что значит аманту билляхи

«Amantu Billahi»

Amantu billahi wa mala’ikatihi
wa kutubihi wa rusulihi wa al-yaum al-akhiri
wa al-qadri khayrihi wa sharrihi min Allah
wa al-ba’si ba`d al-maut, la ilaha illa Allah (x2)

La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Muhammad Rasulullah (x2)

Faith is belief in Allah and the Messengers
The angels and the Final Day, and the Holy Scriptures
And to believe in destiny
That good and bad both come from Him
And the Resurrection; there is no god but Allah.

La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Muhammad Rasulullah (x2)

Allah is the creator of heaven and of earth
Nothing may compare with Him, He is the One alone.
The prophets, best of humankind
Sent to all nations and all tribes
Last of all Muhammad, mercy to the worlds.

La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Muhammad Rasulullah (x2)

Formed of light and beauty, the angels of the Lord.
To praise Allah, to help mankind,
Jibril brings the Word.
The scriptures, all by Allah sent,
Torah, Psalms and Gospel then
The source of perfect guidance, the Glorious Quran.

La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Muhammad Rasulullah (x2)

The reckoning, the Final Day, when all will see their works
Remade in soul and body to stand before the Lord.
With patience bearing every grief
With thankfulness for all blessings
We are content with destiny, the Will of Allah.

Amantu billahi wa mala’ikatihi
wa kutubihi wa rusulihi wa al-yaum al-akhiri
wa al-qadri khayrihi wa sharrihi min Allah
wa al-ba’si ba`d al-maut, la ilaha illa Allah

La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, La ilaha illa Allah, Muhammad Rasulullah (x2)

«Верю в Аллаха»

Верю в Аллаха и в Его Ангелов,
В Священные Писания, в Пророков, в Судный день (День воздаяния)
И в Предопределение,
В то, что все — и хорошее и плохое — исходит от Него,
И в Последнюю жизнь (в Воскрешение). Нет Бога, кроме Аллаха! (x2)

Нет Бога, кроме Аллаха, нет Бога, кроме Аллаха нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха (x2)

Верю в Аллаха и в Посланников,
В ангелов и в День воздаяния, в Священные Писания
И в Предопределение,
В то, что все — и хорошее и плохое — исходит от Него,
И в Последнюю жизнь (в Воскрешение). Нет Бога, кроме Аллаха!

Нет Бога, кроме Аллаха, нет Бога, кроме Аллаха нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха (x2)

Аллах — Творец небес и земли
Нет равных Ему, Он — Единственный.
Пророки, лучшие из всех людей,
Посланники ко всем народам и всем племенам,
Последний из них — Мухаммад, милость мирам.

Нет Бога, кроме Аллаха, нет Бога, кроме Аллаха нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха (x2)

Созданы из света и красоты ангелы Всевышнего.
Чтобы восхвалять Аллаха, чтобы помочь человечеству,
Джибрил приносит Слово.
Священные Писания все ниспосланы Аллахом
Тора, Псалтырь, Евангелие, а затем —
Совершенное руководство — Великолепный Коран.

Нет Бога, кроме Аллаха, нет Бога, кроме Аллаха нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха.(x2)

Воздаяние, Судный день, когда все увидят то, что приобрели
Воскрешенные в плоть и кровь и воссоединенные с душою, чтобы предстать перед Господом.
Терпеливо переживая все печали
С благодарностью принимая все радости
Мы смиренны перед предопределенным, перед Волей Аллаха.

Нет Бога, кроме Аллаха, нет Бога, кроме Аллаха нет Бога, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха (x2)

Источник

( Ашхаду алля иляха илляллах уа ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху уа расулюх ) «Свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Посланник» и воспринять это всей душой.

