что значит фамилия айхенвальд

Напишите, что вам известно о происхождении фамилии Эйхвальд:

Источник

jnike_07

jnike_07

А.Мальгин в посте «Судьба» рассказал о том, как «плохой Сталян» дотянулся до хорошей еврейской семьи Айхенвальдов и всю ее вырезал под корень. Это автор поста читал сборник
Высылка вместо расстрела: Депортация интеллигенции в документах ВЧК—ГПУ. 1921-1923 / Вступ. ст., сост. В.Г.Макарова, В.С.Христофорова; Коммент. В.Г.Макарова, М., Русский путь, 2005.

Ужас «Судьбы» Айхенвальдов по Мальгину заключается в том, что в 1922 г. «нехорошие большевики» выслали переводчика и литературоведа Юлия Исаевича Айхенвальда в Германию, где до него в 1928 г. дотянулся «праклятый Сталян», и Юлий попал под трамвай. Сын его, Александр Юльевич Айхенвальд был репрессирован (попал в рос.евр.энц., по этой ссылке, товарищи, видно, не проверили или не поверили, что дети выкреста Юлия Айхенвальда, женатого на русской, являются русскими). Внук, Юрий Александрович Айхенвальд, учитель, диссидент, высылался в Караганду, затем лечился в психушке. Правнучка Александра Юрьевна Айхенвальд от всех этих страстей слиняла в Канаду, где «изучает язык австралийских папуасов». Хомячки, конечно же, на такой опытный пропагандистский высер возбудились: «не забудем-не простим-доколе-дотянулся праклятый Сталян-холокост-платите, падлы русские, репарации и т.д.».

В таких случаях обязательно надо копнуть, чтобы удостовериться, что это за австралийский папуас попал под трамвай на Кудаме в Западном Берлине, незадолого до этого посетив писателя В.Набокова? Потому что уже вторая фраза Мальгина: «Сидит философ Айхенвальд в большевистской тюрьме»,- сразу же отдает осетриной второй свежести (философ, наверное, потому, что переводил Шопенгауэра?). Дело-то в 1922 г. происходит, когда айхенвальды не в тюрьмах сидели, а в руководстве ГПУ. Т.е. все должно быть с точностью до наоборот. Айхенвальд — это распространенная еврейская фамилия, часто встречается в русском переводе: Дубов, Дубинский, Дубовицкий.

Его внук, Юрий Александрович Айхенвальд, учитель, диссидент, баловавшийся стишками, писал:

Был у Шаи сын Эли, на которого в семье, очевидно, возлагали надежды, как на будущего ученого. Но этот шлимазл что сделал? В 17 лет он отдал сердце шиксе в гостинице на Лубянке и принял христианство ради венца. Дело, выходит, было в 1889 г. еще при Александре III. Ради венца или не венца принял он православие,- не знаю, но теперь сыну равина Эли Шаевичу Айхенвальду были открыты все дороги за чертой оседлости. Он спокойно мог поступить в университет и жить в Москве. Правда, было одно неудобство: он подлежал призыву в армию.

Юлий Айхенвальд был литератором не первого плана, прославился книжкой «Силуэты русских писателей». Сейчас человек в здравом уме не будет читать эту бодягу, более чем целиком состоящую из подобных бессмысленных фраз: «Эта победа над ограничениями, какие полагает человеку скромная доля отмеренных людских сил, определенная вместимость индивидуальной, даже одаренной души, это поэтическое вездесущие не есть, конечно, только богатство тем и сюжетов, давно и всеми отмечаемое у Пушкина, это не простая внешняя виртуозность и гибкость писательской техники, и это даже не только могучие крылья удивительного таланта, не слабеющие в самых дальних полетах: это – проявление единства жизни, которое носил в себе Пушкин и которое делало законной и исполнимой его смелую мольбу – скрыться в воздушный ковчег, туда, в соседство Бога; это – внутренняя, органическая приобщенность ко всякой психологии, это – симпатия к Божьему миру.» Сын Шаи, чего уж там. Плетение словес, вербальная эквилибристика.

