что значит киевская русь
Киевская Русь
Киевская Русь – одна из самых ярких страниц отечественной истории, ознаменовавшая собой создание огромного восточнославянского государства на территории Европы, охватывавшего земли от берегов Балтики до Среднего Поднепровья. Началом зарождения государственности принято считать 862 год, когда, согласно «Повести временных лет», часть славянских (кривичи, словене) и финно-угорских племен позвала княжить в свои земли скандинавов (варягов) во главе с Рюриком, который стал править в Ладоге, потом в Новгороде, а своих братьев Синеуса и Трувора поставил соответственно в Белоозере и Изборске. В то же время бояре Рюрика Аскольд и Дир, отпросившиеся у Рюрика в поход на Византию, по пути захватили главный город полян Киев, плативший дань хазарам, и благополучно вокняжились там. И уже в 866 году флот Аскольда с 200 ладьями осаждает Константинополь. От полного разорения город спасла только чудотворная риза Богородицы, которую византийцы погрузили в море, вызвав бурю.
К слову, до сих пор ведутся споры о варяжском (иноземном) происхождении государственности и самого названия Руси. Схлестнулись в этом вопросе две теории: норманская и антинорманская. Норманисты утверждают, что Рюрик был скандинавом, опираясь на «Повесть временных лет», которая гласит, что «те варяги назывались русью» и «от тех варягов прозвалась Русская земля». Антинорманисты же наоборот считают, что речь в «Повести…» идет не о скандинавах, а о южнобалтийских славянах, этноним «русь» выводят из названий рек Рось, Россавы, Роставицы, а также утверждают о языковом единстве варягов-руси и славян.
Становление и расцвет
За время княжения Олег подчинил себе почти все славянские племена, обложив легкой данью, избавив тем самым от дани хазарам. В 907 году он пошел на Византию «на конях и в ладьях» количеством 2 тысяч. Пред замкнутыми вратами Царьграда Олег велел поставить корабли на колеса и приблизился к городу, вынудив императора Михаила подписать очень выгодный для Руси мирный договор, получив огромную контрибуцию и множество льгот для русских купцов.
После смерти Олега дело его продолжил Игорь. Придя к власти, он вновь присоединяет к Киеву уличей и древлян, отколовшихся после известия о кончине Олега, расширяет свое влияние на Крым и Тамань, воюет с появившимися в низовье Днепра печенегами. В 40-х годах Х ст. Игорь дважды нападает на Царьград. Первый поход не увенчался успехом: константинопольцы вылили на русский флот «греческий огонь» (горючую смесь) и заставили отступить. Спустя три года, собрав войско из русов, наемников-варяг и печенегов, Игорь совершает новый поход, закончившийся подписанием военно-торгового договора с Византией. В 945 году, во время «кружения» (сбора дани) Игорь был убит древлянами, а в Киеве стала княжить его вдова Ольга.
Первым делом Ольга жестоко расправилась с древлянами. Сначала она зарыла заживо их послов вместе с ладьей, а затем сожгла древлянскую столицу Искоростень, выпустив на город голубей и воробьев, к лапам которых были привязан тлеющий трут. Подчинив древлян, Ольга реформировала систему сбора дани, поделила земли на погосты (адм. единицы), поставила управляющих на местах. Во внешней политике княгиня военным походам предпочитала дипломатию. В 957 году она осуществляет официальный визит в Константинополь, где встречается с императором Константином Багрянородным и принимает крещение в главном храме Византии, пышном Софийском соборе.
С 60-х годов Х века в Киеве княжит сын Ольги Святослав, который активно расширяет и укрепляет державу. В 968 году он наносит сильнейшее поражение Хазарскому каганату, который постоянно угрожал русским землям, препятствовал торговли Руси, перерезая путь купцам в устьях Дона и Волги. Затем князь обращает свой взгляд на юг – включается в затяжную войну Византии и Болгарии. Разбив под Доростолом болгарское войско, он надежно закрепляется в Переяславце на Дунае. С 969 года Святослав воюет уже не только с болгарским царем Борисом, но и с новым императором Византии Иоанном Цимисхием, который нарушил соглашение с прямодушным русским князем. Несколько месяцев русы и византийцы бились у стен Доростола, а потом, обессилев, подписали мирный договор. По пути домой, во время зимовки у днепровских порогов на русов напала орда печенегов с ханом Курей. Святослав погиб в бою, а из его черепа хан сделал себе чашу.
После гибели Святослава между его сыновьями началась ожесточенная борьба за власть. Олег и Владимир не хотели признавать верховным князем старшего брата Ярополка. Упреждая события, Ярополк первым отправляется с войском в земли Олега. Во время этого похода Олег трагически погиб, упав с моста в крепостной ров. Владимир же, не дожидаясь подобной участи, бежит в Скандинавию, а оттуда, собрав войско из варягов, вновь возвращается на Русь. В результате короткой войны между братьями Ярополк был убит, и 11 июня 978 года Владимир вокняжился в Киеве.
