Что значит сэмэ и укэ
Классификация укэ и сэмэ
Нулевой не в том смысле, что его не хочется, и он бесперспективен Это персонаж, который, будучи психологически совершенно взрослым и зрелым человеком, производит впечатление неразбуженной чувственности. Кому-то нравится будить его снизу, кому-то – сверху Потому в классификации по принципу «сэмэ-укэ» я не считаю возможным отнести его к той или другой стороне.
«Нулевой» персонаж – это прежде всего функция. Производить впечатление холодности или асексуальности может и проблемный укэ, и искушенный сэмэ, и некоторые другие типы.
В процессе развития сюжета (то бишь если сюжет не ограничивается соблазнением), «нулевой» персонаж естественным образом меняет видовую принадлежность
1.1. Кавайный укэ. ТТХ позвольте не описывать
Главная особенность этого типа (и его опознавательный знак) заключается в том, что он беспроблемен. Для сэмэ В ангсте, в развитых сюжетах могут появляться разнообразные неприятности, комплексы и препоны, но они относятся к чему угодно, только не к отношениям в пейринге.
1.2. Проблемный укэ. Юн (иногда крайне юн), худощав, виктимен, часто обладает дурным характером, почти всегда – букетом неврозов (но бывают и исключения). Узнаваемый, не правда ли, мотив непокорного ученика, вечно сбегающего мальчишки? Бывают и другие воплощения; многих привлекает расклад, в котором сэмэ сам мало отличается от проблемного укэ, и они на радость читателям треплют друг другу нервы
Если автора прежде всего увлекает процесс решения (или усугубления – вспомним неописуемое количество сюжетов с hurt) психологических и иных проблем укэ, его завоевания, преодоления его упорства и т.д. – перед нами типичный образчик «проблемного укэ».
1.3. Укэ-растлитель (часто обзываемый шлюхой). Не путать с проблемным укэ! Тип 1.2 никогда или почти никогда не бывает инициатором отношений, у него слишком много собственных проблем, чтобы стремиться поиметь новые (или быть поиметым ими). Инициатор – это 1.3.
Он всегда психологически взрослый, даже когда эту роль играет пресловутый «мальчик-проститутка». Может, опять-таки, иметь неврозы (это главная болезнь персонажей слэша ), слабый характер, но детскости в нем не будет.
Функциональность типа бывает различной, это зависит от авторского замысла и, как ни странно, от матчасти фэндома. То ли растлитель встретит Истинную Любовь и перейдет в категорию кавайного укэ, то ли отстоит свое право на цифры «1.3», то ли еще что…
1.4. Аццкий укэ. Мой любимый, редко встречающийся в природе тип Он может иметь какие угодно ТТХ, основные признаки аццкости укэ – ум, беспринципность и сила воли… заподозрили неладное? Все верно, аццкий укэ – это тот, кто, по идее, должен играть роль сэмэ, но по какой-то причине избрал другую. Причиной может быть хитрый план или столь же редко встречающийся в природе тип верховного сэмэ, который только и способен уложить на шелка этого железного человека.
Часто 1.4 – двигатель сюжета, просто потому, что он, как ферзь, способен ходить как угодно. Аццкий укэ может притвориться (или _быть_ до встречи со своим сэмэ) кем угодно, хоть супер-сэмэ, и только – продолжая аналогию с ферзем – верховным сэмэ быть ему не по силам.
2.1. Брутальный сэмэ и супер-сэмэ – типажи, наиболее часто встречающиеся в своей категории ТТХ их также всем известны. Отнесены они в один пункт потому, что разница между ними весьма невелика. Брутальный сэмэ может порой выглядеть как идиот и/или занимать одну из низших ступеней внешней иерархии, при всем при этом оставаясь восхитительно мужественным. Супер-сэмэ типаж более примитивный, поскольку не имеет права на слабость.
Функциональность, как мне кажется, тоже все хорошо себе представляют Персонажи этого типа часто очень яркие, обаятельные, запоминающиеся, ведущие, как положено сэмэ – но многогранностью не отличаются.
2.2. Искушенный сэмэ. Практически чистая функция с несколькими подвидами. Функцию эту могут выполнять, кажется, абсолютно любые персонажи, все зависит от авторского замысла.
— учительствующий. Расхожий пейринг учитель/ученик в описаниях не нуждается.
— начальствующий. То же: начальник/подчиненный.