Существуют шесть столпов (основ) веры. Ниже приводится арабский текст и перевод на русский язык формулы «Аманту билляхи», содержащей эти шесть столпов:

اَمَنْتُ بِاللهِ وَ مَلائِكَتِهِ وَ كُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ وَ اليَوْمِ الآخِرِ وَ بِالقَدَرِ خَيْرِهِ وَ شَرِّهِ مِنَ اللهِ تَعَالىَ وَالبَعْثُ بَعْدَ المَوْتِ حَقٌّ
اَشْهَدُ اَن لاَّ اِلَهَ الاَّ اللهُ وَ اَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ

«аманту билляхи ва малаикатихи ва кутубихи ва русулюхи валь-йамиль-ахири ва биль-кадари хайрихи ва шаррихи мин-Аллахи Та’аля валь-ба’су ба’даль маут – хаккун. Ашхаду алля иляха илля Аллах ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюх»

Перевод: «Верую во Всевышнего Аллаха, в Его ангелов, в Его Книги, в Посланников, в Судный День и в то, что всё — и добро, и зло — происходит по предопределению Всевышнего Аллаха, а также в то, что после смерти непременно последует воскре¬шение. Свидетельствую: нет никакого иного божества («илях» — того, кому поклоняются), кроме Всевышнего Аллаха. Свиде-тельствую также, что Мухаммад — раб Его и Посланник»

Тот, кто не уверует хоть в один из этих шести составляющих имана или засомневается в них или не признает одного из пророков, тот человек отходит от веры, т. е. становиться кяфиром (неверующим). Он должен сожалеть об этом, покаяться от всей души и просить Всевышнего о прощении. Затем он должен прочитать шахаду, понимая смысл читаемого. Нужно уверовать во все шесть столпов Имана и в то, что все, с чем пришел Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), является истиной. Во все это человек должен уверовать сердцем и произносить вслух. Не достаточно того, что бы человек верил сердцем но не подвердал языком или наоборот.

Столпы веры:
1. Вера в Аллаха
2. Вера в ангелов
3. Вера в книги
4. Вера в посланников
5. Вера в Судный день
6. Вера в предопределение судьбы, в то, что все хорошее и плохое происходит по воле Аллаха.

Источник

6 столпов имана

Каждый мусульманин должен знать столпы имана (веры). Их всего шесть, но значение каждого из них огромно. Они являются фундаментом, на котором стоят убеждения Ислама. На них основывается вера единобожия.

Слова веры — Калиматун иман

Слова веры перечисляют сколько столпов имана являются основой правильного вероубеждения. Если человек поверил в Аллаха, то должен принять все, что Он сообщил людям в Своем откровении – Коране. И из этого рождается убежденность в остальных столпах имана.

Калиматун иман на арабском

Транскрипция на русском: Аманту биЛляхи уа маляикятихи, уа кутубихи, уа русулихи, уаль яумиль ахири, уаль кадари хайрихи уа шаррихи мин Аллаха Тагаля уа багса багдаль маути.

Перевод на русский

В этой фразе заключается вся суть акыды (вероубеждения) мусульман, которая опирается на тексты Священного Корана. Если человек отрицает хотя бы один из столпов, перечисленных в Калиматун иман, то он выходит из Ислама. Так как это отрицание означает, что он не полностью признает то, что написано в откровении от Аллаха.

Столпы имана

Разберем, что означает каждая из основ веры Ислам отдельно.

Вера в Аллаха

Мусульманином является тот, кто убежден, что Аллах — это Единственный, кто достоин поклонения. Эта вера включает признание всех Его прекрасных имен и атрибутов величия, присущих только Аллаху. Они упоминаются в разных сурах Корана.

Аллах – это Творец всего, поддерживающий и дающий пищу. Он Всемогущ и не имеет никаких недостатков.

Вера в ангелов (малаика)

Ангелы — это высшие живые существа, созданные из чистейшего света (нура) задолго до сотворения Адама. Они бесполы, свободны от слабостей и пороков, которым подвержены люди и джины. Ангелы не испытывают сомнений, боли, усталости. Они созданы, чтобы повиноваться велению Аллаха.

«Они прославляют его день и ночь, и не ослабевают.” (21: 20)

Некоторые из известных имен ангелов:

В Коране также приводится много упоминаний об ангелах, выполняющих возложенные Аллахом поручения.

Вера в Священные Книги

Аллах отправлял к людям пророков на протяжении всей истории существования человечества. Он открыл несколько откровений через посланников, которые привели людей к истинному пониманию единобожия и устройства этого мира.

