что значит совесть грызет фразеологизм
Что означает фразеологизм «совесть грызет»?
Происхождение этого выражения, видимо, связано с образным мышлением. Постоянное давление на психику, которое вызвано нечистой совестью, уподобляется непрерывным укусам какого-то неумолимого животного. Аналогичным образом появился и термин»угрызения совести».
Выражение «совесть грызет» означает, что человек имеет сильные, негативные внутренние переживания за поступки, которые он считает неправильными. Выход состоит в том, чтобы не совершать таких поступков, а если совершил, то попытаться испарить их последствия.
Это означает, что вы испытываете муки совести. То есть постоянно думаете о каком-то событии и сожалеете, что поступили неправильно. Но никогда не поздно все исправить. Подумайте, что вы можете сделать, извинитесь, если кого-то обидели.
Совершенно очевидно, что совесть грызёт тех людей, у кого она хотя-бы в какой то время присутствует. Так говорят, когда какие-либо собственные действия или поступки, не дают спокойно жить, спать по ночам, заставляют переживать о каких-то неправильных поступках. То есть, другими словами, человек испытывает угрызения совести.
Вроде привести человека в состояние растерянности. Или сбить с толку
Это означает наказать за что-то. Причем так наказать, что человек действительно почувствует, что его наказали.
Я в этом уверен на сто, что фразеологизм «блоху подковать» означает, что есть такие умельцы, которые способны суперклассно справиться с самой сложнейшей задачей. Про таких и говорят так. Помните, есть сказки и даже повести есть на эту тему, где речь идёт о русских мастерах, которые проявляют смекалку и находчивость в выполнении тончайшей работы. Вот один пример для подтверждения вышесказанного:
Связанные словари
Совесть грызёт
Однако, прежде чем продолжить, я хочу посоветовать вам ознакомиться с ещё парочкой другой популярных статей по тематике крылатых выражений. Например, что значит Мутить воду; как понять фразу Перемывать косточки; что означает выражение На белом свете; кто сказал О мёртвых либо хорошо, либо ничего и т. п.
Итак, продолжим, что значит Совесть грызёт?
Синоним фразы Совесть грызёт: угрызение совести.
Сразу хочется отметить, что совесть болит лишь у тех людей, у кого она, то есть эта самая совесть, имеется в наличии.
У человека, совершившего поступок, который он посчитал нехорошим, будет идти постоянное давление на психику, все его мысли будут постоянно возвращаться к этому моменту, и он будет представлять, как нужно было поступить на самом деле. Некоторые люди уже не могут спокойно спать по ночам, вновь и вновь переживая давно ушедшее в прошлое события.
Смысл » Угрызений совести» в том, что человек получает опыт, который он затем сможет использовать в дальнейшем в более позитивном ключе. Чтобы вас перестала грызть совесть, вам нужно, каким-либо образом решить проблему, порой бывает достаточно сделать всего один звонок по телефону и извиниться перед пострадавшим от вашего хамского обращения.
Более того, не раз бывали случаи, когда преступники сами приходили в полицию, где раскаивались и признавались в своих преступлениях. Объясняя свои действия, тем, что их «загрызла совесть», и они не могут спокойно жить, пока не понесут ответственность.
Прочтя эту небольшую публикацию, вы теперь будете в курсе, что значит Совесть грызёт, и как правильно трактовать эту фразу.
Мадам Жизнь
Познавательно-развлекательный проект
Фразеологизмы о совести и их значение (с примерами)
Есть на свете очень важное чувство – совесть. У него есть определение. Это чувство нравственной ответственности за свое поведение перед людьми. Фразеологизмы на тему «совесть» нередко употребляются в нашей речи.
Ни стыда, ни совести
О том, кто сделал что-либо недостойное, предосудительное
Нет в нем ни стыда, ни совести – такой уж уродился.
Без зазрения совести
Без стеснения, без стыда
Без зазрения совести он начал поучать молодую девушку уму-разуму.
По совести, по совести говоря
Чистосердечно, не лукавить
По совести говоря, это его первый опыт в подобных акциях.