— соблазняющий. Вариант сюжета, когда сэмэ и укэ практически равны по ТТХ, укэ не слаб, сэмэ не то чтобы очень силен, выполнение его функции (не в постели, а в тексте! ) обеспечивается наличием у него большего опыта и/или темперамента.
— насильник. Всяческие нон-конщики – тоже частный случай искушенного сэмэ.
2.3. Сэмэ-подкаблучник – не так уж редко воплощающийся типаж-функция, особенно в текстах с тонко прописанной психологией. Подкаблучником может оказаться любой сэмэ, связавшийся со слишком крутым для себя укэ (необязательно аццким). Особенно часто таковым оказывается сэмэ учительствующий, очевидно, по принципу «учитель, воспитай ученика…»
2.4. Верховный сэмэ – мой любимый, крайне редко встречающийся тип. Его многие не любят, потому что персонаж слишком взрослый, не слишком озабоченный чувствами и отношениями, требующий развитого внешнего сюжета и необязательно агрессивно сексуальный.
Верховный сэмэ может вообще не спускаться с холма, то есть с трона – он и так все про себя знает. Кроме того, его личный аццкий укэ уже дремлет рядом, улегшись вокруг трона в три витка: он плотно подзакусил парочкой инакомыслящих и теперь восстанавливает запас йада в верхнечелюстных железах Конечно, кущи с гуриями – это приятно. Приятно, в частности, и поделиться гурией с родным укэ, тем более, что помимо верховного сэмэ никому и в голову не придет, что про этот кошмар можно думать что-то вроде «трудное счастье мое спит у меня на плече». Но находить в гуриях смысл жизни… окститесь Люди такого масштаба занимаются политикой, финансами и войной Ооо, как меня прет от них Но деффачкам это чуждо
А вот как вы думаете, кто я по жизни по этой классификации? И если несложно, расскажите, почему 
Сдается мне, либо аццкий укэ либо, что более вероятно, сэмэ-подкаблучник, по крайней мере признаки наличествуют того и другого.
Оставлены только лидеры хит-парада, если несложно, проголосуйте еще раз, выберем из них И буду я знать, что вы обо мне думаете *мерзенько хихикает за углом*
проф. Ойа Минору (Oya Minoru), 7-й дан кёси кендо
Опубликовано в журнале Kendo World выпуск 5.2
Перевод с английского: Антон Федотов
В поиске уязвимостей (явная и неявная “суки”)
Уязвимость (суки) может быть выраженной, то есть имеющей физическую форму, например физическое ухудшение камаэ, или не иметь внешней формы, например внутренняя психологическая слабость камаэ. Внешняя форма и внутренний дух это две стороны одной монеты: внешняя форма влияет на дух и наоборот, психологическое состояние выражается во внешних проявлениях.
Семе на практике
Основные факторы, позволяющие разрушить защитное камаэ проивника, поставить себя в выгодную позицию для эффективного удара, то есть, основные факторы семе, следущие:
Захват инициативы духом (ки)
В кендо часто используется термин “кидземе” (семе с помощью ки), он означает, что ки должна течь сквозь процесс удара от камаэ до дзансина. Можно даже сказать, что ки составляет суть кендо. “Захват инициативы с помощью ки” включает в себя сохранение “единства сознания, духа и техники” (прим.пер.: см.: син-ки-рёку-ичи) начиная с санкё, и продолжая постоянным давлением “кидземе” на камаэ противника. Просто ударить первым — не означает захватить инициативу. Следуя наставлению “сначала ки, затем техника”, даже если ваша техника следует после действий противника, ваша ки должна опережать его, так, сохраняя инициативу с помощью ки, вы можете перехватить технику противника и противостоять ей.
Кроме того, “захват инициативы с помощью ки” связан со способностью использовать любую возможность. Нельзя точно объяснить, что значит “захват инициативы с помощью ки”, это за границами того, что можно выразить словами. Тем не менее, можно объяснить “захват инициативы с помощью ки” как “концентрацию воли к победе”, но не победе за счёт удара, а победе в фазе предшествующей удару: “добиться превосходства в ки” или “победить кидземе”. Или же как способность обуздать дух противника и опередить, опрокинуть его своим духом. Иными словами, “подавить” или “сбить” ки оппонента, а затем воспользоваться его скованностью и замешательством. То есть “захватывать инициативу с помощью ки” значит не давать духу противника полностью сконцентрироваться и ошеломить вас, это значит сохранять психологический и физический контроль, позволяющий воспользоваться любой возможностью в то самое мгновение, когда она появляется. В старые времена говорили “ки проникает даже сквозь камень и железо” (Чу Ши, неоконфуцианский учёный, 1130-1200 г.г.), и “ки это больше чем техника или принципы, это сверхъестественная сила, властвующая над обоими” (Негиши Шинтаро, фехтовальщик конца периода Токугава, начало периода Мэйдзи).
