Стригите «под Котовского»
Сейчас уже про это наверное мало кто помнит, но в моем детстве это было точно. Как то так случилось, что бритая голова Григория Котовского вошла в историю российского парикмахерского ремесла. В начале 20 века достаточно было произнести: «под Котовского», и мастер знал, о чем речь. О лихих подвигах Григория Ивановича знали все.
Открытым вопросом остается то, кем он все же был: удачливым бандитом лихолетья или убежденным борцом за справедливость?
Ребенок-заика и управляющий-вор
Заикающийся с детства Котовский, росший в Молдавии, рано остался без родителей. Григорий был нервным мальчиком-заикой. Страстью его были спорт и книги. Любовь к физкультуре сделала из Котовского внушительного силача, а приключенческие романы рисовали в подрастающей голове авантюрные сценарии. После смерти отца подростка опекал крестный, владелец поместья Манук-Бей. Именно он оплатил обучение парня в училище, обещая последующее образование в Германии. Но осуществиться планам было не суждено по причине смерти Манук-бея в 1902 году.
Биография Котовского размыта и полна неточностей. Но есть сведения, что обучение он не закончил и был исключен за неподобающее поведение, после чего трудился управляющим по бессарабским помещичьим имениям. Не задерживался он и на рабочих местах. По разным сведениям, нанимателей не устраивала его конфликтность, профнепригодность, аморальность и даже вороватость. Так, однажды Котовского уволили из поместья за обольщение супруги хозяина. А в другой раз от него избавились за хищение крупной суммы хозяйских денег.
Банда Котовского и ужас Бессарабии
По откровениям самого же Котовского, в период пребывания в реальном училище он познакомился с группой эсеров, в кругу которых и формировались революционные настроения. Первые аресты будущего бессарабского Робина Гуда стали следствием его защиты прав батраков. Ведя такой образ жизни и периодически попадая в тюрьмы по различным уголовным преступлениям, Котовский превращается в авторитетного лидера бандитского мира Бессарабии. В период русско-японской войны Григорий Котовский не явился в призывной пункт.
За уклонение от службы его арестовали и определили в расквартированный в Житомире полк. Оттуда он успешно дезертировал, организовав разбойничий отряд из 12 отчаянных голов. Очень скоро банда Котовского наводила ужас на всю округу. Газеты регулярно писали о преступлениях Котовского и его дружков, а бессарабские помещики ударились в панику. Власти инициировали принятие экстренных мер по поимке особо опасных преступников. Котовцы стали реальной грозой буржуев, заступниками бедных, а их предводитель был признан «королем» бандитского мира. Так начался период «бунтовщичества», как Котовский сам назвал это время. При этом замечая, что на кривую дорожку уголовщины его толкнули события Первой российской революции 1905 – 1907 годов. Как-то полиция гнала в Кишиневскую тюрьму лесами арестованных крестьян, но внезапно на конвой налетела банда, освободив всех арестантов. Быстро скрывшись, налетчики оставили короткую запись в книге старшего конвоира: «Арестованных освободил Григорий Котовский».
Котовский объединял в себе черты террориста, уголовника и любителя красивой жизни. Он питал слабость к женщинам, музыке и рысакам. Свои преступные игры он вел умело и харизматично, бросая постоянный вызов силовикам. Поимка Котовского стала делом чести для местных полицмейстеров. За информацию о его местонахождении была объявлена крупная награда. И усилия оправдались – Котовского и сподвижников наконец схватили.
Каторга, побеги и спасительная революция
Мавзолей в честь Григория Котовского в г. Котовск Одесской области, где он был похоронен.