По совести сказать, грошовое это дело, хотя Марков доказывает обратное.
Скажи, помощник, по совести, разве не ты принес в мастерскую эти сомнительной ценности бумаги?
Для очистки совести
В оправдание каких-либо поступков, чтобы потом не сожалеть о чем-либо
Для очистки совести я перепроверю выводы курсовой работы.
На совесть
Хорошо, добросовестно
Пояснительная записка сделана хорошо, подробно, на совесть.
Совесть грызет
Когда есть болезненные переживания по поводу своих поступков, когда человек не находит себе места из-за серьезного внутреннего конфликта.
— Почему не признаешься матери, ведь тебя совесть загрызет?
Не за страх, а за совесть
Работать, трудиться добросовестно, старательно
Трудиться в бригаде надо не за страх, а на совесть.
Совесть заговорила
Пересмотреть свое поведение, раскаяться, почувствовав стыд.
— Ах, вот почему ты, сын, признался, совесть заговорила?
Чистая совесть
Уверенность человека в том, что он не сделал ничего плохого, или же выполнил все возложенные на него обязанности
Петя Фильчиков выучил все уроки и с чистой совестью отправился играть в футбол
Пора и совесть знать
Призыв к раскаянию, наставление на путь истинный
Закрываем эту сомнительную лавочку – пора и совесть знать.
Угрызения совести
Муки, терзания, душевные переживания по поводу какого-либо своего неблаговидного поступка.
Леонидов, затеявший всё это дело, мучился угрызениями совести.
По чистой совести говорить
Откровенно, искренне, честно
По чистой совести, дело это убыточное, и нет смысла ввязываться в него.
Эта запись защищена паролем. Введите пароль, чтобы посмотреть комментарии.
Толкование фразы совесть грызет
Что означает фразеологизм «совесть грызет»?
Происхождение этого выражения, видимо, связано с образным мышлением. Постоянное давление на психику, которое вызвано нечистой совестью, уподобляется непрерывным укусам какого-то неумолимого животного. Аналогичным образом появился и термин»угрызения совести».
Выражение «совесть грызет» означает, что человек имеет сильные, негативные внутренние переживания за поступки, которые он считает неправильными. Выход состоит в том, чтобы не совершать таких поступков, а если совершил, то попытаться испарить их последствия.
Это означает, что вы испытываете муки совести. То есть постоянно думаете о каком-то событии и сожалеете, что поступили неправильно. Но никогда не поздно все исправить. Подумайте, что вы можете сделать, извинитесь, если кого-то обидели.
Совершенно очевидно, что совесть грызёт тех людей, у кого она хотя-бы в какой то время присутствует. Так говорят, когда какие-либо собственные действия или поступки, не дают спокойно жить, спать по ночам, заставляют переживать о каких-то неправильных поступках. То есть, другими словами, человек испытывает угрызения совести.
О, это интересная история! Фраза пришла из русского бильярда.
Так вот, при игре «без дураков» все такие случайные шары не считаются забитыми, вынимаются и кладутся обратно на поле.
А в общем смысле фраза «без дураков» означает «на самом деле», «по самому строгому счёту» и тому подобные смыслы.
У французского баснописца Жана Лафонтена есть басня «Обезьяна и Кот»,в которой обезьяна заставляет кота приносить ей каштаны,жарящиеся на огне,кот обжигая лапы достаёт из огня каштаны,приносит их обезьянке,она съедает,а он остаётся без еды с обозженными лапами.
Фразеологизм тёмная лошадка употребляют в речи, когда хотят сказать о человеке, что совсем его не знают, не знают его привычки и пристрастия, его характер и, соответственно, как может поступить такой человек в критической или важной ситуации.
Это устойчивое выражение является переводом английского оборота dark horse, что буквально и переводится «темная лошадь». Это выражение из жаргона конных скачек и бегов. В русском языке при усвоении этого оборота вместо слова «лошадь» появилась уменьшительно-ласкательная форма «лошадка», что придало этому обороту экспрессивность и устойчивость.