“Захват инициативы с помощью ки” сложно объяснить понятными словами, у него нет определённой формы, это познаётся через опыт многих лет упорных тренировок. Это достигается правильной стойкой, наполнением тандена ки, удержанием этой ки сильным кулаком левой руки, и, входом в противника с концентрированной ки, текущей от левой руки к кончику синая. По эффекту это близко к “удару противника животом” или “атаке самого центра противника вашей ки”. Чтобы суметь захватить центр противника таким образом, ваш собственный центр должен быть наполнен ки до краёв.
Захват центра
“Захват центра” означает направление кончика меча на центр противника, удерживая при этом кенсен противника вне вашего центра. Сохранение контроля, защита своего центра, разрушение центра противника и открытие его для атаки. Такое использование ки как “захват инициативы с помощью ки” и подавление духа противника составляют фундамент “захвата центра”, эти действия ки материализуются в движениях синаев.
В принципе, если вы направляете кончик меча на центр противника и двигаетесь вперёд, его синай будет вытеснен с центра. Лишние движения синая с использованием запястий на самом деле делают вашу позицию более слабой, даже если вы двигаетесь вперёд. Хотя воздействие на синай противника с разных направлений (давление вниз, сбив в сторону и т.п.) существует как часть семе, ки всегда должна быть в основе этих действий: они должны рассматриваться как техническое воплощение “заряженой” камаэ и мощных движений тела.
В любом случае, основа захвата центра противника это движение насыщенной ки сфокусированной в сейка танден, т.е. нижней части живота, и направление этой ки из левой руки через мощное камаэ с намереньем пронзить центральную линию противника вашим кенсеном.
Выбор выгодной дистанции (маай)
Если дистанцию между вами и противникаом разделить пополам, то пространство между вашими руками и кончиком меча это “ваше пространство”, а между руками и кончиком меча противника “пространство противника”. “Ваше пространство” это ваши боевые позиции, а “пространство противника” — его боевые позиции. Если вы ворвётесь в “пространство противника”, то есть сломаете его камаэ, вы окажитесь в выгодной позиции. С другой стороны, когда противник захватывает “ваше пространство”, вы оказываетесь в опасном, подавленном положении. Таким образом, использование пространства между вами и противником даёт каждому из вас возможность сместить баланс поединка в свою пользу, и, в конце концов, добиться победы.
Старое изречение гласит: “Пусть дистанция будет близкой для вас, но далёкой для противника”. Эти слова кажутся противоречивыми, учитывая, что физически вас разделяет одна дистанция. Однако, близость дистанции на самом деле зависит от множества факторов, таких как настрой, уверенность, разница технических возможностей, стойка, и т.д. — то есть от всех факторов, которые развиваются в процессе тренировки. Это не просто вопрос “шага вперёд”. Дистанция сжимается, если внимание сфокусированно на левом бедре и левой руке.
Сан-саппо
Явление семе можно обобщить с помощью такой важной идеи как “сан-саппо”. Она описывает три способа перебороть противника, путём “убийства ки”, “убийства меча” и “убийства вадза”. “Убить ки” означает сломить противника силой своей воли и атаковать незамедлительно, как только он даст слабину. Таким образом можно “захватить” его меч и предотвратить его атаку.
“Убийство меча”, если говорить просто, это сохранение кенсена на центральной линии противника, то есть препятствование ему захватить ваш центр. В борьбе за контроль центра вы можете выдавливать, сбивать, отклонять, закручивать синай противника. “Убивая меч” таким образом вы можете привести противника в замешательство и лишить возможности выполнить технику. Чтобы это стало эффективным, необходимо поддерживать постоянную готовность атаковать появившуюся уязвимость в любой момент, и использовать для этого всё тело, а не только руки, с помощью которых вы управляете синаем противника.
