что значит никчемная девушка

16.11.202322.04.2022 admin 0 Comments

20 признаков женщин, с которыми не стоит связываться.

Внимание! Срочно уберите детей, беременных женщин, а также начальниц и коренных москвичек от экрана: возможен разрыв, воспламенение и подгорание ж**ы.

1. Начавшая половую жизнь рано. Рано – понятие субъективное. С подозрением следует относиться к тем, кто начал половую жизнь раньше 17 лет. Разумеется, это можно никогда не узнать. Но если стало известно, или, более того, сама не стесняется об этом рассказывать, то тоже понятно. Валите.

2. Засранки, не умеющие создавать комфорт на бытовом уровне. Если женщина пригласила вас к себе, а у неё дома срач, это при том, что она вас пригласила – то надо быть или очень наивным, или просто слабоумным, чтобы предположить, что связавшись с ней, вы получите в вашем жилище что-то другое. Не теряйте время, валите. Кто-то квакнет про домработницу нанять можно. Правда? А может, привести помощниц засранке? Лет так двадцати, ну чтобы пыль шустрее вытирали?

3. Имеющая вредные привычки – курение, алкоголь чрезмерно. Стрёмная баба. Даже не знаю, что здесь можно расписывать подробно, понятно и без этого.

4. Работающая в полиции, суде, налоговой, приставом и прочих властных структурах. Власть портит женщину необратимо. Получив возможность решать судьбы других по своей профессиональной деятельности, женщина неизбежно распространяет своё поведение на личную жизнь. Наивно ожидать от такой исконно женской функции – поддержки мужчины в его начинаниях. Она всерьёз себя видит повелительницей Вселенной, которой она станет уже в самое ближайшее время. Это конечно здорово. Но вам то такая зачем?

5. Начальница в любой сфере. Просто начальница, не суть где. Здесь примерно то же, что и в п. 4.

6. Неформалы всех мастей. Рокерши-байкерши, танцовщицы, прочая богема. Рассуждать с такими о морально-этических принципах — всё равно, что преподавать алгебру тараканам. Но если нужны эмоции-приключения – то оно самое то. Предварительно приобретите абонемент в КВД.

7. Просто свистящие, верящие во всякое сверхъестественное. В это верят все женщины без исключения, но некоторые чрезмерно. Если при знакомстве первый вопрос от женщины «кто вы по гороскопу?», отвечайте – «до свидания».

8. Прождение бабьей ямы, мамины дочи. Как правило, вторые всегда получаются как продукт первого, и иногда в других случаях. На роль жены не годится женщина, у которой не было правильной модели отношений между мужчиной и женщиной, не получившая правильного же воспитания. Воспитание – не учёба в учебных заведениях. Оно даётся примером длительное время. А однополый союз мамы и бабушки какой может дать пример, как может научить девочку правильному отношению к мужчине? Да и бабушка, выполняющая роль суррогатного самца-главы, вряд ли создаст верное представление о том, как мужчина относится к женщине. Так что, если вы познакомились с семьёй вашей ненаглядной, и увидели, что папа там или космонавт-полярник, или имеет место в семейной иерархии где-то между тараканами и комнатными цветами, срочно включайте съибатор. Можно даже чаю не пить.

9. Женщины старше, ровесницы, или женщины незначительно моложе. Мужчина должен быть старше намного. Лет 7 как минимум. Только так самочный инстинкт женщины будет воспринимать его как главного, что является обязательным условием для долгосрочных качественных отношений. Когда разница небольшая – ждите проблем. Инстинкт будет подбрасывать её гораздо чаще, заставляя проверять, достаточно ли устойчив и жизнеспособен этот самец, с которым она живёт. Проще говоря, будет регулярно выносить вам мозг. А это плохо и для вас, и для неё самой. И даже опасно. Грозит вам стрессами, ей – сломанным лицом. Женщин старше рассматривать на роль спутницы жизни категорически не рекомендуется. Последнее время с этим всё печальнее и печальнее. Мужчина, вроде бы адекватный, связывается с женщиной на 5 и более лет старше. Ну как это назвать? «Нормально»? Правда? Предположим, ему 25, ей 30. И всё вроде прекрасно, она еще выглядит неплохо, и смотрятся они рядом хорошо. Что дальше? Пройдет 5 лет. Ему 30, ей 35. Он к этому возрасту уже не мальчик, возможно добился общественного признания, положения. На него заглядываются, строят глазки молоденькие девочки. А он оглядывается, и кого видит рядом с собой? Женщину, ровесницы которой лет через 5 а то и раньше будут катать по улицам коляски с внуками. Со всеми аксессуарами и опциями в виде морщин и прочего. Что произойдет, учитывая, что пять лет назад натянутый по плечи пельмень давно слез – понятно. Природу не наебёшь…. Учитывая, что цель семьи – дети, становится понятно, что этот вариант совсем не вариант. Рожать детей следует с молодыми.

