что значит некрасовская женщина

Некрасовская женщина

Некрасовская женщина — языковой стереотип, характеризующий идеально-героическую русскую женщину, которая «коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт».

В современной языковой ситуации используется для обозначения сильной, здоровой, (исключительно русской), женщины с богатырским характером и, подчас телосложением, обычно действующей без какого-либо мужчины-помощника.

Содержание

Текст

В 1863 году Николай Некрасов написал поэму «Мороз, Красный нос». Это — апофеоз русской крестьянки, в которой автор усматривает исчезающий тип «величавой славянки».

В I части, «Смерть крестьянина», 4, появляется наиболее знаменитый фрагмент этой поэмы:

Есть женщины в русских селеньях
С спокойною важностью лиц,
С красивою силой в движеньях,
С походкой, со взглядом цариц, —
Их разве слепой не заметит,
А зрячий о них говорит:
«Пройдет — словно солнце осветит!
Посмотрит — рублем подарит!» (. )
Красавица, миру на диво,
Румяна, стройна, высока,
Во всякой одежде красива,
Ко всякой работе ловка.
И голод, и холод выносит,
Всегда терпелива, ровна.
Я видывал, как она косит:
Что взмах — то готова копна! (. )
В игре ее конный не словит,
В беде не сробеет — спасет:
Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет! (…)

Восприятие

Александр Блок в своем подчеркнуто маскулинном стихотворении «Скифы» пытается принизить этот сильный женский образ: «Привыкли мы, хватая под уздцы Играющих коней ретивых, Ломать коням тяжёлые крестцы, И усмирять рабынь строптивых…»

Истоки словосочетания

Филолог Михаил Шумилин добавляет, что в единственной монографии специально об «Ахиллеиде» [4] поэма видится во многом как построенная как раз на гендерной игре (трансвестизм/травести). То есть, «обабившийся» Ахилл занимается возвращением себе мужского статуса. Тогда отсылка у Некрасова выглядит совсем хитрой аллюзией: что у Ахилла является утверждением себя в мужском статусе в противоположность женскому (это ведь он рассказывает о своём воспитании Улиссу и Диомеду, чтобы поправить неприятное впечатление о себе, оставшееся после Скироса), то у Некрасова — как раз признак русской женщины, что является намёком для продвинутого читателя. Однако он приводит это рассуждение исключительно как пример логического упражнения на литературоведческую тему, шутки, и также присоединяется к мнению, что Некрасов, скорее всего, ничего подобного не подразумевал.

См. также

Примечания

Полезное

Смотреть что такое «Некрасовская женщина» в других словарях:

Дева-воительница — Плакат 1914 года. Российская империя изображена в образе женщины богатырки, попирающей змея с двумя головами, символизирующими Германию и Австро Венгрию Дева воительница, женщина воин архетипичный образ, вымышленный же … Википедия

Тургеневская девушка — … Википедия

Татьяна Ларина — илл. М … Википедия

Некрасов, Николай Алексеевич — поэт; родился 22 го ноября 1821 года в маленьком еврейском местечке Винницкого уезда Подольской губернии, где в то время квартировал армейский полк, в котором служил его отец Алексей Сергеевич Некрасов. А. С. принадлежал к обедневшей дворянской… … Большая биографическая энциклопедия

Некрасов — Николай Алексеевич (1821 1877) виднейший русский революционно демократический поэт. Р. 4 декабря 1821 в семье зажиточного помещика. Детство свое провел в усадьбе Грешнево Ярославской губ. в исключительно тяжелой обстановке зверских расправ отца с … Литературная энциклопедия

История Перми — Территория, на которой расположен город Пермь, заселена человеком с древнейших времён. В городе изучены более 130 археологических памятников (от каменного века до позднего Средневековья). Содержание 1 Доисторический этап 2 Первые русские… … Википедия

Озёрный (Вологодская область) — У этого топонима есть и другие значения, см. Озёрный. Посёлок Озёрный Страна РоссияРоссия … Википедия

Источник

Не входите в «горящую избу». Что не так с образом русской женщины в поэме Некрасова

«Некрасовская женщина» — известный образ героической славянки из русской литературы. Та самая, которая «коня на скаку остановит, в горящую избу войдёт». Она всё умеет, работает не покладая рук и, кажется, даже не нуждается в мужчине-защитнике. «Да ведь это лучшие заветы феминизма в действии!» — скажете вы. Но не всё так просто.

