что значит махровый индивидуалист
Индивидуализм и его отличия от эгоизма
Каждый человек отличается мировоззрением, ценностями и поведенческими особенностями. Некоторые люди являются приверженцами индивидуализма. Он подразумевает ситуации, когда интересы личности превозносятся над интересами общества. Ранее индивидуализм даже считали проявлением антиобщественного эгоизма. Именно поэтому коллективизм преобладал в том обществе.
Что такое индивидуализм?
Впервые о данном понятии заговорили английские философы, так как они хотели снизить давление социума на личность. По мнению Адама Смита, который стал создателем данного термина, человек, заботящийся о собственной выгоде, способен принести социуму больше пользы, чем если бы он сознательно преследовал желание принести благо обществу. Ученые, которые являлись приверженцами социализма, сопоставили индивидуализм с эгоизмом.
Индивидуализм начинает формироваться еще в детском возрасте. В социуме все больше можно наблюдать семей, которые состоят из двух взрослых и ребенка или же одного взрослого с ребенком. Это нуклеарный тип семьи. Если ранее традиционной семьей считались те, кто живет вместе и ведет хозяйство несколькими поколениями, то сегодня нуклеарные семьи прививают ребенку принципы самостоятельной жизни. В данном случае родители ожидают, что с наступлением совершеннолетия, ребёнок перестанет жить с ними и начнет вести отдельное хозяйство. Не зазорными являются и ожидания по поводу минимального общения с родственниками.
Воспитывая ребенка самостоятельным, родители всячески поощряют желание подработать, а карманные деньги рассматриваются исключительно как собственность ребенка. Также развитию индивидуализма поспособствовала система запада. В современном обществе не предполагается опека над новым поколением, поэтому следует воспитывать в ребёнке самостоятельность и умение приспосабливаться. Основным ориентиром современной молодежи является не построение длительных отношений, а достижение поставленных целей. А в обществе все более естественно выглядит открытое выражение индивида и дальнейшая его защита от мнения толпы. Стоит отметить, что к индивидуализму всё больше склонны высококвалифицированные специалисты.
Индивидуализм в психологии
Как уже говорилось ранее, индивидуализм подразумевает концентрацию внимания индивида на собственных потребностях и целях. Психолог Гарри Триандис предложил дать определение такому человеку, назвав его идиоцентрик. Такие личности стремятся к самосовершенствованию, при этом они придерживаются индивидуалистических взглядов и ставят на первое место собственные убеждения. В случае возникновения конфликтных ситуаций такие люди не будут стремиться предотвратить их, а будут защищать собственные убеждения.
Даже если человек с такими взглядами будет работать в команде, все командные цели он будет оставлять где-то на заднем плане. Однако при одиночной работе индивидуалисты могут показывать очень хорошие результаты.
Для индивидуалистов очень важным является личное пространство, которое они никому не позволят нарушить. Такие личности и сами относятся к чужим границам очень ответственно и уважительно, не позволяя себе переступать черту дозволенного.
Отношения, которые выстраиваются согласно данному мировоззрению, содержат меньше запретов. Пример на сегодняшний день можно наблюдать в обществе, когда ребенку дают максимум свободы, чтобы он мог проявить инициативность, активность и свои творческие способности. Давление со стороны власти и общества для многих современных родителей не является проблемой, поэтому они продолжают придерживаться данного мировоззрения, живя в гармонии с собой и другими членами семьи.
Отличие эгоизма от индивидуализма
В повседневности многие очень часто путают эгоизм с индивидуализмом. По мнению общественности в мире может существовать общественная мораль и этика индивида. Тем не менее мораль индивида расценивается как что-то эгоистичное, а этика общества заставляет многих совершать альтруистические поступки. Подобное положение вещей приводит к тому, что наносится непоправимый ущерб личности. Тем не менее в индивидуализме также есть место и для альтруизма, ведь человек может добровольно превознести интересы кого-то вместо своих.
