреть что такое АГНЕЦ в других словарях:

АГНЕЦ

агнец м. устар. 1) а) Ягненок, барашек. б) перен. Кроткий, послушный человек. 2) Ягненок как одно из древнейших жертвенных культовых животных.

АГНЕЦ

агнец м. уст.lamb (тж. перен.) прикинуться агнцем — feign meekness, play the innocent; come* the innocent разг.

АГНЕЦ

Á сущ см. _Приложение II(устар. ягненок; книжн. кроткий, смиренный человек; в евангельских текстах: представитель Христа)Сидел безвинный Кочубей,С ним. смотреть

АГНЕЦ

а́гнец(лат. agnus – ягнёнок), распространённый сюжетный и символический мотив средневекового и ренессансного искусства. В Ветхом Завете – наиболее част. смотреть

АГНЕЦ

АГНЕЦ — животное (ягненок, козленок), приносившееся в жертву всесожжения (Быт., 22, 7, Ис., 43, 23). В Библии А. — поэтический образ, символ те. смотреть

АГНЕЦ

LAMB Неопытный спекулянт, действующий на рынке вслепую. `А.` его называют потому, что он следует за др., действует, подражая окружающим, и потому часто проигрывает. Его операции основываются не на знании фундаментальных процессов, внутренней стоимости акций, их доходности, а на обрывочных сведениях или смутных впечатлениях. Он полагается в основном на удачу, на изменения котировки ценных бумаг в ту или иную сторону. Получение прибыли для него является более случайным событием, чем потери. Закон о ценных бумагах 1933 г., Закон о ценных бумагах и биржах 1934 г., Закон о товарных биржах и пр. подобные законодательные акты, направленные на борьбу против мошенничества и манипуляций, естественно, не могут гарантировать `А.` успеха в его спекулятивной или подлинно инвестиционной деятельности. смотреть

АГНЕЦ

животное (ягненок, козленок), приносившееся в жертву всесожжения (Быт., 22, 7, Ис., 43, 23). В Библии А. — поэтический образ, символ терпеливого, кроткого человека. У пророка Иеремии (50, 17) еврейский народ в целом уподобляется безгласно-покорному агнцу, ведомому на заклание. У пророка Исайи агнец символизирует еврейский народ, искупивший своими страданиями грехи предков и других народов. В христианской апокалиптике А. божий или просто А. — название Иисуса Христа или Христа как мессии. А. — распространенный поэтический образ в молитвах и христиан и евреев. В художественной лит-ре, особенно в поэзии, этот образ часто употребляется, как символ смирения и покорности («смиренный А.»). смотреть

АГНЕЦ

Символическое имя, данное Иисусу Христу в Священном Писании. Слово многозначное: 1. Агнец – ягненок, животное, приносившееся в жертву. Поэтому Иисуса Христа называют агнцем, «ведомым на заклание». Слово «заклание» образовано от слова «заколоть» 2. В православном богослужении агнец обозначает хлеб, употребляемый во время Причащения. 3. «Агнцы» мн. ч – иногда имеет значение «христиане». В русском языке существует выражение «агнцы среди волков». В этом словосочетании «агнец» (ягненок) – это кроткое, не хищное животное, противопоставляемое злому и опасному хищнику; в переносном значении: смиренный, тихий человек – злодею, кротость и смирение – злу. смотреть

АГНЕЦ

(лат. ягненок) 1. Однолетний без всякого порока ягненок мужского пола, которого израильтянам было предписано вкушать с особыми обрядами при совершении праздника Пасхи (см.) (Исх XII, 3-11, Числ IX, 10-12, Втор XVI, 2-6). 2. Иносказание непорочности Иисуса Христа и Его искупительной жертвы за людские грехи (Ис I-III, 7, Ин I, 29, 36). Образ закланного агнца Христа, чья искупительная жертва дает Ему право снять печати с Книги жизни, играет исключительно важную роль в христианской эсхатологии (Откр V, 6). 3. Часть просфоры, которая вырезается на проскомидии (см.) и преобразуется затем в тело Христово. смотреть