10. Принцеждалки. Женщины под 30 или немного за, свято верящие, что представляют собой уникальное сокровище, которого достоин лишь один самый самый. Сама не знает какой, но точно не те, которые иногда проявляют к ней знаки внимания. К такой этакой. По-нашему, по-простому говоря – ебанутой на всю башку. Но если вы любитель экстрима, и у вас шесть жизней, то не мешкайте, хватайте и держите. Также таких женщин высоко оценят те, кому комфортно с женщинами, описанными в п. 6.

11. РСП. Разведенка с прицепом/прицепами. Любого возраста. Хоть 20 лет. Эти еще и хуже. Впрочем, вам не следует спешить и отказываться от такого добра. Сначала определитесь. Если вы собираетесь жить с женщиной для рождения и воспитания детей, своих детей, это одно. А если вы решили посвятить свою жизнь обслуживанию никчёмной бабы, просравшей в своё время семью, и содержанию чужого потомства, то может быть и стоит присмотреться. Ведь у вас четыре жизни. Или сколько там? Шесть? Потом если что переиграете, г***овопрос.

12. Коренные москвички. Неизлечимо больны неизвестной болезнью, вызывающей рост ЧСВ, короны и самомнения. Упомянутые качества-предметы начинают цепляться об Луну и затрудняют общение с окружающими, особенно с мужчинами. Или просто затрудняют.

13. Некоренные москвички. Заболевание, упомянутое в предыдущем пункте, заразно и спасения понаехавшим не найти.

14. Папины дочи. Из семьи, где отец высокий чин, или авторитарный тип, или всё вместе. Опасность в том, что он так и останется для неё на всю жизнь значимым самцом, а остальные будут весьма бледно выглядеть на его фоне. Что-то типа п. 8, но только там женщина навсегда привязана пуповиной, а здесь авторитет отца делает сравнение не в пользу ухажёра. Но спасение есть. Это – мужчина круче отца. Богаче, влиятельнее, ну или просто физически сильнее, превосходящий отца хотя бы в чём-то. Но лучше во всём. Совсем хорошо, если вы при знакомстве как бы между делом навешаете папе п******й, не со зла, а чисто блага дочери ради. Тогда у вас есть шанс, что она будет вашей навеки. Иначе – ни малейшего. Но это дело рискованное и неблагодарное, потому что высока вероятность, что папа заботу не оценит, и поэтому подходит только для любителей п.п. 6, 10, 11 и других экстремалов.

16. Ленивые, не имеющие никаких интересов, кроме телевизора и соцсетей. Умение запостить фоточки и осведомлённость о взаимоотношениях героев телешоу совсем не те навыки, которыми должна обладать женщина. Само по себе это может и не так плохо, но когда это всё, что она умеет и знает – то понятно.

17. Чайлдфри. Если кто не в курсе – отказ от детей в пользу личных свобод, так звучит определение. Создание семьи имеет единственную цель – рождение и воспитание детей. Ну а если женщина детей иметь не желает потому, что хочет развлекаться, то она наглухо ебанутая, а значит какая с ней может быть семья? Пусть развлекается без вас. Впрочем, вполне может сгодиться для е**и. Но не более.