Никто не обвиняет Николая Алексеевича в намеренном создании негативного образа или неуважении к женщинам — общество тогда было совсем другим, и мы это понимаем. Но пока «Мороз, Красный нос» изучают в школе, мы считаем важным объяснить, почему не стоит ориентироваться на этот образ сейчас.

Итак, мы перечитали поэму Некрасова и нашли много причин не быть «некрасовскими женщинами».

Концентрация на внешних атрибутах

Есть женщины в русских селеньях

С спокойною важностью лиц,

С красивою силой в движеньях,

С походкой, со взглядом цариц, —

«Красиво ли я сижу?». «А вдруг я кажусь растяпой?». «Я неловко двигаюсь и руки держу странно». Мы думаем об этом на свиданиях, на собеседованиях и когда идём к кулеру за водой через офис. Женщины тратят много усилий на то, чтобы красиво выглядеть со стороны. Нас с детства учат, что нужно грациозно порхать и ровно держать спину.

Философ Мишель Фуко рассуждал о «Паноптикуме» — идеальной тюрьме цилиндрической формы со стеклянными перегородками, где один стражник может наблюдать за всеми одновременно. Заключённые не знают, когда именно на них смотрят, но осознают, что это может происходить в любой момент. Оттого ведут себя идеально всегда. Сейчас эта концепция широко используется в гендерных исследованиях (Gen­der Stud­ies) — женщины чувствуют себя заключёнными в Паноптикум, где они должны хорошо выглядеть, когда занимаются сексом, тренируются в спортзале, выносят мусор или делают вообще всё что угодно.

Тотальная идеализация

Румяна, стройна, высока,

Во всякой одежде красива,

Необходимость всегда хорошо выглядеть — это полбеды. Но мы должны не только быть ослепительными, но и одновременно творить великие дела. Идеализация женщин — нарратив, который формировался столетиями. Классическая литература заложила основу для завышенных ожиданий и романтизировала образ женщины без недостатков. Глянцевые журналы журналы наглядно показали, как это должно выглядеть: идеальное тело, отточенный стиль, головокружительная карьера, крепкая семья и послушные дети. Социальные сети возвели идею в абсолют, показав, что идеальными бывают не только модели и актрисы, но и просто любые женщины вокруг нас.

Женщина должна уметь всё — эта идея так привычна, что фраза «Любящая жена и счастливая мама» в шапке профиля в Insta­gram вызывает у большинства людей жалость: бедняжка, она не состоялась профессионально. Девушки, которые построили карьеру, но не вышли замуж, тоже вызывают у многих сочувствие. И даже если вы создали семью и запустили свой бизнес, упаси вас боже один раз не покрасить отросшие корни. Вы сразу же перейдёте в другую категорию «бедняжек» — тех, что махнули на себя рукой.

Запрет на жалобы и отстаивание своего мнения

Всегда терпелива, ровна…

Я видывал, как она косит:

Что взмах — то готова копна!

Русская литература пронизана идеей о том, что терпение и покорность — высшая добродетель женщины. В «Анне Карениной» все восхищаются мужеством Долли Облонской, которая смиренно прощает измены мужа и пытается отвлечься заботой о детях. Один из самых нравственных персонажей «Войны и мира» — княжна Марья — терпит все оскорбления отца и не перечит ему.

В «Тихом Доне» Наталья Мелихова терпеливо ждёт мужа, пока он живёт с другой, и довольствуется его прохладной любовью, когда он возвращается. Попытка взбунтоваться сразу же наказывается — она делает аборт и умирает. Мораль ясна: лучше не роптать.

