О чем пытается предупредить организм, заставляя вас просыпаться среди ночи
Врачи с древности знали, а современная наука подтверждает, что пробуждение по ночам в одно и то же время – это сигналы о проблемах со здоровьем.
Треть своей жизни мы тратим на то, чтобы спать. Хороший сон очень важен для здоровья и общего самочувствия. Это время восстановления сил, как утверждают врачи, здоровый сон способен замедлить процесс старения.
У каждого человека есть свои собственные внутренние часы – время, когда он ложится спать и когда он пробуждается. Но что происходит, когда мы начинаем просыпаться ночью без надобности в одно и то же время?
Еще в Древнем Китае врачи утверждали, что тело человека, регулярно пробуждаясь в определенное время, информирует голову о конкретном органе или состоянии ума.
Если вы с трудом засыпаете или без веских на то причин не можете расслабиться, в этом виноват повышенный уровень адреналина. Это гормон в организме человека, он требует постоянного выброса. По фэншую, такое состояние приписывают человеку, которому необходимо принять очень важное решение.
Ночью желчный пузырь производит горькую жидкость, необходимую для пищеварения и абсорбции. Постоянные пробуждения между 11:00 и 1:00 означает, что желчный пузырь что-то раздражает. Традиционная китайская медицина связывает это с чувством беспокойства, тревоги и негодования. Проблемы со сном затрагивают и тех, кто мучается астмой или другими респираторными заболеваниями. Сразу после полуночи дыхание становится не таким частым, как днем, в организм поступает меньше кислорода и выделяется меньше углекислого газа.
Когда человек засыпает, его организм продолжает работать. В самые ранние часы утра наши тела очищаются от токсинов, которые поглощают за день. За детоксикацию отвечает печень. Так что если ваш сон нарушается с часу до трех утра – значит, вам стоит обратить внимание на состояние вашей печени. Стараться не перегружать ее на ночь чрезмерным потреблением, например, кофеина, алкоголя или жирной пищи.
Также разбудить вас могут внезапные головные боли, чаще всего они беспокоят пожилых людей старше 50 лет. Эксперты чаще всего советуют еще перед сном минимизировать поток яркого света в спальню.
Наши легкие являются движущей силой при наполнении крови кислородом. Особенно интенсивно они работают с трех до пяти часов утра. Так что если вы просыпаетесь в столь ранние часы, обратите внимание на работу ваших легких. Хотя по китайской медицине, легкие связывают с печалью, с чувством потери, когда человек истощен эмоционально. Тем, кто испытывает нехватку положительных эмоций, необходимо набираться сил в эти утренние часы. Будьте внимательны к себе. По статистике именно около 4 часов утра чаще всего происходят сердечные приступы. Причина этого – кровь становится гуще и ее клетки начинают склеиваться.
Между 5:00 и 7:00 наше тело медленно пробуждается и готовится к повседневной деятельности. Что происходит с организмом? Кровяное давление снова повышается, пульс ускоряется, и мы активизируемся. Но если вы просыпаетесь в это время не для того, чтобы спешить на работу, то пробуждение может говорить о ваших проблемах с кишечником. Китайская медицина советует пересмотреть свою жизнь, подумать о чем-то важном, понять, что для вас ценно. А остальное без жалости отпустить.
Что делать в подобных случаях?
Ко сну отнеситесь, как к одному из основных элементов вашей жизни. Пейте больше воды, ложитесь раньше спать, делайте упражнения на растяжку, это поможет организму очиститься за ночь от токсинов, не беспокоя вас. Пересмотрите питание, не ешьте на ночь много, особенно жирного, жареного, острого. Такая пища переваривается до шести часов. Проветривайте комнату, увлажняйте помещение, и, как советует восточная медицина, успокаивайте себя при помощи медитации.
Но если даже при выполнении всех этих условий вы регулярно пробуждаетесь в одно и то же время, это явный признак того, что вам следует обратиться к специалисту.
Частые пробуждения ночью
Частые пробуждения ночью – это самая часто встречающаяся проблема нарушения сна, с которой сталкивался практически каждый человек.