Если на первый взгляд индивидуализм и эгоизм похожи, то достаточно копнуть немного глубже. Эгоизмом называют жизненную позицию человека, при которой он свои собственные интересы ставит превыше всего и даже может нанести ущерб другому ради достижения собственной цели. Индивидуализм подразумевает защиту собственного мировоззрения, но при этом не затрагиваются и уважаются чувства окружающих.
Эгоистичное поведение напрямую связано с инфантилизмом. Человек себя ведет будто бы младенец, воспринимая всех вокруг в качестве матери, которая обязана дарить любовь. Безусловно, поведение окружающих людей не всегда будет соответствовать видению эгоиста, поэтому в данном случае человек просто начинает требовать желаемое с помощью доступных рычагов влияния.
Индивидуалисты же всегда рассчитывают исключительно на себя и собственные силы. Благодаря такой позиции они способны развиваться, изучая границы возможного. В процессе расширения возможностей человек способен обмениваться опытом и собственными ресурсами, ведь он уже понимает, как заполучить их вновь. Социально адаптированный человек пытается взаимодействовать с обществом, выстраивая собственные границы и уважая чужие. Чтобы научиться правильно взаимодействовать с обществом, рекомендуется пройти курс Викиум «Эффективное общение. Онлайн-интенсив«.
«Не отрывайся от коллектива!»: почему индивидуалистов записали в эгоисты
Часто в школе детям приходится слышать от учителя: «Мы всем классом поедем на экскурсию!» или «Мы всем классом будем участвовать в школьной театральной постановке!» И вроде нет ничего плохого, но что будет, если ребёнок захочет отделиться от коллектива? Стать индивидуалистом? Об этом рассуждает наш блогер Ксения Состина.
Индивидуализм — вера в верховенство индивидуальных интересов над коллективными. Это — Ожегов.
Индивидуализм — моральное, политическое и социальное мировоззрение, которое подчёркивает индивидуальную свободу, первостепенное значение личности, личную независимость в рамках конституционного правопорядка. Это — «Википедия».
Индивидуализм — философское направление, считающее, что целью и содержанием исторического процесса является всестороннее развитие индивидуальной личности и освобождение её от принудительных общественных связей. Это — словарь Ушакова.
Индивидуализм — тип мировоззрения, абсолютизирующий значение отдельной личности в её противопоставлении человеческим общностям. Это — краткий словарь философских терминов.
Вроде бы ничего пугающего в этих определениях нет, но в обыденном сознании слово «индивидуалист» всё чаще несёт негативную окраску. Вспомнить хотя бы любимые присказки, мелькающие в интернете: про «общество индивидуалистов» (читай: эгоистов), про старый добрый коллектив и взаимовыручку, про навязанную идеологию.
Очевидно, что осуждающие индивидуализм вкладывают в это понятие самое плохое, что можно, и даже немного лишнего
Получается такой пугающий и возмущающий диагноз. Ярлык и оскорбление. Повод погоревать или возмутиться. Можно и так. А если представить индивидуализм как возможность выбора своего пути? Пути, максимально свободного от навязанных обществом рамок и догм? Конечно, насколько это у каждого (мы же об индивидуализме?) получится. Я не вижу здесь ничего страшного, эгоистичного или пугающего. Скорее наоборот.
Пример: обычный подъезд панельной десятиэтажки. Полные ящики невнятной рекламной продукции и усыпанный ею же пол. Почему? Потому что «она и так валяется, от моей грязнее не станет, все кидают — чего мне стесняться». Это — тот самый хвалёный коллективизм. Когда один за всех и все за одного. Дружно мусорим в подъезде, оправдывая свой поступок поступками окружающих. А есть «мерзкие индивидуалисты», которые не кидают бумажки на пол. Более того, время от времени собирают чужие и выкидывают.
