Что значат сложенные камни в карелии
В разных уголках Карелии можно встретить странные пирамиды, из сложенных друг на друга камней. Изваяния не только окружены легендами местных жителей, но и различными поверьями.
Что за пирамиды встречаются в Карелии
Карелия считается не только регионом с суровым климатом и живописными местами. В разных ее уголках можно встретить много странных и загадочных сооружений. Одними из них являются пирамиды, выложенные из камней. Странные «архитектурные сооружения» бывают разных размеров и форм.
Этнографы и археологи предполагают, что к возведению пирамид из камней причастны саамы – древний северный народ. Он отличался языческими обрядами, многие из которых были направлены на усмирение грозных и могучих явлений природы. Об этом и рассказывается на портале rsute.ru.
У пирамид из камней есть название – сейды.
Так саамы называли сооружения из валунов и обломков горной породы. Каменные пирамиды были объектом поклонения для древнего северного народа.
Как относились к каменным пирамидам древние народы Карелии
Среди саамов ходило поверье о том, что каждый сейд – это воплощение духа шамана. После того как великий нойд – шаман, уходил в мир иной, он находил воплощение в камне. Саамы верили, что если к сейду обратиться с просьбой, то заточенный в нем дух шамана поможет.
Но было одно ограничение. Общаться с сейдами разрешалось только саамам мужчинам. Женщинам и детям было категорически запрещено приближаться к каменным пирамидам.
Сейды для саамов были вроде святыни. С ними связано много легенд и обрядов.
Так, среди представителей древнего северного народа было распространено поверье, что дух шамана, заключенный в каменной пирамиде сможет помогать, только если находится в хорошем настроении. В противном случае поддержки и защиты от духа нойда не ждать.
Для того чтобы задобрить шаманских духов, им преподносили разные дары.
К сейдам приносили мясо животных, рога оленей, табак, рыбу, яркие ленты и лоскуты ткани, перья птиц и прочие нужные вещи.
Саамы верили, если сейд оставить без внимания и подношений, то дух шамана обидится, и покинет каменную пирамиду. Тогда племя останется без покровителя и защиты.
Как выглядят пирамиды из камней в Карелии, и где их можно найти
Древние сейды располагаются в так называемых местах силы.
Саамы строили пирамиды из камней в непосредственной близости от водоемов – ручьев, озер, рек. Но встречаются сейды и в местах геологических разломов.
Располагали каменные пирамиды по-особому. Недалеко от одного сейда можно увидеть другой. Если подойти к нему, то покажется новая пирамида из камней.
Учены полагают, что при помощи сейдов саамы выстраивали маршрут, известный только им.
Первые каменные примитивные сооружения древнего северного народа датируются IV-VI веком до нашей эры.
Как саамы могли перемещать огромные каменные глыбы, ученым пока не совсем понятно. Ведь для того, чтобы сдвинуть с места многотонный валун, а тем более поставить его сверху другого, необходимы какие-то подъемные механизмы.
Древние сейды в Карелии сгруппированы в трех местах:
на островах Кутузова. Их геолокация – акватория Белого моря;
на горе Кивакка, что в национальном парке под названием «Паанаярви»;
на горе Воттоваара. Она расположилась недалеко от небольшого поселка Суккозеро.
Кроме древних монументальных сейдов, в Карели можно встретить и компактные композиции из камня. Сделаны они уже в современном мире.
Среди жителей Карелии бытует поверье, если складывать друг на друга камни, то получится энергетически сильный объект. Он поможет исполнить желания, но не все. Только самые заветные и искренние мечты могут воплотиться в реальность. Для этого, кладя один камень, надо загадать желание. Если пирамидка начинает рушиться, то пора остановиться.
На каждый камень современного сейда можно загадать только одно желание.
Священные камни сейды
В республике Карелия удивительная природа, но есть вещи, существование которых объяснить достаточно сложно. Сегодня речь пойдет про «сейды».
Наука же объясняет все движением ледника, который протащил уйму огромных камней по материку, а когда пришло время ему отступить, образовались сейды. Многие из них в настоящий момент являются новоделами.
