что значит человек предполагает а бог располагает
Человек предполагает, а Бог располагает
(значение) — человек не может предвидеть будущее. Будущее зависит от множества не предсказуемых случайностей (русская пословица).
Пословица указана в книге «Пословицы русского народа» (1853 г.) В.И. Даля (раздел «Бог – Вера»). Указывается, что пословица из иностранных языков:
Человек предполагает, а бог располагает (перевод).
Человек так, а бог инак. Человек по-своему, а бог по-своему.
Человек так, да бог не так.
Бог свое строит. Ты свое, а бог свое.
Человек гадает, а бог совершает.
Источником выражения является богословский трактат Фомы Кемпийского «О подражании Христу» (Книга I, глава 19).
Человек предполагает, а бог располагает на латыни — Homo proponit, sed Deus disponit (хомо пропонит, сэд дэус диспонит).
Человек предполагает, а бог располагает на английском языке — Man Proposes, God Disposes.
✍ Примеры
«Конечно, на все воля свыше, не зря говорят – человек предполагает, а бог располагает – но кое-что можно предпринять».
«Насчет Ефросиньи было у него такое соображение, что, если он ее, никому не нужную, подберет, уж она потом за такое его благородство заплатит полной преданностью и ему, и его науке. Но, как говорится, человек предполагает, а бог располагает. Ефросинья сперва и правда платила, но, родивши Геракла, стала вести с этими горшочками войну под предлогом вредности для ребенка.»
«Похождения бравого солдата Швейка» (1923 г., перевод П.Г. Богатырёв (1893 – 1971)), ч. 2, гл. 3:
«Но человек предполагает, а бог располагает.»
«Но, увы! Человек предполагает, а бог располагает. Злой язык сделал свое злое дело, и не помогла Ахинееву его хитрость! «
Писемский
«Я уведомил тебя, что еду в Москву определяться в статскую службу; но. человек предполагает, а Бог располагает; капризная Фортуна моя повернула колесо иначе: вместо службы, кажется, выходит, что я женюсь. «
Погорельский
«Человек предполагает, а Бог располагает, говорит пословица, справедливость которой. я узнал на опыте.»
Человек предполагает, а Бог располагает (картина)
Картина посвящена трагической экспедиции Франклина 1845 — 1847 годов по освоению Арктики. Изображены два белых медведя, оказавшихся возле останков разбившегося корабля, один из которых рвёт британский корабельный флаг, а другой — грызёт человеческое ребро.
Человек предполагает, а Бог располагает (Man Proposes, God Disposes). 1864 г., художник Эдвин Генри Ландсир, Королевский колледж Холлоуэй, Лондон. 
С близким значением
Будущее в руках богов (Futura sunt in manibus deorum)
Древнее латинское выражение о неопределенности будущего.
Все в мире творится не нашим умом, а божьим судом
Русская пословица о том, что ход событий определяет Бог, а не человек; о непредсказуемости будущего.
Если хочешь насмешить Бога, расскажи ему о своих планах
Слова американского актера и режиссера Вуди Аллена (Woody Allen, рожд. 1935 г.).
Неизвестно будущее, и стоит оно пред человеком подобно осеннему туману, поднявшемуся из болот
Цитата из повести «Тарас Бульба» книги «Миргород» (1835 г.), русского писателя Гоголя Николая Васильевича (1809 – 1852), гл. V.
От тюрьмы и от сумы не зарекайся
1) В жизни все возможно (обычно, о плохом); 2) Не стоит считать себя надежно защищённым от какого-либо несчастья (русская пословица).
Пути господни неисповедимы
Что означает выражение «человек предполагает, бог располагает»?
