что значит день арафат в исламе
День Арафат 2020: когда отмечается, история и традиции, Курбан-байрам и особенности хаджа
День Арафат (День Арафа) — мусульманский праздник, который символизирует завершение хаджа — паломничества в священный для последователей ислама город Мекку (на территории Саудовской Аравии). После Дня Арафат наступает один из двух важнейших праздников в исламе — Курбан-байрам (Ид аль-Адха), который отмечается в память жертвоприношения пророка Ибрахима (Авраама) и в честь окончания хаджа.
Хадж, День Арафат и Курбан-байрам в 2020 году
Даты хаджа и завершающих его праздников каждый год разные, они зависят от мусульманского лунного календаря.
Хадж 2020: с вечера вторника, 28 июля, до вечера воскресенья, 2 августа.
День Арафат 2020: с вечера среды, 29 июля, до вечера четверга, 30 июля.
Курбан-байрам 2020: с вечера четверга, 30 июля, до вечера понедельника, 3 августа.
День Арафат: история и традиции
День Арафат считается важнейшим в исламском календаре. Паломники, которые совершают молитвенное путешествие (хадж) в священный для мусульман город Мекку (такое паломничество хотя бы раз в жизни должен совершить каждый последователь пророка Мухаммеда), проводят молитвенное стояние в долине Арафат у подножия священной горы Джабаль Арафат (Джабаль ар-Рахма). Согласно легенде, именно там прародители человечества Адам и Хава (Ева) впервые встретились после изгнания из Рая. Там они познали друг друга, и Адам получил прощение грехов.
На этом месте верующие делают молитвенную остановку, которая символизирует главный обряд хаджа, без которого паломничество «не засчитывается». Согласно верованиям, там они предстают перед лицом Аллаха. Усердная молитва призвана помочь получить прощение в Судный день.
В восточном склоне горы Арафат вырублена лестница, которая ведет к минарету на вершине. Каждая ступень равна примерно одному метру. С шестидесятой, последней, ступени горы в День Арафат читается специальная проповедь — хутба. Молитвенное стояние у подножия горы (оно называется маукифом) начинается в полдень и продолжается до захода солнца.
Значение Дня Арафат
День Арафат в исламе считается самым важным, ценным и памятным среди всех дней Аллаха. Считается, что в этот день Аллах за все воздает сторицей — и за доброе, и за дурное. Поэтому сила молитвы в этот день умножается многократно, также увеличивается и наказание за нарушение священных заповедей.
Пост в День Арафат
Паломники, совершающие хадж, в этот день не постятся. Все остальные последователи Аллаха пост стараются соблюдать (в том числе не принимать пищу и воду все светлое время суток), хотя он не является обязательным (такое предписание называется сунной). Пророк Мухаммед определил для своих последователей этот пост как способ искупить грехи прожитого и следующего годов.
Хадж и коронавирус
В этом году из-за пандемии COVID-19, вызванной коронавирусом, власти Саудовской Аравии запретили приезд паломников из-за рубежа, в том числе из России. В России праздник Курбан-байрам также пройдет без традиционных публичных молитв. Об особенностях этого праздника подробнее читайте в статье Федерального агентства новостей.
eponim2008
eponim2008Жизнь замечательных имен
Короткие истории о вещах и о людях, давших им свое имя
Что за праздник День Арафат?
Большинство русскоязычных читателей при слове «Арафат» вспоминает одного плохо выбритого террориста, которого за непонятно какие заслуги наградили Нобелевской премией Мира. Между тем, в первую очередь это – гора в 20 километрах к северо-востоку от Мекки. Высота этой гранитной скалы около 70 метров. 70-метровая возвышенность в пустыне – это серьезная высота и хороший обзорный пункт. Вероятно, отсюда произошло и название скалы. «Арафе» по-арабски означает «узнать, познакомиться». В смысле, с местностью.
По преданию на горе Арафат Мухаммад произнес свою последнюю проповедь. Эта проповедь была обращена не только к окружавшим его последователям, но и ко всему человечеству, которое, конечно же, должно принять ислам, как единственно верное учение. В своей проповеди пророк как бы подводил итоги своей деятельности на земле.