В Коране упоминаются 4 книги, данные Аллахом:

Священный Коран является последним откровением, открытым через Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), которое было ниспослано для всего человечества и сохранится до конца существования этого мира.

Мусульмане признают все откровения. Однако следовать должны последнему – Корану.

Вера в пророков

Мусульмане признают всех без исключения пророков Аллаха. Это были лучшие люди среди своих народов, которые вели призыв к вере, справедливости и добру. Религия их была одинаковой. Каждый из них подчинялся Аллаху и выполнял Его повеления, донося призыв до своего народа.

Хадис: «Все Пророки – братья по вере и религия их одна – это Ислам» (Бухари, Муслим).

Есть много пророков, посланных Аллахом, но в Коране встречаются имена только 25-ти из них.

Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), как последний посланник, был отправлен для увещевания всего человечества.

Вера в день Суда (Яумиль Ахири)

Судный день – истина. Это день, когда Аллах прекратит жизнь своих творений: живых существ и людей на земле, джинов и ангелов. После этого, Он воскресит их и приведет обратно к Себе. Все дела людей будут оценены и каждый получит воздаяние.

Никто, кроме Аллаха, не знает, когда наступит этот день, поэтому мы должны жить каждый день так, как если бы он был нашим последним. И стремиться совершать поступки, которые станут тяжелыми на весах добрых дел.

Вера в предопределение (Кадар)

Последняя опора имана – вера в предопределение. Все в нашей жизни уже заранее предрешено. Аллах записал что произойдет от самого начала сотворения жизни до последнего дня существования мира и сохраняет это в Ляухуль-Махфуз (небесной скрижали).

“Разве ты не знаешь, что Аллах ведает о том, что на небе и на земле? Действительно, это записано. Воистину, это для Аллаха легко” (22:70)

«Аллах предопределил четыре вещи для сына Адама: его облик, нрав, удел и срок». (Ат-Табарани)

Перечисленные 6 столпов имана составляют основу акыды (вероубеждения мусульманина) и являются самым ценным, что есть в этом мире. Земные богатства в сравнение с Верой и знанием являются песчинкой в пустыне. И мусульмане должны беречь свою веру и религию Ислам как величайшую драгоценность.

Поделитесь с друзьями в социальных сетях:

Источник

Некоторые рекомендуемые (сунна) действия, совершаемые еще до вступления в обязательный намаз

Порядок оглашения азана:

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ
Аллаhу акбар, Аллаhу акбар,
(Аллах превелик, Аллах превелик)

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ
Аллаhу акбар, Аллаhу акбар.
(Аллах превелик, Аллах превелик)

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ
Ашhаду алля иляhа илляллаh,
(Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха)

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ
Ашhаду алля иляhа илляллаh.
(Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха)

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
Ашhаду анна Мухаммада-ррасулюллаh,
(Свидетельствую, что, поистине, Мухаммад – Посланник Аллаха)
أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ
Ашhаду анна Мухаммада-ррасулюллаh.
(Свидетельствую, что, поистине, Мухаммад – Посланник Аллаха)

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ
Хаййя ‘аля-ссалят (h),
(Спешите на молитву)

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ
Хаййя ‘аля-ссалят (h).
(Спешите на молитву)

حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ
Хаййя ‘аляль-фалях,
(Спешите к спасению)

حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ
Хаййя ‘аляль-фалях.
(Спешите к спасению)

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ
Аллаhу акбар, Аллаhу акбар.
(Аллах превелик, Аллах превелик)

لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ
Ля иляhа илляллаh.
(Нет ничего достойного поклонения кроме Аллаха).