Кстати, на основе фразеологизма «темная лошадка» возникли и другие устойчивые словосочетания «рабочая лошадка», «поставить на верную лошадь».
Забавный сравнительный оборот «как у дурака фантиков» означает «чрезвычайно много» с коннотацией «излишне много».
Мы прекрасно знаем такие сравнения:
Все они похожи семантикой на фантики у дурака.
Думаю, что если попытаться интерпретировать выражение как иносказательное, то под фантиками можно подразумевать любое бесполезное, внешнее, бессмысленное.
Толкование фразы совесть грызет
Что означает фразеологизм «совесть грызет»?
Происхождение этого выражения, видимо, связано с образным мышлением. Постоянное давление на психику, которое вызвано нечистой совестью, уподобляется непрерывным укусам какого-то неумолимого животного. Аналогичным образом появился и термин»угрызения совести».
Выражение «совесть грызет» означает, что человек имеет сильные, негативные внутренние переживания за поступки, которые он считает неправильными. Выход состоит в том, чтобы не совершать таких поступков, а если совершил, то попытаться испарить их последствия.
Это означает, что вы испытываете муки совести. То есть постоянно думаете о каком-то событии и сожалеете, что поступили неправильно. Но никогда не поздно все исправить. Подумайте, что вы можете сделать, извинитесь, если кого-то обидели.
Совершенно очевидно, что совесть грызёт тех людей, у кого она хотя-бы в какой то время присутствует. Так говорят, когда какие-либо собственные действия или поступки, не дают спокойно жить, спать по ночам, заставляют переживать о каких-то неправильных поступках. То есть, другими словами, человек испытывает угрызения совести.
Выводить из себя. Нарушать душевное равновесие.
Фразеологизм «укоротить язык» я понимаю следующим образом:
Так говорят о человеке, который пребывает в унылом, подавленном состоянии. История появления древняя. На Руси человека, подозреваемого в чем-то, могли проверять испытанием огнем и водой. В воду его опускали, если честный, не тонул.
Понятное дело, после такой процедуры вид у человека (как и его состояние) был не очень хорош.
«Крокодиловы слёзы» – это известный фразеологический оборот. Он же стал названием трека рэп-исполнителя Oxxxymiron. Часто можно услышать неправильное употребление выражения. «Крокодиловы слёзы» – это не вызванные жалостью отчаянные рыдания, а фальшивое, лицемерное нытье под маской сожаления.
Фразеологизм «крокодиловы слезы» пришло в русский язык из немецкого как буквальный перевод слова Krokodilstränen. Впервые оборот зафиксирован в «Немецко-латинском и русском лексиконе» 1731 г.
Когда совесть не грызет
Когда мать с детства разделяет детей на любимых и нелюбимых, то во взрослой их жизни такое отношение не только сохраняется, но и распространяется на семьи.
Хочет младшенький обустроить свою кухню, значит мама закажет подарок для себя у старшенького и передарит потом младшенькому, в принципе, став хозяйкой вещи, она вольна ею распоряжаться, но был и другой случай, когда взяв вещь во временное пользование у нас, она подарила ее любимому сыну.
Дошло до того, что пыталась она нас убедить собрать денег на отпуск семье младшего сына, они в Крым хотят(это модно), а денег нет, и она уже не может им всю пенсию отдавать, только половину, «там же внученька, помогать надо». Ну если мы не можем им помочь, то тогда ей обязаны, т.к. на жизнь не хватает ей.
То что там внученька, мы знали. Когда наша дочь (кстати, тоже внучка) лежала в больнице, бабушка не то что, шоколадку, привет ей даже не передала. Все просто, там внучка от любимого сына. А наши дети, это так, вроде и не внуки для нее.
Никто в Крым так и не съездил. Но и денег на отпуск никто и не просил, это было желание свекрови устроить праздник любимчику. Да и помощь материальная была не в тех размерах, о которых свекровь нам вещала. Муж с братом поговорил, много интересного узнал.
