что значит гагауз в переводе

Значение слова «гагауз»

гагау́з

1. мн. ч. этногр. народ тюркской этноязыковой группы, живущий в Молдавии, на Украине, а также в Болгарии и Румынии

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: заторможенность — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Синонимы к слову «гагауз&raquo

Предложения со словом «гагауз&raquo

Понятия со словом «гагауз»

Отправить комментарий

Дополнительно

Предложения со словом «гагауз&raquo

Население – тюркская народность гагаузы, исповедующие православие.

Результаты этих исследований были обобщены в статье «Материалы по этнографии гагаузов» (1953), где учёный на основе анализа некоторых черт хозяйства и быта пришёл к выводу о кочевом прошлом этого народа.

Кто знал гагауза, понимал суть этой связи.

Синонимы к слову «гагауз&raquo

Морфология

Карта слов и выражений русского языка

Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.

Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.

Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.

Источник

гагауз

Смотреть что такое «гагауз» в других словарях:

Гагауз — Гагауз, Мирон Ульянович Мирон Ульянович Гагауз (рум. Miron Gagauz) родился 2 января 1954, село Табаки, Болградского района, Одесской области УССР политический деятель в Республике Молдова. Занимал должность министра транспорта и дорожного… … Википедия

Гагауз — м. см. гагаузы 2. Толковый словарь Ефремовой. Т. Ф. Ефремова. 2000 … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой

гагауз — гагауз, гагаузы, гагауза, гагаузов, гагаузу, гагаузам, гагауза, гагаузов, гагаузом, гагаузами, гагаузе, гагаузах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

гагауз — (2 м); мн. гагау/зы, Р. гагау/зов … Орфографический словарь русского языка

гагауз — Украина, Молдавия, Болгария һәм Румыниядә яши, төрки телдә сөйләшә торган халык … Татар теленең аңлатмалы сүзлеге

гагауз — см. гагаузы; а; м … Словарь многих выражений

гагауз — іменник чоловічого роду, істота … Орфографічний словник української мови

гагауз — гагауз/ … Морфемно-орфографический словарь

Гагауз-пресс — информационное агентство Гагаузии. Было основано 2 марта 2002 в Комрате по решению Исполкома и Президиума Народного Собрания Гагаузии. Основные цели агентства полное информирование мировой общественности об экономической, политической и… … Википедия

Гагауз, Мирон Ульянович — Мирон Ульянович Гагауз (рум. Miron Gagauz) родился 2 января 1954(19540102), село Табаки, Болградского района, Одесской области УССР политический деятель в Республике Молдова. Занимал должность министра транспорта и дорожного хозяйства… … Википедия

Источник

Казаклия сегодня

Когда и почему гагаузов стали называть гагаузами?

Греки-урумы гагаузов называют туркофоны(говорящие на гагаузком языке). Грек-туркофон означает, что гагаузы – это урумы, которые говорят по-турецки. О том, как туркофоны стали гагаузами греки говорят так: «Урумы-греки, живущие в Анатолии и в Малой Азии, восстали против османских турок. Тогда османский их и издал приказ, чтобы урумы-греки не говорили на урумском(греческом) языке, а только на турецком. На оснований этого приказа завоеватели называли анатолийских урумов гагауз, т.е. чтобы твой язык был правильным, как государственный язык, чтобы разговаривал только по-турецки, по-османски в османских вилайетах. Слово «гагауз» имеет еще и другое уважительное значение.

Когда османские завоеватели говорили восставшим урумам: «Гага уз, гаган уз олсун.»(прямой клюв, чтобы твой клюв был прямым) и кричали: «Смотрите, чтобы клюв был прямым, не поднимайте носа, головы, не восставай, не будь революционером. Кто не будет гагаузом и не будет разговаривать по-турецки, тот останется без языка».

Выдающийся профессор русской академии В.В.Радлов и гагаузолог Мошков находят, что слово «гагауз» создано из двух слов: 1)гага и 2) уз. Один тюркский народ именовался уз и огуз. Узов татары называли «Огузы», потому что они слов уз произносят как огуз.

Сами же гагаузы утверждают, что они не греко-урумского происхождения.

Один очень видный и умный гагауз 80-летнего возраста из села Авдарма Николай Касым для того, чтобы доказать, что гагаузы не болгары(туканы), дал свою характеристику. Он видит огромные различия между болгарами и гагаузами в языке, в жизни, в быту, в культуре, в обычаях и обрядах. Он показал границу между гагаузов и болгар, подробно описав моральный и физических портрет всех болгар как и мужчин, так и женщин.