Нарушения сна говорят о начале какого-либо патологического процесса связанного с высшей нервной системой. Поэтому мы рекомендуем как можно быстрее обратиться к специалисту за помощью. Осложнениями таких состояний могут стать развитие таких психических расстройств как депрессия, тревожные расстройства и другие.
Мы уже более 30 лет помогаем людям успешно избавляться от различных проблем связанных как с расстройствами сна, так и иных проблем с нервной системой.
Приезжайте! Мы сможем помочь Вам!
Порядка 8-15% постоянно предъявляют жалобы на какие-либо нарушения сна (ночные пробуждения, сонливость и т.д.), а 9-11% используют седативные средства непосредственно перед сном.
Частые пробуждения ночью
Наиболее часто к психиатру или неврологу обращаются с проблемой частых пробуждений ночью. Данное состояние может быть связано с неврологическими, психиатрическими, общесоматическими заболеваниями. Кроме того, бессонница является постоянной спутницей людей злоупотребляющих алкоголем, наркотическими препаратами и некоторыми лекарственными средствами. Немалую роль в развитие нарушения сна играют и стрессовые состояния.
Сами по себе частые ночные пробуждения не являются страшной проблемой. Гораздо страшнее само отношение людей к этому. Зачастую, люди слишком серьезно относятся к ночным пробуждениям, и вместо того, чтобы продолжить спокойно спать, они начинают судорожно искать причину внезапного пробуждения, отодвигая сон все дальше. Между тем, наиболее грамотной тактикой в этой ситуации является обычное расслабление, благодаря которому человек входит в естественный транс, характерный для начальной фазы засыпания. В этом состояние человек отдыхает практически так же, как при обычном сне.
Классификация нарушений сна
Характеристика частых пробуждений ночью
При данном нарушение сна человек просыпается раньше запланированного времени, после чего уже не может заснуть. Ранние пробуждения наиболее характерны для людей пожилого возраста и людей, страдающих определенными органическими патологиями.
Раннее пробуждение в значительной степени сокращает ночной сон, приводя к дневной сонливости, снижению работоспособности и чувству разбитости.
Частые ночные пробуждения характерны для тревожных, впечатлительных и излишне волнительных людей. В основе ночных пробуждений лежит продолжение обработки мозгом всей эмоциональной информации, которая была получена днем. Из-за этого сон становится поверхностным и легко прерывается.
В младенческом возрасте ночные пробуждения являются обычным явлением. Это связано с тем, что фазы сна у детей сменяются несколько чаще, чем у взрослых. В обычных условиях это не является проблемой для ребенка, поэтому если он становится вялым, капризным или сонным, то следует обратиться за консультацией к неврологу.
Трудности при засыпании
Проблемы засыпания являются постоянными спутниками нарушения рационального режима работы и отдыха. Например, если человек постоянно ложится в разное время, спит меньше 6-8 часов, «досыпает» днем. Наиболее подвержены трудностям засыпания студенты и люди с чередующимися дневными и ночными сменами на работе. Помимо нарушения режима к проблемам при засыпании приводит и излишнее переутомление, из-за которого человек слишком долго не может расслабиться перед сном.
Кошмары как причина частых пробуждений
Кошмары относятся к отдельной группе нарушений сна. Сон при этом может быть не страшным, но иметь негативный окрас, что приводит к некоторой разбитости по утрам, чувству тревоги, угнетенному состоянию. Кроме этого люди часто жалуются на ухудшение психического и физического самочувствия и снижение качества жизни. У кошмаров может быть множество причин, например:
У маленьких детей кошмары встречаются гораздо чаще, чем у взрослых. Если кошмары у детей имеются эпизодический характер, то в этом нет ничего страшного, но если они продолжаются изо дня в день, то следует как можно скорее обратиться за консультацией педиатра или невролога.
У детей причиной кошмаров могут являться:
Постоянная дневная сонливость
Сонливость является следствием нарушения сна и резвившейся бессонницы, что может проявляется в частых пробуждениях ночью. Человек при этом испытывает постоянную слабость, усталость, непреодолимое желание спать, эпизодические засыпания в течение дня, значительное снижение работоспособности. Для восстановления нормального сна нужно следовать нескольким простым советам
Как преодолеть частые пробуждения по ночам?