Из недавнего. Позвонила свекровь своему сыну, озвучила, что она хотела б чтоб мы к ней на чай приехали, да посмотрели, как она живет. Правда к чаю ей нечего предложить, совсем туго живется. Дату назвала, когда чаепитие для нас организовано будет.
За четыре дня до этого великого чаепития (иронизирую), к нам заехал брат мужа с семьей.
— Мамка на три дня в гости позвала, наготовила всего, ждет, вот мы и поехали. К вам заехали поздороваться.
У нас чай пить ребята не стали, заехали мимоходом, без предупреждения, торопились на ужин к маме. Из чего же она наготовила, если ей на жизнь не хватает и ничего, кроме пустого чая она предложить не может? И три дня гостей принимать и одним чаем потчевать собиралась? Все просто, для любимого сына у нее есть все, и ему она рада. О нашей семье вспоминает, когда что-то поиметь хочет.
От того приглашения муж сразу отказался, а о причине отказа я и не знала, пока младшая не проболталась, что они с папой далеко ездили, и к ним тетя подходила, конфеток ей дала. Она бабушку в лицо не знает тольком, вот тётей и назвала в разговоре.
Ездил к ней муж с младшей дочкой, свекровь к машине вышла, а домой не стала приглашать, внучка ни разу порог её дома так и не переступила. Тоже на чай звала по телефону, что-то просила привезти ей. И о поездке этой я не сразу узнала, муж расстраивать не хотел. Он тогда в отпуске был, и младшую дочь в тот день в сад не повели.
Ничего не поделаешь в этой ситуации. Свекровь больна любовью к одному сыну, и пойдет на любую хитрость, чтоб порадовать его, но и себя не обидит. Бывает, что они ссорятся и обижаются друг на друга, но ненадолго, мирятся быстро.
Что делать, если мучает совесть?
Для начала стоит понять, откуда берется чувство совести, и как оно влияет на работу нашего сознания.
Чувство совести нам начинают навязывать ещё с самого младенчества, мы часто слышим от родителей требования, какие-то установки, которые заставляют нас жить в свете этих норм, стереотипов.
Если мы не будем делать так, как нам говорит мама или папа, то нас могут и наказать.
Нам сознательно создают неудобства, когда мы не соответствуем требованиям родителей, их ожиданиям и когда ребенок вырастает, он начинает понимать, что если он становится неудобен, его могут попросту наказать.
Таким образом мы приучаемся испытывать чувство совести, начинаем подстраивать свою жизнь под те нормы стереотипов, которые нам навязывает или предлагает социум.
Чувства совести, вины – это социально сформированные чувства, они не являются врожденными и переживать их человек может по-разному.
Выходит, что с одной стороны чувство совести – это абсолютно здоровый признак, когда мы что-то делаем не так, например, кого-то обижаем, мы испытываем душевную боль естественным образом, мы чувствуем, что виноваты и попытаться исправить такую ситуацию считаем возможным просто попросив прощения.
Однако порой так случается, что чувство вины превращается в модель поведения, модель проживания жизни, когда человек начинает жить в тотальном чувстве вины, зациклен на совести.
При этом совесть становится эффективным орудием для манипуляции как со стороны окружающих людей, так и со стороны самого себя.
Когда мы находимся в чувстве угрызений совести нами очень легко манипулировать, потому что мы чувствуем себя виноватым и окружающие люди знают об этом, социум, как правило, знает на какие больные точки нужно надавить, чтобы управлять другим человеком.
Какие действия мы можем выполнить, чтобы не входить в чувство вины, в чувство совести как в модель поведения, как научиться жить адекватно, переживая данные чувства.
Во-первых, не стоит себя осуждать, относитесь объективно к своей совести, если вы виноваты — попросите прощения и живи дальше спокойной жизнью, осознавая свой прошлый, возможно, не самый удачный, но все же опыт, учитесь на своих ошибках.
Во-вторых, проводите анализ причины появления своего чувства вины. Постоянный мониторинг своего душевного состояния позволит вам получить понимание того, что нужно сделать в будущем, чтобы подобные ситуации не повторялись.