В проповеди провозглашается святость человеческой жизни и имущества. В частности, запрещается эксплуатация человека человеком и ростовщичество. Здесь же определяются права и обязанности мусульманской женщины. Мужчина должен покровительствовать своей жене и руководить ее поведением. Никакого равенства мужчины и женщины ислам не предусматривает.
Затем Мухаммад провозгласил так называемые пять столпов ислама, в число которых входит поклонение единому Богу («шахада»), пять ежедневных молитв («намаз»), обязательный пост в месяце Рамадан, выплата милостыни («закят»), и совершение паломничества в Мекку («хадж»)
Следующим пунктом проповеди на горе Арафат было провозглашение равенства всех мусульман вне зависимости от национальности или цвета кожи, поскольку все люди произошли от Адама и Евы.
Наконец, Мухаммад объявил, что он – последний пророк Аллаха и после него не будет других пророков. Своим наследием, оставляемым людям, он назвал Коран и Сунну (примеры из своей жизни). Путь праведности – следование Корану и Сунне.
Мухаммад произнес эту проповедь во время паломничества (хаджа) в Мекку, уже чувствуя, что его жизнь подходит к концу. Это, в самом деле, была последняя его проповедь.
Проповедь на горе Арафат была произнесена 9-го числа 12-го месяца лунного календаря, который называется Зуль-Хиджа, в 632 году. Это – последний день хаджа, который мусульмане должны совершать в Мекку. Поэтому стояние на горе Арафат является для всех паломников кульминацией всего их паломничества.
Сама гора находится в одноименной долине, длина которой 11 километров, а ширина 6.5 километров. На севере долина ограничена горным массивом и чтобы попасть сюда, паломники проходят через ущелье Мазамайн. В 9-й день месяца Зуль-Хиджа паломники с утра заполняют всю долину и ожидают начала проповеди. Проповедь начинается в полдень.
На вершине горы Арафат находится минарет, к которому ведут вырубленные в скале ступени. На 60-й ступени сделана площадка, Проповедь дня Арафат произносится именно с этой площадки. Стояние и чтение молитв длится до заката солнца, после чего все стоявшие у горы следуют обратно в Мекку через долину Мина. Здесь каждый должен бросить семь камней, совершая обряд побивания Сатаны. В первый раз совершил этот обряд как раз Мухаммад в день своей прощальной проповеди.
Поскольку на стояние у горы Арафат приходят миллионы паломников, это – самое опасное из событий хаджа. В прошлые годы из-за плохой организации здесь неоднократно возникала давка, и были многочисленные жертвы.
Арафат – священное для мусульман место. Не удивительно, что оно стало в исламе одним из мужских имен. Родившийся в 1929 году в Каире мальчик из большого и знатного клана Хусейни получил его в дополнение к другим многочисленным своим именам: Мухаммад Абд ар-Рахман Абд ар-Рауф Арафат аль-Кудва аль-Хусейни. Много имен – обычное дело у мусульман, в особенности, у арабов.
Мальчик рос-рос, и после окончания лицея устроился на хорошую работу. Он стал личным секретарем у одного из своих многочисленных родственников, Абдель Кадера аль-Хусейни, командующего арабскими вооруженными силами в Палестине, которая находилась тогда под управлением (мандатом) Великобритании.
В 1948 году, сразу же после ухода англичан вспыхнула война с Израилем, в которой недавно возникшая Армия обороны Израиля разбила арабские войска. Ответственность за поражение возложили на Абдель Кадера аль-Хусейни. Паренек, не желая более ассоциироваться с не оправдавшим надежды родственником, поменял свою фамилию на одно из имен, Арафат. А имя себе придумал новое: «Ясир», что по-арабски означает «легкий».
Под этим именем он и стал известен в мире настолько, что если спросить у людей, далеких от ислама, что такое день Арафат, наиболее вероятный ответ: «День рождения Ясира Арафата». Но мои читатели теперь узнали, что это совсем не правда.