Если все это не помогает, то следует немедленно обратиться за помощью к специалисту!
Лечение кошмарных сновидений
В подавляющем большинстве случаев тревожные и кошмарные сновидения не требуют какого-либо дополнительного лечения, так как являются всего лишь отражением повседневных эмоций. Однако если кошмары начинают влиять на настроение, снижают работоспособность, приводят к частым пробуждениям или изменяют привычный образ жизни, то допустимо медикаментозное лечение, которое проводится с помощью антидепрессантов, транквилизаторов, антикольвульсантов, а также психотерапия.
Ни в коем случае не следует принимать лекарственные препараты без рекомендации лечащего врача!
Клиника Преображение уже несколько десятков лет занимается лечением проблем, связанных с нарушение сна и частыми ночными пробуждениями. Первым делом пациенту проводится исследование сна, с помощью которого определяется форма бессонницы. После этого квалифицированным специалистом подбираются препараты, необходимые для восстановления сна, проводится обучение методам саморасслабления.
Клиника работает круглосуточно без выходных.
Значение слова «пробуждение»
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
ПРОБУЖДЕ’НИЕ, я, мн. нет, ср. (книжн.). 1. Действие по глаг. пробудить-пробуждать (редко). 2. Состояние по глаг. пробудиться-пробуждаться. Весеннее п. природы. П. классового самосознания пролетариата.
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
пробужде́ние
1. действие по значению гл. пробуждать, пробудить, пробуждаться, пробудиться; прекращение сна
2. перен. возвращение к активности после бездействия
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: обезображиваться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Что значит после пробуждения
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Если вы испытываете эти 12 симптомов, значит, вы духовно пробуждаетесь
У каждого из нас есть душа, которая помогает связываться с высшими силами и получать от них поддержку.
Многие люди находятся в состоянии духовного сна, но часто происходит так, что мы пробуждаемся.
Эксперты рассказали, что это значит и каковы симптомы пробуждения.
Порой многие из нас теряются в жизни.
С другой стороны, бывают и периоды, когда мы, наоборот, находимся на пороге открытий. Не бойтесь пробуждения, ведь это прямой путь к самопознанию и счастью.
Что такое духовное развитие
Духовное развитие — это процесс самопознания, развития ума, тела, души. Духовное пробуждение — это начало или продолжение переплетения вашего тела и внутреннего «Я».
Пробуждение может происходить автоматически, намеренно, случайно. Это может быть постепенный и очень медленный процесс либо очень быстрый и эфемерный. Есть признаки того, что это происходит с вами сейчас.
Признаки духовного пробуждения
Повышение частоты вибраций. Ваша энергетика начинает усиливаться. Это проявляется по-разному.
У вас больше сил. Вы можете выполнять больше работы за то же время. В процессе духовного пробуждения вы можете внезапно осознать, что то, что вы делаете сейчас, бесполезно или вам попросту не нравится.
У вас начинает лучше работать интуиция. Шестое чувство обостряется. Вы словно заранее знаете, что для вас будет хорошо, а что плохо, поэтому выбираете свой путь не на основе логики, а при помощи сердца. Внутренний голос при этом направляет вас по той дороге, которая идеально синхронизирована с вашими целями и желаниями.
Есть и неприятные симптомы. Например, кожный зуд или беспричинные головные боли, звон в ушах. Такое бывает не у всех и не всегда, но периодически встречается. Многие эксперты объясняют это тем, что внутренние вибрации перестраивают наше тело.
Яркие сны. Это могут быть не только приятные сны, но и кошмары. Главная особенность таких снов — эмоции сразу после пробуждения. Они настолько сильные, что порой это даже пугает.
Резкие скачки в энергетике и физической активности. Сегодня вы готовы свернуть горы, а завтра уже лишены сил и деморализованы. Это явно указывает на то, что в вашем сознании происходит что-то очень важное. Скоро вы получите откровение от Вселенной и поймете смысл происходящего.
Все, что было для вас важным ранее, теперь не имеет никакого смысла. Во время пробуждения человек обнуляет опыт и обновляет его. То, что вам казалось важным, уже не кажется таковым, и, наоборот, то, что казалось не достойным внимания, становится первостепенным. Появляется ощущение, что все, что было в прошлом, произошло не с вами, а с кем-то другим.