Это не просто истории из книг прошлых столетий. Это наша реальность. Даже сейчас вам могут давать советы вроде «перетерпи — не разрушай семью», «будь мудрее, ты ведь женщина», «уступи мужу». Хорошие девочки не жалуются, не спорят, не отстаивают свою точку зрения. Их задача — быть музами и вдохновлять мужчин.

Умение женщины доносить свою позицию — обстоятельно, чётко, словами через рот — часто воспринимается как придирки или капризы. Зато способность притвориться слабой, манипулировать мужчиной исподтишка, облапошивать его «женскими штучками», похвалами, полутонами и намёками преподносится как житейская мудрость.

Дом и хозяйство — забота женщины

Хлеб выпечен, вкусен квасок,

Здоровы и сыты ребята,

На праздник есть лишний кусок.

Кажется, что традиционную модель, где мужчина — добытчик, а женщина — хранительница очага, можно уже оставить в прошлом. У нас есть роботы-пылесосы, клининговые службы и сервисы по доставке еды — если вы предпочитаете зарабатывать деньги и заниматься другими делами, объективно нет никакой нужды заставлять себя готовить и убирать дом.

Но патриархальные установки и курс на управление хозяйством по «Домострою» оказались настолько мощными, что их хвост протянулся даже в 2020 год.

Архаичное «путь к сердцу мужчины лежит через его желудок» до сих пор воспринимается многими как мантра. Чего стоят слова гимнастки Ляйсан Утяшевой о том, что она считает «недоженщинами» тех, кто не умеет готовить.

Приготовление еды и наведение порядка в доме преподносится как сакральный процесс, который определяет степень любви женщины к её партнёру. Когда в реальности это всего лишь один из множества вариантов.

Мы действительно можем выражать заботу через ароматный борщ и выглаженные рубашки. Но языков любви много. Если для вас забота о партнёре — это что-то иное, не давайте запереть себя в рамки гендерной роли и внушить вам, что вы «недоженщина».

Помните это стихотворение? Как вы считаете, подходит ли оно для изучения в школе?

Осколок русской интеллигенции за рубежом. Живу в Италии, в свободное время ем и играю в теннис. Пишу про разные аспекты современной жизни: от поиска себя до интересного опыта всех мастей.

Источник

Алексей Сергеевич Некрасов — человек увлекающийся и страстный — нравился многим женщинам. Среди них была и Елена Андреевна Закревская, дочь богатого арендатора Херсонской губернии, прекрасно воспитанная и образованная. Когда ее родители узнали о небогатом, малообразованном претенденте на руку и сердце дочери, они не одобрили выбор, но брак состоялся без их согласия.

К сожалению, он не стал счастливым. Николай Некрасов, видя мучения своей мамы в грубой и развратной среде, посвятил ей множество прекрасных строк. «По семейным обстоятельствам» поэт стал настоящим сострадальцем судьбинушки женской. Именно Николай Алексеевич воспел оду русской женщине, которая и коня на скаку остановит, и в горящую избу войдет, фактически подводя основу под будущий расцвет феминизма.

Все знают эти знаменитые строки Н. А Некрасова «Коня на скаку остановит, В горящую избу войдет! «. Это было написано в 19 веке, с тех пор многое изменилось. Появились автомобили, многоэтажные дома. А некрасовская женщина тоже изменилась или нет?

Двести лет прошло, а женская доля всё та же. Может хватит взваливать на себя всё?

Современная женщина мало ассоциируется с образом домохозяйки – у современной женщины обязательно должна быть интересная, хорошо оплачиваемая и престижная работа, хобби, бурная личная жизнь. Даже если убрать все эпитеты «престижная» и «хорошо оплачиваемая» – то работа все равно не денется никуда, как ни крути. Мало кто из мужчин способен содержать всю семью сам. В общем, факт есть факт – среднестатистическая женщина должна трудиться в поте лица наравне с мужчиной. То есть выступать в роли добытчика. Но вот только пот лица своего тщательно прятать и не забывать, что она еще и муза, и мать, и хозяйка. Ведь роль Хранительницы домашнего очага с нее никто при этом не снимал! А это тоже не слишком легкая работа. К тому же такая работа довольно неблагодарная.