Человек предполагает, бог располагает
Фразеологизм — перевод латинского выражения Homo proponit, sed Deus disponit из богословского трактата монаха Фомы Кемпийского (1379-1471) «О подражании Христу»
«Каково намерение наше, таково и наше преуспевание, и много прилежания нужно тому, кто хочет преуспеть в благом. Когда и твердый в намерении часто отступает, как быть тому, кто боится решения или нетверд в нем? Разными путями подходим мы к оставлению своего намерения: и легкое опущение упражнений никогда почти не обходится нам без какой-нибудь утраты. Праведные в намерении своем утверждаются более на благодати Божией, чем на собственной мудрости; и в Боге полагают упование свое, что бы ни предприняли, ибо человек предполагает, а Бог располагает, и Его путь не путь наш» (Книга 1, глава 19)
В свою очередь Фома Кемпийский руководствовался ветхозаветной мудростью царя Иудеи Соломона: «» («Притчи», глава 16)
«Несколько лет тому назад, осматривая Собор Парижской Богоматери, автор этой книги обнаружил в темном закоулке
одной из башен начертанное на стене слово:
АМАГКН (РОК)
Он спрашивал себя, он старался постигнуть, чья страждущая душа не пожелала покинуть сей мир без того, чтобы не оставить на челе древней церкви этого стигмата преступлений или несчастья» (В. Гюго «Собор Парижской Богоматери»)
Синонимы поговорки «человек предполагает, бог располагает»
Выражение «Человек предполагает, а Бог располагает»: истоки появления
Многие выражения, говорящие об отношении человека к Богу и наоборот своими истоками имеют Священное Писание. Одним из наиболее ярких примеров этого служит так называемое золотое правило нравственности, говорящие о необходимости человека поступать со своими ближними так, как желали бы обращения с самим собой. Такое наставление давал сам Христос, о чем упоминают Евангелия. Кроме выражений из Нового Завета, в русском языке сохраняются устойчивые фразы, истоки которых находятся в ветхозаветных писаниях.
Фраза «человек предполагает, а Бог располагает» своими корнями уходит к ветхозаветной книге Притч: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Притч. 19: 21). Конечно, современная формулировка высказывания несколько отличается от текста из Священного Писания, однако именно этот отрывок вполне можно назвать основой для появления современной формы выражения.
Стоит отметить, что непосредственно дословная формулировка высказывания «человек предполагает, а Бог располагает» имеет место в творениях христианских писателей. Впервые это высказывание появилось в произведении «О подражании Христу». Современные ученые предполагают, что авторство книги принадлежит Фоме Кемпийскому (ок. 1380 – 1471). В своем произведении автор ссылается на пророка Иеремию, говоря, что праведные люди больше утверждаются на благодати Божией, чем на собственной мудрости и именно на Бога они уповают, ведь «человек предполагает, а Бог располагает».
Это выражение указывает на особый Промысел Божий по отношению к каждому человеку.
человек предполагает, а Бог располагает
Полезное
Смотреть что такое «человек предполагает, а Бог располагает» в других словарях:
Человек предполагает, а Бог располагает — БОГ [бох], бога, мн. боги, ов, зват. боже, м. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова
Человек предполагает, а Бог располагает. — (перевод). См. БОГ ВЕРА … В.И. Даль. Пословицы русского народа
Человек предполагает, а Бог располагает — Человѣкъ предполагаетъ, а Богъ располагаетъ. Человѣкъ такъ, а Богъ иначе. Ср. Я увѣдомилъ тебя, что ѣду въ Москву опредѣляться въ статскую службу; но. человѣкъ предполагаетъ, а Богъ располагаетъ; капризная фортуна моя повернула колесо иначе:… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
БОГ — [бох ], бога, мн. боги, ов, зв. боже, муж. 1. В религии: верховное всемогущее существо, управляющее миром или (при многобожии) одно из таких существ. Вера в бога. Языческие боги. Б. войны (у древних римлян: Марс). Возносить молитвы богу (богам).… … Толковый словарь Ожегова
БОГ — [греч. θεός; лат. deus; слав. родствен древнеинд. господин, раздаятель, наделяет, делит, древнеперсид. господин, название божества; одно из производных общеслав. богатый]. Понятие о Боге неразрывно связано с понятием Откровения. Предметом… … Православная энциклопедия
Экспедиция Франклина (1845—1847) — Экспедиция Франклина (1845) … Википедия
предполагать — глаг., нсв., употр. часто Морфология: я предполагаю, ты предполагаешь, он/она/оно предполагает, мы предполагаем, вы предполагаете, они предполагают, предполагай, предполагайте, предполагал, предполагала, предполагало, предполагали, предполагающий … Толковый словарь Дмитриева
предполагать — аю, аешь; нсв. 1. (что), с инф. и с придат. дополнит. к Предположить. П. ухудшение состояния больного. О том, что произошло, можно только п. Предполагаю завтра получить письмо. Предполагаю, что встреча состоится. 2. (что) и с инф. Иметь намерение … Энциклопедический словарь
предполагать — а/ю, а/ешь; нсв. см. тж. предполагаться 1) (что), с инф. и с придат. дополнит. к предположить Предполага/ть ухудшение состояния больного. О том, что произошло, можно только предполага/ть … Словарь многих выражений
Человек предполагает а господь располагает кто сказал. Человек предполагает, а бог располагает
человек предполагает, а Бог располагает
Смотреть что такое «человек предполагает, а Бог располагает» в других словарях:
Что означает выражение «человек предполагает, бог располагает»?