Желание простить врагов. Во время духовного внутреннего преображения нам очень хочется забыть все плохое и даровать прощение тем, кто нас обижал в прошлом. Избавление от обид происходит стихийно, без каких-либо раздумий. Мы просто осознаем, что в нас больше нет негатива.
Неожиданные слезы. Во время духовного пробуждения люди могут начать плакать от созерцания красоты или от осознания чего-то важного.
Стремление к осознанию своих высших целей. Люди начинают понимать, что у них есть какая-то особая цель пребывания на Земле. Как показывает практика, это действительно так.
Вас тянет к природе и познанию всего вокруг. Вам хочется отправиться в поход, в лес, в путешествие, в другие страны.
Животные вас любят. Если раньше животные вас сторонились, то сейчас тянутся к вам. Возможно, когда вы будете у кого-то в гостях, животное подойдет именно к вам и проявит интерес. Наши четвероногие друзья очень хорошо чувствуют людей с высокими вибрациями, переживающих пробуждение.
Вы становитесь добрее, сентиментальнее. Вы острее реагируете на негатив в сторону окружающих, в вас пробуждается сострадание. Если это и раньше было частью вашего характера, во время пробуждения это может усиливаться.
Есть еще много косвенных симптомов, но все вышеописанное должно вас заставить задуматься о своей жизни.
Что значит после пробуждения
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Исследование жизни после пробуждения. Адьяшанти «Конец твоего мира».
«В самом начале моего учительства большинство людей, которые ко мне приходили, хотели получить именно такой духовный опыт. Они хотели выйти за пределы ограниченного и изолированного «Я».
Именно это стремление лежит в основе любого духовного поиска: обнаружить то, что мы уже интуитивно чувст-
вуем — что жизнь больше, чем мы обычно представляем и предполагаем.
Но со временем ко мне стало приходить все больше людей, у которых уже были подобные проблески реальности.
Именно для них и предназначена эта книга.»
10
Глава 1
Исследование жизни
после пробуждения
Во всем мире сейчас наблюдается одно явление: все больше и больше людей начинают пробуждаться, полу-
чая настоящие, подлинные проблески реальности. Я имею в виду такие моменты, когда человек теряет привычное
ощущение себя и мира, и перед ним открывается гораздо более обширная реальность, превосходящая все его пре-
жние знания. У разных людей опыт пробуждения происходит по-разному. У одних пробужденное состояние может сохранять-
ся, у других же это лишь мимолетные проблески, которые длятся всего долю секунды. Но в такое мгновение человек
полностью утрачивает ощущение «Я» — все его восприятие мира внезапно меняется, он перестает чувствовать себя от-
деленным от всего остального мира. Это можно сравнить с пробуждением ото сна — вы даже не осознаете, что спите,
пока вас что-то не разбудит.
Начало пробуждения
Самораскрытие, о котором я говорю, традиционно называют духовным пробуждением, поскольку человек про-
буждается ото сна разделения, порожденного эгоистическим умом. Мы осознаем — часто совершенно внезапно, —
что наше самоощущение, сформированное и состоящее из наших идей, убеждений и представлений, не соответствует
тому, кто мы есть на самом деле. Оно нас не определяет, оно лишено центра. Эго существует как череда сменяющихся
мыслей, убеждений, действий и реакций, но само по себе оно не имеет индивидуального существования. В конечном
итоге, все наши представления о самих себе и о мире являются не чем иным, как противодействием реальному поло-
жению вещей. То, что мы называем эго, — это всего лишь механизм, который наш ум использует для сопротивления
жизни такой, какая она есть. Поэтому эго скорее представляет собой не предмет, а действие — сопротивление тому,
что есть: отталкивание чего-то и притягивание к чему-то. Эта движущая сила, удерживающая или отвергающая, и
есть то, что составляет ощущение «Я», отделенного от окружающего мира.