День Арафа – самый ценный день в году
Девятый день месяца Зуль-хиджа – день Арафа, самый дорогой из дней. В 2021 году этот день приходится на 19 июля. За совершение благих поступков в этот день вознаграждение увеличивается многократно. Воистину, никто, кроме Аллаха, не знает его истинную величину. Равно, как и величина воздаяния за грехи в этот день увеличивается в несколько раз. Этот день нельзя упускать без пользы и в пустой трате времени. Самый умный – тот, кто этот день проведёт в богослужении и в мольбах ко Всевышнему Аллаху.
Некоторые хадисы о достоинстве пребывания на Арафате
1. «Нет ни одного дня, в котором от огня Ада Аллах освобождает рабов и рабынь, как в день Арафата. Поистине, Он в этот день приближается к людям и перед ангелами гордится ими. Он спрашивает, чего же они хотят» (Муслим, Насаи).
2. «Всевышний к вечеру дня Арафата гордится теми, кто здесь, и говорит ангелам: «Вы посмотрите на Моих рабов, которые нерасчёсанные и запылённые в дороге пришли ко Мне»» (Ахмад, Табарани).
3. «Тому, кто в день Арафата убережёт от греховного свой язык, уши и глаза, смоются даже те грехи, которые он совершит до наступления следующего Арафата» (Байхаки).
4. Тот, кто будет бдеть в ночи таврията, Арафата, Курбана (8, 9, 10 ночи Зуль-хиджа) и в ночи разговенья, заслужит Рай» (Ибн Асакар).
5. Самое лучшее дуа – это дуа в день Арафат (Тирмизи).
6. Поистине Всевышний в день Арафата смотрит на рабов взором милости и не оставит, не смыв грехи, того, у кого в сердце есть хоть капля веры» (Дайлами).
7. «Всевышний ниспосылает на рабов, находящихся на Арафате, блага, гордится ими и говорит ангелам: «Вы посмотрите на рабов, как они, нерасчёсанные и запылённые, издалека пришли ко Мне. Вы Мои свидетели в том, что Я принимаю их молитвы, исполняю их надежды, что Я их плохое меняю на хорошее, и что хорошим дано всё, что попросят, кроме тех долгов, которые они имеют между собой». Затем, когда соберутся на Арафате и в долине Муздалифа, Всевышний говорит: «О, Мои ангелы, Мои рабы в ночь вернулись, чтобы просить Меня. Вы Мои свидетели в принятии Мной их дуа (мольбы) об исполнении их желаний и надежд, что их плохое заменяю по Своей милости на хорошее, что их хорошему Я даю всё, что просят, и то, что Я их долги беру на Себя»» (Хатиб).
8. К вечеру дня Арафата блага Всевышнего нисходят на нижние небеса. Затем Он смотрит на них взором милости и, гордясь ими, скажет: «Вы посмотрите, Мои рабы, запылённые и нерасчёсанные, пришли. Я Посланника отправил к ним, и они приняли Моего Посланника. Я к ним отправил Книгу, и они поверили в Мою Книгу. Я вас беру в свидетели того, что Я простил им их грехи» (это же Всевышний говорит, когда паломники перейдут на Муздалифу) (Абу Шайх).
9. К вечеру дня Арафата блага Всевышнего ниспускаются на нижние небеса и, гордясь, Он говорит ангелам: «Это мои рабы, не расчесав волосы и надеясь на мою милость, пришли ко мне». Затем Он обращается к тем, кто на Арафате: «О Мои рабы, если у вас столько грехов, сколько песчинок или как капли дождя, Я их смою. Вы возвращайтесь, очистившись от грехов своих и за тех, за которых просите» (Хаким).
10. «Если бы люди, собравшиеся на Арафате, знали, с кем они там находятся, они бы обрадовались благам Всевышнего, ниспосылаемым после смывания их грехов» (Табарани).
Один из салафунов сказал: «Если день Арафат и пятничный день совпадут, то смоются грехи всех, кто находятся на Арафате. Этот день тоже является самым достойным днём в мире. В этот день Посланник Аллаха (мир ему и благословение) совершил прощальный хадж. В этот день был ниспослан аят: «Ваша религия усовершенствовалась, Я доволен тем, что Ислам – ваша религия. Я вам благо тоже завершил»».