После своего описания он сделал несколько выводов:

2 Гагаузы не куманского(половецкого) рода, ибо пишу ориенталист Кера Кун и академик доктор Радлов, а также гагаузолог Мошков, «куманы происходят от татарского рода, от кыпчакских татар, и они говорили на языке кыпчакских татар».

3 Гагаузы не греки-урумы, не болгары и не румыны, не русские, не тюрок-узов, тюрок-огузов, как утверждает профессор Иречек, Мошков, академик Радлов и профессор Манов. Московский митрополит Макарий говорит, что гагаузы истинно тюркского рода.

Гагаузы с прошлых времен научились заниматься политикой, чтобы среди болгар и русских показать, что они болгары, чтобы по этой причине болгары и русские принимали их лучше. Среди урумов и молдаван, румын, гагаузы показывали, что они урумы или румыны, чтобы урумские правители и молдавско-румынские правители(фанариоты) лучше принимали гагаузов. Другие народы хорошо принимали гагаузов, потому что гагаузы вели себя мягко, миролюбиво, уступчиво и честно. Характер гагаузов, обычаи, нравы и сознание говорят о том, что гагаузы тюркского происхождения, что их язык – чисто тюркский язык. Самые известные писатели убедительно показывают, что гагаузы происходят от турок-узов, огузов, от настоящего тюркского рода.

Источник

Евгений Степанищев

Вчера, просматривая найденные ссылки по 26-му кадру, я наткнулся на упоминание о некой странной народности, называемой гагаузами. Странная она своей национальной музыкой, цитирую «она вся 9/16 (девять шестнадцатых), 7/16, 11/16». Я не совсем понимаю, что это значит, но, опять цитата, «ездили с концертами в Беларусь. Там музыканты удивлялись: „Видели как музыканты ошибаются, но что-бы так ВМЕСТЕ. “». Это все меня заинтересовало, и я решил узнать об этой национальности побольше. Просто так, для расширения кругозора.

Я просмотрел 380 ссылок, выданных мне Yandex’ом, но узнал совсем немного. Гагаузы — небольшой народ, проживающий, в основном, на территории Молдавии (3,5% процента за 1990 г), Украине и Российской Федерации. Общая численность на 1992 год 220 тысяч человек. Какое-то время назад активно боролись за собственную независимость, в более поздних источниках упоминается Гагаузия, значит чего-то они все-таки добились. Язык гагаузский, письменность на основе русского алфавита. Слово «гагауз» в переводе с турецкого означает «предатель» (это не по моему мнению, это компиляция из того, что мне выдал «Яндекс» в 2001 году — более позднее примечание). Что бы это значило я не знаю.

Что еще? 99% источников говорят о том, что гагаузы — православные и только сайт Ethnomuseum утверждает, что…

Петр Константинович 2015

Во второй половине IX века среди сырдарьинских огузов произошел серьезный раскол на почве, как отмечалось, принятия частью населения ислама. Судя по всему, это обстоятельство и придало особый характер вражде между правителем Али Ханом и полководцем Сельджуком. Последствием этих раздоров и было переселение в Иран клана Сельджука, образовавшего со временем в Передней Азии мусульманскую империю.
Часть огузов осталась в Средней Азии, стала вносить свои краски в этногенез туркменского народа. Другие их собратья откочевали в разных направлениях. Тех огузов, которые взяли курс на Иран, Малую Азию, Ирак, Сирию и создали там свои государства, стали называть юго- восточными огузами или огузами-сельджуками. А та их часть, которая пошла на Балканы, получила название западных огузов.
Для истории гагаузского народа важно проследить путь той части сырдарьинских огузов, которые не приняли ислама и через Южную Русь двинулись на Балканы. После распада Огузского государства их стали называть узами, а в русских летописях — торками (торк значит тюрк).
На своем длинном и многотрудном пути у них были крупные водные преграды. Это Волга, Дон, Днепр, Днестр, Дунай. Причины их откочевки носили не только военно-политический (давление тюркских кыпчаков), но и экономический характер — поиск новых пастбищ и водных ресурсов для скота. Вслед за этой частью узов племени огузов на Балканы шли кыпчаки (половцы, куманы). Они впервые появились на берегах Сырдарьи во второй половине XI века. Отметим, что они не относились к племени огузов.

Петр Константинович 2015

Евгений Степанищев (bolknote.ru) 2015

Комментарий для Петр Константинович:

Так в чём заключается предательство?