В Карелии сейды сосредоточены в трех местах: архипелаг Кузова на Белом море, гора Воттоваара и Кивакка в Лоухском районе.
Также на горе Воттоваара есть «лестница в небо». Геологи считают, что лестница эта естественного происхождения и образована путем выветривания, но выглядит как настоящая.
Но мне больше всего нравится сейд, который находится на территории Финляндии. Название у него «Kummakivi», обозначающее «Странная Скала»
Святилище на о. Большие Аллаки
Как Юрий Ковальчук берег Ладоги захватил
Взываю к Силе Пикабу! Прошу помощи в распространении и огласке!
Путешествуя этой осенью по Карелии, у мыса Таруниеми близ поселка Тарулинна, расположенного неподалеку от Ладожских шхер, меня ждал неприятный сюрприз. Проход по берегу Ладоги был наглухо перекрыт забором. На заборе красовались угрожающие надписи «Проход запрещен! Охраняемая территория» и висели большие пучки видеокамер.
Это место расположено рядом с известной точкой притяжения Северного Приладожья — «Дачей Винтера». Ее первый владелец — Густав Винтер — был выдающимся врачом и заметным общественным деятелем, приложившим в начале XX века много усилий для развития этого района. На территории мыса Таруниеми Винтер собрал замечательный дендропарк, организовал общественную зону отдыха и сделал ее местом притяжения того времени.
В современной России подобная красота зачастую привлекает людей другого сорта. Фактически на данных землях обосновался Юрий Ковальчук. За этим человеком закреплено много ярлыков: «крупнейший акционер и бывший председатель банка «Россия», «медиа-магнат», «активный инвестор недвижимости». Но решающими и многое определяющими в современной России являются другие ярлыки — «близкий друг Путина» и «учредитель дачного кооператива Озеро». И тут, к сожалению, начинает работать правило: «Друзьям — всё, врагам — закон!»
Берегозахват блокирует проход по берегу Ладоги с двух сторон. Заборы, мешающие проходу, можно найти по координатам 61.651573, 30.687868 и 61.647938, 30.683533.
Этот захват береговой полосы Ладожского озера нагло нарушает Водный кодекс Российской Федерации:
ВК РФ Статья 6. Водные объекты общего пользования
.
2. Каждый гражданин вправе иметь доступ к водным объектам общего пользования и бесплатно использовать их для личных и бытовых нужд.
.
6. Полоса земли вдоль береговой линии (границы водного объекта) водного объекта общего пользования (береговая полоса) предназначается для общего пользования. Ширина береговой полосы водных объектов общего пользования составляет двадцать метров.
.
8. Каждый гражданин вправе пользоваться (без использования механических транспортных средств) береговой полосой водных объектов общего пользования для передвижения и пребывания около них, в том числе для осуществления любительского рыболовства и причаливания плавучих средств.
Располагается берегозахват на участке земли с кадастровым номером 10:07:0062205:161 (для его быстрого поиска можно воспользоваться публичной кадастровой картой).
На территории этого «особо охраняемого участка» расположены роскошные дома, пирс с шикарными яхтами и собственная вертолетная площадка. В общем, скромное обаяние буржуазии во всей красе.
При этом сам участок по периметру обнесен забором, исключающим попадание на территорию простых смертных.
Выписка из ЕГРН сообщает нам, что участок 10:07:0062205:161 принадлежит «Российской Федерации», но уже давно отдан в аренду ООО «Прайм» (ИНН 7801206670).
Эта фирма напрямую связана с Юрием Ковальчуком. Ее учредителем является НП «Поддержка предпринимательских инициатив» (ИНН 7801182115). У обоих юридических лиц генеральным директором значится Клявина Елена Тимофеевна, а юридическим адресом указан «г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6». В свою очередь учредителями НП «Поддержка предпринимательских инициатив» являются Юрий Ковальчук и его сын Борис Ковальчук.
Как бы внутри участка 10:07:0062205:161 расположен участок 10:07:0062205:227. Согласно выписке из ЕГРН его собственником уже напрямую является Юрий Ковальчук. Именно на этом участке и находятся «скромные домики».