Есть женщины в русских селеньях
Их бабами нежно зовут
Слона на ходу остановят
И хобот ему оторвут.

НЕКРАСОВ В часы и труда и досуга, \ В час радости редкой народ\ Родного поэта и друга\ Сердечные песни поет! Сергей Синегуб ПАМЯТИ НЕКРАСОВА\(27 декабря 1877 г. )
НЕКРАСОВ И слепо в смертный бой бросался, \ Куда они тебя вели; \ Венок твой кровью окроплялся\ И в бранной весь еще пыли! Аполлон Майков 1853 Н. А. НЕКРАСОВУ ПО ПРОЧТЕНЬИ ЕГО СТИХОТВОРЕНИЯ «МУЗА»

НЕКРАСОВ Сразу Всплыло\ Изможденное Лицо Помещика Некрасова\ Человек Он — Переживательный\ Но Свои Поэмы Уже Написал\ И В Картишки Наигрался Михаил Вяткин «Дети Ра» 2009, №1(51) ПОСТСОВЕТСКАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ

НЕКРАСОВ В Кем он ни был! Бушменом с отвисшей губой \и проконсулом Древнего Рима. \Он был ангелом бледным с бумажной трубой — \сигаретой по имени ‘Прима’. Олег Щуров ПОСВЯЩЕНИЯ \Светлой памяти Владимира Некрасова

Источник

Женские типажи в мировой литературе

В литературе встречались самые разные типы женщин, внешний и внутренний мир которых во многом зависел от социального устройства. Сегодня разберемся чем бальзаковская девушка отличается от некрасовской, а тургеневская – от пушкинской.

Образ Пушкинской красотки.

Пушкинская красотка
Возраст: 16-17 лет.
Интеллектуальное развитие: пытливая от природы, о жизни и любви судит по прочитанным романам. Поэтическая, высокая и одухотворенная натура.
Внешние данные: женственная, стройная, с лебединой шеей и изящными ножками, которых «в России можно встретить не более трех пар».
Манера поведения: готова променять «ветошь маскарада» на сельское уединение, не признает любви по расчету.
Характер: возвышенная натура, задумчивая, одинокая, любит природу. «Дика, печальна, молчалива, как лань лесная боязлива, она в семье своей родной казалась девочкой чужой».

Образ тургеневской девушки.

Тургеневская девушка
Возраст: 17-26 лет.
Интеллектуальное развитие: образованная, любит читать.
Внешние данные: худощава, сутуловата, не отличается яркой внешностью, но обладает скрытой красотой, которую может заметить только настоящий ценитель прекрасного.
Манера поведения: замкнута, далека от светской и городской жизни девушка. Плохо сходится с людьми, но достаточно влюбчивая, придает значение истинным, а не показным достоинствам своего избранника. Может пожертвовать собой ради какой-либо идеи.
Характер: интроверт с сильным характером, целеустремленная, мечтательная, готова преодолевать трудности.

Образ кисейной барышни.

Кисейная барышня
Возраст: 19-25 лет.
Интеллектуальное развитие: не отличается сильным и блестящим умом, неразвитая, с мещанским кругозором.
Внешние данные: не очень красивая, с хрупким телосложением, непременно с родным пятнышком на плече или на шее. Любит щеголять, ходить в кисее: одежде из прозрачной тонкой ткани.
Манера поведения: изнеженная, не приспособленная к жизни и труду, любит «сентиментальность, хохотать, кушать гостинцы, нарочно картавить», гоняться за мотыльками, собирать цветы и делать из них букеты.
Характер: инфантильная, эксцентричная, добродушная, рыдает по любому поводу и чуть что падает в обморок. Боится всего, не умеет ничего делать.

Образ некрасовской женщины.

Некрасовская женщина
Возраст: 35-38 лет.
Интеллектуальное развитие: умная, одаренная, талантливая.
Внешние данные: славянская внешность, спокойный взгляд, большие строгие глаза, румяные щёки. Стройная и высокая, «во всякой одежде красива, во всякой работе ловка».
Манера поведения: проявляет заботу о семье и детях. Готова пожертвовать всем ради семьи и женского счастья. Много работает, чтобы родные не знали нужды.
Характер: героическая, самоотверженная, волевая, решительная и трудолюбивая женщина, которая «коня на скаку остановит и в горящую избу войдет». «И голод, и холод выносит, всегда терпелива, ровна…»

Образ бальзаковской женщины.