19. Социально неравные. Выбирайте со своей поляны. Если вы суровый сталевар, вам вряд ли подойдёт преподавательница ВУЗа. Если вы со средним достатком-доходом, вы не впишетесь в окружение богатой наследницы. Имя вам будет – примак. Со всеми вытекающими. Если вы состоятельный господин, то золушка не вариант тоже. Главная ошибка мужчин в таких случаях – начинают в неё вваливать. Водительские права, мафынки-квартирки. А через какое-то время получают заявление, что она всего добилась сама, и красивые ветвистые отростки на голове. Что же делать богатенькому? Да ничего уже не делать. Поёбывайте всех кого хочется и забудьте о семье. Семью создавать надо с женщиной, чья значимость ниже конечно, но не настолько. И с ней уже расти. А тут то что… Нищебродинам будете нужны не вы, а что у вас есть. Всему своё время, господа.

20. Вечная студентка. Это такие бабы, которые в школе отличницы, потом первое высшее, второе, пятое. И так бесконечно. Она привыкает повышать самооценку не за счет комплиментов и ебарей, а за счет положения интеллектуалки. Если у нее отнять учёбу, то она просто не будет понимать, зачем живет.

Ну, и стало быть какие ей там семья-дети. Если и угораздит, то дети будут гарантированно безотцовщиной, брошенные на ее родителей. Ну так что? Есть пункты, с которыми вы готовы согласиться? А что из этого — полная глупость?

Источник

Никчемность Никчемный человек

Человек без убеждений — пустельга, без принципов — он ничтожная никчемность.

Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный — в других.

Безволие, никчемность – родная сестра подлости.

Никчемность как качество личности – склонность проявлять устойчивое состояние сознания своей негодности, неважности, малоценности и ничтожности по отношению к окружающим; вести пустую, бессмысленную, бесполезную для людей жизнь.

Посетитель: — Меня подавляет абсолютная никчемность моего существования. Я не совершил ни одного достойного поступка, способного привлечь внимание всего мира. Мастер: — Ты ошибаешься, если думаешь, что внимание мира может сделать твои поступки значимыми. Последовала долгая пауза. — В любом случае, я не оказал на людей никакого влияния: ни хорошего, ни плохого. — Ты ошибаешься, если считаешь, что влияние на других людей может сделать твои поступки значимыми. — Что же делает поступки человека значимыми? — Поступок ради самого поступка! Когда отдаешь ему себя без остатка, он становится бескорыстным, божественным действием.

В словаре Даля читаем: «никчемный — человек никуда не годный, ни к чему не полезный: никчемность, негодность». Как жидкая бурда или вода после варки яиц, никчемный человек никуда не годен и в этой своей ненужности он может подпитывать гордыню не хуже, чем важная и значительная особа. Придя к священнику, он будет говорить: «Никчемнее меня нет на свете. Я самый падший и ничтожный человек». Священник сразу уловит в его словах не раскаяние, а гордыню и скажет: «Нет, сын мой! Ты не самый никчемный, ты просто никчемный человек».

Будет неверно говорить, что никчемный человек ни на что не годен, ни на что не способен. Никчемность – это мандат на подлость, низость и мерзость. Путь насилия, гнусных поступков, коварства и вероломства – это путь тех, кто ни на что не годен. Достаточно вспомнить коллективизацию, в авангарде которой шла пьяная голытьба, лодыри и бездельники, словом, пустельга и никчемы, жаждущие поделить между собой плоды чужого труда.

Никчемность – это человек – вакуум, его главная особенность – духовная пустота. Однажды у Конфуция спросили ученики. — Учитель, что ты можешь сказать про человека, которого все ненавидят в деревне? — Никчемный человек. — ответил Конфуций. — А если его все любят и уважают? — Никчемный человек! Намного было бы лучше, если бы его хорошие любили, а плохие ненавидели.

Б. Можаев в романе «Мужики и бабы» описывает ужас этих окаянных лет – лет торжества никчемности над трудолюбием, предприимчивостью и энергичностью. Коллективизацию проводила никчемность, и следовало ее назвать иначе – расчеловечивание. После революции во времена нэпа деревня изменилась неузнаваемо: на месте старых, покосившихся осиновых изб появились красивые кирпичные дома, улицы замостили камнем, через овраги перекинули мосты. Кто больше работал, тот больше имел. Работать же мужики любили, да и воля им была — делай, что хочешь: «торгуй на всю катушку, расцветай!”