Расположенный рядом отель «Дача Винтера» также связан с Юрием Ковальчуком. Это можно проследить по следующей цепочке: ООО «Дача Винтера» (ИНН 1007022598) → Учредитель: ООО «Норд Парк» (ИНН 7813263746) → Учредитель: ООО «Консалт» (ИНН 7801211486, юр.адрес: г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6) → Учредитель: ООО «Арконн» (ИНН 7801165134, гендир Клявина Елена Тимофеевна, юр.адрес: г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6) → Учредители: ООО «Онега» (ИНН 7801685415, гендир Клявина Елена Тимофеевна, юр.адрес: г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6) → Учредитель: НП «ПРЭС» (ИНН 7801684813, гендир Клявина Елена Тимофеевна, юр.адрес: г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6) → Учредители: Ковальчук Юрий Валентинович и Ковальчук Татьяна Александровна (жена Юрия Ковальчука).
К слову, адрес на Большом проспекте Васильевского острова, мелькающий у многих упомянутых юр.лиц, носит негласное название «Большой дом 9» и связан с начальными этапами становления банка «Россия». Он является адресом регистрации ключевых фирм Ковальчука.
Фирма «Прайм» — важный элемент в империи Ковальчука, связанный с официальными резиденциями и местами отдыха Путина. Ее усилиям кооператив Озеро пускает свои щупальца во многие заповедные уголки Карелии, Ленинградской области, Валдая и других регионов.
Как выяснилось, с этим берегозахватом уже давно сражаются местные жители и активисты движения «Против захвата озер»/«Открытый берег». О нем выпускал репортаж «Дождь». Но забор, как феникс, с завидным постоянством возрождается вновь и вновь.
Увы, на нарушения подобными лендлордами Водного и прочего законодательства, местная администрация зачастую закрывает глаза, а органы контроля и надзора, вроде Росприроднадзора и Природоохранной прокуратуры, нехотя выполняют свои обязанности, стараясь спустить на тормозах и замолчать имеющиеся нарушения.
Несмотря на это по факту данного берегозахвата были поданы жалобы.
Но в подобной ситуации гораздо более важную роль играет огласка и распространение. Так что взываю к Силе Пикабу! Давайте поднажмем и сделаем берега Ладоги доступными для всех 😉
Что значат сложенные камни в карелии
Чьи в лесу камни, или уважайте духов!
Расскажу Вам историю о нашей находке.
Итак, ранним летом 2004 года встали мы с Вадимом лагерем на берегу Вегорукской губы Онежского озера, в маленькой удобной бухте. Поставили палатку, нарубили дров, поставили вариться ужин – в общем, все, как надо. Вадим остался присматривать, чтобы каша не пригорела, а я пошел в лес за чаем (все же, что надо организму, в лесу растет, только собирай!) Стоянку окружал могучий лес из огромных вековых сосен, разрисованных насечками для сбора живицы (похоже, это было традиционным занятием жителей Вегоруксы и окрестностей). Недалеко в лесу проходила тропа, параллельная берегу. Судя по столбам с проводами, тропа шла откуда-то со стороны Устьерецкого рыбзавода в Рамполе и дальше в Южный Двор.
И вот вижу я среди леса аккуратную такую кучу камней в виде кургана, 3х3 метра и полметра в высоту. Вся заросла толстым слоем белого мха. Ничего особенного. В Карелии таких навалом на сенокосах: в земле здесь камней немеряно, и любой сенокос приходится тщательно расчищать, чтобы не переломать косы (и ноги). Камни обычно сносят со всего поля вот примерно в такие кучи, или складывают из них вытянутые стенки. Иногда получаются довольно большие сооружения. Мы таких видели очень много.
В данном случае вся фишка была в том, что никакого сенокоса тут НЕ БЫЛО И В ПОМИНЕ! Здесь был только густой лес. Единственная тропинка была далеко. А курганчик был явно делом человеческих рук, кто хоть раз побывал в Карелии, ошибиться тут не может!
Вскоре рядом увидел еще одну точно такую же кучу. Потом еще одну. И еще одну. Потом перестал считать. Потом обнаружил несколько вытянутых стенок, о которых говорилось выше, только очень невысоких. Кто-то собирал камни по всему лесу и выкладывал их так, как это делают на сенокосе! Зачем? Может быть, когда-то здесь был не сенокос, а лесоповал?