При оглашении утреннего азана после обеих «Хаййя ‘аляль-фалях» два раза читают:

Читайте также: что такое launcher exe

لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِاللهِ

«Ля хавля валя куввата илля билляh».
(Нет силы и могущества, чтобы удержаться от плохого и совершать благое, кроме как от Всевышнего Аллаха).
При призыве на утренний намаз, после слов муэдзина «Ас-саляту хайрун мина-ннавм» отвечают:

«Садакта ва барирта».
(Ты сказал правду, ты – обладатель добра).
После оглашения азана читают салават Пророку (мир ему и благословение) (более ценное – «Ас-Салят аль-Ибрахимийя»), затем эту специальную молитву:

اَللّهُمَّ رَبَّ هذِهِ الدَّعْوَةِ التّامَّةِ وَالصَّلاةِ الْقائِمَةِ آتِ سَيِّدَنا مَحَمَّدً الْوَسيلَةَ وَالْفَضيلَةَ وَابْعَثْهُ مَقامًا مَحْمُودًا الَّذي وَعَدْتَهُ وَارْزُقْنا شَفاعَتَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّكَ لا تُخْلِفُ الْميعادْ

«Аллаhумма рабба hазиhи-дда‘вати-ттаммати вассалятиль-каимати ати саййидана Мухаммаданиль-василята валь-фазилята, ваб-‘асhу макаман махмудани ллязи ва‘адтаhу, варзукна шафа‘атаhу явмаль-киямати иннака ля тухлифуль-ми‘ад».
(О Аллах! Господь этого полноценного призыва (азана) и совершаемой молитвы, одари нашего господина Мухаммада степенью аль-Василат и доведи его до уровня Макам махмуд, который Ты обещал ему. Одари нас заступничеством Пророка в Судный день, поистине, Ты не нарушаешь обещаний).

Это дуа желательно читать оглашающему азан и услышавшему его. После можно просить у Всевышнего другие желания, так как мольба между азаном и икаматом принимается. Если прочитать салават Пророку (мир ему и благословение) и это дуа после азана муэдзина, то вы, несомненно, получите заступничество Пророка (мир ему и благословение).

2. Затем совершают ратибаты.

3. Читают аят «Аль-Курсий»

4. Читают икамат – призыв к непосредственному совершению намаза.

Порядок оглашения икамата:

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ
Аллаhу акбар, Аллаhу акбар.
Аллах превелик, Аллах превелик.

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ
Ашhаду алля иляhа илляллаh.
Свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха.

أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

Ашhаду анна Мухаммада-ррасулюллаh.
Свидетельствую, что, поистине, Мухаммад – Посланник Аллаха.

حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ
Хаййя ‘аля-ссалят (h).
Спешите на молитву.

حَيَّ عَلَى الْفَلاحِ
Хаййя ‘аляль-фалях.
Спешите к спасению.

قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ قَدْ قامَتِ الصَّلاةُ

Кад камати-ссаляту кад камати-ссалят (h).
Настало время молитвы, настало время молитвы.

اَللهُ اَكْبَرُ اَللهُ اَكْبَرُ
Аллаhу акбар, Аллаhу акбар.
Аллах превелик, Аллах превелик.

لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ
Ля иляhа илляллаh».
(Нет ничего достойного поклонения кроме Аллаха)

Тому, кто читает икамат, желательно до и после него читать «Салават». Услышавшему икамат также желательно повторить каждую фразу за муэдзином. При этом после слов «кад камати-ссалату» он говорит:

أَقامَهَا اللهُ وَأَدامَها
«Акамаhаллаhу ва адамаhа».

5. Читают молитву «Аманту»:

آمَنْتُ بِاللهِ وَمَلآئِكَتِه وَكُتُبِه وَرُسُلِه وَالْيَوْمِ اْلآخِرِ وَبِالْقَدَرِ خَيْرِه وَشَرِّه مِنَ اللهِ تَعالى

«Аманту билляhи, ва маляикатиhи, ва кутубиhи, ва русулиhи, валь-явмиль-ахири, ва биль-кадари, хайриhи ва шарриhи миналлаhи та‘аля».
(Я верю (всем сердцем и подтверждаю это подчинением всех частей тела требованиям данной веры) в Аллаха, и в Его ангелов, и в Его Книги, и в Его посланников, и в Судный день, и в предопределение судьбы – что все хорошее и плохое в судьбе исходит от Аллаха Всевышнего).

6. Читают суру «Ан-Нас»

7. Искренне раскаиваясь в грехах, трижды произносят «Астагфируллаh» (Прости мои грехи, о Аллах).

8. Применяют сивак (природная зубочистка – корни и веточки дерева арак).
После этого приступают к выполнению обязательного намаза.