Я знаю таких людей. Я не в белом пальто, но чтобы совсем голословной не быть, придётся признаться: сама так делаю. Просто это мой подъезд, я тут живу, и мне нравится чистый пол. Ещё стены в лифте отмываю периодически и этаж свой украшаю к Новому году. А в соседнем подъезде люди цветы на площадку вынесли, ухаживают, поливают. Правда, тоже только на своём этаже, потому что индивидуалисты: вся красота на лестничной площадке для себя и для своей семьи. Но если каждый будет думать о себе и своих близких в таком вот «эгоистическом ключе», разве в мире не станет банально чище? Но раз уж «жить в обществе и быть свободным от него „низзя“!», будем ждать, когда на чистоту «даст добро» общество. А пока мусорим «как все». Правильно?
«Своих детей нужно научить тому, что „чужих людей“ не бывает»
«Отвратительные индивидуалисты» подбирают бродячих собак и кошек, лечат и пристраивают в добрые руки. Они, конечно, объединяются в группы и сообщества, но изначально это индивидуальное желание одного живого существа помочь другому. Не потому что это «принято в обществе, социально одобряется, так делают все или это даёт плюшки и бонусы», а потому что в душе этот человек иначе не может. Сам. Лично. Индивидуально.
Те же «мерзкие индивидуалисты» раздают ветеранам цветы на 9 Мая. Не от организации, не от коллектива: «Пришлите пять человек для участия в мероприятии, посвящённом дню празднования», а от себя, лично, индивидуально. Ходят к ветеранам домой мыть окна и носить продукты и не трубят об этом на всех углах, потому что у них нет цели «воспитывать подрастающее поколение в духе патриотизма». Они просто сделали свой выбор. Они так живут.
Индивидуалисту плевать на коллектив, потому что он проверяет свой выбор своими ценностями
Он не ищет себе оправданий в том, что другие поступают так или даже хуже. Ему нет дела до взглядов и мнений окружающих. Он же «ужасный индивидуалист, насквозь пропитанный подозрительными ценностями и странной моралью». Он противен и неприятен не потому, что причиняет коллективу зло, а потому что не ведётся на дешёвые манипуляции. Он купит или не купит журналы в пользу голодающих детей Германии, потому что сам решит, насколько это для него важно и насколько он верит в то, что эта покупка реально поможет детям. Коллектив с готовностью обвинит его в жадности, хотя «коллективисты» купят эти журналы только для того, чтобы не отделяться от коллектива, или из страха, что их осудят за отсутствие милосердия, или из смутных мыслей, что это доброе дело. Мотивы «коллективистов» чаще всего путаны и неясны даже для им самим, потому что они привыкли мерять всё коллективной меркой, а это утопия. Ведь коллектив состоит из людей, и причины их поступков многообразны. Задумываться над своим выбором, своими ценностями, своими собственными личными мотивами опасно, потому что можно «додуматься» до превращения в «ужасного индивидуалиста», и случится страшное — коллектив исторгнет тебя из своего тёплого нутра и придётся — нет, не выживать в одиночку, а всего лишь самостоятельно принимать решения и нести за них ответственность. Самому.
А личная ответственность — это всегда страшно. Ведь уже не удастся свалить вину на «какого-то, понимаешь, Карлсона», то есть на коллектив, и не удастся спрятаться за широкой спиной этой многолико-безликой гидры.
Так что да здравствует коллектив, вечно живой и неувядаемый! И долой мерзких индивидуалистов!
Вы находитесь в разделе «Блоги». Мнение автора может не совпадать с позицией редакции.
Иллюстрация: Shutterstock (Jess Rodrigues)
Индивидуалист — что это за человек, особенности поведения в коллективе
У каждого есть знакомый, при упоминании которого собеседник роняет: «Упёртый. Весь в себе. Белая ворона. Эгоист. Странный. Себе на уме. Воображала. Зазнайка. Безмерно своеобразный. Яркая личность. Такой креативный! Да ему вообще на всех плевать!» и прочие подобные характеристики.
Почему личность не спешит слиться с общей массой, раздражая и восхищая окружающих? Разберёмся.
Кто такой индивидуалист
Поколение россиян старше 50 выросло на идеалах пионерской дружины, бесплатных субботников и общественных собраний. Личное мнение не приветствовалось, если оно отличалось от взглядов и вкусов большинства.
Индивидуализм — это моральная позиция, политическая философия, идеология или социальное мировоззрение, которое выдвигает на первый план персональную ценность личности.