Ахл уль китабы (люди Писания) (те, к которым ниспосланы книги, т. е. христиане, иудеи) говорят, что если бы этот аят был ниспослан им, то они этот день сделали бы постоянным праздником. Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я свидетельствую, что этот аят ниспослан в двойной праздничный день – в пятницу и в день Арафат».
Смыслы всех хадисов взяты из книги «Канз уль умаль», т. 5, с. 25–29.
Пост в День Арафа
День Арафа – это девятый день месяца Зуль-хиджа. Соблюдение поста в этот день является желательным действием (сунна). В достоверном хадисе, переданном Муслимом и другими учёными, говорится, что, когда Пророка (мир ему и благословение) спросили о посте в День Арафа, он сказал: «Грехи того, кто будет поститься в этот день, смоются за предыдущий и последующий годы». Мать правоверных Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала Масруку: «О Масрук, не слышал ли ты, что Посланник (мир ему и благословение) сравнивал пост в День Арафа с тысячью других дней?» (Байхаки, Табарани).
Имам Рамали поклялся, что пост в День Арафа смоет большие и малые грехи обоих лет. Но грехи перед людьми смоются лишь после того, как обидчик попросит прощения у тех, кого обидел. В этот день могут не поститься больной и путник (при трудностях). Если нет трудностей, можно поститься. Тому, кто совершает хадж, в этот день желательно не поститься, чтобы иметь силу для богослужений на горе Арафат.
Этикет дня Арафата
В день выхода из Мины в Арафат желательно совершать полное омовение (купание) на Арафате. Это лучше делать в местности Намрат. Но так как ныне это трудно, можно искупаться ещё будучи в Мине. Можно также искупаться по прибытии в Арафат. Если с утра до обеда искупаться, то суннат считается выполненным. («Хашиятуль жамаль», т. 4, с. 70)
По возможности желательно с Мина в Арафат идти пешком. Если это затрудняет, то нет никакой проблемы отправиться на транспорте. Это касается не только Арафата, но и Мины и Муздалифа. Т. е. всюду желательно отправиться пешком.
1. По пути на Арафат читают «Лаббайка», зикру-тасбих, дуа. Кто не умеет читать на арабском, может прочитать на своём языке.
2. В день отправления на Арафат как можно больше нужно защититься от греховного и сомнительного. Нужно есть халяль и одевать халяль. Ибо, если человек съел запретное, прочитанное дуа трудно будет приниматься. Если нет другой еды, кроме харама и сомнительного, то есть нужно очень мало, плача и жалея, и прося пощады у Всевышнего. В день Арафат паломнику не предписано поститься – это для сохранения сил в поклонении. Этим становится понятно, что на Арафате огромное значение имеют мольбы и славословия, ибо желательный для других пост в день Арафата нежелателен для паломников.
3. В этот день нужно мало есть (и халяльное тоже), есть также лёгкую пищу, дабы не затруднить себя в ибадате.
4. Не надо откладывать на послеобеденное время всякие дела в этот день. (еда, питьё – всё готовится до обеда). После обеда полностью занимаемся ибадатом.
5. При ибадате на Арафате садятся лицом к Каабе. Нужно избегать бесполезных и лишних разговоров, особенно споров.
6. Много нужно читать «Лаббайка», много поминать Аллаха, читать дуа, салават, Коран.
7. При чтении дуа не ограничиваются только собой. Нужно упомянуть родителей, родных, близких, друзей и всех мусульман.
8. Не надо пытаться подняться на Джабалу Рахмат. В этом нет никакого отличия. Поднятие на него является новшеством. Более того, порицательно подниматься на него. Поднимаясь на него, человек зря теряет время, устаёт тело, солнечная жара ослабляет, и даром тратится самое драгоценное время для поминания Аллаха.
9. Желательно сидеть, повернувшись лицом к Кибле.
10. Во время пребывания на Арафате нужно поклоняться Аллаху, прося Его, не привязывая сердце к мирскому, плача (если не удаётся, то делая вид, что плачешь).
11. Нельзя в этот день никого видеть униженным, нельзя кричать на просящих. Как можно больше надо раздавать милостыню. Во всех нужно видеть валиев.