Человек предполагает, бог располагает — человек не управляет своей судьбой и не может её знать. Надежды, мечты, якобы безошибочные расчёты, чётко выверенные планы — «предположения» — в любой момент могут быть разрушены несчастным случаем, природной аномалией, чьей-то злой волей или глупостью. Но они лишь видимые причины. Скрытые — в предопределённости, формируемой где-то, кем-то…
Фразеологизм «Человек предполагает, а бог располагает» — перевод латинского выражения Homo proponit, sed Deus disponit из богословского трактата монаха Фомы Кемпийского (1379-1471) «О подражании Христу»
«Каково намерение наше, таково и наше преуспевание, и много прилежания нужно тому, кто хочет преуспеть в благом. Когда и твердый в намерении часто отступает, как быть тому, кто боится решения или нетверд в нем? Разными путями подходим мы к оставлению своего намерения: и легкое опущение упражнений никогда почти не обходится нам без какой-нибудь утраты. Праведные в намерении своем утверждаются более на благодати Божией, чем на собственной мудрости; и в Боге полагают упование свое, что бы ни предприняли, ибо человек предполагает, а Бог располагает, и Его путь не путь наш» (Книга 1, глава 19)
В свою очередь Фома Кемпийский руководствовался ветхозаветной мудростью царя Иудеи Соломона: «Сердце человека располагает его путь, но от Господа зависит направить стопы его» («Притчи», глава 16)
«Несколько лет тому назад, осматривая Собор Парижской Богоматери, автор этой книги обнаружил в темном закоулке одной из башен начертанное на стене слово: АМАГКН (РОК) Он спрашивал себя, он старался постигнуть, чья страждущая душа не пожелала покинуть сей мир без того, чтобы не оставить на челе древней церкви этого стигмата преступлений или несчастья» (В. Гюго «Собор Парижской Богоматери»)
Синонимы поговорки «человек предполагает, бог располагает»
Применение выражения в литературе
- — «Я сказал Бернарду Ивановичу: «Человек предполагает, Бог располагает» (В. В. Шульгин «Последний очевидец») — «Человек предполагает, бог располагает», ― говорит русская пословица» (П. К. Козлов «Географический дневник Тибетской экспедиции») — «Над его судьбой поразительно сбылось давнишнее изречение человека: человек предполагает, Бог располагает» (В. П. Мещерский «Мои воспоминания») — «Впрочем, никто не виноват: человек предполагает, Бог располагает (l’homme propose Dieт dispose)!» (Ф. В. Булгарин (Иван Иванович Выжигин»)
Volentem ducunt fata, nolentem trahunt — желающего идти судьба ведет, нежелающего — тащит (греческий философ Клеанф, 330-232 годы до н. э.)
Пословицы, близкие по значению
У Даля В. И. в книге «Пословицы русского народа» указано, что это устойчивое выражение, которое переведено с иностранного языка.
Смотреть галерею
Пословицы, близкие по значению:
Истоки появления выражения
Многие устойчивые выражения, в которых говорится о Боге, отношении его к людям и людей к нему, взяты из Священного Писания. Например, золотое правило нравственности человечества, в котором говорится, что необходимо поступать с другими людьми так, как хотел бы, чтобы обращались с тобой. Именно это наставление давал Иисус Христос, и именно оно упоминается в Евангелиях. В русском языке встречаются фразы, взятые как из Нового Завета, так и из Ветхого, причем многие из них стали крылатыми.
Фраза «Человек предполагает, а Бог располагает» взята из Ветхого Завета из книги Притч (Притчи 19:21): «Много замыслов есть в сердце у человека, но случится только то, что определено Господом». Естественно, современная формулировка сильно отличается от текста Писания, но именно эта притча стала основой для выражения.