АГНЕЦ

’агнец — ягненок, основное жертвенное животное у евреев (1Цар.7:9 ). Мог быть от овец или коз и должен был быть без порока, мужского пола, однолетним (. смотреть

АГНЕЦ

1) Орфографическая запись слова: агнец2) Ударение в слове: `агнец3) Деление слова на слоги (перенос слова): агнец4) Фонетическая транскрипция слова агн. смотреть

АГНЕЦ

м, уст., в соч. кро́ткий как а́гнец — kuzu gibiприки́нуться а́гнцем — kuzu postuna bürünmekСинонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротос. смотреть

АГНЕЦ

— ягненок первенец в стаде, к-рого использовали как жертвенное животное. Употребляемое в христианстве выражение «агнец божий» означает Иисуса Христа, принесшего себя в жертву и тем искупившего грехи людей. Это не что иное, как элемент тотемистич. верований, к-рые впитал в себя миф о Христе. В Апокалипсисе, в молитвах и обрядах Иисус представляется А. непорочным, а на ранних фресках изображается пастухом с ягненком на плечах (олицетворение доброго пастыря). А. называется также вынутая на проскомидии часть просфоры. смотреть

АГНЕЦ

Агнец Божий (непорочный). Книжн. Устар. Ирон. Кроткий, робкий, безобидный человек. Ф 1,14. /em> Выражение связано с библейским преданием о заклании Ав. смотреть

АГНЕЦ

Агнецъ (иноск. ирон.) — о человѣкѣ съ виду кроткомъ (намекъ на агнца безпорочнаго). Ср. Съ виду я какъ будто и агнецъ и отличный подчиненный нашего ре. смотреть

АГНЕЦ

Rzeczownik агнец m jagnię n Przenośny niewiniątko n Religijny hostia f

АГНЕЦ

(2 м), Р. а/гнца, Тв. а/гнцем; мн. а/гнцы, Р. а/гнцевСинонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, барашек, святой, тихоня, ягненок, я. смотреть

АГНЕЦ

был главным жертвенным животным (Исх. 29:38 и дал.; Чис. 28:9 и дал.; 29:2,13 и дал.). Поэтому Мессия (помазанник) изображается как Агнец, ведомый на заклание» (Ис. 53:7). Иоанн Креститель называет Его «Агнцем Божиим» (Иоан. 1:29) как непорочную, чистую жертву. Орав. 1 Пет. :19; Отк. 5:6; 7:9 и дал.; 12:11; 17: 14; 21:23 и дал.; 22:1. Мы читаем о браке Агнца (Отк. 19:7 и дал.), также о невесте Агнца (Отк. 21:9). смотреть

АГНЕЦ

м. уст. книжн.agneau mкроток как агнец — doux comme un agneauСинонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, барашек, святой, тихоня, яг. смотреть

АГНЕЦ

‘агнец, ‘агнца, твор. п. ‘агнцем, род. п. мн. ч. ‘агнцевСинонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, барашек, святой, тихоня, ягненок. смотреть

АГНЕЦ

Заимств. из ст.-сл. яз., где оно является суф. производным от той же основы (агн-), что и агноносьна (рус. суягная), лат. agnus «ягненок», «барашек». С. смотреть

АГНЕЦ

АГНЕЦ м. агница ж. агня ср. ягня, ягненок, ярка, барашек; | иносказание непорочности во плоти; | церк. представитель Спасителя; | вынутая на проскомидии часть просфоры; агнечная просфора, из которой часть эта вынута. Агнец непорочный, авраамово дерево, Vitex Agnus castus; агновы ветви, ветки этого деревца, или палестинской ивы, Salix babylonica.