Как раз в это время к Владимиру обращается византийский император Василий II и просит о военной помощи против заговорщика Варды Фоки. Владимир обещает помочь, но взамен требует от василевса руки его сестры Анны. Опешив от такой дерзости, император согласился на этот немыслимый доселе брак, но при условии крещения князя-язычника. В итоге 6-тысячный русский корпус прибыл в Константинополь, разбил мятежников, но князь так и не получил невесту. Тогда Владимир собирает войско и захватывает город Корсунь, крупное византийское владение в Крыму, чем вынуждает императора спешно прислать принцессу. Там же, в Корсуне, Владимир принимает крещение, венчается с Анной. Затем, вернувшись в Киев, крестит киевлян в реке Почайна, а за ними и всю Русь.
Не менее блестящей была и внутренняя политика великого князя. На Руси в это время был издан первый сборник законов, известный как «Русская правда», регламентирующий все сферы жизни, водворяющий справедливость и порядок. Ярослав Мудрый занимался градостроительством, возводил монастыри, храмы. Именно при нем в Киеве появился величественный собор Святой Софии, для росписи которого были приглашены лучшие константинопольские художники. При соборе открылась школа с библиотекой, где по инициативе князя начали писаться переводы греческих и других книг на церковнославянский язык.
Усобицы и начало раздробленности
После смерти Ярослава Мудрого власть в стране поделили между собой трое его старших сыновей – установилось троевластие, так называемый триумвират Ярославичей. Изяслав княжил в Киеве и Новгороде, Святослав – в Чернигове, а Всеволод – в Переяславле. Остальные сыновья и члены рода получили менее значимые волости и города, надеясь в дальнейшем перейти к более престижному столу по так называемой «лествице» (от старшего брата к младшему). Изначально старшие братья жили в мире, сообща воевали с внешними врагами, расправлялись с опальными родичами-князьями, сажая в поруб (тюрьму). Но постепенно между князьями нарастали противоречия. Все чаще свои претензии на более богатые волости начали высказывать другие Рюриковичи. Между родственниками вспыхивает вражда, войны, захваты городов.
Не исправил ситуацию и съезд в Любече, на котором князья решили прекратить распри и сплотиться пред лицом лютого врага Руси – половцев. Принятый на съезде новый принцип наследования сложившихся вотчин (земель отцов) только усугублял и легитимизовал раздробленность. Относительная стабильность наступила на Руси с приходом на главный престол Владимира Мономаха, которому удалось вновь усилить центральную власть и былое значение стольного Киева. Когда Мономах умер, аналогичную политику продолжил его сын Мстислав, который успешно боролся с сепаратизмом непокорных князей. После его смерти Русь окончательно распадается на отдельные княжества. Как сказал новгородский летописец, «и раздрася вся земля Русская».
Монеты Киевской Руси
Монеты древнерусского государства составляют огромнейшую ценность для историков, археологов, нумизматов. Науке сегодня известны такие монеты, как «сребреники» и «златники», чеканившиеся при Владимире Святославовиче, Святополке и Ярославе, выполненные соответственно из серебра и золота. В так называемый «безмонетный период» на Руси ходили гривны – небольшие слитки в виде ромба или прута. Гривны отливались в Киеве, Новгороде и Чернигове.
Новгородская гривна
Сребреник Владимира на юбилейной монете 3 рубля 1988 г.
Древнерусское государство Киевская Русь
Отрицание величия России есть страшное ограбление человечества.
Бердяев Николай Александрович
Зарождение древнерусского государства Киевская Русь является одной из самых больших тайн в истории. Конечно, существует официальная версия, дающая многие ответы, но у нее есть один недостаток – она напрочь отметает все, что было со славянами до 862 года. Неужели все обстоит настолько плохо, как то пишут в западных книгах, когда славян сравнивают с полудикими людьми, которые сами управлять не в состоянии и для этого были вынуждены обратиться к постороннему человеку, варягу, чтобы тот научил их уму разуму? Конечно, это преувеличение, поскольку такой народ не могут до этого времени дважды штурмом взять Византию, а ведь наши предки это сделали!
В данном материале мы будем придерживаться основной политики нашего сайта – изложение фактов, которые доподлинно известны. Так же на этих страницах мы укажем на основные моменты, которые историками обходятся под различными предлогами, но на наш взгляд они могут пролить свет на то, что происходило на наших землях в то далекое время.