Дословно эта фраза встречается в творениях христианских писателей. Ученые предполагают, что впервые эта фраза в дословной форме появилась в произведении «О подражании Христу». Кроме того, они считают, что автором книги является Фома Кемпийский. В этом произведении автор ссылается на христианского пророка Иеремию, будто бы именно он произнес эту фразу и также говорил, что на Бога уповают все праведные люди. Это выражение свидетельствует об особом Промысле Божием по отношению к каждому конкретному человеку.
Они шли по центральной дорожке христианского кладбища, Джек и его друг – Андрей Щетинин. Адрюша был страшно щупленький, белокурый мальчишка четырнадцати лет, но даже инфантильный Джек, которому было только тринадцать, выглядел старше. Андрюшины ноги, торчащие из шортиков, с гипертрофированно крупными коленями, были настолько худыми, что больше напоминали голенастые лапки цапли. Он был чрезвычайно простодушным и наивным, и часто преувеличенно громко смеялся, даже когда было совсем не смешно. Но сейчас обоим было не до смеха, солнце уже зашло, но полная луна хорошо освещала могильные камни из чёрного гранита, с выбитыми портретами.
Они жили недалеко от кладбища и любили здесь гулять. Среди еврейских могил, которые сразу выделялись выбитой звездой Давида, среди могил больших шишек. Для начальства был выделен специальный ряд с краю территории, на котором мирно соседствовали представители всех религиозных конфессий и атеисты. Из их близких здесь была похоронена только тётя Андрея. Проведали её могилку, поправили лежащий букетик пластмассовых цветов, и решили, что пора возвращаться домой. Живот Джека уже громко требовал встречи с ужином. Он похлопал друга по плечу…
– Айда по домам. Видишь, темно уже совсем.
Они настолько часто здесь бывали, что привыкли к этой тихой атмосфере кладбища. Ночь среди могил их не пугала, но живых тянет к теплу и свету, и они побрели домой.
Вдруг Андрюха остановился перед могилкой лётчика. Она величественно возвышалась над прочими памятниками, а на её верхушке бронзовый самолётик как будто старался улететь ввысь. Это был их самый любимый памятник. Они даже не помнили имени этого пилота. Могилка как бы жила собственной жизнью и не принадлежала уже похороненному человеку.
Андрей, задумчиво глядя на модель истребителя, тихо сказал:
– Когда мои родители умрут, я им поставлю самые лучшие и самые дорогие памятники.
Джек даже вздрогнул и хотел было возразить, но никак не мог придумать, что сказать. Он твёрдо знал, что это неправильно, но почему… он не понимал. Наконец, решился:
– Ты это, Щетин, ты не прав, так нельзя говорить.
Андрей грозно уперев ручки в худенькие бока, выпалил:
– Чего это нельзя? – Андрей очень не любил когда его называли Щетином.
Джек молча пожал плечами, он не знал почему, это было для него как нечто само собой разумеющееся. Но решил, что не будет спорить с другом.
– Ладно пошли, не кипятись.
Вокруг не было ни души, и только чёрный дрозд опасливо косился на двух мальчиков, которые нескладной походной удалялись от его гнезда.
Прошло десять лет. Он сидел в гостиной своего друга Андрея. Рядом шептались незнакомые ему старушки с грустными минами, а он почему-то не чувствовал грусти, а только всепоглощающую пустоту. Как будто вырвали кусок его жизни. Сочувственные вздохи, неприятно пахло формалином и тройным одеколоном. Трельяж закрывала белая простыня. Рядом плакала Люба Щетинина, сестра Андрея, не обращая внимания на потёкшую тушь.
Андрей лежал на спине. Лицо было неестественного цвета, бледно-желто-синее.
Почему он умер? Как? За что? Душа кричала. Он не понимал почему это произошло. И лицо… на лице щетина. Он всегда был идеально гладко выбрит. Откуда щетина?
Джек вспомнил, когда им было по восемь лет, андрюшкины родители отпустили сына переночевать у него дома. Они допоздна шушукались, хихикали и тогда твёрдо решили, что никогда не женятся, а будут жить вместе. Когда он маме сказал об этом, она очень долго смеялась, а он не мог понять, что в этом плохого.
Маятник настенных часов мерно покачивался, ритмично отдаваясь в его сознании глухой болью. Папа Андрея – дядя Толя, бывший военный лётчик, сидел, закрыв лицо руками. Одна старушка беспрерывно что-то рассказывала. Что, он не слышал. Это были для него просто звуки. Это же неправильно. Папа хоронит сына. Почему? Сейчас ведь не война?