12. Говоря вкратце, в этот день начиная с обеда нужно оберегать тело от всего противоречащего Шариату, очистив сердце от мирских забот, привязав тело и сердце к Аллаху; читать тасбих («Субханаллагь»), тахмид («Альхамдулиллягь»), зикру, такбир («Аллаху акбар»), «Лаббайка», Коран, салават Пророку (мир ему и благословение Аллаха), прося о смывании грехов; всего себя отдавать этим деяниям. Арафат – очень восхвалённое место. Возможность пребывания там тоже является большим благом, за что нужно воздать хвалу (хоть это невозможно), ведь не всегда и не всем это достаётся. Каждый миг, который здесь упускается зря, для разумного ценнее всего мира и всего, что в нём есть. Упущение зря одного мига равноценно лишению всего мира.
13. На Арафате нужно надеяться на жалость, прощение и милости Аллаха, на то, что грехи смываются Им. Фузайл ибн Ияз посмотрел на плачущих в день Арафа и сказал:
– Скажите, если эти люди отправились бы к щедрому благоразумному царю и просили бы монету, то отправил бы он их без ничего обратно?
– Нет, не отправил бы, – ответили ему.
– Клянусь Аллахом, Всевышнему дать всем просящим на Арафате всё, что они просят, легче, чем тому царю – дать им монеты.
14. Очень желательно в день Арафа давать милостыню, хотя бы немного.
В книге «Умдатуль абрар» сказано, что желательно стоять на том месте, где стоял Пророк (мир ему и благословение Аллаха). Это у подножья горы Джабалу Рахмат, где большие камни; по отношению к Кибле так, чтобы между ним и Киблой оказался Джабалу Рахмат.
15. Не стойте на проходе. Много читайте дуа для родителей, своим устазам и другим мусульманам. Воздеть руки к небу (направив ладони к небу или к груди), если просят добро или отвести грядущие беды. Но если просят об освобождении от уже наступившей беды, то руки держат ладонями вниз. Тысячу раз читайте суру «аль-Ихляс» и один раз суру «аль-Хиджр», также увеличивайте чтение Корана и других дуа. От всей души просите прощения грехов, сто или тысячу раз читайте «вахдаху», много плачьте, усердно просите, надеясь на то, что примут мольбы, просите стоя под солнцем, а если это затруднит, то просите в тени.
17. По менее весомому мнению имама Шафии, желательно объединить этот день и ночь на Арафате. Есть алимы, которые говорят, что это фарз. После захода солнца до полного исчезновения зарева лучше оставаться на Арафате.
18. При возвращении с Арафата вечером нужно быть очень вежливыми, в ожидании транспорта тоже не надо отвлекаться на мирские разговоры, а нужно читать «Лаббайка», салават, Коран или дуа.
Местность Арафа
Что касается местности Арафат, то это место, которым Аллах почтил паломников, а День Арафа – это подарок Аллаха для всех Его рабов, где бы они ни находились. Поэтому тот, кто хочет утешить себя по причине, что ему не удалось совершить хадж, посетить дом Аллаха и побывать на Арафате, должен воспользоваться этим днём.
Стояние на Арафате
Предписанным элементом хаджа является стояние на Арафате в определённое время, даже если этот обряд будет совершаться недолго. Период, который отводится для стояния, начинается сразу после полудня девятого дня Зуль-хиджа и завершается с появлением утренней зари десятого дня этого месяца, который является первым из дней жертвоприношения. Если человек не примет участия в обряде стояния хотя бы в течение непродолжительного времени, это будет означать, что он не совершил хадж.
Стоянием на Арафате считается нахождение хоть на миг на нём (девятого дня Зуль-хиджа), т. е. дня Арафата, в промежутке между полуднем и до рассвета следующего дня. Сон здесь тоже считается стоянием (вукуф) на Арафате. Также считается стояние не находящихся в омовении (малом и полном), женщин в критические дни. Т. е. омовение и купание не являются условием для стояния на Арафате.
Если с обеда до рассвета следующего дня не удаётся попасть на Арафат и остановиться там хоть на миг, то его хадж пропадёт. Остальные действия хаджа он не обязан совершать. Он должен совершить умра и выйти из хаджа. Не откладывая, в следующем же году нужно возместить этот хадж и, возмещая, выплатить штраф – овцу.