“Убийство вадза” это подавление противника в тот самый момент, когда он собирается начать атаку, это значит решительно атаковать на опережение, не позволяя ему завершить вадза. Если техника противника оказывается неэффективной, он будет вынужден защищаться, что повлияет на его атакующее намерение и лишит его возможности свободно действовать.
Эти три компонента, вместе называемые сан-саппо, не следует воспринимать по отдельности. Нужно понимать, что есть вы “убиваете” один из трёх, то два других также будут уничтожены. Более того, убивая ки, меч и вадза, вы на самом деле “убиваете стойку” противника, а это значит, что он не сможет ни защититься ни атаковать.
Проблема “сен” и “го”
Объяснение сен и го
“Если вы владеете инициативой (сен) вы контролируете противника, если вы слишком медленны, он будет контролировать вас”. Всегда быть готовым атаковать, удерживать инициативу и использовать любую возможность крайне важно, так как пассивная позиция сделает вас “догоняющим”. Атака в тот момент, когда вы видите намерение противника атаковать вас, называется в кендо “захват сен”. Существует три сен: “сен-сен-но-сен” (на опережение), “сен” (одновременно) и “го-но-сен” (после). Все вместе они относятся к “митцу-но-сен”. Три сен неотделимо связаны с процессом и результатом обмена вадза, и психологическим взаимодействием в схватке. Техника не может быть выполнена верно, если вначале вы решаете какой сен использовать. Вместо этого вы всегда должны быть готовы ударить со всеохватывающим намерением захватить сен. Выполненная так вадза будет реализована с одним из трёх сен естественным образом. Говоря конкретнее, каждый сен имеет определённые свойства:
Сен-сен-но-сен
Противник решает атаковать (первый сен в сен-сен-но-сен), это решение выражается в начале удара (второй сен), которое подавляется вашей контратакой, опережающей второй сен. Поскольку вы на самом деле атакуете, это также называется “какари-но-сен”. В техническом арсенале это представлено техниками дебана (дегашира) вадза.
Это также называют “тай-но-сен” (противостоящий сен), этот сен представлен такими техниками как нуки-вадза, суриаге-вадза, каэши-вадза и так далее. Другими словами, атака противника уже началась, но она не достигает успеха, поскольку на пол дороги вы реализуете контратаку.
Го-но-сен
Поскольку здесь вы ждёте атаки противника прежде чем начать свою, это также называют “тай-но-сен” (ожидающий сен), и к этой категории относятся техники учи-отоши.
Кен-тай-ичи
“Кен-тай-ичи” можно описать как нераздельную комбинацию атаки и защиты. Кен относится к нападению, а тай к защите. Эта идея также зовётся “кен-чу-тай” (атака внутри защиты) и “тай-чу-кен” (защита внутри атаки). Такано Сасабуро в “Кендо” детально описывает эту концепцию.
Блокируя, отражая, парируя, сбивая, вы должны продолжать действие атакой. Атакующий меч это одновременно и защищающий меч. Защита нужна для атаки, а атака формирует защиту… В атаке всегда есть ожидание, и есть атака в ожидании… Атака с таймингом сен-сен-но-сен и победа до того как противник сможет начать атаку это высший уровень. Но можно победить противника уклоняясь, парируя, и контратакуя. Также можно одержать победу “разбив” атаку противника или сделав её неэффективной с таймингом го-но-сен.
Такано говорит, что между движениями не должно быть никаких пауз. Более того, если вы просто думаете о своей атаке, вам будет сложно контратаковать эффективно. И наоборот, ожидая атаки противника, вы не сможете мгновенно среагировать своей атакой на открывшуюся уязвимость. Иными словами, вы не должны быть обеспокоены ни атакой ни ожиданием, они должны быть объединены. Отсюда возникает противоречивое, на первый взгляд, высказывание: “Не идите вперёд, не идите назад, не стойте на месте”.
Манга Принцесса-сэмэ
Если не работает, попробуйте выключить AdBlock
Вы должны быть зарегистрированы для использования закладок
Читать 1 Экстра
Информация о манге
Задавайте вопросы, обсуждайте героя, конкретные детали
Свой первый день в новой школе Яник представлял совсем по-другому. Не успел он войти, как некий Алан поцеловал его прямо в губы перед толпой девчонок. От стыда незадачливый новичок готов был провалиться сквозь землю. И тогда друг Яника Аки убеждает его пойти на школьную вечеринку, замаскировавшись под девчонку. И там Яник снова встречает Алана, который влюбляется в хорошенькую «девушку» с первого взгляда…
1-2. Nise x Koi Boyfriend
В этой истории рассказывается о парне-задроте Сотару Инугами, который неожиданно встречает девушку-милашку, просто красавицу у своего дома. О таком подарке судьбы парень и мечтать не смел! Но.. Кто же она на самом деле? Что скрывает? И почему вообще оказалась на пороге дома Инугами?