В-третьих, нужно уходить от состояния саморазрушения, от деструкции. Если вы замечаете, что постоянно анализируете поступки других людей по отношению к себе, прокручиваете в своей голове одну и ту же неприятную ситуацию по много раз, постоянно изыскиваете способы подстраивания своей личности под удобство вашего окружения – это состояние опасное состояние деструкции, от которого нужно избавляться, отключаться, переводить внимание на самоанализ и извлекать опыт.
В-четвертых, задайте себе простой вопрос: зачем я себя так мучаю?
Зачастую за этим вопросом кроется личная выгода, расплата за проступок, который вы совершили, самонаказание.
Для того, чтобы глубже понять свою совесть, свое чувство вины возьмите карандаш и лист бумаги. Представьте как выглядит ваше чувство вины, нарисуйте его образ в мельчайших деталях, прорисовывая каждый элемент. Дайте этому образу имя, это может быть и потухшая свеча, и грустное лицо, и разбитая ваза – все что угодно, это будет в любом случае правильный образ.
Посмотрите на рисунок со стороны и задайте вопрос: а зачем ты пришла ко мне? В чем смысл твоего существования в моей душе, как скоро ты меня покинешь?
Отвечая на эти вопросы самому себе вы начнете лучше понимать себя и свою совесть.
По завершению данной работы, возможно, у вас появится желание перерисовать этот образ, изменить его на что-то другое, а с ним и появится чувство облегчения, прощения, радости.
Крайне важно научится слушать и понимать себя, научиться разговаривать с самим собой, обращать внимание на свои чувства – это позволит вам лучше контролировать свои эмоции и свою жизнь в целом.
Психолог объяснил, почему человека иногда грызет совесть
Фото © «Московская газета»/ Алёна Черепкова
А также рассказал о причинах возникновения этого чувства
Когда человеку очень стыдно за какой-то поступок, обычно говорят, что он испытывает муки совести. А если индивидуум преступает некие общепринятые нормы морали, его могут назвать бессовестным. «Личная совесть – лучший контролер» — учили плакаты в общественном транспорте времен СССР, напоминая гражданину о необходимости бросить монеты в кассу или прокомпостировать талон.
Так что же такое совесть, о которой в той или иной форме говорят с древних времен? И почему одних людей в похожих условиях она буквально есть поедом, а другие не испытывают и тени нравственных мук? Об этом мы беседуем с клиническим психологом, основателем школы психологического боя «Валаал» Валерием Ивановским.
— Валерий Валерьевич, как объяснить феномен совести с точки зрения психологии?
— Я думаю, что совесть является краеугольным камнем социального процесса. Именно поэтому, мне кажется, данному вопросу уделяли внимание многие ученые и философы. Пожалуй, наиболее глубоко тему раскрыл Иммануил Кант в своем труде «Основы метафизики нравственности». Оставим критику различных взглядов на предмет нашего разговора в стороне, однако хочу отметить, что многие исследователи помещали совесть внутрь человеческого сознания. А она, как я предполагаю, находится вне его.
— Но если «нравственный закон» не внутри нас, то, где же еще он может находиться?
— Односложно на этот вопрос не ответить, нужно вспомнить историю развития человеческого общества. Как мы с вами уже говорили, человек занимает особое место в иерархии живых существ. Миллионы лет мы, как и все живое, развивались в рамках биологической эволюции, где действуют постулаты, описанные Чарльзом Дарвиным и его последователями. Однако на определенном этапе развития, около 50 тысяч лет назад, доминанта нашего существования переместилась из мира биологического в мир социальный. И на данном историческом отрезке человек существует как будто бы в двух мирах: с одной стороны, мы живем в мире физическом, где правят биологические законы и древние инстинкты, с другой – надстройкой к ним появились законы социальные.
Нюанс здесь в том, что биологические законы объективны, они действуют вне зависимости от желания человека. А вот законы социального общежития, если можно так выразиться, рукотворны, их создает сам человек в рамках логики социально-исторического развития. Эти законы на протяжении веков существования социума постоянно меняются.
