Верховный суд России признал движение «Арестантское уголовное единство» (АУЕ) экстремистской организацией. С 17 августа 2020 года любая деятельность организации на территории РФ считается незаконной.
Тюремная культура в нашей стране имеет своеобразную популярность даже среди людей, никогда не имевших проблем с законом. Но кто бы мог подумать, что уголовные “понятия” внезапно начнут набирать популярность среди школьников и заставлять их совершать преступления.
“Ребенок переходит в разряд опущенных”
Аббревиатура, обозначающая современный подростковый криминальный феномен, расшифровывается либо как “арестантский уклад един”, либо “арестантское уркаганское единство”.
“Их будет целая армия”
Одной из первых тревогу забила ответственный секретарь совета по развитию гражданского общества и правам человека Яна Лантратова.
В декабре 2016 года на заседании совета в Кремле Лантратова сообщила Владимиру Путину о популяризации в некоторых российских школах и интернатах уголовной культуры, объявив, что речь идет о “проблеме национальной безопасности”.
“ В тюрьме сидит человек и у него есть свои «смотрящие» на воле и связываются в том числе с детьми, с подростками в социальных учреждениях, устанавливают свои порядки”.
И детей, и подростков заставляют сдавать на так называемый общак для зоны. А если ребенок не может сдать деньги или не может украсть и совершить какое-нибудь преступление, он переходит в разряд «опущенных» — у него отдельная парта, отдельная посуда, его можно избивать, его можно насиловать”.
Дети в этих колониях и спецшколах очень хорошо физически подготовлены. У них есть определенное мировоззрение, они легко приспосабливаются ко всему. Самое страшное, Владимир Владимирович, что когда они выйдут из этих спецшкол, их будет целая армия ”, — рассказала Лантратова.
Также насаждение несовершеннолетним уголовной романтики происходит помимо прочего через группы в социальных сетях, воспевающие и пропагандирующие воровскую идеологию.
Ответственный секретарь указала, что под влияние попадают не только дети из детских домов и интернатов, но и учащиеся обычных школ.
Откуда это взялось
Своеобразное преклонение перед “воровскими” обычаями встречалось и в советское время, например, в 1950-1960-х годах, когда бывшие заключенные стали возвращаться из лагерей, принося с собой в мирную жизнь тюремный жаргон и “блатные” понятия.
Пышным цветом воровская культура расцвела и в России 1990-х, подпитанная тяжелым экономическим положением и романтизирующая образы бандитов в фильмах и музыке.
Но если в прежние десятилетия воровские обычаи проникали в массовую культуру через опытных сидельцев, то с появлением интернета возможность их распространения стала еще проще.
Некоторые специалисты настаивают на теории цикличности роста преступности среди молодежи, объясняя это периодическим ослаблением законодательства и, следовательно, всплеском интереса к тюремной романтике.
Плюс, известна любовь подростков к резкой смене жизненных ориентиров, бунту и переходу на сторону “зла”. Но периодически появляются новости, указывающие на то, что речь идет явно не о простом пубертатном протесте.
“АУЕвшие” выходки
Одним из регионов, где, судя по новостям, влияние бандитской романтики на подростков наиболее высоко, стал Забайкальский край. В каком-то смысле это можно объяснить “сидельческой” историей Забайкалья, куда много лет ссылали арестантов.
В 2011 году местные полицейские разоблачили банду молодых людей и подростков, терроризировавшую поселок Приисковый Нерчинского района.
Вычислить преступников удалось при попытке налета на товарную контору и избиении сторожа.
Оказалось, что члены группировки насаждали в своей школе воровские порядки, собирая с одноклассников дань в “общак”. Часть собранных денег они переправляли в колонию, расположенную поблизости.
Правозащитникам стало известно, что в посылках заключенным учащиеся отправляли сахар, чай, сигареты и иногда ворованные мобильные телефоны.
В 2016 году пресс-служба УМВД по Забайкальскому краю сообщила о задержании двух 17-летних молодых людей, совершивших двойное убийство.
В том же году в одном из свердловских спецучилищ закрытого типа состоялся массовый побег.
Перед побегом от 34 до 50 (по разным данным) воспитанников учинило погром с приминением насилия по отношению к воспитателям.
Причиной бунта стало невыполнение администрацией требования подростков об использовании индивидуальной посуды в столовой, поскольку “смотрящие и их приближенные не могут есть из одной посуды с опущенными ”.
“Мы все видим, что творится в стране”
Что касается участившихся случаев подростковой преступности, связанных с деятельностью неформальных уголовных организаций, то мнения экспертов разделились.
Профессор уголовного права РГГУ имени Герцена, полковник милиции в отставке, старший советник юстиции Сергей Милюков в одном из интервью высказал мнение, что преступность среди несовершеннолетних процветает из-за того, что с ней не хотят бороться, а официальная статистика сильно расходится с фактами:
Мы все видим, что творится в стране, а согласно официальной статистике, преступность несовершеннолетних исчезла. У нас 24 воспитательные колонии, в которых содержатся всего 1649 несовершеннолетних преступников”.