И тут пришло время никчемности. Застонала деревня. Первым делом начались погромы хозяйств середняков. Глядя на происходящее, Бородин и Селютин вспоминают страшные пророчества Ивана Петухова. Это стотринадцатилетний старец, «Иван-пророк» говорил: «Настанет время — да взыграет сучье племя, сперва бар погрызет, а потом бросится на народ. От села до села не останется ни забора, ни кола, все лопухом зарастет. Копыто конское найдете — дивиться будете: что за зверь такой ходил по земле».

Можаев показывает жестокое, хамское поведение людей, облеченных властью в деревне. Это беспринципные бездельники типа Сени Зенина и Якуши Ротастенького. Вид человеческих страданий вызывал у них радость и ощущение собственной значимости. Это вполне объяснимо, ибо корни значимости произрастают из никчемности. Когда правители демонстрируют народу свою значительность, народ показывает их никчемность.

Вот одно из воспоминаний людей, попавших под бесчеловечный каток никчемности: «За время нэпа мы нажили кое-что: две пары быков, четыре лошади, несколько коров и телят, овец, свиней, коз, птицы разной без счета. Но случилась новая напасть, не лучше, чем во времена «военного коммунизма». Вскоре пришли и к нам. Впереди всех был Пантюшка Бярский, бывший коммунар, а теперь председатель комбеда. В чужих галифе и добротном офицерском френче, а поверху опять же в чужом дубленом полушубке и в хромовых сапогах со скрипом. Рядом был брат его Гришка по прозвищу «каторжник», тоже бывший коммунар, и тоже во всем чужом. С ними пришли бывшие коммунары, еще не успевшие приодеться и потому сплошь в рванье. Тряпку красную на палке принесли. Все как один пьяные, так как тогда еще на трезвую голову средь бела дня стыдились грабить. Бабенки их блудные косынками красными покрылись – пролетарки, значит. А сзади всего этого кагала подвода двуконная, награбленное чтобы увозить. С дюжину этих борцов за чужое добро сорвали ворота, а кобеля нашего пристрелили. Ну, словом, бесы. Как у Пушкина: «мчатся бесы, вьются бесы». Пантюшка вынул мятую бумажку и, спотыкаясь на каждом слове, зачитал, что, мол, «именем трудового народа» комбед постановил нас раскулачить. Это они-то трудовой народ? Начался обыск – так это они называли. Первым делом все к сундукам кинулись, отталкивая друг друга. А Гришка- «каторжник» сразу же со стены отцовские часы карманные схватил и в свой карман сунул. Мигом все, что только ценного в доме было, похватали и растащили между собой. А Пантюшка стал их матом крыть, потому что на подводу ничего не осталось – «все, сволочи, по себе растащили».

Нам бы, на все это глядючи, плакать надо, а мы все расхохотались: пришли из себя народ изобразить, а получился опять грабеж. Уже потом узнали, что они часть награбленного оставляют себе, а часть идет «наверх» начальству, другая часть – на самогон, а что похуже всучивают силой людям и делают соучастниками разбоя. Люди же потом возвращали владельцам. У нас они разбили большое старинное зеркало. Это у них привычка еще с гражданской войны осталась, так как в зеркале все отражалось, что они творили, и они себя чувствовали стесненно. Разграбив дом, выводят нас всех во двор, чтобы отправить на станцию. Да вдруг увидели, что у ребенка на ногах валеночки хорошие, – сразу сняли. И шубку с него стащили, которую мама в прошлом году перешила ему со старого отцовского полушубка. Бегать по двору стали, кур да гусей ловить, а те гогочут. Свинью тащат, а та верещит что есть мочи. Мы стоим и молча смотрим. Знаем, если слово скажешь – пристрелят, а потом скажут, что «оказали сопротивление советской власти в лице трудового народа». За пару часов успели растащить все подчистую, как саранча. Стали доски отдирать с амбара, а двери успели унести еще раньше. В это время приезжают двое верховых на вороных конях, оба в кожаных пальто и с пистолетами «маузер» в деревянных коробках через плечо. Оба станичные уполномоченные ОГПУ. Поманили к себе пальцем нашего председателя комбеда, то есть Пантюшку. Подбежал Пантюшка к ним на полусогнутых. Был бы у него собачий хвост, так завилял бы, кажется, им перед ними. Те останавливают разгром и говорят Пантюшке: «Здесь теперь будут жить ихние батраки, что гнули свою спину на них». А у нас отродясь никогда не было батраков, так как мы сами умели работать и не нуждались в этом. Когда нас разводить стали, отец каждого из нас перекрестил, попрощался и расцеловал, шепнув на ухо, где будет в случае, если Бог даст уцелеть. Так, разграбив, всю нашу семью развезли в разные стороны».