Образование государства Киевская Русь
Современная история выдвигает две основные версии, согласно которым произошло образование государства Киевская Русь:
Фактически до конца 9 века в летописях не осталось ни одного упоминания о славянах. Это довольно странно, поскольку здесь жили довольно цивилизованные люди. Этот вопрос очень подробно разобран в материале, про гуннов, которые по многочисленным версиям были никем иными, как русскими. Сейчас хочется отметить, что когда Рюрик пришел в древнерусское государство, там были города, корабли, своя культура, свой язык, свои традиции и обычаи. Да и города были достаточно хорошо укрепленными с военной точки зрения. Как то слабо это связывается с общепринятой версией, что наши предки в то время с палкой-копалкой бегали.
Становление государственности
Киевская Россия была по-настоящему могущественным государством, уважаемым в других странах. Ее политическим центром был Киев. Это была столица, которая по своей красоте и богатству не имела себе равных. Неприступный город-крепость Киев на берегу Днепра долгое время был оплотом Руси. Этот порядок был нарушен в результате первых раздробленностей, которые нанесли урон могуществу государства. Завершилось же все нашествием татаро-монгольских войск, которые буквально сравняли с землей «мать городов русских». По сохранившимся записям современников того страшного события – Киев был разрушен до основания и утратил навсегда свою красоту, значимость и богатство. С тех пор статус первого города ему не принадлежала.
Интересным является выражение «мать городов русских», которое и по сей день активно применяется людьми из разных стран. Здесь мы сталкиваемся с очередной попыткой фальсификации истории, поскольку в тот момент, когда Олег захватил Киев, Русь уже существовала, и столицей ее был Новгород. Да и в сам стольный киев-град князья попали, спустившись по Днепру от Новгорода.
Междоусобные войны и причины распада древнерусского государства
Во многом именно междоусобные войны привели древнерусское государство к состоянию близкому к краху. Случилось это в 1237 году, когда древнерусские земли впервые услышали о татаро-монголах. Страшные беды принесли они нашим предкам, но внутренние проблемы, разобщенность и нежелание князей отстаивать интересы других земель привели к великой трагедии, и на долгие 2 века Русь попала в полную зависимость от Золотой Орды.
Все эти события привели ко вполне прогнозируемому итогу – древнерусские земли стали распадаться. Датой начала этого процесса принято считать 1132 год, который ознаменовался смертью князя Мстислава, прозванного в народе Великим. Это привело к тому, что два города Полоцк и Новгород отказались признавать власть его приемника.
Все эти события привели распаду государства на мелкие уделы, которые управляли отдельные властители. Оставалась, конечно, и главенствующая роль великого князя, но данный титул походил больше на корону, которую применял только сильнейший в результате очередных междоусобиц.
Ключевые события
Киевская Русь это первая форма российской государственности, которая имела немало великих страниц в своей истории. В качестве основных событий эпохи киевского возвышения можно выделить следующие:
Зачем нужен термин Киевская Русь
Термин Киевская Русь необходим, чтобы выделять конкретно ту самую средневековую Русь, объединённое государство восточных славян.
До этого можно выделить 2 года «Ладожской Руси», которая ничем не примечательна, и 18 лет «Новгородской Руси» (хотя Новгород официально был основан уже после становления Киева столицей Руси и было бы правильнее сказать «Рюрико-Городищевская Русь»).
Но именно Русь с центром в Киеве примечательна объединением северных и южных восточнославянских племён в одном государстве, что и делает период Киева таким эпохальным и исключительным. Естественно, именно Киевскую Русь подразумевают, когда говорят просто «Русь». Для конкретизации этот термин и необходим.
В Україні
203 поста 737 подписчиков
Правила сообщества
1) приниження України, її народу, історії, суспільних інститутів, мови, територіальної цілісності (за міжнародним правом); розпалювання ворожнечі;
2) дискримінація, ксенофобія і травля; у т.ч. в бік спільноти;
3) навмисна скрутка рейтингу; спам і негативний офтоп; влаштування набігів; хамство та провокації у бік адмодерів; шкідництво з тегами.
1) принижение Украины, её народа, истории, общественных институтов, языка, тер. целостности (по международному праву); разжигание вражды;
2) дискриминация, ксенофобия и травля; в т.ч. в сторону сообщества;
3) намеренная скрутка рейтинга; спам и негативный офтоп; организация набегов; хамство и провокации в сторону адмодеров; вредительство с тегами.
«Гой ты, Русь, моя родная,
Хаты — в ризах образа.
Не видать конца и края —
«Естественно, именно Киевскую Русь подразумевают, когда говорят просто «Русь»
До этого можно выделить 2 года «Ладожской Руси», которая ничем не примечательна, и 18 лет «Новгородской Руси»
Но дело, если разобраться, в другом. Для начала надо понять, кто и когда ввёл такой термин, как «Киевская Русь».
А ввели его в середине 19-го века. Когда Россия, если вы помните, активно претендовала на Восточную Европу.