Однако с началом пробуждения весь этот мир начинает рушиться. Когда мы теряем ощущение своего «Я»,
исчезает и весь мир, который мы знали до этого. В такой момент — будь это всего лишь проблеск или более про-
должительное переживание — мы вдруг с необыкновен ной ясностью осознаем, что то, чем мы являемся на самом
деле, вовсе не ограничивается маленьким «Я», которым мы себя считали раньше.
О пробуждении к истине или к реальности очень трудно говорить, потому что это опыт, находящийся за преде-
лом слов. Тем не менее, некоторые ориентиры могут быть полезны. Вот самое простое, что можно сказать об опыте
пробуждения: происходит изменение восприятия человека. В этом суть пробуждения. Человек перестает воспри-
нимать себя как отдельную индивидуальность и начинает ощущать себя — если после такого изменения восприятия
вообще можно говорить о каком-то ощущении «Я» — как нечто гораздо более универсальное, как все и вся одно-
временно.
В таком изменении восприятия нет ничего революционного. Это подобно тому, как если вы утром смотрите в
зеркало и осознаете, что видите в нем себя. Это не мистический опыт, а самое простое переживание. Когда вы смот-
ритесь в зеркало, у вас возникает осознание: «О, так это же я». Когда происходит изменение восприятия, называемое
пробуждением, то все, с чем соприкасаются наши чувства, мы воспринимаем как самих себя. С чем бы мы ни сталки-
вались, у нас возникает ощущение: «О, так это же я».
Мы не воспринимаем себя с позиций эго, не воспринимаем себя как некое отдельное существо. Скорее, это переживание
Единого или Духа, осознающего самого себя. Духовное пробуждение — это вспоминание. Мы никем не становимся, не трансформируем, не изменяем себя. Мы просто вспоминаем, кто мы есть на самом деле — как будто мы когда-то знали это, но просто забыли. Такое вспоминание, если оно подлинное, не воспринимается как нечто личное. Такого явления как «личное» пробуждение вообще не существует, потому что «личное» подразумевает разделение. «Личное» подразумевало бы, что это «Я», эго пробуждается или становится просветленным.В подлинном пробуждении присутствует ясное осозна-
ние того, что пробуждение не имеет никакого отношения к личности. Это вселенский Дух или вселенское сознание
пробуждается и начинает осознавать себя. Скорее, это не «Я» пробуждается, а мы пробуждаемся ото сна «Я». Мы,
какие мы есть в действительности, пробуждаемся ото сна ищущего. Мы пробуждаемся ото сна поиска.
Проблема с определением того, что такое «пробуждение», состоит в том, что ум, услышав любое определение,
создает новое представление, новую идею о том, что такое высшая истина или предельная реальность. А как только
создаются такие представления, наше восприятие опять искажается. Поэтому единственный способ описать при
роду реальности — это сказать, что она не такая, какой мы ее считаем и какой нам ее описывали. На самом деле, мы
не способны себе представить, чем мы являемся. Наша природа находится за пределами всяких представлений.
Мы — это то, что наблюдает, сознание, наблюдающее за тем, как мы разыгрываем из себя отдельных существ.
Наша подлинная природа постоянно участвует в каждом нашем переживании, она бдительна каждое мгновение, во
всякий момент времени.
Пробуждаясь, мы обнаруживаем, что мы не вещь, не личность, вообще не отдельное существо. Мы — это то, что
проявляется во всех вещах, во всех переживаниях, во всех личностях. Мы — это то, что своими грезами порождает
целый мир. В духовном пробуждении нам открывается, что то, что невыразимо и неописуемо, и есть мы.
Окончательное и временное пробуждение
Как я уже говорил, пробуждение может переживаться как мимолетный проблеск, а может сохраняться длитель-
ное время. Кто-то может сказать, что если пробуждение мимолетно, это не подлинное пробуждение. Некоторые
считают, что при подлинном пробуждении человеку раз и навсегда открывается истинная природа вещей, и он уже
больше никогда не утрачивает этого восприятия. Я могу понять эту точку зрения, поскольку в конечном итоге ду-
ховное путешествие действительно ведет нас к полному пробуждению. Полное пробуждение просто означает, что
мы постоянно и непрерывно воспринимаем все с точки зрения Духа, с точки зрения единства. Для такого пробуж-
денного восприятия нигде в мире не существует никаких разделений, ни в этой, ни в других вселенных. Истина пре-
бывает везде и всюду, во все времена, во всех измерениях, она едина для всех существ. И именно истина является
источником любого опыта и переживания — в этой жизни и после жизни, в этом измерении и в каких-либо других
измерениях.