У Леонардо да Винчи есть басня, в которой он из глубины веков, дает жесткую характеристику никчемности.— Управы на вас нет, бездельники! — не выдержала как-то рабочая пчела, урезонивая трутней, летавших попусту вокруг улья. — Вам бы только не работать. Постыдились бы! Куда ни глянь, все трудятся, делают запасы впрок. Возьмите, к примеру, крохотного муравья. Мал, да удал. Всё лето работает в поте лица, стараясь не упустить ни одного дня. Ведь зима не за горами. — Нашла, кого ставить в пример! — огрызнулся один из трутней, которому наскучили наставления пчелы. — Да твой хвалёный муравей губит семена каждого урожая. Этот крохобор тащит всякую мелочь в свой муравейник. Бездельника хлебом не корми, а дай порассуждать, да и в умении очернить других ему не откажешь. Он всегда готов найти оправдание собственной никчемности.

Источник

Антибабский форум

Мужской форум, где мужчины протестуют против бабской сущности в женщинах и их стервозности. Различные истории из жизни, общение, мнения и, конечно же, юмор в отношении женской части населения. Медицинские консультации. Сoветы психолога.

никчёмная женщина

Приветствую всех мужиков на этом сайте.

Опишу свою жизненную ситуацию, 99% как у всех, скорее всего; но хотелось бы услышать
мнение более матёрых и опытных. Может я, что то не так делаю, али молод и зелен совсем.

Вводная: мне 30, моей девушке 24.

Вместе 6 лет. Начали встречаться, когда она только на первый курс поступила. Всё было первые три года замечательно. О женитьбе на ней думал, но рассуждал так: «пусть универ закончит, зачем сразу в семейную жизнь, поживёт как студент, без напряга».

Через три года начали жить вместе. Ну вроде так ничего. Я как раз копил на первый взнос квартиры, и хотел купить жилплощадь до свадьбы (так и сделал), пусть часть в ипотеку, но моя (моя территория).

Разругались, сказал что расстаёмся. Уехал жить к себе на стройку, благо туалет уже был, дверь нормальная и раскривушка.

Две недели жил так. Тут двоюродная сестра подключилась. Всё меня понимает, видит что ОЖП полная рукожопка, но тему «все наладиться не горячись, с терпиться с любиться» педалирует с упорством. А ненаглядная от неё не вылазила и сопли пускала.

Решено было начать сначала, договорились говорить всё что не нравиться, да бы избежать накопления недовольств. Самое, что интересно, у меня к ней целый список косяков, у неё ко мне ничего.

Вещи перевёз. Первый вечер на новом месте, купил курицу, знал что забъёт, и ничего не купит. Приходит: «ой, как тут уютно. ой как хорошо. а я то думала. ой курицу купил. но я устала после работы». Просто отварила картошки и всё. Тут мне как серпом по одному месту.
Руки опустились, чакры обвисли.

Уехал на вахту, разругались. А заявление уже в ЗАГСе.

Вот так я оглянулся на два таких года, зачем мне такой Бухенвальд нужен. Ничего не изменилось за год, наступил на те же грабли. Вкладываю всё своё здоровье, мат ресурсы в наше будущее. А от неё вообще никакой поддержки, одни запросы: «а мы отдыхать поедем?,
квартира маленькая (86кв.м, ну да не 250, чтож поделать, вот такой вот я нищеброд)». Каждый такой разрыв мне очень дорого стоит. Нервы, бессонница, есть вообще не охота, сердцебиение такое, что аж больно.

Уже много написал. Стараюсь покороче. Ещё чуть-чуть осталось.