Смена верования — это никакое не предательство. Мы не в 19 веке живём.

Вы ошибаетесь я не знаю кто выдумал, что на турецком, гагауз предатель, предатель на турецком hain

А ещё турки гагаузов называют, настоящими турками, Так как сохранили старый тюркский язык.

Вы ошибаетесь это никакое не предательство предатель на турецком hain

ты дебил историю не знаешь

Евгений Степанищев (bolknote.ru) 2016

Прекратите ругаться у меня в комментариях!

Предатель как по-турецки так и по-гагаузски переводится как hain, но никак не gagauz. Слово это имеет несколько вариантов происхождения. 2 из них такие — 1: гагауз (хак огуз — истинный огуз), 2: (Гек огуз — небесный огуз). Гагаузы также были отличными купцами (слово «купец», как в гагаузском так и в тюркском языках имеет двойной смысл : 1- как продавец, 2- как предатель (т. е. продал). Видимо какой-то недобрый чел имел зуб на наших предков, вот и намеренно выстроил такую теорию о предателях. Что по мне, так я больше за язычество. Остальное в комментах выше. Вот так.

Евгений Степанищев (bolknote.ru) 2016

Комментарий для Илья:

Так. С этого момента — никакой ругани. Обменяйтесь контактами и машите шапками в личке. Ниже этого комментария любую ругань буду стирать без предупреждения, даже не утруждайтесь её написанием.

Боднарь Виктор 2017

Интересную версию об Гагаузах я слыхал от своего отца ещё в шестидесятых годах. Якобы слово
это произошло во времена когда Суворов побил турок при Измаиле. Тогда турецкие вояки, которые сжились с молдаванками, попрятались в плавнях и переждали отход турок. Их оказалось так много,что получилась приличная народность. Я ни на чём не настаиваю. Вроде тогда появилось прозвище «гагауз»

Ответ и подтверждение человеку под псевдонимом «Турок».
Вы правы, насколько я осведомлен, также было рассказано история
происхождения и слова гагауз из 2 слов, гага и уз (ГАГА — клюв и УЗ — прямой),
а далее и принадлежность этого
словосочетания как национальности и принадлежности народа — Гагаузлар.
(это одна из наиболее достоверных версий. ).
Это было напечатано в журнале «Наука и жизнь» в летнем номере за
1976 год о происхождении народности ГАГАУЗОВ.
А псевдоним гагауз, вообще не гагауз, если так грубо отвечает, человеку,
который высказал одну из версий, под пседонимо может сказать, ты не прячься
оскорбляя человека, а скажи, я такой-то ФИО, а то позоришь нас гагаузов!?
Не хорошо это!
Наш ученный академик — гагауз, Михаил Губогло, вообще приводит 21 версию
происхождения слова и нацию — гагаузы, поэтому удивляться нечего

А Виктору Бондарь, так и не ответил происхождение самого слова Гагауз.
Плавни, это хорошо и сколько же времени они прожили с молдаванками
в плавнях. Тем более, что Бессарабия, в те времена вообще не была
заселена молдаванами, а были пустующие степи.

Анатолий Форекс 2020

Я не понял о чём вы говорите. Что доказать? Какие легенды? Вы кому-то отвечаете или мне?

Источник

Гагаузы

Гагаузы: православные тюрки

Гагаузы – народ тюркского происхождения и православной веры, который исторически проживал на территории области Буджак, поделённой ныне между Молдовой и Украиной.

Этноним гагаузы

Сами себя гагаузы называют Gagauzlar. По одной из версий, это искажённое тюркское слово «гёк-огуз», что означает «синие» или «небесные» огузы.

Впрочем, у самих гагаузов популярна версия, согласно которой их этноним образовался от слияния слов «гага» («клюв» или «нос») и «уз» («прямой»). Дескать, сколько этот нос или клюв ни гни, он всё равно остаётся прямой. Так и гагаузы: всегда идут своим путём.

В Рос­сии и Средней Азии гагаузы также часто на­зы­ва­ют се­бя бол­га­ра­ми.

Внешность гагаузов

На вид гагаузы мало отличаются от болгар, молдаван, южных украинцев, хотя иногда похожи на татар или турков. Они выраженные европеоиды, генетически имеют много общего с македонцами и сербами.

Всероссийская перепись населения 2010 года насчитала в России 13690 гагаузов, которые в основном компактно проживают в Прохладненском районе Кабардино-Балкарии.