Достоинство и порядок ответа на азан

Порядок ответа на азан тем, кто находится при тавафе в бане или в туалете

Находящемуся в бане тоже желательно отвечать на азан. Также желательно отвечать и тому, у кого на теле есть нечистоты (наджасы) кроме рта. Ему желательно ответить, очистив рот, если не прошло много времени после призыва. Желательно также отвечать на азан тем, у кого нет омовения, кто должен делать полное омовение (искупаться), а также женщине в период когда запрещено совершать намаз.

Порицается отвечать на азан находящемуся в туалете и исполняющему супружеский долг.

По окончании, если не прошло много времени после азана, желательно ответить.

Находящемуся на тавафе (обход вокруг Каабы) желательно ответить.

Нежелательно отвечать на азан совершающему суннат-намаз: если он ответит лишь на четыре (хайя ала…) или произнесет «Садакта ва барирта», его намаз портится. Но по завершении намаза, опять-таки, если не прошло много времени – желательно ответить.

Тому, кто войдёт в мечеть в пятницу во время азана после того, как имам приступил к чтению хутбы, желательно сначала стоя ответить на азан, затем совершить два ракаата тахият-намаза (намаз вхождения в мечеть). Можно, чтобы услышать хутбу, сперва совершить тахият-намаз, затем ответить на азан.

Пояснение того, что сказали имамы об ответе на азан, увлекшимся изучением ильма

До конца азана желательно ничего не говорить, кроме слов ответа на него, даже если увлёкся изучением ильма, чтением Корана или поминанием Аллаха (зикр). Надо отложить всё и ответить на азан, даже при чтении урока тоже, потому что время ответа на азан уходит, т. е. ограничено, а урок можно повторить.

Например, нельзя вместо суры «Фатиха» читать истихфар или читать его при земном и поясном поклоне, а вместо ташахуда «Аттахияту» читать «Фатиху», также в указанное для одного дела время делать какие-либо другие дела. К такому достойному повелению безразличны многие, даже изучающие ильм, а остальные – тем более.

Некоторые изучающие ильм, не ответив на азан и не совершив намаз в коллективе, остаются склоненными над книгами по грамматике, праву и т. д.

Они оправдываются, говоря, что ильм дороже всего. Здесь нужно пояснение. Ни один ильм не дороже вовремя совершённого в коллективе намаза. Это известно и тому, кто знает о достоинстве шариатских повелений. Имам Ша»рани говорил, что «аллиюн Хаввас, когда слышал «Хаййа ала ссалат…» дрожал будто от стыда перед Великолепием Аллаха. И отвечал муэдзину в полном хузуре (мыслями и памятью об Аллахе) и в полном смирении. Ты тоже знай это. Да направит тебя Всевышний на истинный путь!».

Мы тоже должны понимать это. Дай Аллах нам силы следовать сунне Пророка (мир ему и благословление) Амин.

Мухаммадариф Рамазанов. Ответы на азан и икамат.
Намаз — опора религии. Махачкала 2006.

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Источник

Аманту текст молитвы

По мазхабу имама аш-Шафии, во втором ракаате утреннего намаза, выпрямившись после поясного поклона и подняв руки как при чтении дуа, читают специальную молитву «Магьдина» (эту молитву также называют «Къунут»).
По окнчании чтения «Магьдина» опускаетесь на колени и далее совершаете сужду и продолжаете намаз как обычно.
Чтение «Магьдина» в утреннем намазе является очень важным суннатом (баг`зу-с-салати).
«Магьдина» можно читать и в других намазах, в последнем ракаате. Её например читают в последние 10 дней месяца Рамадан в намазе таравих. Также её обычно читают при наличии какой-либо опасности для всех мусульман данного населённого пункта, региона или всей уммы в целом, чтобы отвести беду.

Транскрипция и перевод.

(*Примечание: буквы, выделенные жирным — в произношении тянуться как удвоенные)

Видео удалено.

Видео (кликните для воспроизведения).

Аллагьуммагьдини фи ман гьадайт(а),

О Аллагь, наставь меня на правильный путь вместе с теми, кого Ты наставил, Ва г`афини фи ман г`афайт(а), И прости меня вместе с теми, кого Ты простил, Ва таваллани фи ман таваллайт(а),

И защитименя вместе с теми, кого Ты защитил,

Мы привели самый короткий вариант молитвы «Магьдина», существуют и более расширенные её варианты.