Моменты которые долили масла в огонь:

Я относительно добродушный, терпение есть. Пытался воспитать её, дотянуть до своего уровня, но если человек не хочет. А времена не те, что бы за каждый косяк её плетью. Доверие к ней нет. Словам её не верю. Сказал что жениться на ней не буду.

Ну что старожилы и опытные мужики. Может я ещё зелен и чего то не понимаю? Я как мужчина готов большую часть для семьи делать, но хочется с собой видеть спутницу а не наездницу. Я за крепкую семью, ибо это одна из основ жизни и настоящего счастья. А где же искать спутницу? Выпуск Женщин для семьи, я так понимаю с развалом СССР приостановлен. А выпущенные в СССР мне как-то по возрасту не подходят.

Источник

Никчемные женщины

Эпиграф: Сидя на скамейках, нежно посасывают горлышко бутылки.

После карантина молодежь возвращается к привычному образу жизни. Во многих городах нашей страны есть типовые дворы со скамейками, на которых вечером собираются люди, берущие в рот бутылки.

Если взять тех девушек, кто поприличнее остальных, то их неторопливый досуг на скамейке составляют тихие разговоры, огоньки сигарет и обсуждение больших планов на будущее. Есть в этом свое очарование, которое всегда бывает при начале чего-то важного и интересного. Все их движения и жесты полны смысла и наполнены жизнью. Даже такое банальное дело, как отхлебывание пива из бутылки, девушки делают стильно, нежно и очаровывающе.

Когда Настя возвращается к себе в Тверь, она любит уделить время таким вот простым незатейливым посиделкам со своими знакомыми. В этом есть что-то настоящее, чего ей не хватает, когда она находится в кругу теток, являющихся завсегдатаями многочисленных развивающих тренингов, поездок в места силы, изучательниц техник тантрического соблазнения и туристического эко-единения с природой.

«Фу, бл., какая же тошнота, эти ваши тетки с нездоровым энтузиазмом в глазах и красивыми словами оправдания своей никчемности» — думает Настя, нервно трясет головой и поправляет после этого очки.

Стандартный набор таких теток: проблемы в личной жизни, не очень красивая внешность и сосущая пустота внутри. Все эти тренинги и поездки являются их способом уйти от своей внутренней дыры. Им необходима регулярная подпитка этими тренингами, иначе тетка совсем слетит с катушек. Именно это частично мы наблюдали в ленте интсаграма во время недавней самоизоляции. Без поездок тетка не может существовать.

Благодаря идеологической обработке тренера, тетка начинает чувствовать в себе блаженство самодостаточности, раскрытие в себе любовного магнита и начинает самодовольно улыбаться. Она думает, что теперь она вся такая светящаяся изнутри и сказочно желанная.

Но затем тетка возвращается из поездки в Москву и видит реальность в глазах многочисленных мужчин, которые проходят рядом с ней в течение дня. И понимает тетка, что на самом деле, она им ~~нах.й~~ не нужна. Она никому не нужна. Конечно, замечает она это не сразу, ведь идеологический заряд из поездки не улетучивается мгновенно. Но постепенно заряд окончательно растает и скрываться от своей дыры станет все тяжелее. Тетка мучительно почувствует свою никчемность. А значит, нужно накопить денег на очередную поездку.

Неужели наши девчонки тоже превратятся в полусумасшедших теток со стеклянными глазами и мертвыми речами? Насте было бы обидно за знакомых девчонок. К счастью, она ~~является представителем тверской психологической школы~~ знает о важности контакта человека со своей Тенью.

Уж чего-чего, а контактов с Тенью в том или ином виде, в Твери всегда было предостаточно даже и без психологии. Возможно, в этом и есть некое очарование таких городов.

Но Насте этих контактов (с Тенью) мало, поэтому она всегда с интересом изучала истории самых странных из живущих в нашем мире людей, исследовала патологические фантазии, хотела понять представителей маргинальных субкультур. Это необходимо, чтобы быть в курсе современных тенденций того, как нынче модно сходить с ума. Она надеется, что можно будет как-то найти тот путь, который поможет многим девушкам не становиться никчемными тетками, являющимися завсегдатаями тех поездок, которые вызывают у нее фразу «Фу, бл.»

(Все совпадения с кем-либо являются случайными)

Источник