2,5 тысячи гагаузов живут в Тюменской области (в том числе1,6 тысячи – в Ханты-Мансийском автономном округе и 0,8 тысячи – в Ямало-Ненецком).

В Московской области насчитывается 1,5 тысячи гагаузов, в Москве – 1,2 тысячи.

Всего в мире живёт 250 000 гагаузов.

Исторически гагаузы живут в области Буд­жак на юге Мол­довы, где им предоставлена автономия в виде территориального образования Га­гау­зия – Га­га­уз-Ери со столицей в городе Комрат. По переписи населения 2004 года, в Молдове насчитывалось 147,7 гагаузов, в том числе 128,6 тысячи – в Гагаузии.

На Украине насчитывается более 30 тысяч гагаузов, из них более 27 тысяч проживают в Одесской области. Гагаузы живут также в Турции, Греции, Румынии, Болгарии, Казахстане, Узбекистане, Туркмении, Белоруссии, Латвии, Эстонии, Грузии, США, Канаде и Бразилии.

Язык гагаузов

Гагаузский язык относится к огузской подгруппе юго-западной ветви тюркских языков. Он близок турецкому языку и южному диалекту крымско-татарского, но в отличие от турков гагаузы вместо звука «ğ» используют «g», что сближает гагаузский язык с тувинским.

Существуют центральный (чадырлунгско-комратский) и южный (вулканештский) диалекты гагаузского языка. Южный – более архаичный и сохранил больше черт тюркских языков.

До середины XX века гагаузский язык оставался бесписьменным. 30 июля 1957 года указом Президиума Верховного Совета Молдавской ССР была введена гагаузская письменность на основе русской графики. В настоящее время гагаузы пользуются на письме латиницей.

Религия гагаузов

Большая часть гагаузов исповедует православие.

Предки гагаузов, как и все кочевые тюркские народы, по всей видимости, были тенгрианами – то есть, обожествляли Тенгри – небо. Некоторые языческие обряды они сохранили до XX века.

Некоторая часть гагаузов, «гаджа́лы», представляют из себя особую этнорелигиозную группу, которая исповедует ислам суннитского толка.

Болгарский историк Г. Димитров в начале XX века насчитал 19 различных гипотез о происхождении гагаузов. У известного исследователя гагаузской этнографии М. Губогло версий оказалось ещё больше – 21.

В русской и болгарской литературе XIX века гагаузов считали болгарами, которые говорят на турецком языке. В российской тюркологии преобладает гипотеза о происхождении гагаузов от обращённых в христианство тюр­ко­языч­ных ко­чев­ни­ков южно-русских сте­пей – булгар, печенегов, половцев, огузов и торков.

В Турции считается, что гагаузы произошли от тюрок-сельджуков, которые переселились на Балканы из Малой Азии в XIII веке. Болгары утверждают, что гагаузы произошли от отуреченных болгар, греки – что от греков.

В любом случае вопрос происхождения гагаузов недостаточно изучен.

По мнению специалистов, история этого уникального народа начиналась с кочевых племён, которые заселяли степи между Аральским и Каспийским морем во второй половине первого тысячелетия н.э. и подчинялись Хазарскому каганату.

Когда же князь Святослав в 965 году разгромил хазар, печенеги, огузы и куманы переместились западнее.

В XI веке в письменных византийских источниках упоминаются племена узов, которые переправились через Дунай и поселились в Македонии, Паристрионе, Греции и Болгарии. Вероятно, с этого времени огузы начали вести оседлый образ жизни и приняли православное христианство.

Гагаузы обосновались между Волгой и Дунаем и основали там вокруг Коварны государственное образование. В XIII веке оно называлось «Добружанское княжество» или «Узи эйялет». Оно просуществовало более двух веков и было уничтожено османскими завоевателями в XV веке, но и после этого гагаузы сохранили некоторую независимость и православную веру.

В середине XVIII века они начали эмигрировать в Россию через Дунай и получили от царских властей всевозможные экономические и правовые преференции для освоения диких степей Бессарабии, которые со временем превратили в богатые сельскохозяйственные угодья. Переселение гагаузов в центральный Буджак продолжалось почти 100 лет (с 1769 по 1854 годы) и было обусловлено в основном русско-турецкими войнами, в которых гагаузы приняли российскую сторону.

Столыпинские реформы способствовали переселению гагаузов в Казахстан и Узбекистан.

В 1906 году гагаузы учредили самопровозглашённую Комратскую республику, которая была независимой пять дней.