@moderator, перенесите пожалуйста этот пост в соо В Україні
Деньги и кредит в Киевской Руси (ІX-XIII вв.)
В ареале обитания восточных славян к середине III в. находят преимущественно римские монеты.
Дирхем Омейядов, 701 г.
Но с начала VIII в. среди славян, так же, как и в Западной Европе распространились арабские дирхемы. Первыми зафиксированы дирхемы чеканки 701 года и с тех пор на протяжении более трехсот лет эти монеты обеспечивали денежное обращение на территории расселения восточных славян, а затем Киевской Руси.
В конце IX в. восточные славяне создали государство с центром в Киеве, названное позже исследователями «Киевская Русь». По данным исторических источников, Киевская Русь имела довольно оживленные внешнеторговые отношения с Византией, арабским миром и странами Западной Европы.
Призвание варягов. Художник Виктор Васнецов
На Руси известно большое количество городов: Киев, Чернигов, Новгород, Ростов, Суздаль и т. д., и это предполагало определенное развитие не только внешней, но и внутренней торговли и, соответственно, развитый денежный оборот, который включал бы в себя денежные знаки разных номиналов и способный обслуживать потребности как оптовой, так и розничной торговли.
В княжеской вотчине
Если говорить о внешней торговле, то можно согласиться, что шкурки могли выполнять функции денег на крупных международных рынках, тем более что источники сообщают, что одним из основных предметов экспорта из Киевской Руси были меха.
Однако использование их во внутреннем обращении было невозможно. В этом случае шкурки или их фрагменты вытирались бы, падали бы в цене и превращались бы в знаки, лишенные внутренней субстанционной стоимости.
Оба варианта в условиях Киевской Руси представляются невероятными, и поэтому идею о господстве во внутреннем обращении меховых денег следует отбросить.
Монета Романа ІІІ Аргира (1028-1034 гг.). Аверс: император, реверс: Богородица
Кроме дирхемов, правда, в значительно меньших количествах, встречаются и византийские монеты. Дирхем, очевидно, составлял стоимостный эквивалент шкурки куницы и получил ее название – «куна».
Половину куны-дирхема называли резаной. Четвертинку, а может и меньшую часть дирхема назвали веверица по аналогии между стоимостным соотношением между шкурками куницы и белки.
Следовательно, эти монеты могли обслуживать как мелкооптовый (целые монеты), так и розничный (фрагменты монет) оборот.
Независимо от того, какая из этих версий больше соответствует действительности, не вызывает сомнения, что в начале XI в. на Руси сформировалась своеобразная денежная система, которая отражена в краткой редакции древнерусского сборника законов «Русская Правда».
Дирхем Саманидов, 942-950 гг. Вес 3,35 г.
Высшей счетной единицей была гривна кун, равнявшаяся 20 ногатам = 25 кунам = 50 резанам = 100 веверицам. Вес ногаты был принят в 3,41 г. Отсюда куна = 2,73 г резана = 1,36 г, а общий вес счетной гривны равнялся 68,22 г.
Однако с начала XI в. приток дирхемов на Русь прекратился. Последние дирхемы, появившиеся на Руси, датируются 1008 годом. Прекращение поступления дирхемов исследователи связывают с так называемым «серебряным кризисом» на Востоке, когда там полностью иссякли серебряные рудники.
Пфенниг, Магдебург, XI в.
На смену дирхемам пришли серебряные денарии, чеканные в Западной Европе: имперские пфенниги, английские пенсы, венгерские денарии и тому подобное.
Теперь куной стали называть денарий.
Ногатой, по-прежнему называли дирхемы, продолжавшие находиться в обращении и после прекращения их чеканки.
Денье короля Франции Филиппа І (1060-1108 гг.)
Но ногата теперь равнялась не 1,25, а 2,5 куны-денария, потому что эти последние были значительно легче прежней куны-дирхема.
Теперь гривна кун, как и ранее, равнялась 20 ногатам, но 50 кунам и 150 веверицам. Такое соотношение было зафиксировано в пространной редакции Русской Правды (начало XII в.).
Следует отметить, что в княжение Владимира Святославича на Руси чеканилась также и собственная золотая и серебряная монета: златники и сребреники.
Златник Владимира. Аверс: Владимир, реверс Иисус Христос.
На Руси не было серебряных или золотых приисков и для чеканки монет использовались те же дирхемы, или украшения.
Златники и сребреники, собственно, не играли значительной роли в экономике и Владимир начал чеканить эти монеты, исходя больше из политических, чем из экономических соображений.
Дело в том, что после принятия христианства, Киевская митрополия стала одной из архиепархий Константинопольского патриархата, и, по аналогии, саму Русь в Константинополе были склонны рассматривать почти как одну из провинций империи. Чеканка должно было подчеркнуть суверенитет Русского государства.