Бальзаковская женщина
Возраст: 35-36 лет.
Интеллектуальное развитие: умная и «вооруженная знанием жизни, за которое она почти всегда долго расплачивается несчастиями», может «вести себя по-девичьи, играть любые роли, быть целомудренной, стать ещё пленительнее в своем несчастье»
Внешние данные: женщина с белоснежной кожей и румянцем, густыми тёмными кудрями, гибким станом и изящной фигурой. Её усталые движения говорят о том, что «эту женщину ничто в жизни не радует», что она «давным-давно разуверилась в будущем и в себе самой».
Манера поведения: ведёт светский образ жизни, не любит быть затворницей. Стремится к внутреннему счастью, связывая его не с семейным благополучием, а со своим личным умиротворением.
Характер: свободна в проявлении собственных чувств, независимая особа со смелыми самостоятельными суждениями

Источник

Некрасовская женщина

(Из цикла рассказов «Учебный год доцента Соньки Митиной»)

«. Коня на скаку остановит,
В горящую избу войдет».
Н.А. Некрасов

Шла выездная летняя практика. У Софьи Палны «на руках» было двадцать девиц и три парня. Шестеро первокурсников были еще несовершеннолетними, и Сонька несла за них уголовную ответственность, случись что… (Об этой ответственности, провожая смельчаков-преподавателей куда-нибудь на выезд, никогда не забывали радостно напомнить до цинизма невозмутимые институтские юристы). У практики был кирпичный домик посреди леса в Национальном парке с хлипкой деревянной дверью, но прочной металлической решеткой, а еще новенькая сосновая баня-теремок.

На тему «случись что» Митина больше всего боялась, конечно же, «местных». Когда она сама училась в институте, иной раз с выездных практик приезжали с фингалами не только студенты, но и мужчины-преподаватели. Ходили еще легенды, как один раз преподаватель ботаники забаррикадировалась с девчонками-студентками в полузаброшенной сельской школе, которую им отдали под базу практики, и три дня – без телефона – держала осаду, пока местной гоп-молодежи не надоело круглосуточно дежурить под окнами.

И вот, был пятничный душистый вечер. Мальчишки ушли на дальнее болото за пробами водорослей. Над изумрудной поляной кружили беспечные стрекозы, а на мураве в веночках из цветочков разлеглись на пенках-ковриках разморенные первокурсницы – обрабатывать данные геоботанических описаний. То была самая послушная студенческая группа на памяти Митиной. И она, как никогда, наслаждалась такой ежедневной пляжно-учебной идиллией…

Но тут неожиданно разнесся приближающийся звук мотора, смешанный с грохотом «музона», и из леса, зарываясь колесами в песок, газуя и фыркая, вырулила побитая «копейка». Митина холодеющей кожей почувствовала – как князь Андрей перед Аустерлицем: «Началось. Вот оно!»

Стиснув зубы от страха и сосредоточенности, Митина бросилась к девчонкам, шипя и корча страшные рожи, погнала их в дом, приказав закрыться на решетку. Студентки, видя, что все действительно серьезно, скоренько подхватились и пестрой толпой засеменили к дому за спиной у Митиной. А Соня, скрестив руки и выпятив вперед нижнюю челюсть, пошла встречать «гостей».

Машина затормозила, двери ее распахнулись, едва при этом не оторвавшись. Водитель приглушил звук своей разудалой музыки. Из машины вывалилось два совершенно пьяных оболтуса лет двадцати, а внутри при этом осталось еще не меньше семи или восьми подобных персонажей, двое из которых, судя по визгу при торможении, были девицами. На строгий вопрос Митиной, что им нужно, оболтусы радостно проорали, что «мы приехали – с девками знакомиться!» При этих словах одна из девиц (откуда-то из толпы с заднего сидения), прицелившись в открытое окно «копейки», бросила в сторону Митиной окурком.