С предельной точки зрения буквально все — в высших или низших измерениях, здесь или там, вчера, сегодня или
завтра — все является лишь проявлением Духа. Таким образом, пробуждается сам Дух. И поэтому, в конечном
счете, траектория каждого существа, осознает оно это или нет, ведет к абсолютному пробуждению — к абсолютному
знанию, к непосредственному пониманию подлинной природы, к единству, к целостности.
Однако момент пробуждения может и не привести к постоянному видению. Как я уже говорил, некоторые люди
утверждают, что если пробуждение не постоянное, оно не подлинное. Но как учитель я могу сказать, что те, кому
лишь на мгновение удается заглянуть за завесу двойственности, и те, кто достигает постоянной, «не проходящей»
реализации, видят и переживают одно и то же. Просто у одних это переживание длится одно мгновение, а у дру-
гих продолжается постоянно. Но само переживание, если это подлинное пробуждение, одинаково: все едино, мы не
отдельные существа, которые могут находиться в определенном месте, мы все и ничто одновременно.
Поэтому, на мой взгляд, не имеет значения, мгновенным или постоянным было пробуждение. Это имеет значе-
ние в том смысле, что должен быть пройден определенный путь — ничья душа не достигнет полной реализации до тех
пор, пока это восприятие с точки зрения истины не станет постоянным, но сам опыт является пробуждением, будь он
временным или постоянным.
Такой проблеск пробуждения — я называю его временным пробуждением — становится все более и более
частым явлением. Это переживание может длиться одно мгновение, несколько часов, день, неделю — возможно,
даже месяц или два. Сознание открывается, ощущение отдельного «Я» исчезает, а потом, как диафрагма объектива
фотокамеры, сознание опять закрывается. Человек воспринимал подлинную недвойственность, подлинное единство,
и вдруг совершенно неожиданно он опять возвращается в прежнее двойственное «состояние сна». К нему опять воз-
вращается ощущение «Я» — ощущение ограниченного, изолированного бытия.
Хорошая новость состоит в том, что если такой момент ясного видения однажды имел место, диафрагма сознания
уже больше никогда не закроется полностью. Нам может казаться, что она закрылась полностью, но на самом деле
это не так. В глубине своего существа вы никогда не забудете этот опыт. Даже если реальность открывается вам
лишь на мгновение, что-то внутри вас меняется навсегда.
Реальность обладает невероятной силой, подобной ядерной. Ее могущество невообразимо. Человек может
увидеть проблеск реальности на такой короткий миг, что не успеет даже щелкнуть пальцами, а энергия и сила, ко-
торая входит в него при этом, меняет всю его жизнь. Лишь в результате одного мгновения пробуждения в нем начина-
ет растворяться ложное ощущение «Я» и, соответственно, все его восприятие мира.
Пробуждение — это не то, что вы себе представляетеНа самом деле, когда речь идет о пробуждении, гораздо
правильнее говорить о том, что мы теряем, а не о том, что приобретаем. Мы не только теряем себя — то представле-
ние о себе, которое у нас было, — но и все наше прежнее восприятие мира. Разделение — это лишь вопрос воспри-
ятия. В действительности, что касается нашего мира, все является восприятием. «Наш мир» — это не наш мир, а
только наше восприятие. Поэтому, хотя на первый взгляд это может казаться негативным подходом, я считаю, что
гораздо вернее говорить о пробуждении в смысле того, что мы теряем — от чего мы пробуждаемся. А это значит, что
нужно говорить о растворении своего образа, своего представления о себе, именно эта потеря себя, какими мы себя
считали, так пугает и потрясает в пробуждении.
И это действительно потрясающий опыт: он совершенно не похож на то, что вы себе представляете. Я никогда не
слышал, чтобы кто-то из моих учеников сказал: «Знаешь, Адья, я заглянул за завесу разделения и увидел примерно
то, что и ожидал. Это вполне соответствует тому, что мне рассказывали». Обычно, пережив такой опыт, они говорят:
«Я не мог вообразить ничего подобного».