АГНЕЦ

-нца, м. книжн. устар. Ягненок.||О кротком, послушном человеке.Прикинуться агнцем.Синонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, бараш. смотреть

АГНЕЦ

м. уст. книжн. agneau m кроток как агнец — doux comme un agneau

АГНЕЦ

Невинный агнец.Невинне (безвинне, безневинне) ягня (ягнятко); ягня (ягнятко).Прикидываться, прикинуться агнцем (ирон.).Прикидатися, прикинутись ягням. смотреть

АГНЕЦ

м. agnello m •• кроток как агнец ирон. — mite come un agnello / una pecorella прикинуться агнцем ирон. — fingersi pecora Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, барашек, святой, тихоня, ягненок, ягненочек. смотреть

АГНЕЦ

агнецשֶׂה ז’ [ ר’ שֵׂיִים]Синонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, барашек, святой, тихоня, ягненок, ягненочек

АГНЕЦ

м. книжн. уст.corderito mприкинуться агнцем — hacerse el mosca muerta

АГНЕЦ

а́гнец, а́гнцаСинонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, барашек, святой, тихоня, ягненок, ягненочек

АГНЕЦ

Это слово, от которого так и веет Библией (оно знакомо вам по выражению «агнец Божий»), родственно совсем обыкновенному и привычному слову «ягненок», а восходят оба слова к одному латинскому – agnus, означающему «барашек», «ягненок». смотреть

АГНЕЦ

-нца〔阳〕〈古〉羊羔. кроток как ～〈讽〉像羊羔那样温顺听话. прикинуться ～ем〈讽〉装作十分温顺. Синонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, барашек, святой, тихон. смотреть

АГНЕЦ

А́гнец. Заимств. из ст.-сл. яз., где оно является суф. производным от той же основы (агн-), что и агноносьна (рус. суягная), лат. agnus «ягненок», «бар. смотреть

АГНЕЦ

мcordeiro mСинонимы: агнец божий, ангел, ангел во плоти, ангел кротости, барашек, святой, тихоня, ягненок, ягненочек

АГНЕЦ

сущ. муж. рода; одуш.устар.агнець

АГНЕЦ

агнец а́гнец»ягненок», церк., а также ст.-слав., русск.-цслав. агньць – то же и часть просфоры – символ жертвенного агнца в христианской литургии. Заим. смотреть

АГНЕЦ

«ягненок», церк., а также ст.-слав., русск.-цслав. агньць – то же и часть просфоры – символ жертвенного агнца в христианской литургии. Заимств. из цслав. Ср. нар. ягненок. смотреть

АГНЕЦ

агнец агница, агня, ягня, ягненок, ярка, барашек, ягненочек, непорочность во плоти, спаситель, ангел (во плоти, кротости), святой, агнец божий, тихоня. смотреть

АГНЕЦ

Ударение в слове: `агнецУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: `агнец

АГНЕЦ

муж. книжн. уст. ягня, род. ягняці ср. перен. шутл. ягнятка, ср., ягня, род. ягняці ср.

АГНЕЦ

АГНЕЦ агнца, м. (книжн.). Ягненок, жертвенное животное (церк.). || перен. Кроткий, невинный человек. Агнец мой послушный. Пушкин.

АГНЕЦ

агнец = м. рел. lamb; агнец божий Agnus Dei; прикинуться агнцем to feign meekness, to play the innocent.

АГНЕЦ

а’гнец, а’гнцы, а’гнца, а’гнцев, а’гнцу, а’гнцам, а’гнца, а’гнцев, а’гнцем, а’гнцами, а’гнце, а’гнцах

АГНЕЦ

(символ Христа) Lamm

АГНЕЦ

1) ягня, ягнятко; 2) агнець (р. агнця), часточка (з проскури для причастя).

АГНЕЦ

агнецм 1. уст. τό ἀρνί, ὁ ἀμνός; 2. перен τό ἀρνάκι, ὁ ήπιος ἀνθρωπος.

АГНЕЦ

АГНЕЦ м. агница ж. агня ср. ягня, ягненок, ярка, барашек;

АГНЕЦ

А́гнецmwana wa kondoo (wana, waana)

АГНЕЦ

агнец `агнец, `агнца, тв. `агнцем, р. мн. `агнцев

АГНЕЦ

агнец барра агнец одами ҳалим, мусичаи бегуноҳ

Источник