…И тут у Сони сорвало тормоза. Она, кстати, знала за собой эту особенность – мгновенно рассвирепеть, когда хамят или «наших бьют». Муж ей на это, бывало, поговаривал: «Вот ты нарываешься, а бить – меня будут!»

Но мужа рядом не было, Соня на этот раз была одна. Она, отчетливо осознавая, что вот она, наступает ее последняя минута, на глубоком вдохе, раздувая ноздри, медленно подняла окурок и швырнула его обратно в машину. Оттуда агрессивно заматерилось несколько голосов, и Соня краем глаза увидела, что та девица делает попытки тоже вылезти. Но грозная Митина, уперев руки в боки, набыченно стала надвигаться на одного из оболтусов, который был в два раза выше ее. С трудом подбирая слова, поскольку мысли подсказывали в тот момент исключительно матерные проклятья, Сонька, наконец, выдавила: «Девки – это у вас в машине. А у меня – несовершеннолетние студентки. Которых троньте – в тюрьме сгною. Поняли?!» И в довершение монолога она, треснув по машине кулаком со всей своей кошачьей силы, сорвалась на гневный крик: «А ну мотайте, откуда приехали! Чтоб духу тут вашего не было. »

Полагая, что на этом разговор и жизнь ее окончены, Соня неторопливо и гордо развернулась, ожидая удара по голове сзади, и увидела… Дружную шеренгу из своих первокурсниц, которые, оказывается, не послушались команды к эвакуации и стояли теперь за ее спиной – с такими же суровыми лицами и выпяченными вперед нижними челюстями. У старосты, крепкой и плечистой троечницы, в руке был походный топорик.

Население «копейки», немного погудев и поплевав, несколькими этажами матерных выражений выразило свою неоднозначную реакцию на происходящее, засыпало студенток и их сумасшедшую предводительницу окурками, закрыло двери, врубило «музон» и… уехало.

… В отчете по практике одной из бригад, в разделе под названием «Пожелания будущим практикантам» Соня потом прочитала: «Дорогие первокурсники, ради богов, оберегайте Софью Павловну от общения с местными жителями!»…

… Но это было еще не все. Девчонки, дружно отпраздновавшие свою победу над «местными» плясками у вечернего костра, решили «наказать» своих троих мальчишек, которые все пропустили, велев им устроить на следующий день баню. Софья Павловна, конечно, тоже не возражала. И наутро девчонки, плотно позавтракавшие манной кашей, выстроились друг за дружкой и пошли на экскурсию по околоводной растительности, а парни остались в лагере – топить сосновую баньку-теремок.

Хорошо, что недалеко отошли, хорошо, что за изучением водных растений не ленились вволю купаться… Короче, через час в тростнике около Митиной раздался шорох, и из высокой травы высунулась кругленькая мордашка Сонькиной дипломницы, старшекурсницы, которая осталась дежурить по кухне:

– Софья Пална. А у нас тут проблема… Баня горит! – мило проговорила она своим тоненьким голосом.

Из дверей бани попыхивало широкими языками веселое пламя, в двери то бросались с ведрами, то выскакивали, словно черти из преисподней, двое мальчишек – оба, проклятые, – несовершеннолетние! Волосы на голове у Митиной от этого вида зашевелились не только от быстроты ее движения… Третий мальчишка, второгодник Виталик Самарцев, обладатель огромной курчавой шапки волос в стиле «Анджела Дэвис», выскочил из кирпичного домика с криком: «Да где эта чертова лестница?!» Из маленькой чердачной двери над парилкой бани-теремка, радостно закручиваясь, валил серый дым. Мускулистые студентки в веночках, торопясь на помощь парням, стали обгонять Митину.

– Стоять. – заорала она на всю поляну. Уж чем-чем, а голосом она всегда была богата… Ей как наяву представилось, как в огне один за другим сейчас начнут гибнуть вверенные ей дети.