Это особенно интересно, если учесть, что многие из людей, которые ко мне приходят, до этого уже на протяжении
многих лет занимались духовными практиками, часто они имеют очень сложные и замысловатые представления о
том, каким должно быть пробуждение. Но когда они сами переживают его, это оказывается нечто совсем другое.
Во многом это нечто гораздо более грандиозное, и в то же время гораздо более простое. На самом деле, если пробуж-
дение подлинное, оно должно отличаться от того, что мы ожидаем. Это связано с тем, что все наши представления
о пробуждении находятся в сфере «состояния сна». До тех пор, пока наше сознание пребывает в этом состоянии, мы
не можем представлять ничего другого, что выходило бы за его рамки.
Как меняется жизнь после пробуждения?
С пробуждением происходит также полное преобразование всего нашего восприятия жизни — по крайней
мере, оно начинается. Дело в том, что пробуждение, каким бы прекрасным и удивительным ни был этот опыт, часто
приносит с собой ощущение потери ориентации. Вы пробуждаетесь как Единый, но у вас все еще остается вся ваша
человеческая структура — тело, ум, личность. И для этой человеческой структуры пробуждение часто оказывается
очень дезориентирующим.
Итак, я хочу исследовать именно этот процесс, который начинается после пробуждения. Как я уже говорил, у не-
которых людей — их совсем немного — происходит полное пробуждение. В определенном смысле оно является окон-
чательным и не подразумевает никакого дальнейшего процесса. Можно сказать, что у таких людей необыкновенно
легкая карма. Даже если до пробуждения они испытывали крайние страдания, очевидно, что их кармическое насле-
дие — та обусловленность, с которой им пришлось иметь дело — было не очень велико. Но такое бывает очень редко.
Лишь единицы за поколение могут пробуждаться таким образом, без какого-либо дальнейшего процесса.
Я всегда говорю ученикам: не рассчитывайте, что вы окажетесь таким человеком. Лучше настраивайтесь на
то, что вам, как и всем, предстоит определенный процесс после первоначального пробуждения — ваше путешест-
вие на этом не закончится. Здесь я попытаюсь указать вам направление, так чтобы вы могли сориентироваться,
когда вступите на этот путь. Как говорил мой учитель, это подобно тому, как если бы вы открыли входную дверь. То,
что вы открыли дверь, еще не означает, что вы включили свет — вы еще не научились перемещаться в том новом
мире, к которому пробудились.
Я очень рад, что, благодаря этой книге, основанной на цикле моих лекций, получил возможность затронуть этот
вопрос — вопрос о том, что происходит после пробуждения. Информация о жизни после пробуждения обычно не
предается широкой огласке. Чаще всего она передается духовными учителями их ученикам. Как я уже говорил,
недостаток такого подхода состоит в том, что сейчас многие люди переживают моменты пробуждения, им негде
почерпнуть необходимую информацию. В этом смысле можно сказать, что данная книга — обращение к тому но-
вому миру, к новому состоянию единства.
Сейчас я хочу обратиться к тем читателям, которые думают: «Но у меня не было никаких таких проблесков. Не
думаю, что я пробужден». Другие могут сомневаться, было их переживание пробуждением или нет. На каком бы этапе
этого пути вы ни находились, я уверен, что данная информация будет вам полезна — поскольку, как оказывается,
то, что происходит после пробуждения, соотносится с тем, что происходит до пробуждения.
На самом деле, духовный процесс до и после пробуждения ничем не различается. Просто после пробуждения
меняется видение этого процесса — подобно взгляду с высоты птичьего полета по сравнению с видением того,
кто находится на земле. До пробуждения мы не знаем, кто мы. Мы считаем себя отдельным человеком, со своим от-
дельным телом, который живет в отличном от него мире.
После пробуждения мы продолжаем жить в том же мире, но уже знаем, что мы не ограничены этим телом и этой
личностью и, в действительности, не отделены от окружающего нас мира.