Я посмотрел на плотно стоящие огромные сосны. По подмосковным меркам деревья тянули минимум лет на триста. По северным – все шестьсот лет будет, если не больше. Так что, если здесь когда-то валили лес, или, тем более, косили сено – камни давно были бы глубоко под землей, в так называемом «культурном слое».
Может, это тропинку так расчищали? Но зачем носить камни в лес, за сто метров от тропы, вместо того, чтобы сложить их вдоль нее, как делают все нормальные люди? И потом: от расчистки тропинки столько камней не наберется при всем желании! Это же далеко не федеральная трасса!
Есть на Севере такое явление: «сейды». Это сложенные особым образом сооружения из камней, или отдельные камни, часто не совсем обычной формы, или просто запоминающегося вида. Они создавались древними саамами, коренными обитателями этих земель, и носили магический характер. Подчас в них обитали различные духи, либо эти самые духи были неким образом связаны с этими камнями. Явление это известное, и подробно описано в археологической литературе.
И тут я вспомнил, как недавно прочел в интернете о том, что груды камней на сенокосах Карелии не всегда являются следами хозяйственной деятельности человека. Так могут выглядеть и самые настоящие сейды, воздвигнутые в былые времена с культовыми целями.
Итак, в легендарном и трагическом 91-м ходили мы в этот край пешком (одна резиновая лодка у нас все же с собой была). Был с нами один наш знакомый. Из этических соображений не будем называть его настоящего имени, условно будем звать его «Гена».
Итак, шли мы от станции Лижма к Уницкой губе. Путь наш лежал через местность Климкова Сельга – так называлась исчезнувшая к 91-му году деревня, о которой напоминали только сенокосы и пустоши. На них было много этих самых каменных куч. Во время очередного короткого привала Гена забрался на самую высокую кучу, занял монументальную позицию и торжественно справил малую надобность. Ну эка невидаль, подумаешь! Хотя нормальные люди это все-таки делают на кустик, так-то уж зачем! Но вот Гена решил повыпендриваться. Да его дело! Но по возвращении из похода с Геной начали происходить странные дела.
В течение ближайших четырех месяцев мужик разругался со всеми, с кем только мог. Причем, причина, как правило, выеденного яйца не стоила! Вот начал брать себе в голову, что все его обижают, оскорбляют и все в таком духе. С работой тоже у него какой-то бардак начался. Одним словом, человек очень скоро остался без друзей, без знакомых, без семьи, и, к слову говоря, пребывает в таком состоянии и по сей день. Короче, у человека нешутейно поехала крыша. Между прочим, не так давно увидел его случайно: ох и страшен же стал Гена! Худой, как вобла, и серый, как асфальт! У меня такое ощущение, что он ширяется, ей-богу.
Ну и что такого, спросите вы? Человек сходил в туалет на кучу камней с сенокоса, к чему такие ужасы? Я тоже не видел никакой связи, пока не прочитал в Сети про эту самую Климкову Сельгу, и про то, что оказывается эти кучи – никакого вовсе не хозяйственного назначения, а построены древними шаманами! Поздние косари просто подложили туда еще своих камней, чтобы не таскаться с ними лишний раз. Извольте ознакомиться со ссылочкой про это: http://perpettum.narod.ru/karjala2003.htm
Я как прочел, так и обалдел: давно забытые мелочи старого похода очень живо всплыли в памяти, и Гена на кургане в том числе. Так вот во что наш дуралей вляпался! И поделом: нефиг ссать на священные камни!
Все это я и напомнил Вадиму, сидя белой ночью у костра, и слушая шум волн. Почесал наш хохол в затылке и крепко призадумался.
Через четыре дня мы были в Пегреме, где есть свои сейды, не предполагаемые, а абсолютно стопроцентные, их много лет изучает специалист в этой области Журавлев Анатолий Павлович с группой товарищей. Ученый радушно нас встретил, рассказал много интересных вещей о сием крае и о предметах своих раскопок. Тут-то мы и поведали о нашей находке.