Сребреник Ярослава. Аверс: св. Георгий, реверс: трезубец, надпись «Ярославле сребро»
Кроме Владимира сребреники чеканил также Ярослав Владимирович во время своего княжения в Новгороде. Собственно, эта чеканка началось в 1014 году незадолго до смерти Владимира, а после того, как Ярослав стал Великим князем Киевским (1019 г.), она не возобновлялась.
Часть исследователей связывает это с резким ухудшением качества денариев, которые перестали принимать на Руси.
Другие считают, что прекращение поступления денариев было вызвано крестовыми походами. Западноевропейские страны наладили прямые отношения с Византией и арабским миром, и Русь потеряла важную роль торгового посредника.
Известно несколько вариантов слитковой гривны, среди которых можно отметить два основных: киевскую и новгородскую гривны. Новгородские гривны представляли собой серебряные палочки весом в чуть более 200 граммов, то есть весом в половину каролингского фунта.
Киевские гривны были выполнены в виде ромба размером 9-10 х 4-5 см, весом 163-164 г, что составляло примерно половину византийской литры. Гривны использовались как средство накопления богатства и для осуществления крупных по объемам платежей.
Эти последние изготавливались в районе Овруча, где были единственные в Восточной Европе залежи розового шифера, а находят эти пряслица на территории всей Киевской Руси и за ее пределами.
В качестве платежного средства использовались также и раковины каури, издревле завозившиеся на Русь из островов Индийского океана и которые находят в кладах и по сей день. На Руси их называли «жерновками» или «змеиными головками».
Чтение народу «Русской Правды» в присутствии великого князя Ярослава
Она известна в трех редакциях: краткой, пространной и сокращенной.
Суд во времена «русской правды». Художник Иван Билибин
Сделки на сумму, меньшую, чем три гривны, могли заключаться без свидетелей, и в случае спора для возвращения долга достаточно было присяги кредитора. Сделки на сумму более трех гривен заключались обязательно при свидетелях. Если кредитор занимал более 3 гривен без свидетелей, он терял право на иск, поскольку считалось, что виноват он сам.
Если заемщик отказывался возвращать заем, а кредитор в судебном заседании мог доказать с помощью свидетелей, что заемщик действительно брал его, то этот последний кроме уплаты суммы займа и процентов, должен был уплатить три гривны штрафа.
Княжий суд. Художник Василий Суриков
Часть исследователей считали, что здесь речь идет о 40% годовых (из расчета 1 гривна кун = 25 кун), однако большинство исследователей склоняется к мнению, что взималось 20% (1 гривна кун = 50 кун).
Если же заемщик пропускал срок выплаты долга по «месячному проценту», он должен был отдавать долг из расчета 50% годовых.
Обычно кредиты предоставляли евреи, проживавшие в Киеве еще с Х в. Условия кредита были довольно тяжелыми, и это стало одной из причин беспорядков в Киеве в 1113 г.
Восстание в Киеве в 1113 году.
Обстоятельства этого восстания таковы. После смерти киевского князя Святополка, покровительствовавшего еврейской общине, встал вопрос о престолонаследии.
Киевляне, опасаясь, что законный наследник, а таковым считался Давыд Черниговский, продолжит политику предшественника и пригласили на княжение Владимира Мономаха.
После прихода к власти Мономах провозгласил, упомянутый выше, «Устав Владимира Всеволодовича», в котором, наряду с прочим, несколько статей, озаглавленные «Устав о резах» были посвящены кредитным отношениям.
Владимир Мономах принимает византийских послов. Художник И. Угрюмов
Несколько статей посвящены кредитным отношениям между купцами. По мнению многих исследователей, на Руси существовали торговые товарищества и статьи «Русской Правды» регламентировали взаимоотношения между ними.
Если купец одалживал деньги другому купцу для проведения торговой операции, то при отказе заемщика от уплаты долга, кредитору не обязательно было приводить свидетелей, достаточно было дать показания под присягой.
Если купец потерял одолженные деньги во время торгового путешествия не по своей вине, а вследствие пожара, другого стихийного бедствия или нападения разбойников, это не влекло за собой уголовной ответственности, то есть, в отличие от других заемщиков, его имущество не подлежало конфискации с последующей продажей для погашения суммы долга. В этом случае заемщик должен погасить долг в рассрочку.
Древнерусский купец, реконструкция одежды ХІІ века
Сведений о существовании специальных кредитных учреждений не сохранилось, хотя известны договоры о сохранении чужих товаров или денег. Однако этот договор был бесплатным и рассматривался как дружеская услуга.