Встречаются П.С.Коган и Рабинович на Тверской.
— Коган, как дела?

— Та,- машет рукой П.С.Коган,- встретились вчера с Айхенвальдом и Гершензоном в университете, перетерли за русскую литературу.

Из этих троих двое — выкресты-вероотступники, и на каком основании еврейская энциклопедия включает статьи о них, не совсем понятно.

Это очень интересный момент: выкрест Ю.Айхенвальд, фанат русской литературы, бросает вызов земляку гиперсионисту Л.Троцкому, власть у которого была такая, что он русских мог аннигилировать еще в те годы, а вместо памятников Ленину стояли бы сейчас памятники Иуде, а переселенные на место русских интеррабы балакали бы на эсперанто (это уже не шутка,Сталин спас русский язык от Луначарского в 1929 г., могли ведь и на латиницу перевести) на улицах Урицкого-штрассе и Володарского-плац. Здесь ведь какой нюанс? Нация выше партийности. На месте Гумилева мог бы оказаться Мандельштам в заговоре Таганцева. Мандельштам тоже, кстати, крестился, но не в православие, а в методической церкви, ему в университет срочно надо было поступать. Кто-то из знакомых ему посоветовал: «Не, Осип Эмильевич, в православие это будет как-то слишком откровенно, перейдите-ка для начала в протестантизм». Так вот, окажись на месте Гумилева Мандельштам, подвели бы его под расстрел аграновы-якобсоны? Сомнительно. Свой своих не познаша и в лоб расстреляша?

Лавочку с высылками ленинцы вскоре прикрыли. Так ведь и все население могло утечь к кисельным берегам. Л.Каменев в 1923 г. спохватился, когда окно закрылось, но не оставил своих в беде: содействовал успеху ходатайства профессора Московской консерватории Д. Шора (1867–1942; в Эрец-Исраэль с 1927) о замене заключения и ссылки в Сибирь членов сионистской организации высылкой из Советского Союза.

Православная, но по недоразумению внесена в рос.евр.энц.

В.Г.: Потом ведь этого просто нельзя было — игнорировать.

Интересно, что точку в биографии А.Айхенвальда поставили неотроцкисты Ал.Яковлев, В.Крючков и пр. члены горбачевской банды: Они восстановили А.Айхенвальда в партии. Генеральная линия этой несчастной партии в очередной раз «колебнулась», и в партии скопом восстановили мертвых. Лучше бы они, конечно, детсады строили.

Вот он где праклятый Сталян сидит. В квартирном вопросе. Соседка, конечно, сволочь: доносы нельзя писать. Но и Юра повел себя как сквалыга, квартирный вопрос его испортил. А почему нельзя было продлить прописку этой соседке? Подселили ее в тяжелое военное время как беженку. Боялся, что она комнату у коренного москвича отберет? А так бы поступил в партию, и ходил бы в академиках как тетя Наташа.

Эту ситуацию вполне можно реконструировать. Дело в том, что в 1942 г. Айхенвальды сдают бабушку Торшеву Нину Кирилловну в инвалидный дом:

Где она умирает. Бабушку жаль, но у Юры появляется свободная комната, и ему по законам того времени подселяют женщину. Если ни Ю.Айхенвальд, ни его жена, Герлин Валерия Михайловна (здесь уже, надо полагать по фамилии, была выбрана жена той национальности), ни другие источники не называют фамилию этой соседки, хотя наверняка знали, то это наводит на мысль, что фамилия соседки была швондеровского типа: или Коганша, или Рабиновичша. Т.е. вскрывается весь механизм репрессий сталинского периода. Квартирно-сквалыжные вопросы, как справедливо заметил опять-таки писатель М.Булгаков, испортили «коренных» москвичей. Писали доносы на начальство, на соседей. А НКВД работало по принципу накопления. Пришел, скажем, донос на комсомольца Ю.Айхенвальда от соседки Рабиновичши или Коганши о том, что в его комнате собираются Эмка Мандель, Алик Вольпин и другие подозрительные типы с психиатрическими диагнозами, ругают Сталина и политбюро, поют «Вы жертвою пали в борьбе роковой» и т.д. Но чекисты хода этим кляузам не дают, а подшивают их в особую папочку. Наступает момент, когда папочка становится толстой, т.е. энкавэдэшники работают по принципу накопления информации. И в 1949 г. фашистское политбюро, спасшее мир от фашизма, отправляет комсомольца Юру в Орловский централ на комсомольскую стройку в Караганду работать электромонтером по своей основной специальности. Страшно страдает там Ю.Айхенвальд, первым делом женится на В.М.Герлин, т.е. окончательно вступает в еврейскую партию, и пьянствует с Аликом и Эмкой:

Последствия были, конечно. Алик и так пьянел с одной рюмки, а тут еще Юра и Эмка четырежды сбрасывают его головой в кювет. Ясное дело, что сын Ленина, получает тяжелейшие черепно-мозговые травмы, контузию и сотрясение мозга, после которых уже не вылезает из сталинско-хрущевско-брежневских психбольниц.

В 1951 г. для русского комсомольца Ю.Айхенвальда наступают тяжелые времена. На него пишется новый донос. На этот раз фамилия доносчицы известна. Это Инка Эльгиссер. Как видим, несчастного Юру дружба с эмками, аликами и инками довела до цугундера.

Супруга В.М.Герлин об этот четко говорит:

На следствии от него добивались, чтобы он рассказал про какую-то организацию, к которой он не имел ни малейшего отношения. Вёл себя Юрка так: да, я антисоветчик, да, я считаю, что наш строй не является ни советским, ни социалистическим, считаю его тиранией, но никому, никогда, нигде этого не говорил. Всё. И на этом упирался.

Когда речь шла о том, «кого вы агитировали, кому вы рассказывали», он говорил: «Да вам первым!». А мысли неподсудны.

Чуть не погубили Юру. Откуда молодежные сионисты-террористы знали, что Ю.Айхенвальд — опытный, умный и хороший конспиратор? Что-то плохо он законспирировался. В условиях смертельной опасности он прибегает к единственно верному средству в той ситуации: имитирует сумасшествие. Здесь бы надо, конечно, отвлечься и обратить внимание на дату дела о «молодежной сионистской террористической организации в Караганде», к которому пристегнули Ю.Айхенвальда по доносу Инки Эльгиссер, а не по произволу праклятого Сталяна,- 1951 г. После появления на карте мира Израиля в 1948 г. советское еврейство окончательно ушло в оппозицию к «фашистскому политбюро благодаря которому и появился Израиль (на генассамблее ООН за голосовали СССР, Украина, Беларусь). Еврейский вопрос внутри страны «фашистское политбюро» решало глупо, топорно, без творческой инициативы, на основе обанкротившейся фразеологии об интернационализме и иезуитских планах о строительстве местечка в Биробиджане. Об интересном опыте первых чекистов коганов-аграновых с хитрым окном, по которому ушел в Берлин Юлий Айхенвальд, никто даже не вспоминал. Всего-то и нужен был теплоход Одесса-Хайфа для пенсионеров, ну, и для Эмки с Аликом, им-то какая разница, где тачку катать: в Караганде или в Хайфе. Заодно бы тему прав арабов попробовали поднять. На почве клаустрофобии советское еврейство сплачивается и начинает борьбу за выезд на всемирно-историческую родину в Бостон.

Юрий А.Айхенвальд и В.М.Герлин на могиле Юлия Исаевича Айхенвальда в октябре 1989 г. в Западном Берлине.

Вот и получается по итогам саги, что не столько здесь ужасные репрессии коснулись русско-еврейской семьи Айхенвальдов, сколько пропагандистской шелухи жуналисты наворотили вокруг да около. Те, кто реально пострадал в семье, так или иначе уходили от русскости к теме тайных революционных обществ — любимой еврейской забаве на русской почве со времен еще «Земли и воли».

Источник

• ← что делать если не подгружается справка о прививке
• что делать с жиром индоутки →