В 1918-1940 годах Бессарабия находилась в составе Румынии. После Второй Мировой войны гагаузские земли вошли в состав Молдавской советской социалистической республики СССР.

В 1988 году гагаузские активисты основали движение «Гагауз Халкы» («Гагаузский народ»), и решили создать в Молдове гагаузскую автономию со столицей в городе Комрат. В августе 1990 года в Комрате было объявлено о создании Гагаузской республики, но правительство Молдовы аннулировало эту декларацию. Это побудило гагаузский народ активно противодействовать кишинёвским властям. В итоге в 1994 году парламент Республики Молдова принял закон об особом правовом статусе Гагаузии (Гагауз Ери). В её состав вошли 3 города и 27 сел.

Традиции гагаузов

Ка­лен­дар­ная об­ряд­ность гагаузов сохранила следы тюркской кочевнической традиции, а также переняла общебалканские мотивы. Например, у них есть Вол­чьи празд­ни­ки (Джа­на­вар Йор­ту­ла­ры), от­кры­ваю­щие зим­ний цикл обрядов (с се­ре­ди­ны но­яб­ря).

Древний культ волка силён у гагаузов до сих пор. На флаге Гагаузии 1990 года изображена волчья голова. В старину гагаузы носили амулеты из волчьих зубов и украшения с изображением этого священного для них животного.

Волчий праздник длился целую неделю. В это время гагаузы загоняли на зиму скот в стойла, что заставляло волков подходить ближе к их селениям. Поэтому для отпугивания хищников гагаузы пекли в это время лепёшки с дырками, как от волчьих зубов, не вязали и не шили одежду из шерсти, не пользовались ножами и другими острыми предметами, а женщины вдобавок замазывали заслонку печи глиной, как будто это уши, глаза и пасть волка, чтобы сбить зверя со следа.

Кроме того, гагаузы по-особенному празднуют День Святого Николая. Он у них считался мужским праздником с шумными застольями и обязательными рыбными блюдами. Накануне мужчины наряжались в женское платье, обмазывались сажей и ходили в таком виде по домам, веря, что это приносит удачу.

В канун Дня Святого Андрея у гагаузов было принято обмазывать косяки в домах чесноком и натирать пахучими приправами руки и лицо, чтобы отпугнуть нечистую силу.

В День Святого Трифона гагаузы освящают виноградники, в Лазареву субботу проводят обряды с девушками-лазарками, на 1 мая – обряд вызывания дождя с Пипирудой.

В обряде «Пипируда» («бабочка») участвуют девочки, не достигшие десятилетнего возраста. Одну из них, как правило, сироту, назначают «невестой». Её голову украшают зеленью, ей шьют юбку из листьев. После этого процессия детей во главе с «невестой» обходит дома и возле каждого поёт обрядовые песни, во время которых «невеста» исполняет специальный танец. А хозяйка дома обязана облить всех участниц этого действа водой и наградить подарками.

В старину гагузы женились тремя способами: сговором, сбеганием и похищением (фиктивное похищение позволяло сэкономить на свадьбе). В выборе жён последнее слово было за бабушкой жениха.

На второй день свадьбы в комнату к молодым сперва заходила родственница жениха с ружьём и плёткой. Если доказательства невинности невесты были очевидны, раздавался выстрел в воздух, невеста надевала красное платье и шла к гостям, чтобы продолжить гуляние, а те пили в её честь подкрашенную красным водку. Если же выяснилось, что невеста имела добрачные связи, жених брал в руки плётку и выпытывал у новобрачной признание, кто её опозорил. В случае, если жених с невестой согрешили до брака, их обоих впрягали в повозку и заставляли совершить по деревне круг позора.

На людях гагаузские женщины обязаны были идти в нескольких шагах позади мужа и уступать дорогу всем мальчикам старше семи лет. А мужчинам запрещалось непристойно себя вести в присутствии женщин – например, сквернословить. Но они имели право бить жён, причём не только за провинности, но и просто так, чтобы показать, кто в доме главный.

У женщин не было права наследовать собственность родителей. После смерти мужа вдова получала одну четвёртую его имущества. У повторно вышедшей замуж вдовы было больше прав на наследство. К тому же, если с первым мужем женщина не имела возможности развестись, то от второго могла уйти по собственному желанию.

Беременность и роды считались у гагаузов нечистым делом. В течение сорока дней после рождения ребёнка женщина не имела права ступать на землю босыми ногами, чтобы не осквернить её.