Журавлев объяснил нам, бестолковым, что в Карелии сенокос могут устроить даже на маленькой лесной полянке, тут не Черноземье. Мы заострили внимание, что в том густом вековом лесу не только не косят сено, а и люди-то ходят нечасто. Анатолий Павлович задумался, а в глазах его загорелся живейший интерес. Надо сказать, что вряд ли на свете есть человек, знающий эти места лучше, чем Журавлев, но, похоже, что наши сведения оказались для него новостью. Мы показали точку на карте, и, попрощавшись с добрым хозяином, завернули на Поляну Идолов.
Люди говорят, что находясь там, испытываешь какое-то особое состояние. Некоторые приезжают туда, может быть, громко сказано – но, где-то, чуть ли не как в Тибет. Мне сложно судить об этом. Может быть, я недостаточно подготовлен, может быть, просто грешен – особого состояния, вроде бы, не испытал, но находиться там определенно приятно и весьма комфортно для души. Я думаю, что когда кошка в новой избе находит для себя лучший угол – ее чувства подобны состоянию человека в Пегреме. Кстати: мы ведь не планировали заходить сюда! Однако, непонятно почему, но мимо проплыть не смогли! И не жалеем.
А камни Вегорукской губы еще ждут своих исследователей. Что это было? Ответа пока нет.
Вова, Карелия, июль 2004 г.
Карельский пеше-водный поход 1991 года. Уницкая губа. Справа налево: Миша, Вадим, Вова, Илья, «Гена».
Тайна карельских следовиков
На территории Европы встречается достаточно много так называемых следовиков – камней с отпечатками рук или ног. Эти следы на камне молва приписывает святым или божествам. Они различны и по размерам, и по связанным с ними этнографическим свидетельствам, и даже по характеру самих изображений.
Камни российского Севера
– Алексей, почему для своих исследований вы выбрали именно Карелию?
– Дело в том, что Карелию, которая расположена на северо-западе России, можно назвать полноценным мегалитическим регионом, поскольку культ камней на этих территориях в глубокой древности не только имел свои специфические черты, но и всегда являлся важной частью культурного ландшафта в целом. Он нес отпечатки живой традиции взаимодействия человека и природы, идущей из глубины тысячелетий.
– Официальная наука подтверждает необычные свойства этих валунов?
– Современное отношение официальной науки к священным камням звучит как приговор: «При современном состоянии источников научной базы значительная часть так называемых «священных” валунов должна быть изъята из научного оборота в силу непроверяемости сведений о них и неосуществимости комплексного изучения объектов».
Много священных камней уже погибло: их разбили, зарыли, утопили. Гибнут они и сегодня. Энтузиасты спасают их, как живых существ, создавая сады и музеи камней. Но вырванный со своего места священный камень теряет свою «святость», свое окружение, свои легенды…
Учение древних народов
– Откуда пошел культ камней?
– Во II веке нашей эры древнеримский философ-энциклопедист Цельс писал: «Существует исконное древнее учение, которым занимались древнейшие народы, государства и мудрые люди – египтяне, ассирийцы, гиперборейцы, кельтские друиды и геты…» Очень немногое из этого «исконного учения» сохранилось до наших дней. Одна из самых больших загадок такого рода реликтов – мегалитические сооружения, выполнявшие некогда религиозные, астрономические и магические функции и служившие, как показывают современные исследования, для работы с могучими и совершенно реальными скрытыми силами природы.
– О каких мегалитах идет речь?
– Наибольшее распространение имеют, несомненно, почитаемые камни с изображениями, получившие в России название «следовики». Изображения варьируются в широком диапазоне: от явно рукотворных, с четкой проработкой контуров, до маловыразительных, практически наверняка являющихся игрой природы. Но их общей чертой всегда остается то, что в народном восприятии данные изображения являются именно следами – «божьими», «бесовыми», «чертовыми», следами Богородицы, различных святых и т.д. – даже в тех случаях, когда само изображение лишь отдаленно напоминает по форме след.
Индоевропейский след
– С кем же чаще всего у людей ассоциируется камень-следовик: с бесами или святыми?