Качества психологии индивидуалиста:
Индивидуализм противоположен коллективизму, диктатуре и социализму.
Основная предпосылка определяет приоритет отдельной человеческой особи. Ряд мировоззренческих школ, среди которых гуманизм, либерализм и анархические движения, рассматривают личность, как начало оценочной системы координат. Свободное самовыражение, согласно философии индивидуализма, является неотъемлемым правом человека.
Другим значением слова стало качество непохожести на остальных.
Термин употребляется применительно к представителям искусства и творческой богеме, стремящейся к экспериментам и новизне.
Особенности поведения в коллективе
Идея индивидуализма применительно к социуму в том, что человек определяет, на чём основаны его личные задачи, не заботясь о требованиях общества.
Индивидуалист не держится в рамках единственной философии, а объединяет ряд концепций, которые ему полезны для достижения целей.
Независимое мышление и мнение — общая черта таких людей.
Именно поэтому они раздражают окружающих. Будучи оценёнными начальством, такие сотрудники способны генерировать новые идеи и взобраться на вершину карьерной и материальной пирамиды.
В социологии принят термин «конкурентный индивидуализм», утверждающий, что вознаграждение и наказание должно зависеть от заслуг. Усилия и способности рассматриваются как предпосылки успеха. Конкуренция рассматривается индивидуумами, как приемлемое средство распределения ограниченных ресурсов и вознаграждений. Идея поощряет культ победы и веру в то, что конкуренция выявляет лучшее в людях. Супермен побеждает всегда!
Концепция связывает взлеты и падения человека с ним самим, не признавая влияния классовых, гендерных, национальных или религиозных факторов. Индивидуалист в коллективе признаёт сотрудничество как средство для личностного роста. И не более того.
Иллюстрацией к сказанному служит любой американский фильм или сериал, где герой-одиночка буквально шагает по головам соперников, не рассчитывая на помощь окружающих.
Типы личности с мировоззрением индивидуала
Общая направленность философии выражена в эпитетах «инакомыслящий, нонконформист, независимый, оригинал, вольнодумец». В Германии 19 века индивидуализм тесно связан с устремлениями романтизма, в Англии — с утилитаризмом и экономикой, а в Америке — с основными политическими и социальными ценностями демократии и капитализма.
Для многих индийских школ, и особенно для буддистов и джайнистов, духовное очищение и возможный союз с Абсолютом зависят исключительно от личных усилий человека.
В Китае конфуцианство утверждает, что хотя люди рождаются с равными способностями, только некоторые достигают высокого положения, потому что моральные качества человека зависят от практики и образования.
Фото: fortnightly.com
Согласно сократовскому «познай самого себя», добродетель и другие формы знания не могут преподаваться или передаваться напрямую от одного человека другому. Скорее, каждый человек должен самостоятельно узнать, что является правдой для него самого.
Христианство внесло доктрины о свободе воли и личном спасении, которые добавили новое измерение человеческой индивидуальности.
Мусульманское учение утверждало, что ответственность за грех несет не Бог, а человек. Точно так же в Коране даётся идея личного спасения, которая гораздо более жизненная и плотская, чем христианская.
В современном обществе характеристики термина часто связаны с мужчинами и городским образом жизни.
Обобщенные географические кластеры индивидуализма можно найти в англоязычных странах, германской Европе и северной Европе. Регионы для коллективизма расположены в арабских странах, Латинской Америке, конфуцианской Азии, Южной Азии и странах Африки к югу от Сахары.
Джошуа Розенталь, основатель Института интегративного питания, ныне крупнейшей школы питания в мире, предложил термин «биоиндивидуальность» несколько лет назад. Говоря простыми словами, всё сводится к тому, что мы все уникальны и неповторимы. В жизни не существует «одной мерки для всех» только потому, что мы все особенные. У всех нас есть свои симпатии, антипатии, любовь, аллергия, болезни, и предпочтения. Вспомним о составе тела, диетических потребностях, психических особенностях, страстях и прочем.