Жилище и одежда гагаузов

Тра­диционное жи­ли­ще гагаузов – это состоящий из трёх помещений дом («бю­юк», «евь») с за­ва­лин­кой («при­спа») и ве­ран­дой на де­ревянных или кир­пич­ных стол­бах вдоль сте­ны, которая обращена на улицу. К до­му обычно пристраивалась кух­ня и другие хо­зяйственные по­ме­ще­ния.

Ком­на­ты гагаузы укра­ша­ли ков­ра­ми с вытканными красными розами в обрамлении зелёных листьев на чёр­ном фо­не, тка­ны­ми по­ло­ви­ка­ми и вы­ши­ты­ми по­ло­тен­ца­ми.

Гагаузские женщины носили ту­ни­ко­об­раз­ную ру­ба­ху и без­ру­кав­ное пла­тье с ши­ро­ким шер­стя­ным крас­ным поя­сом, а поверх повязывали передник. На голову они повязывали плотный чёрный платок («чемьберь») поверх тонкого белого платка («мода»).

Зимой женщины надевали пла­тье с ру­ка­ва­ми, су­кон­ную коф­ту и ов­чин­ную без­ру­кав­ку («жу­грант­лы мин­тан­ка») с кожаной аппликацией.

Женщины также носили большое количество украшений, в том числе ожерелье из золотых монет («лифт»), чтобы продемонстрировать богатство родителей или мужа.

Гагаузские мужчины носили подпоясанную широким красным поясом рубаху и ши­ро­кие су­кон­ные шта­ны. Летом – суконную шляпу, зимой – меховой колпак. Чабаны также носили меховые штаны («ме­шин»), без­ру­кав­ку-мин­тан­ку и ко­рот­кую курт­ку, украшенную цветной строч­кой («кюрк»).

Занятия и ремёсла, кухня гагаузов

К началу XX века гагаузы в основном занимались скотоводством и земледелием, в том числе виноградарством. У них было развито ткачество из шерсти и шёлка, изготовление ковров.

Пи­ща гагаузов хранит память об их прошлой кочевой жизни, если судить по тому, какими способами они обрабатывают молоко, хранят мясо творог и брынзу (в шкуре или в сосудах из тыквы – сусаках).

Они также готовят фар­ши­рованные ба­ра­ни­ной со спе­ция­ми же­луд­ки («ка­ур­ма»).

По празд­ни­кам на столе у гагаузов обязательно присутствует хо­ло­дец («пача»), а для жерт­во­при­но­ше­ний они варят «кур­бан» – пше­нич­ную ка­шу.

Есть у гагаузов и свой традиционный йогурт – «йуурт». Это кисломолочный продукт, для приготовления которого они кипятили молоко, а потом добавляли сметану и давали этой смеси скиснуть, а чтобы она не испортилась, клали в кувшин серебряную монетку.

Главный напиток гагаузов – крас­ное ви­но.

Фольклор гагаузов

Свадебные песни гагаузов, как и у славян, печальные: в них воспевается горечь расставания невесты с родным домом.

В гагаузском фольклоре много легенд о луш­ни­цах, которые предсказывают судь­бу ре­бён­ка, и вол­шеб­ных сказок, в которых живёт древний культ волка.

В народной музыке преобладает одноголосие, свойственное для музыкальной культуры тюрков.

Во­каль­ная культура гагаузов представляет два стиля: «тур­ку» (ли­рические, эпические, сва­деб­ные, си­рот­ские песни, бал­ла­ды, пла­чи) и «маа­ни» (час­туш­ки).

Гагаузские танцы: «Аар ой­ун», «Фыр­ли кун­дак», «Ка­дын­жа». Об­ря­до­вые ме­ло­дии: «Пер­не­ля» (пас­ту­ше­ская), «Ге­лин ха­ва­сы» (ме­ло­дия не­вес­ты), «Ала­мак ава­сы» (плач).

Народные инструменты: сви­рель, ка­уш (3-струн­ный смыч­ко­вый наподобие болгарской га­дул­ки), коб­за, ка­вал, гай­да, скрип­ка, различные идиофоны.

Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. Редкол.: О.Ю.Артемова, С.А.Арутюнов, А.Н.Кожановский, В.М.Макаревич (зам. гл. ред.), В.А.Попов, П.И.Пучков (зам. гл. ред.), Г.Ю.Ситнянский. — М.: Большая Российская энциклопедия, 1998, — 928 с.: ил. — ISBN 5-85270-155-6

Источник