Аманту текст молитвы

Транскрипция и перевод.

(*Примечание: буквы, выделенные жирным — в произношении тянуться как удвоенные).

Важжагьту важгьия лилла з и фат`ара с-самавати валь-арза х`анифан ммуслиман вва ма ана миналь-мушрикин(а). Инна салати ва нусуки ва мах`йайа ва мамати лиллагьи раббиль г`аламин(а), ла шарика лагьу, ва би з алика умирту, ва ана миналь-муслимин(а).

Аманту текст молитвы

Истинно верующий мусульманин должен верить без сомнения во все составляющие (арканы) Имана без исключения. Если не верить хотя-бы в один из них, то Иман недействителен.
Признание всех арканов Имана на арабском языке выражается следующей молитвой, называемой Аманту.

Транскрипция и перевод.

(*Примечание: буквы, выделенные жирным — в произношении тянуться как удвоенные)

Я верю (всем сердцем и подтверждаю это подчинением всех частей тела требованиям данной веры) в Аллагьа и в Его ангелов, и в Его Книги, и в Его посланников, и в Судный день, и в предопределение судьбы, и в то, что и хорошее, и плохое в судьбе исходит от Аллагьа Всевышего.

Молитвы, читаемые в намазе

«Ифтитах»; «ташаhhуд»; «ас-салят аль-ибраhимийя»; «кунут»

«ИФТИТАХ» – молитва, которую рекомендуется читать после вступительного «Аллаhу акбар» перед чтением суры «Аль-Фатиха»

В начале рекомендуется сказать:

اَللهُ أَكْبَرْ كَبيرًا، وَالْحَمْدُ الِلهِ كَثيرًا، وَسُبْحانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصيلاً

А затем читают «Ифтитах»:

«Аллаhу акбар кабира, валь-хамду лилляhи касира, ва субханаллаhи букратан ва асыля.
Ваджаhту ваджhия лиллязи фатара-ссамавати валь-арз, ханифа-ммуслима, ва ма ана миналь-мушрикина. Инна саляти ва нусуки ва махьяя ва мамати лилляhи раббиль-‘алямина, ля шарика ляhу, ва бизалика умирту, ва ана миналь-муслимин».

«ТАШАhhУД» и «АС-САЛЯТ АЛЬ-ИБРАhИМИЙЯ»

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

«Ат-Тахиййятуль-мубаракату-ссалявату-ттаййибату лилляh. Ас-Саляму ‘аляйка аййюhа-ннабиййю ва рахматуллаhи ва баракатуh. Ас-Саляму ‘аляйна ва ‘аля ‘ибадилляhи-ссалихин. Ашhаду алля иляhа илляллаh ва ашhаду анна Мухаммада-ррасулюллаh.

Аллаhумма салли ‘аля Мухаммад (эти слова произносят после первого «Ташаhhуда», и они обязательны в последнем «Ташаhhуде»), ва ‘аля али Мухаммад, кама салляйта ‘аля Ибраhим ва ‘аля али Ибраhим. Ва барик ‘аля Мухаммад, ва ‘аля али Мухаммад, кама баракта ‘аля Ибраhим ва ‘аля али Ибраhим, филь-‘алямина, иннака хамиду-ммаджид».

«Все приветствия, благословения, молитвы и благие дела принадлежат Аллаху. Пророк, мир Тебе, милость Аллаха и Его благословение. Мир нам и богобоязненным, благочестивым рабам Аллаха. Я свидетельствую языком, признаю и верю сердцем, что нет ничего достойного поклонения кроме Аллаха, и я ещё раз свидетельствую, признаю и верю сердцем, что Мухаммад – Посланник Аллаха».

Толкование «Ас-Салят аль-Ибраhимийя»

«О Аллах! Даруй Пророку Мухаммаду и его роду больше чести и величия, так же как Ты дал честь и величие Пророку Ибрахиму и его роду. О Аллах! Дай Пророку Мухаммаду и его роду больше благословения, так же как дал благословение Пророку Ибрахиму и его роду – во всех мирах. Воистину, Ты Хвалимый и Тебя мы славим».