Достоинства стояния на Арафате
Сбор на горе Арафат является самым крупным ежегодным сбором в исламском мире.
3десь собираются самые разнообразные приближённые любимцы Аллаха: будалаи, кутбу, автады, сиддикины, мукаррибуны, алимы, имамы, мударрисы, захиды, поминающие Аллаха, щедрые, любящие Аллаха и его Посланника (мир ему и благословение Аллаха) мусульмане.
Здесь ниспосылаются блага и милости Аллаха, которые нигде в другом месте и никогда не ниспосылаются.
В хадисе говорится: «Таким опозорившимся, исхудавшим, униженным и разгневанным сатану не видели, кроме как в день Арафата и только в день битвы при Бадре. И это из-за того, что сатана видит, как на мусульман ниспосылаются блага и милости от Всевышнего Аллаха и смываются их грехи» (Малик).
Здесь смываются большие грехи, которые нигде в другом месте и никогда не смоются. Есть хадис: «Самый большой грешник – тот, который, находясь на Арафате, думает, что его грехи не смыты» (Хатиб, Датами).
В этот день поминают Аллаха, как никогда и нигде не поминают, больше ему поклоняются, больше молят Его мусульмане, проливают много слёз, читают много Коран, много поминают Аллаха, восхваляют Его.
В этот день хорошее дуа имевших грехи получают хорошие люди, баракат и хорошее дуа праведников получают имевшие грехи мусульмане. В хадисе говорится, что Всевышний сказал: «Этот ваш маджлис обложен барактом, и плохой человек подарен хорошему (т. е. ради хорошего принят и плохой), и вашему хорошему дано, что он просил, теперь вы возвращайтесь» (Жну Мажах).
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
День Арафа: самый ценный для мусульман день в году
День Арафа отмечается по лунному календарю, поэтому его дата ежегодно меняется. В 2021 году праздник выпадает на 19 июля
День Арафа (Арафат), или день паломничества к священной горе Арафат – его также называют «самым дорогим или самым ценным из дней», так как считается, что за совершенные в этот день благие дела верующего ждет многократное вознаграждение.
День Арафа 2021: дата праздника
Как и другие праздники в исламе, День Арафа отмечается по лунному календарю, поэтому его дата ежегодно меняется. В 2021 году праздник выпадает на 19 июля. На следующий день после Дня Арафа верующие начнут отмечать один из главных праздников в году — Курбан-байрам (Курбан айт).
Считается, что после своего изгнания из рая Адам и Ева встретились возле горы Арафат, где Аллах простил им совершенные ими грехи. В память об этом верующие приходят к подножию горы и молят Всевышнего о прощении. Кроме того, мусульмане верят, что пророк Мухаммед в последний раз проповедовал именно на этом месте.
Гора находится в Саудовской Аравии, всего в двадцати километрах от священного для всех мусульман города Мекка. Эта невысокая гора, примерно в 60 метров, некоторые также называют ее горой Милости или Джабаль ар-Рахма.
День Арафа 2021: что нужно делать
В этот день паломники должны отрешиться от всех земных забот, мысленно сосредоточившись только на внутреннем духовном очищении. Арафат – это место, где нужно тщательно следить за своими мыслями, так как на горе все мгновенно может быть услышано Всевышним. Согласно священным писаниям, именно здесь Аллах прощает все грехи молящегося за нынешний и предыдущий годы.
Пост в День Арафа 2021: как встретить дома
Мусульмане, которые встретят священный праздник не на горе, а на родине, должны соблюдать в этот день пост: запрещено принимать пищу после восхода солнца и до заката. При этом для паломников, стоящих на горе Арафат, соблюдение поста не обязательно, так как им нужно беречь силы для богослужения. Еда, которую они употребляют, должна быть халяльной (то есть соответствовать нормам ислама), исключение допустимо только в случае крайней необходимости.
Работу по дому (в том числе приготовление пищи) нужно закончить до обеда, проведя вторую половину дня за чтением молитв: просить милости у Аллаха нужно не только для себя, но и для родителей, родных, близких и друзей. Кроме того, желательно по возможности помочь нуждающимся милостыней.