Новгородский торг. Художник Аполлинарий Васнецов
И в завершение, хочу пригласить всех, интересующихся историей, пересмотреть мои ролики на Ютубе, сосредоточенные на канале «Mihnik» https://www.youtube.com/channel/UCg3j5quaczAxjDnSdz9ropA
Анимированная история Руси на карте от канала Гео-КартоГрафЪ
История Руси. Часть первая. Легендарные князья.
Посмотреть видео можно на канале Гео-КартоГрафЪ
Основано на «Повести временных лет» 12 века, а также на более поздних летописных легендах и исследованиях историков.
Древнерусская государственность зародилась на Восточно-Европейской равнине, где испокон веков бок о бок в мире и согласии проживали различные славянские, тюркские, фино-угорские, а также балтские племена. Население этих территорий в основном тяготело к берегам крупных рек, коими изобиловали эти земли. Помимо источника воды и пропитания, реки выступали ещё и в качестве транспортных артерий: соединённые волоками, они связывали воедино сию огромную равнину. Крупнейшими торговыми путями были «путь из варяг в арабы» и «путь из варяг в греки», на севере проходившие по рекам и озёрам системы Невы, а на юге – по Волге, Дону и Днепру. Эти пути соединяли Скандинавию с Византийской империей и Арабским халифатом. Скандинавских путешественников, странствующих по славянским рекам, называли варягами. Эти торговцы, авантюристы и пилигримы отличались суровым нравом, и были не прочь поживиться тем, что плохо лежало, будь то домашний скот, мёд, зерно, женщины, и прочие товары, которые производились местными племенами. Раздобытое добро они продавали на рынках Византии и северного Ирана. Многие из племён были вынуждены платить дань варягам, которые уже в середине 8 века, по данным археологов, основали своё первое поселение на севере будущей Руси, в Старой Ладоге.
В начале 9 века ситуация стала меняться: славяне и финно-угры начали всё чаще противостоять варягам. Согласно поздней ИоАкимовской летописи (носящей возможно, легендарный характер), Буривой, – вождь ильменских словен, – прекратил платить дань и выдворил варяжских находников со своей территории. Развивая успех, он начал наступление на варяжские земли. Буривой прогнал варягов до реки Кумени, что в Финляндии, где попал в засаду и потерпел поражение. Ему вместе с дружиной удалось укрыться в городе Бярма, расположенном на острове, посреди озера, где он занял оборонительную позицию.
Победив Буривого, варяги вернулись к ильменским словенам и снова обложили их данью. Племя без своего вождя с дружиной не смогло дать варягам должный отпор. Долго терпеть тяготы угнетения словене не смогли, и послали людей, за помощью к Буривому. Тот прислал к словенам своего сына, Гостомысла, который стал их новым вождём. Организовав сопротивление, Гостомысл изгнал варягов. При Гостомысле, вокруг ильменских словен была создана Северная конфедерация племён, как её называют современные историки. В этот нерушимый союз, помимо словен, вошли псковские кривичи и финно-угорские меря, чудь и весь. Северная конфедерация стала серьёзным противником для варягов, которые были вынуждены с ней считаться. Гостомысл заключил с варягами перемирие, и в дальнейшем жил с ними в мире и согласии. Две его дочери, Ефанда и Умила, были выданы замуж за варяжских князей, первая отбыла к урманАм, то есть в Норвегию, а вторая в Финляндию. А мужем его старшей дочери, по всей видимости, стал вождь одного из соседних славянских племён.
Гостомысл правил почти полвека, но за своё долгое правление он так и не обзавёлся наследником. Все его сыновья умерли ещё при его жизни. В одном из своих снов, Гостомысл увидел, как из чрева его дочери Умилы прорастает необъятное древо, окутавшее своими ветвями огромный град. Волхвы истолковали данный сон как предзнаменование, что один из её сыновей должен стать его наследником.
В 860 году Гостомысл отошёл в мир иной. Сразу после его смерти в Северной конфедерации разразилась усобица, и встал род на род, кои начали сами собой владеть и стали все воевать друг с другом. Ситуация усугибилась ещё очередным вторжением варягов, которое словене, с большим трудом, но отбили и не дали им дани. Старейшины решили, что пора искать князя, который бы владел ими и судил по праву. Здесь они вспомнили про пророчество Гостомысла, касательно его дочери Умилы, у которой было три сына, Рюрик, Трувор и Синеус. Эти товарищи, проживавшие тогда с отцом в варяжских землях, вполне подходили на роль вождей.
И пошли старейшины за море к варягам и сказали: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Приходите княжить и владеть нами». Произошло так называемое призвание варягов.
Дальнейшая история известна уже не только по поздним легендарным источникам, но и по древней Повести временных лет, – сокращённо ПВЛ.
В 862 году Рюрик и его братья, вместе с варяжскими дружинами прибыли в Ладогу, чтобы вступить в наследство. Братья разделили власть между собой. Трувору достался кривический город Изборск с округой, Синеусу – Белоозеро в землях веси и чуди, а Рюрик стал править в Ладоге, в центре земли словен.