Конец воровскому ходу. Что такое движение АУЕ* и почему его запретили в России
Неформальное сообщество «Арестантское уголовное единство» (АУЕ)*, ставшее кошмаром для жителей некоторых регионов, теперь официально попало под запрет в России наряду с фашизмом и экстремизмом. Так решил Верховный суд, поддержав просьбу Генпрокуратуры. Лайф разбирался, чем опасно АУЕ* и что теперь ждёт адептов блатной романтики.
Коллаж © LIFE. Фото © Shutterstock
Сегодня по иску генпрокурора России Игоря Краснова Верховный суд постановил признать международное общественное движение АУЕ* экстремистской организацией. Заседание по иску Генеральной прокуратуры проходило в закрытом режиме. Теперь любой придерживающийся воровской идеологии может быть приравнен к исламским террористам или нацистам и получить срок до 12 лет лишения свободы по ст. 282.1. А таковых, по данным Генпрокуратуры, в стране около тридцати пяти тысяч человек.
На самом деле последователей этого движения в стране больше в разы. В распоряжении Лайфа оказалось закрытое исследование компании «Крибрум» за 2018 год, согласно которому поклонниками этой субкультуры являются шесть миллионов участников, из которых один миллион — дети и подростки.
Аппарат детского омбудсмена Анны Кузнецовой ещё три года назад вносил в правительство предложения по ограничению деятельности в соцсетях подобных сообществ. В прошлом году Генпрокуратура выступила в поддержку инициативы об ответственности провайдеров за распространение криминальной субкультуры АУЕ*, что привело к блокировке семи тысяч сайтов. На этот раз проблему решили радикально, создав законодательную базу по уголовному преследованию любого ауешника.
Глава компании «Крибрум» Игорь Ашманов считает, что множество пабликов АУЕ* в социальных сетях созданы именно с криминальной целью:
— В Москве и Питере это по большей части маркетинговые группы, их владельцы морочат подросткам головы блатной романтикой и продают символику. А, например, в Челябинске это реальные группы, большая часть состава которых находится за пределами Сети. Там они готовы на криминал: отнимать деньги, устраивать уличные драки.
Кого ждёт новая статья
По мнению Генпрокуратуры, АУЕ* — молодёжное движение экстремистской направленности, участники которого причастны к организации массовых беспорядков. Оно является «хорошо структурированной и управляемой организацией». У движения есть свои адепты и лидеры, активно пропагандирующие АУЕ*, в том числе и через социальные сети.
Эксперты считают, что проблем с привлечением адептов АУЕ* к ответственности не будет. По словам адвоката Сергея Колосовского, 282-я статья УК обобщает идеологическую и организованную составляющие. И теперь сюда относятся публичные призывы следовать АУЕ*. Эксперты будут делать исследование, что движение АУЕ* построено на противопоставлении воровской идеологии остальному обществу. Вот вам и мотив преступления — идеологическая ненависть. А дальше уже будет определяться участие фигуранта в отдельной ячейке АУЕ*.
— Больше всего этой статьи нужно теперь бояться подросткам. Писанина в паблике в формате АУЕ* — это на первый раз административка, на второй — уголовная ответственность. Действия с идеологий АУЕ* — это уже дополнительный квалифицирующий признак. Это позволит гораздо проще квалифицировать преступления. Но туда ему и дорога. АУЕ* — это дурацкое движение.
Сама аббревиатура зародилась ещё в нулевые и получила широкое распространение как раз в связи с активизацией подростковых банд, которые активно использовали АУЕ* для пропаганды воровского уклада. Подростки думают, что раз АУЕ* применяется в преступном мире, то это круто.
Но на деле всё гораздо прозаичней. В каждой тюрьме есть так называемая дорога — межкамерная связь, с помощью которой арестанты обмениваются письмами-малявами. Название «малява» идёт от того, что тюремное письмо должно быть как можно меньше. В нулевые малявы часто начинались со слов «Арестантам Уважения, Единства» (каждое слово с большой буквы). Или «Арестанский Уклад Един». И потом для экономии места приветствия стали писать аббревиатурами. Так появилась и аббревиатура АУЕ*, которая изначально не призывала к совершению преступлений и не пропагандировала воровские понятия.
Тюремная малява. Фото © Главтема
Родина движения — Забайкалье
Отличительным признаком принадлежности к «союзу истинных арестантов» были фетровые шляпы, как у Евгения Васина — Джема с этой фотографии. Фото © primecrime.ru / Irakli43597
Именно Джем придумал систему активного вовлечения подростков в криминалитет, которая потом зажила своей особенной жизнью. С этой целью Джем открыл спортивный лагерь на амурском острове Малайкин, где детей и подростков обучали не только рукопашному делу, но и воровскому. Этот лагерь впоследствии ОМОН брал штурмом.
Как организованное криминальное движение АУЕ* распространилось тоже больше всего именно в местах первой отсидки Джема — Забайкалье. Об этом стали говорить в 2011 году, когда в Забайкальском крае задержали банду подростков и юношей, напавших на частную фирму. Все они увлекались идеями АУЕ*. Когда начали копать, оказалось, что во многих школах и детдомах края были смотрящие, которые собирали с одноклассников дань в общак, часть которых уходила в тюрьмы и лагеря, а другая оседала в карманах сборщиков. Из Забайкалья движение распространилось и на соседние регионы —Амурскую и Иркутскую области и Бурятию. Но в той или иной мере АУЕ* придерживаются подростки во всей России, а также в странах ближнего зарубежья.