Логика биологической и социальной эволюции отличаются принципиально. Цель эволюции биологической – обеспечение выживаемости конкретной особи, конкретного индивида. В рамках этого процесса, длившегося, как мы уже говорили, миллионы лет, появился уникальный человеческий организм с его совершенными механизмами адаптации к различным условиям окружающей среды.
Цель социальной эволюции – выживание общества в целом, а не конкретного его представителя. То есть, здесь мы наблюдаем полное противоречие требованиям биологии. Поэтому для существования общества необходимы квазиинстинкты, равные безусловному инстинкту в животном мире, которые позволяли бы не просто сохранять общество, но и развивать его. Приставку «квази» используем потому, что это не инстинкт в прямом смысле слова, а некая конструкция, модель поведения, принятая в обществе. Одной из таких конструкций, собственно, и является совесть.
— Так почему же совесть – не внутренний, а внешний контролер?
— Мы с вами не раз обсуждали, что человек приходит в мир с абсолютно «чистым» сознанием. Затем родители в сенситивный период (до 7 лет) «загружают» ребенку социальный шаблон поведения, в котором, собственно, содержится набор базовых установок и правил, принятых в обществе; в этом возрасте также формируется эмоциональное отношение к себе и к окружающему миру. Ребенок воспринимает данную информацию бессознательно, без критики – просто запечатляет, а в течение жизни воспроизводит «привитые» ему способы реагирования на те или иные ситуации. Некоторые нюансы шаблона в конкретной семье (и в конкретной культуре) могут отличаться, однако базовые, мировоззренческие установки, как правило, схожи: например, осуждение лжи, воровства, убийств. То есть, я говорю о неких общих этических нормах, одинаковых для представителей разных стран, культур и наций.
В этом плане совесть — своеобразный инстинкт группового выживания, важный элемент заложенной в каждого человека социальной программы. Это императивный набор поведенческих постулатов, который интериоризируется по мере взросления и социализации ребенка. А постулаты эти говорят о том, что свои личные интересы нужно подчинять интересам общества. В зависимости от конкретной культуры это может выражаться в религиозных догмах, в писанных или неписанных законах и правилах, но суть всегда одна: совесть – это некая система контроля, которая позволяет человеку затормозить свои биологические инстинкты для того, чтобы позволить выжить обществу в целом, чтобы направить часть своей энергии на создание группового блага, а не индивидуального.
Думаю, понятнее будет на примерах. Вспомним подвиг Александра Матросова, который закрыл своим телом амбразуру ДЗОТа. Он погиб, а его товарищи выжили и выполнили боевую задачу. История знает и массу иных примеров, когда люди жертвовали своей жизнью ради других. Да и сейчас таких случаев масса: например, когда совершенно случайные люди спасают гибнущих на пожаре или тонущих в ледяной воде. Вот вам социальный инстинкт в действии: биология диктует, что для сохранения собственной жизни нужно быть подальше от источника опасности, однако этические установки требуют обеспечить выживание других.
Резюмируем: совесть можно рассматривать как некий комплекс реакций, сформировавшийся в результате социально-исторического развития общества. Поэтому бессмысленно искать ее «внутри» человека: этические законы формируются социумом и действуют на человека извне.
— Почему же тогда в рамках одной культуры, а нередко в рамках семьи, одного человека за некий поступок совесть грызет, а другой живет, как ни в чем не бывало?
— В начале нашего разговора мы уже вспоминали, что по пути биологической эволюции человечество двигалось миллионы лет, а история социальной эволюции насчитывает не более 50 тысяч лет. В масштабах Вселенной это, наверное, доли секунды. То есть, на фоне древних биологических инстинктов социальные инстинкты, по сути, еще только формируются, поэтому нет ничего удивительного в том, что они иногда дают сбой. В случае, допустим, непосредственной угрозы жизни человека, или при каких-либо других воздействиях внешней среды, которые превосходят адаптационные возможности психики, человек редуцирует к более простым способам реакции – то есть, к биологическим инстинктам.