Применительно к образу жизни популярны 3 принципа биоиндивидуальности для здорового питания:
В биологии целостный организм рассматривается как единица естественного отбора. При рассмотрении эволюционных процессов, единицами также считаются отдельные группы генов или колонии существ.
Декаденты
В конце 19 века декаданс появился в Западной Европе, как художественное и литературное движение, которое следовало эстетической идеологии избытка и искусственности.
Направление характеризовалось отвращением к себе, болезненным восприятием действительности, общим скептицизмом, воспеванием извращений. Для него характерен грубый юмор и вера в превосходство творчества над логикой.
Декадентское движение достигло России главным образом благодаря воздействию произведений Шарля Бодлера и Поля Верлена. Самым ранним русским приверженцам не хватало идеологии. Они сосредоточились на таких темах, как подрыв морали, пренебрежение личным здоровьем, жизнь в богохульстве и чувственном удовольствии. Основой творческого индивидуализма русских писателей стали болезненные аспекты упадка и увлечения смертью.
Дмитрий Мережковский, как полагают, был первым, кто явно продвигал российский декаданс. Первыми русскими писателями этой формации стали Константин Бальмонт, Федор Сологуб, Валерий Брюсов и Зинаида Гиппиус.
По мере развития русского течения, уже без подражания Бодлеру и Верлену, большинство из этих авторов приблизились к символизму.
Ряд художников придерживался подхода позднего декадентского движения в стиле Баджу к сексуальности как акту удовольствия, заключая его в контекст материальной роскоши. Они также сознательно шокировали общество. Среди скандалистов были Константин Сомов, Николай Калмаков и Николай Феофилактов.
Анархисты
Философский анархизм — это школа, которая утверждает, что государству не хватает моральной легитимности. В отличие от революционного анархизма, теория предполагает не насильственную революцию, а мирную эволюцию. Не призывая к уничтожению аппарата, его сторонники считают, что не обязаны подчиняться государству.
Это мировоззрение является частью яркого индивидуалистического анархизма.
Декадент, аристократ, писатель Оскар Уайльд, анархист по убеждению, в знаменитой статье «Человеческая душа при социализме» заявил, что «Искусство есть индивидуализм, а индивидуализм есть тревожная и дезинтегрирующая сила. В этом его огромная ценность. Он стремится разрушить монотонность, рабство обычая, тиранию привычки и снижение человека до уровня машины”.
Таким образом, слово индивидуализм использовалось, чтобы обозначить личность с сильной тягой к самовыражению и экспериментам в отличие от традиционных стереотипов поведения.
Мастер-класс от убежденного индивидуалиста
Сегодня многие из нас считают себя автономными личностями. Независимый, самодостаточный и самоуправляемый индивидуалист обычно следует своим личным интересам, а не какой-то конкретной философии, структуре или массовому мнению. Если вы индивидуалист, то, вероятно, полагаете, что у вас есть свобода действий — способность и право принимать собственные решения и идти собственной дорогой. Вы свободны от ограничений, традиций, ценностей и систем убеждений, навязанных вам обществом.
Философы экзистенциализма были индивидуалистами, настаивая на том, что у каждого человека есть свобода действий в построении полноценной и значимой жизни для себя, любимого.
Так что, если вы думаете о себе как об индивидуалисте, вы определенно идете в ногу с современной культурой.
Как же так? В ногу со всеми? Но ведь это противоречит определению!
По иронии судьбы, современная культура породила новый тип квази-независимого человека, так называемого стадного индивидуалиста.
Этот персонаж видит себя автономным, свободомыслящим и независимым человеком, но на самом деле довольно рабски следует социальным тенденциям, придерживаясь новейших трендовых веяний. Так он сохраняет самооценку, которая выглядит крутой, ориентированной на будущее и новаторской. Однако стадные индивидуалисты с неизбежностью становятся частью более крупных, модных социальных моделей, которые одновременно затрагивают миллионы людей — независимо от того, осознают они это или нет.