3. Робкий бойфренд для дрянного парня
Кейчи — застенчивый парень, отважился и признался в своих чувствах… Другому парню. Тот был просто идеален! Такой милый, скромный… Но, начав с ним встречаться, Кейчи понимает, какой же его возлюбленный эгоист и развратник.
5. Счастливый конец для врунишки
Кейта Хироно очень красив, поэтому пользуется бешеной популярностью у девушек. Ну и как не использовать это в своих целях? Не надо ни стирать, ни готовить, все делает очаровательный слабый пол! И вот однажды, когда Кейта сталкивается с книжным червем, предпочитающим проводить свое время в одиночестве, то дает советы, как же стать привлекательнее. Ведь Огата и так милый, стоит только снять ужасные очки!
После такого преображения девушки начинают забывать про Хирону и обращать внимание на новоиспеченного принца. Но. Что же за чувства зародились в Кейте?
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Статистика
Тест: «Сэмэ или Укэ. Вот в чём вопрос!»
Ха! Пройти тест, давным давно зная ответ на этот вопрос)). Хотя это ведь самое интригующее — искать подтверждение своим убеждениям. И уже такая тема избитая и затасканная. Клише. Банальщина. О боже, как интересненько.
И результат меня сразил наповал. Это нарочно не придумать, кроме одного: НЕ Казанова. Нет. Поэтому бабочки и прочие жертвы — мимо. Всё остальное вполне сошло бы за чей-то розыгрыш, но я на него набрёл сам и случайно. Даже не на нашей лирушке! На бе. бе-е. (извиняюсь) на беоне.
Всего шесть вопросов и итог:
Ну что же, Господин Совершенство, как вы сегодня очаровательны! (впрочем как и всегда) Любимец девушек и любимец. кхм. парней, вы всегда думаете лишь о своих желаниях.
Вы умело раставляете свои сети, и в них не может ни попасть хотя бы одна бабочка! О нет, о чём мы, в них ловяться сотни бабочек!
Вы предвзяты и капризны, не каждая ваша жертва может вам понравиться.Но зато вы одним словом, нет, одним лишь взглядом можете завоевать сердце любого!
И хотя вы ветренны и легкомысленны, если ваше сердце уже занято, вы с невероятным усилием бережёте свою любовь.
Ваша идеальная пара: Замкнутый красавец.
Проверим, кем бы был ты? 🙂
Тебе легко пригласить понравившегося человека на свидание?
Кто принимает большинство решений в ваших с партнером отношениях?
Ты общительный человек?
Ты проспал. Твоя реакция:
Подскакиваю и молниеносно одеваюсь, судорожно придумываю правдоподобную отговорку
Встаю и собираюсь как обычно, уже нет смысла спешить
Как выглядит твоя комната?
У меня творческий беспорядок
Все вещи на своих местах, в комнате чисто
Тебе больше нравится:
Смотреть фильмы или сериалы
Какие у тебя отношения с семьей?
Придерживаюсь позиции «чем дальше, тем роднее»
Теплые: мы часто видимся и общаемся
Ты любишь готовить?
Обожаю! Постоянно изобретаю что-то новенькое и получается очень вкусно
Готовить люблю, но пробовать мою еду опасно для жизни
Ты любишь общаться с людьми?
Выбери героя, который тебе импонирует:
Уке обычно кажутся слабыми и беззащитными, но зачастую они обладают железным характером и немалой энергичностью. Эти персонажи часто очень эмоциональны и открыты, легко находят общий язык с окружающими. Похоже на тебя? 🙂 Понравился тест? Не забудь поделиться тестом с друзьями-анимешниками.
Сэме обычно изображают всемогущими и надежными людьми, которые легко решают все проблемы. Такой и ты: целеустремленный и амбициозный, умеешь за себя постоять и не даешь в обиду близких. Не забудь поделиться тестом с друзьями-анимешниками 🙂