– Софья Пална, там на чердаке основной огонь, надо с чердака тушить! – прокричал Самарцев. – А лестницы – нет!

– Девчонки – за водой, Виталик – тащите мне ту корягу, которую вчера в лесу видели! Паша и Миша – вот вам телефон, лезьте на елку, звоните в контору Нацпарка и в пожарку! К огню никому не приближаться! – заглянув в дверной проем бани, где по смолистым сосновым бревнам вовсю плясало пламя, стала размахивать руками и кричать на народ Митина, заняв позицию спиной к бане. Этим она как бы намекала, что пройти туда в одолевшем всех героическом порыве к пожаротушению можно только через ее труп.

Тем временем второгодник Виталик уже волок длинную, разлапистую корягу, а раскрасневшиеся девицы в веночках начали подбегать с наполненными ведрами и тазиками. Никто не хотел сдаваться, народ гудел. И тогда Митина решила пожертвовать совершеннолетним Виталиком…

– Окатите его водой, намочите футболку, замотайте ему шевелюру! Пускай тушит снизу! Подавайте ему воду! – проорала она, сдирая свою футболку и запихивая ее в ближайшее ведро с водой. – Только он – и больше никто!

Напялив мокрую футболку, Митина полезла по приставленной к стене вертлявой коряге к чердачной дверце. Дверца – после мгновения борьбы с ней – подалась, и взору Митиной предстала фантасмагорическая картина. Железная труба, которая шла, очевидно, от банной топки через чердак, была раскалена докрасна, ее обнимал до половины высоты большой горящий кусок рубероида, закрепленный вокруг трубы проволокой в несколько оборотов. «Полы» этого горящего куска, хвостами гауссоиды ниспадавшие на потолочное перекрытие вокруг трубы, были присыпаны крупными «бульками» керамзита. Доски перекрытия по щелям вовсю горели, рубероид на них кипел, а керамзит от этого смешно подпрыгивал и кувыркался. Митина крикнула: «Воды!» – и принялась заливать себе путь к трубе.

…Через полчаса приехали из конторы… По подкопченным смолистым бревнам бани, вяло переливаясь, уже змеился лишь белый парок. Красный Виталик нервно похохатывал, показывая красным девицам в пожухлых веночках, где больше всего горело. Красная Софья Павловна, уже кое-как спустившаяся с чердака, в это время недоумевала, оглядывая с земли корягу: как она по ней ухитрилась залезть на трехметровую высоту? Услышав звук приближающегося «Уазика», Митина вжала голову в плечи: вот сейчас ей достанется, вот сейчас насчитают ей из зарплаты.

Выскочившие из машины переполошенные тетеньки с бледными лицами накинулись на студентов:

– У вас все живы?! Мы же вас не предупредили. У нас баню сделали с нарушениями, ее нельзя было топить.

Митина осознала, что нагоняй будет не ей, а вот этим тетенькам, а заодно, наверное, и остроумцам-дяденькам с их рубероидом вокруг печной трубы. От души у нее почти отлегло. Но Митину, уже опомнившуюся от пожарной горячки, начал беспокоить еще один вопрос.

Вечером, отведя в сторону свою дипломницу, Софья Павловна, слегка краснея от смущения, глядя в сторону, тихо спросила:

– Олечка, а какая была моя первая фраза, когда я услышала, что баня горит.

…Доцент Митина была воспитанным человеком и прилюдно матом, конечно, не ругалась. Мысленно – увы, случалось. Вслух – эпизодически и только наедине с собой, если что-то совсем уж допекало. Чаще она, как и многие другие, использовала всякие традиционные мато-заменительные слова и комбинации. А что, доценты – тоже живые люди… Но тут ведь была такая неожиданная ситуация, да еще и память отшибло…

Олечка мило улыбнулась и тоненьким голоском своим ласково ответила:

Так последний камень той практики спал с души доцента Соньки Митиной.

Когда-то походные друзья из студенческой компании шутили про Митину: «Слона на скаку остановит – и хобот ему оторвет!» После тех памятных дней, героически проведенных на природе в кругу ее студентов, Соня поняла, что это была не шутка…

Источник