– Камни-следовики очень разнообразны. Различаются и размеры выбитых на них следов (от обычных до огромных), и их природа (известны, помимо человеческих, медвежьи, птичьи и другие следы), и их количество на одном камне, и техника исполнения изображений. Очень сильно варьируется и предположительно определяемый возраст следов. Тогда как существует немало свидетельств об исключительной «живучести» традиции высекания следов на камне, само появление этой традиции следует, вероятно, отнести к неолитической эпохе. По крайней мере, именно к такой датировке приводит исследователей известная связь камней-следовиков с археологическими памятниками эпохи неолита и бронзы.
Сегодня никто не может точно сказать, какое назначение имели подобные камни, тем более что письменных источников с ответом на этот вопрос найдено не было. Хотя целый ряд серьезных исследователей связывает их появление с древнейшими арийскими верованиями, в частности, с легендой о трех шагах Вишну, символизирующих движение Солнца от восхода до заката через точку в зените. Камни-следовики – немые свидетели древнейшего продвижения с севера на юг архаичной общеиндоевропейской культуры, верований и культов.
Свидетели древних знаний
– В чем суть этих культов?
– На протяжении веков многим из этих памятников сопутствовали предания, повествующие о происхождении камней или знаков на них, а также обрядовая практика – молебны; культовым камням приписывались чудодейственные целебные свойства. Большинство таких камней-следовиков лежат около троп или дорог. В стародавние времена, когда на земле жили великие маги и чародеи, люди не только понимали язык зверей и растений, но и при помощи магии могли изменять структуру камня, делая его мягким, словно сырая глина. Такова легенда, до сих пор бытующая в Карелии. Местное население бережно хранит легендарные страницы прошлых эпох. К науке, конечно, это не имеет отношения, но, как говорят старики, имеет отношение к жизни. Существует много свидетельств и целебных свойств следовиков. По словам местных жителей, жидкость, скапливающаяся в углублениях, многих вылечила от различных кожных заболеваний. Сельское население Карелии свято верит в волшебную силу загадочных камней.
Тени прошлого на скалах Белого моря
– Какие следовики в Карелии наиболее известны?
– У нас только официально «зарегистрированных» камней-следовиков достаточно много, но самыми известными могут, пожалуй, считаться знаменитые петроглифы (изображения на скалах) Белого моря. Так, например, на скалах в устье реки Выг находится около трех сотен взаимосвязанных изображений, датируемых концом III – началом II тысячелетия до нашей эры. Это так называемые «Бесовы следки». По большей части это рисунки, связанные с тематикой охоты (лоси, тюлени, медведи, рыбы). На фоне этого разнообразия особенно интересна цепочка следов, ведущая к изображению крупной человекоподобной фигуры, предположительно являющейся символом некоего божества.
На рисунке изображен человек, стоящий на одной ноге, с поднятой левой рукой и одним закрытым глазом. Эта специфическая поза, несмотря на то, что она хорошо известна в истории европейского шаманизма, среди советских и российских исследователей не получила серьезного осмысления. Так, например, у кельтских народов эта сакральная поза называлась «позой Луга» или «позой Кухулина». Символическая «одноногость» человека (шамана, мага), стоящего в этой позе, прямо связана с архаическими культами богов смерти и магии (сравните одноглазого Одина в скандинавской традиции, одноногую Бабу-ягу – в славянской, одноногих стражей иного мира в валлийском эпосе и т.д.).
В древности считалось, что маг, принимающий «позу Луга», находится сразу в обоих мирах (в этом и ином) и, соответственно, видит открытым глазом мир явленный, а закрытым – иной мир (мир духов).
Таким образом, данное изображение, на мой взгляд, является именно изображением шамана (мага) в сакральной позе и прямо связано с традиционным северорусским шаманизмом.
Образ является ключом к сакральным тайнам Белого моря, к далекому гиперборейскому прошлому современного российского Северо-Запада. Поэтому и выбитая на скалах цепочка следов, с заложенным в них глубоким магическим смыслом, выполняет свою вполне конкретную роль, не понятую учеными, но прекрасно осознаваемую коренными жителями этих мест: дольмены, сейды, каменные лабиринты, камни-следовики – все это «входы» в невидимый мир таинственных сил, которым поклонялись древние…