В те времена финно-угры, а вслед за ними и славяне всех выходцев из скандинавских стран называли русью или русами (по-фински это слово означало гребцов на кораблях). И хотя, согласно легенде, Рюрик и его братья по матери были славянами, говорили свободно на древнерусском языке, и вполне вероятно, что исповедовали славянское язычество, – родную для славян религию, – за ними и их людьми прочно закрепилось определение «Русь». А все племена, которыми они правили, назывались русскими племенами, или просто русскими. И не важно были это славянские, финно-угорские, балтские или тюркские племена, все стали русскими. Этот же этноним дал название их государству, Северная конфедерация, отныне стала называться Русью.
В 863 году Рюрик с братьями подчинили оставшиеся земли Северной конфедерации. Полочане и меря стали их данниками.
В этом же году, за тридевять земель от Руси случилось другое, весьма значимое событие. Два греческих монаха, братья Кирилл и Мефодий, во время своей Моравской миссии, где они обращали в христианство местное славянское население, изобрели новую азбуку, которую позднее назвали кириллицей. Эту азбуку придумали, чтобы переводить церковную литературу с греческого на старославянский языки. Именно эту азбуку мы используем по сей день.
После смерти братьев Рюрик перенёс свою столицу из Ладоги на юг, к истоку реки Волхов из озера Ильмень. Его княжеский дворец, ныне известный как Рюриково городище, положил начало будущему Новгороду, столицы северной Руси.
В этом же 864 году, среди правящей верхушки новообразованного государства произошли разногласия. И под предлогом похода на Царьград, часть русов, под руководством Аскольда и Дира, покинули Рюрика. Они спустились вниз по течению Днепра и захватили Киев, где на землях полян основали своё собственное государство.
Рюрик, разобравшись с восстаниями, принялся укреплять свою власть. Полоцк и Ростов окончательно вошли в состав его государства. Киевляне, в свою очередь, также не сидели без дела, и обложили данью древлян.
В то время как южное Киевское государство обрастало исключительно славянскими племенами, Рюрик, напротив, активно присоединял финно-угорские племена. В конце 864 года ему покорились мурома и мещера, восточным форпостом Руси на долгие годы стал былинный город Муром.
В 865 году, согласно Никоновской летописи, между двумя русскими государствами началось первое противостояние. Киевляне стремились установить контроль над торговым путём «из Варяг в Греки», и пытались захватить Полоцк. Впрочем, Рюрику удалось остановить их продвижение и вернуть часть потерянных территорий.
После столкновения с Рюриком, Аскольд и Дир повернули на восток, где обложили данью племена северян и радимичей.
Киевское государство Аскольда и Дира было достаточно сильным и развитым в военном отношении. Согласно Повести временных лет, в 866 году братья предприняли поход на Царьград, первый в истории Руси кстати. Они осадили город и бесчинствовали в округе. Византийцы поспешили откупиться от них и заключили с ними мирный договор, заплатив русам огромный выкуп и убедив Аскольда и Дира принять христианство.
В 869 году, согласно Никоновской летописи, киевляне пошли в поход на Смоленск. О результате этого похода ничего неизвестно, но судя по дальнейшим событиям, Смоленск отпал от державы Рюрика.
В начале семидесятых годов девятого века киевляне расширили своё влияние на донских славян, обложив их данью и взяв под свою защиту.
В 872 году сын Аскольда погиб в войне с чёрными булгарами – остатками единого племенного союза булгар, живших в Приазовье до разделения на волжских булгар и дунайских болгар. Неизвестно, были ли у Аскольда другие дети. Не исключено, что из-за первого известного столкновения Руси с кочевиниками-тюрками Киевское государство лишилось наследника и ослабло.
В 875 году, всё по той же Никоновской летописи, воины Аскольда сразились с будущей грозой Руси, тюрками-печенегами. Это был отряд разведчиков, неожиданно напавший на донских славян, в то время как основная часть печенегов кочевала в заволжских степях.
В этом же году киевляне окончательно покорили Смоленск.
В 876 году, Ефанда Урманская, средняя дочь Гостомысла, деда Рюрика, то есть его родная тётка, овдовела. Рюрик решил, что негоже такой завидной невесте пропадать задаром и взял её себе в жёны. Как говорится, запретный плод всегда сладок. У них родился сын Игорь.
В 879 году Рюрик отправился в свой последний поход. Этот поход был против карелов. Рюрику удалось обложить данью ряд земель, но в одном из столкновений с карелами он погибает.