Почему так происходит – зависит от конкретики. Возможно, в силу разных причин ребенок оказался недостаточно социализирован, и с этим «багажом» он вступил во взрослую жизнь; также может быть, что дезадаптационные процессы начались под воздействием каких-то внешних или внутренних факторов. Результат же один: ослабление социальных надстроек и откат к биологии. Ни к чему хорошему это, как правило, не приводит: многочисленные примеры и исследования показывают, что счастья и внутренней гармонии человек может достичь только в том случае, если он работает на пользу общества, семьи, близких.
— Не могу не спросить о влиянии на совесть социокультурных моментов. Ведь идентичное поведение в одной традиции может быть поощряемо, а в другой, наоборот, осуждаемо.
— Думаю, все зависит от местоположения наблюдателя. Несмотря на различия, практически все культуры схожи в своих базовых законах, потому что социальная эволюция, как и биологическая, предъявляет одни и те же требования. По сути, социальная эволюция – это продолжение биологической, только другими методами. И в том, и в другом случае цель – выживание и продолжение рода, поэтому и набор инструментов будет схожим.
В деталях разные культуры, конечно, отличаются: где-то, например, громкий эмоциональный разговор приветствуется, а где-то осуждается. Они формируются под влиянием климата, ландшафта местности, особенностей трудовой деятельности населения – все это накладывает на них свой отпечаток. Есть разные ступени развития, поэтому эксперты говорят о примитивных и высокоразвитых культурах. Однако базовые ценности везде схожи, они закреплены в правовых и этических нормах: нельзя воровать, нельзя убивать, о своих близких нужно заботиться, а свою страну требуется защищать, дети – наше будущее, и так далее. То есть, при некоторых различиях присутствует общий свод постулатов, выработавшихся в процессе социальной эволюции, который обеспечивает выживание и развитие общества.
— Получается, сама логика эволюции диктует именно гуманистический путь развития человека?
— Абсолютно, верно. Мы уже упоминали, что индивидуум может достичь гармонии и счастья только в том случае, если он живет в первую очередь для других: об этом говорится в религиозных доктринах и философских концепциях, это подтверждает психологическая практика и научные исследования. Есть немало примеров, когда у богатых людей, добившихся в материальном плане, казалось бы, всего, начинается эмоциональное выгорание. Несмотря на изобилие, они не ощущают себя счастливыми. Преодолев этот внутренний кризис, миллиардеры открывают благотворительные фонды, или же начинают помогать окружающим в какой-либо иной форме. Смысл же один: эгоизм, жизнь для себя, работа исключительно на материальный достаток приводит человека к экзистенциальному тупику, выход из которого – служение обществу.
Совесть в данном случае является инструментом самоконтроля, который подводит человека к тому, что он должен уходить от своих биологических корней и жить по законам социума. Если его деятельность направлена на общественное благо, а не на стяжательство, человек испытывает радость, счастье, удовлетворение. Если же индивидуум с этого пути уклоняется, то негативные эмоции, так называемые угрызения совести, сигнализируют ему, что он неправ. Причем совесть как нравственное чувство находится в прямой зависимости от уровня социализации, образования и развития человека.
— Почему?
— Все просто: чем меньше социализирован человек, тем ближе он к своему биологическому началу. Социализация же происходит с возрастом. Во-первых, это сензитивный период – до 7 лет, когда человек «впитывает» социальный шаблон, определяющий его мировоззрение. Во-вторых, это школа, вуз, ведь образование – тоже социальное научение. В-третьих, человек приобретает жизненный опыт; на основе этих трех составляющих и формируется личность.
С обретением новых знаний и опыта человек социализируется все больше и больше, его некогда дискретная картина мира становится дискурсивной. Проще говоря, он стремится к осознанности, понимает, как устроен мир, пытается постичь причины и следствия происходящих событий. Человек, идущий по пути самосовершенствования, как правило, гармоничен и счастлив. И совесть его не грызет – он просто не дает ей повода для этого.