И тут он вспомнил тот вечер на кладбище и понял. Он сразу всё понял, почему ему так не понравилось обещание Андрюшки поставить своим родителям самые роскошные памятники. Мама всегда его ругала, когда он загадывал на будущее. Она ему говорила по кабардински «Тхьэм жиlэмэ», как Бог скажет, как в русской пословице: «Человек предполагает, а Бог располагает».
«Человек предполагает, а Бог располагает»: что означает это выражение
Фраза означает, что человек не властвует над своей судьбой, что он ею не управляет и не может знать ее наперед. Мечты, надежды, казалось бы, безошибочные расчеты, выверенные предположения, планы – все это может рухнуть в один момент, все это может быть разрушено природным катаклизмом, несчастным случаем, в результате чьего-то злого умысла или человеческой глупости. Но это все только видимые причины произошедшего. А скрытые причины заключаются в предопределенности, которую формирует кто-то и где-то…
Человек не может предвидеть, какие будут последствия его поступков. Ему вообще не дано знать, что будет для него полезным, а что принесет вред. Порой негативные события меняют судьбу человека и его самого, делая его более добрым, сердечным, гуманным, а позитивные, например выигрыш в лотерею, могут запросто погубить его.
Эта фраза содержит в себе глубокий смысл. Это наставление всем нам. Человек не должен обижаться на Господа за то, что ему приходится пережить. Необходимо знать простую истину: все, что происходит – необходимо, чтобы произошло, все действия человека и его страдания приведут его туда, где он должен быть, и сделают из него того, кем он должен быть.
Откуда пошло меткое выражение:
Выражение “Человек предполагает, а Бог располагает” используется уже очень давно. Нельзя точно сказать, с какого века в разговоре появилась эта фраза. Многие верующие интересуются ее происхождением.
Осмысление Библии
Скорее всего, источник этой фразы – Библия. В священной книге можно найти выражение не в том виде, в котором оно звучит из уст народа, но смысл фразы примерно такой же.
Источник фразы приводит в своем объяснении иеромонах Иов (Гумеров). Он указывает на строчку в Книге притчей Священного Писания. Там сказано, что в человеческом сердце может быть много различных замыслов, но реализуются только те из них, которые были намечены Господом. Фраза “Человек предполагает, а Бог располагает” имеет тот же самый смысл.
Люди строят планы, каждый человек за всю свою жизнь о чем-то мечтает, грезит. Планы могут касаться самых разных сфер жизни: семьи, карьеры, быта, здоровья. Однако в реальности не все они осуществляются. Неизвестно, что бы было, если бы большинство фантазий человеческих воплощались в жизнь. Наверное, наступил бы хаос. Ведь намерения людей порой противоречивы и не слишком обдуманны.
Если хочешь насмешить
В жизни же происходит обычно то, что входит в планы Всевышнего. Смертный не может предвидеть всех последствий своих поступков. Ему не дано знать, будет ли то, что случилось, благом для него или принесет страдание. Иногда какие-то негативные события приносят больше пользы, чем исполнение человеческих желаний. В результате трагических событий человек может обрести веру и прийти к Богу, в то время как крупный выигрыш в лотерею способен в буквальном смысле сгубить.
Фраза “Человек предполагает, а Бог располагает” содержит в себе глубокий смысл. Она служит наставлением. Человек не должен роптать на Бога за то, что ему приходится переживать трудные времена. В такие моменты ему стоит обрести более глубокую веру. Рекомендуется больше молиться, посещать церковь и быть уверенным в том, что все, что ни происходит, необходимо. Страдания приведут человека туда, где он должен быть. Богу виднее, каким путем провести верующего.
Или эта фраза Фомы Кемпийского?
Еще одним источником фразы “Человек предполагает, а Бог располагает”, можно считать книгу “Подражание Христу”. По некоторым данным, этот труд был написан Фомой Кемпийским. Авторство подтверждается многочисленными исследованиями. Оригинал издания среднестатистический верующий вряд ли сможет прочитать, потому что он написан на латыни. Однако именно в этой книге содержится меткая фраза о всеведении Божьем в исходном виде: “Homo proponit, sed Deus disponit”.