МОЛИТВА «КУНУТ», читаемая при выпрямлении (в и‘тидале) второго ракаата утреннего намаза:

اَللّهُمَّ اهْدِني فيمَنْ هَدَيْتَ * وَعافِني فيمَنْ عافَيْتَ * وَتَوَلَّني فيمَنْ تَوَلَّيْتَ* وَبارِكْ لي فيمآ أَعْطَيْتَ * وَقِني بِرَحْمَتِكَ شَرَّ ما قَضَيْت * فَإِنَّكَ تَقْضي وَلا يُقْضى عَلَيْكَ * وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ والَيْتَ * وَلا يَعِزُّ مَنْ عادَيْتَ* تَبارَكْتَ رَبَّنا وَتَعالَيْتَ * فَلَكَ الْحَمْدُ عَلى ما قَضَيْتَ * أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ * وَصَلَّى اللهُ تَعالى وَسَلَّمَ عَلى خَيْرِ خَلْقِه مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَأَصْحابِه أَجْمَعينَ * رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرّاحِمينَ

«Аллаhуммаhдини фиман hадайт(а), ва ‘афини фиман ‘афайт(а), ва тавалляни фиман тавал-ляйт(а), ва барик ли фима а‘тайт(а). Вa кини бирахматика шарра ма казайт(а), фаиннака такзы валя юкза ‘аляйк(а). Вa иннаhу ля язиллю мав-ва-ляйт(а), ва ля я‘иззу ман ‘адайт(а). Табаракта Раббана ва та‘аляйт(а). Фалякяль-хамду ‘аля ма казайт(а). Астагфирука ва атубу иляйк(а). Ва салляллаhу та‘аля ва салляма ‘аля хайри халкиhи Мухаммадив-ва ‘аля алиhи ва асхабиhи аджма‘ина, Раббигфир вархам ва анта хайру-ррахимин».

Толкование молитвы «Кунут»

«О Аллах! Сохрани меня на истинном пути, как сохранил благочестивых. Огради меня от болезней, как тех, которых Ты оградил. Поддержи меня так же, как и тех, кого Ты поддержал. Благослови то, что Ты мне даровал. Защити меня по милости Своей от зла, которое ты создал. Ты всем повелеваешь, а Тобой никто не повелевает. Кого Ты возвысил, никто не унизит, а кого Ты не поддержал, не будет возвеличен.

О Господь наш! Ты превыше всех недостатков. Хвала Тебе. Я прошу у Тебя прощения и каюсь перед Тобой. О Всевышний Аллах! Дай Пророку Мухаммаду, наилучшему из творений, больше чести и величия, и дай милость роду Пророка, его сподвижникам и благочестивым мусульманам. О Господь! Прости мне грехи, смилуйся надо мной, поистине Ты милостивейший».

Молитва «КУНУТ» во множественном числе

اَللّهُمَّ اهْدِنا فيمَنْ هَدَيْتَ * وَعافِنا فيمَنْ عافَيْتَ * وَتَوَلَّنا فيمَنْ تَوَلَّيْتَ * وَبارِكْ لَنا فيمآ أَعْطَيْتَ * وَقِنا بِرَحْمَتِكَ شَرَّما قَضَيْتَ * فَإِنَّكَ تَقْضي وَلا يُقْضى عَلَيْكَ * وَإِنَّهُ لا يَذِلُّ مَنْ والَيْتَ * وَلا يَعِزُّ مَنْ عادَيْتَ* تَبارَكْتَ رَبَّنا وَتَعالَيْتَ * فَلَكَ الْحَمْدُ عَلى ما قَضَيْتَ * نَسْتَغْفِرُكَ وَنَتُوبُ إِلَيْكَ * وَصَلَّى اللهُ تَعالى وَسَلَّمَ عَلى خَيْرِ خَلْقِه مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَأَصْحابِه أَجْمَعينَ * رَبَّنَا اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرّاحِمينَ

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Некоторые рекомендуемые (сунна) действия, совершаемые еще до вступления в обязательный намаз