Кто, например, был первым хипстером, который отрастил бороду? Очевидно, что этот современный экзистенциалист, паренёк-новатор, может претендовать на звание своеобразной личности. А миллионы стадных индивидуалистов, которые повторили его опыт? Они явно не могут.
На самом деле, настоящие индивидуалисты довольно редки. Истинные люди, часто изгои, парии, пионеры и социальные неудачники, иногда страдают из-за своего независимого выбора. Они никогда не следуют за стадом. Когда они идут своим путём, это на самом деле здорово злит толпу.
Что значит махровый индивидуалист
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
«Коллективист» и «индивидуалист»
С поведенческой точки зрения индивидуалист предпочитает действовать в одиночку, независимо от других людей. Стремится к деятельности такого рода, где это возможно в большей мере. Если действует в коллективе, стремится занять обособленное положение или выполнять функции, по возможности независимые от других. Не следует это смешивать со стремлением к привилегированному положению. Иногда тут есть совпадение. Но не всегда. Индивидуалист готов поступиться привилегиями и выполнять более тяжелую и менее доходную деятельность, если она дает ему какую-то независимость от деятельности других людей. Я имею в виду само осуществление деятельности и ее продукты, а не служебное положение или социальные позиции. Индивидуалист не избегает привилегий и даже может стремиться к ним, если с привилегиями связана независимость его поведения, деятельности.
Индивидуалист стремится пробиваться в жизни за счет индивидуальных способностей и личного труда, то есть лично. Коллективист же пробивается вместе с коллективом, за счет коллектива, за счет своей роли в коллективе. Если индивидуалист волею обстоятельств имеет предметом своей деятельности других людей, он и в этом случае главным орудием своей деятельности считает свои таланты руководителя и свой личный труд.
Коллективист же ощущает себя личностью лишь в качестве частички более сложного целого — коллектива. Никакой личностной оболочки он не имеет. Потому он склонен вторгаться в души других людей и допускает других в свою собственную. Наша советская интимность, переходящая обычно в хамство и пошлость в отношениях между людьми, есть характерное проявление коллективистской психологии.
Индивидуалист предпочитает держаться от людей на некоторой дистанции, протестует против вторжения других людей в тайники своей души. Индивидуалист склонен к своим собственным, независимым от других мнениям, вкусам, суждениям.
Коллективист склонен принимать навязываемые ему другими мнения, вкусы, оценки. Коллективист психологически есть лишь частичка личности-коллектива, индивидуалист же содержит в себе все потенции целого коллектива.
С идеологической точки зрения индивидуалист воспринимает себя как некую суверенную державу, как существо, имеющее самодовлеющую ценность, и автономное.
И в других людях индивидуалист признает такие же суверенные существа. И даже к коллективу, в котором вынужден вращаться индивидуалист, он относится как к равноправному существу. Он отвергает принцип «Интересы коллектива выше интересов личности». Он принимает принцип «Интересы членов коллектива по отдельности и коллектива в целом равноценны».
Коллективист же воспринимает себя как часть или функцию суверенного целого — коллектива, принимает принцип «Интересы коллектива выше интересов личности», фактически истолковывая его как принцип «Мои интересы в качестве члена коллектива (то есть совпадающие с интересами коллектива как целого) выше интересов тех членов коллектива, которые идут вразрез с ними».
Они, подчеркиваю, различаются не по отношению к коллективному началу в обществе, а исключительно к личностному. Индивидуализм не означает недооценку коллективного начала, а коллективизм – переоценку его. Спор между ними идет в отношении к человеку, а не к коллективу. Для коллективизма ссылки на важность коллективного начала в обществе есть лишь аргумент в споре и материал для самооправдания. Для индивидуалиста человеческое общество есть объединение полноценных и суверенных «я», а для коллективиста лишь само объединение есть «я», лишь «мы» есть «я».
Одним из путей реализации принципов индивидуализма является общество с гражданскими свободами и с правами личности. Разумеется, этот путь не абсолютен, не идеален, не безупречен. Но все же индивидуалист имеет больше шансов появиться и уцелеть в этом обществе, чем в другом. Классическим воплощением принципов коллективизма является коммунистический тип общества.