Важно также заметить, что если мы пережили проблеск пробуждения, это еще не означает, что впредь мы будем
избавлены от неправильного понимания. Определенные привычные представления и обусловленности могут со-
храняться даже после того, как мы увидели все с позиции единства. Таким образом, после пробуждения наша задача
заключается в растворении оставшихся фиксаций. А это не сильно отличается от нашего пути к пробуждению, ког-
да мы должны избавиться от определенных заблуждений, от определенной склонности к самоограничению.
Различие состоит в том, что до пробуждения структура нашей личности кажется гораздо более тяжелой, более плотной, пос-
кольку наше подлинное существо обернуто слоями обусловленности. После пробуждения мы знаем, что все наши
обусловленности, относящиеся к системе «тело-ум», не имеют к нам никакого отношения, они нас не определяют.
И благодаря этому знанию, этой истине нам гораздо легче и не так страшно заниматься разоблачением собственных
иллюзий.
Таким образом, наши духовные усилия до и после пробуждения мало чем отличаются. Просто мы исходим из
разных позиций: до пробуждения мы действуем с точки зрения разделения, а после пробуждения — с точки зрения
нераздельности. Но то, что мы делаем, сам подход, процесс, аналогичен. Можно сказать, что просто он происхо-
дит на разных уровнях бытия. А поэтому практически все,что я буду обсуждать в последующих главах, может быть
применено к тому состоянию, в котором вы находитесь, приложено к вашему индивидуальному опыту.
Ничего не принимайте на веру
Как я часто говорю моим ученикам, мое учение не является непреложным утверждением истины, поскольку пы-
таться облечь истину в слова — безнадежное дело. А именно такой подход часто используется до пробуждения — мы
создаем концепцию истины и начинаем в нее верить. Я же не учу никакой теологии или философии, я предлагаю
стратегии. Я предлагаю стратегии для достижения пробуждения и стратегии, которые помогут вам справиться с
тем, что будет происходить после пробуждения.
Все мои слова служат лишь указателями. Мастера дзен говорят: «Не принимай палец, указывающий на луну, за
саму луну». Но даже если мы слышали эту поговорку сотни раз, мы все равно можем снова и снова ошибаться. И по-
этому, хотя я пользуюсь словами, создаю определенные контексты и применяю определенные метафоры, я прошу
вас все время помнить: к тому, о чем я говорю, нужно пробудиться. Это нужно прожить, только тогда оно обретет
реальность. Никакие мои слова не заменят настоящий, непосредственный опыт познания себя, своей подлинной при-
роды. Вы должны все проверять, спрашивая себя: «Действительно ли я знаю то, что, как мне кажется, я знаю, или
я просто принял убеждения и мнения других людей? Что я на самом деле знаю, а во что мне просто хочется верить?
Что я знаю наверняка?»
Этот вопрос — «Что я знаю наверняка?» — обладает огромной силой. Если вы начнете глубоко исследовать его,
он разрушит весь ваш мир. Он полностью разрушит ваше ощущение «Я» — именно для этого он и предназначен. Вы увидите, что все, что вы якобы знаете о себе и о мире, основано на допущениях, убеждениях и мнениях, в которые
вы верите только потому, что вам говорили, что они истинны, вас так учили. До тех пор, пока вы не распознаете эти
ложные представления, ваше сознание будет пребывать в состоянии сна.
Но как только вы скажете себе: «Да я же почти ничего не знаю! Я не знаю, кто я, не знаю, что такое мир. Я не знаю,
истинно то или это», — внутри вашего существа что-то откроется. И когда вы будете готовы шагнуть в неизвестное,
лишившись безопасности и не пытаясь найти укрытия, вы сможете, наконец, увидеть свое подлинное «Я».
Исследование вопроса «Что я знаю наверняка?» может быть также очень полезно и после пробуждения. Задавая
себе этот вопрос, вы сможете растворить свои ограничения и идеи, а также избавиться от склонности к фиксаци-
ям, привязанностям, которые часто сохраняются и после опыта пробуждения.
На каком бы этапе пути вы ни находились, важна именно эта готовность непоколебимо задавать себе этот вопрос,
открыто и искренне принимая все, что бы ни обнаруживалось. Именно от этой готовности будет зависеть ваше про-
буждение и жизнь после пробуждения.