Наследнику Рюрика Игорю, на тот момент было всего два года. У Ефанды, тётки Рюрика и матери его сына, не получилось взять власть в свои руки. И регентом при их сыне Игоре стал Олег, верный друг и соратник Рюрика. Не исключено, что именно по совету Олега, Рюрик взял в жёны свою тётю. Олег узурпировал власть, отстранив Ефанду.
Киев по сравнению с Новгородом имел гораздо более выгодное расположение и Олег сделал его столицей своего государства, назвав, по словам летописи, «матерью городов русских». С этого времени начинается история объединённой Киевской Руси, тогда как предыдущий период историки называют Новгородской или Ладожской Русью.
Так было основано Древнерусское государство.
Утвердившись в Киеве, Олег принялся расширять своё влияние. Он подчинил племя древлян, обложив их данью. А вслед за древлянами, данниками Олега стали северяне. Немного позднее радимичей постигла та же участь. Северяне и радимичи были данниками Хазарского каганата, и наверняка с радостью и добровольно предпочли данничество Руси. Впрочем, летопись умалчивает о подробностях.
После 885 года Олег пошёл войной на уличей. Исход этого столкновения не ясен, но известно, что с уличами русское государство потом ещё долго воевало. Вероятно, Олег всё же смог покорить часть уличей по Днепру, обечив безопасность торгового пути «из варяг в греки».
В 889 году, угры, то есть современные венгры, досель кочевавшие в придонских степях, под давлением печенегов, которые в свою очередь были атакованы торками, мигрировали на запад. По пути угры атаковали Киев, который смог устоять и выдержать их осаду. Неудача под Киевом вынудила угров продолжить путь далее, в Паннонию.
Часть историков считает, что Олег заключил с уграми союз, обеспечив им надёжный тыл, пока они завоёвывали свою новую родину. За это угры помогли Олегу присоединить оставшиеся восточнославянские племена.
К 898 году, когда по русским летописям угры окончательно ушли за Карпаты, волыняне и бужане стали данниками Руси. А примерно год спустя белые хорваты и тиверцы также были обложены данью. Единственные, кто продолжал упорно сопротивляться Руси, были уличи.
В начале 10 века, Олег расширил облагаемые данью земли на севере, в его племенной союз временно вошли даже легендарные вятичи, самое сильное восточнославянское племя, дольше всех прочих племён сохранявшее независимость от Руси.
На востоке, однако, в начале 10 века укрепилось тюркское государство – Волжская Булгария, включившее в себя ряд финно-угорских племён. Около 900 года был основан город Булгар. Продвижение Руси в этом направлении было остановлено.
При Олеге площадь территории Руси увеличилась более чем в 2 раза. В те времена, Русь напоминала скорее федерацию племён и городов, нежели унитарное государство. В административном отношении территория была разделена на удельные княжества, князья которых подчинялись Великому князю, то есть Олегу. Олег посадил во главе этих княжеств своих людей – родственников, свойственников и боевых товарищей.
Около того же 907 года угры, пропущенные ранее Олегом мимо Киева, окончательно разгромили Великую Моравию, некогда мощнейшее из славянских государств. На западе от Руси возник политический вакуум, который Русь с удовольствием и заполнила, укрепив свою власть над восточнославянскими племенами и начав продвижение в сторону западных славян.
В 907 году состоялся эпический поход Олега на Царьград, хвалебно описанный в русских летописях, но подозрительно не упомянутый в греческих. Из Киева выступило огромное войско, включающее в себя все племена, подчинённые Олегом.
Основная часть войска на ладьях, коих насчитывалось до двух тысяч, по Днепру, а затем по Чёрному морю, вплавь пошла на Царьград. Вторая часть войска на конях двигалась вдоль берега. Греки, испугавшись прибывшей армии, заперлись в цитадели. Олег осадил город, а его войска разграбили округу.
По легенде, перед началом штурма города, Олег поставил свои корабли на колёса, и с попутным ветром они двинулись на стены города. С военной точки зрения сие действо абсолютно бессмыслено, но греки, испугавшись, запросили мира. Они принесли Олегу отправленное вино и пищу, но Олег, почуяв угрозу, отказался их принимать, за что был прозван Вещим.
Олег заключил с греками выгодный для него мир. Греки заплатили ему и всем его князьям единоразовую выплату, и в дальнейшем обязались выплачивать дань ежегодно. Для славянских купцов, Олег выторговал беспошлинную торговлю в Византии.
Заключённый с Византией мирный договор стал первым известным письменным документом в русской истории. В рассказе о его заключении впервые упомянуты важные впоследствии города Чернигов и ПереяслАвль.
В знак победы над Византией, Олег прибил к вратам Царьграда свой щит, и с триумфом вернулся восвояси.
Друзья, надеюсь вам понравилось видео. Подписывайтесь на канал, ставьте лайки, пишите комментарии. Ваша поддержка даёт мне силы творить далее.