Так называемое буржуазное общество не есть общество, в котором господствует индивидуализм. Просто в этом обществе процент индивидуалистов несколько выше, чем в обществе коммунистическом (но еще вопрос, выше ли он, чем в обществе феодальном), индивидуалисты здесь имеют больше шансов уцелеть и преуспеть, влияние их на жизнь общества в целом заметнее. Коллективизм как способ поведения, как форма психологии и как форма идеологии делает индивида более приспособленным к сложным условиям современного общества, чем индивидуализм. Коллективист гибче, подвижнее, изворотливее, чем индивидуалист. А когда речь идет об обществе коммунистическом или об островках коммунизма в других обществах, то коллективизм оказывается максимально адекватным самим основам общества.
В коммунистическом обществе каждый социально активный индивид прикреплен к некоторому первичному коллективу, через который он отдает обществу свои силы и способности и получает соответствующую его социальной позиции долю продукта, от которого существенным образом зависит его судьба.
Поэтому общество специально культивирует здесь коллективистов. Даже индивиды, которые в иных условиях могли бы стать индивидуалистами в силу природных задатков, подгоняются здесь под общую норму, подобно тому, как прирожденные левши принуждаются быть правшами. Наше общество прилагает все силы к тому, чтобы индивидуалисты не появлялись. Но они все-таки появляются. Общего объяснения этому феномену нет. Они появляются как-то вдруг, вроде бы совершенно неожиданно. Как порой появляется отдельный длинный волос на видном месте которое вы тщательно бреете каждый день и разглядываете на свету. Бреете, разглядываете, как бы чего не осталось несбритым, и все-таки однажды вдруг замечаете этот чудом уцелевший волосок. Так и с индивидуалистами в обществе. Обнаружив несбритый волосок, вы стараетесь сбрить его, а если это не удается, вырываете его с корнем.Точно так же поступает и общество с индивидом, который чудом избежал превращения в коллективиста и вырос в индивидуалиста. Коллективу жить с таким исключением из общего правила еще более неудобно, чем гладко выбритому человеку появляться в приличном обществе с тем самым волоском, нагло торчащим на видном месте.
Индивидуалист все же отличается от того раздражающего вас отдельного волоска на выбритой физиономии хотя бы тем, что играет и некоторую положительную роль. Он самим своим существованием напоминает нам о том, что мы все-таки в какой-то мере суть потенциальные «я», лишь трансформирующие это свое «я» в угоду другим «я», выступающим в качестве полномочных представителей воображаемого «мы».
Но В обществе постоянно сохраняются виды деятельности, с которыми хорошо справляются лишь индивидуалисты. Это главным образом суть виды творческой деятельности, в которых коллектив в принципе или фактически в данных обстоятельствах не способен заменить отдельного человека, в которых коллектив не имеет никаких преимуществ перед индивидом. Так, МНС был способен создать выдающийся идеологический текст, который не могут создать десятки тысяч идеологических работников совместно.
Но индивидуалист играет свою положительную роль так, что становится опасным для нормальной жизни общества. Он самим фактом своего существования дает понять людям, что им за потерю их «я» заплатили слишком дешево, что они на самом деле отреклись от него не во имя возвышенного «мы», а во имя корыстных интересов таких же ничтожеств, как и они сами.
Он играет роль, подобную роли правильного зеркала в обществе уродов, которые по идее должны были бы быть красавцам и, что вызывает злобу и отравляет существование. Он опасен не тем, что раскрывает тайны бытия и зовет к преобразованиям, а тем, что существует вопреки всему и несмотря ни на что, существует, хотя не должен существовать.
—————————
Это всё замечательно, но общество состоявшее бы сплошь из одних индивидуалстов обладало бы колоссальной, пугающей ИЗБЫТОЧНОСТЬЮ!
Избыточность пугающая своей ненужностью, особенно в т.н.»творческих ВУЗах».
Действительно-зачем обществу нужна целая толпа Моцартов? Чтобы они друг друга потоптали в этой толпе?
Достаточно одного.