Но бандит не планировал сдаваться, замышляя побег. Причем убежать он собирался так, чтоб о нем говорила вся страна. Провалив свой первый громкий план побега, он блестяще реализовал второй. При содействии супруги видного админлица, посещавшей Котовского в тюрьме, ему удалось соблазнить надзирателя папиросами, перепилить решетку и покинуть заточение. Город снова запаниковал – Котовский на воле! Однако свобода продлилась не более месяца, после чего ему пришлось вернуться за решетку. Тюремные начальники неоднократно предпринимали попытки расправиться с бунтарем руками его сокамерников. Но желающих вступать в конфликт с авторитетным верзилой было немного.
Спасительная революция и Котовский – военный герой
Красный командир Григорий Котовский.
Официальные власти готовились привести окончательный приговор в исполнение, а Григорий Котовский заваливал всевозможные инстанции прошениями помиловать. Все шло к тому, что вскоре жизнь лихого налетчика оборвется, но тут грянула революция. Котовский знал, что это последний шанс выйти сухим из воды. И он громко заявил, что готов бросить все свои силы и умения на службу за Россию на фронте. Первая мировая тянулась третий год, и Россия вязла в тяжелых боях с австро-немцами на многокилометровой фронтовой полосе от Балтики до Черного моря.
После свержения монархического режима страной овладел новый революционно-патриотический всплеск, и Григорий Иванович умело оседлал этого коня. В обращении к командующему Одесским военокругом он попросил об отправке вглубь фронта. И уже летом 1917-го вольноопределяющийся Котовский прибыл в пехотный полк Таганрога. В автобиографиях он детально рассказывал, как участвовал в жарких боях на Румынском направлении, заслужив чин прапорщика и высокие награды. Но современные исследователи не подтверждают подобного факта. Достоверно известно, что он служил в полковом комитете, отвечая за агитационную работу и пропаганду. Здесь он и примкнул к движению левых эсеров, а позже и к новой власти, сделав блестящую военную карьеру.
masterok
masterok Мастерок.жж.рф
Хочу все знать
Сейчас уже про это наверное мало кто помнит, но в моем детстве это было точно. Как то так случилось, что бритая голова Григория Котовского вошла в историю российского парикмахерского ремесла. В начале 20 века достаточно было произнести: «под Котовского», и мастер знал, о чем речь. О лихих подвигах Григория Ивановича знали все.
Открытым вопросом остается то, кем он все же был: удачливым бандитом лихолетья или убежденным борцом за справедливость?
Ребенок-заика и управляющий-вор
Заикающийся с детства Котовский, росший в Молдавии, рано остался без родителей. Григорий был нервным мальчиком-заикой. Страстью его были спорт и книги. Любовь к физкультуре сделала из Котовского внушительного силача, а приключенческие романы рисовали в подрастающей голове авантюрные сценарии. После смерти отца подростка опекал крестный, владелец поместья Манук-Бей. Именно он оплатил обучение парня в училище, обещая последующее образование в Германии. Но осуществиться планам было не суждено по причине смерти Манук-бея в 1902 году.
Биография Котовского размыта и полна неточностей. Но есть сведения, что обучение он не закончил и был исключен за неподобающее поведение, после чего трудился управляющим по бессарабским помещичьим имениям. Не задерживался он и на рабочих местах. По разным сведениям, нанимателей не устраивала его конфликтность, профнепригодность, аморальность и даже вороватость. Так, однажды Котовского уволили из поместья за обольщение супруги хозяина. А в другой раз от него избавились за хищение крупной суммы хозяйских денег.
Банда Котовского и ужас Бессарабии
По откровениям самого же Котовского, в период пребывания в реальном училище он познакомился с группой эсеров, в кругу которых и формировались революционные настроения. Первые аресты будущего бессарабского Робина Гуда стали следствием его защиты прав батраков. Ведя такой образ жизни и периодически попадая в тюрьмы по различным уголовным преступлениям, Котовский превращается в авторитетного лидера бандитского мира Бессарабии. В период русско-японской войны Григорий Котовский не явился в призывной пункт.
За уклонение от службы его арестовали и определили в расквартированный в Житомире полк. Оттуда он успешно дезертировал, организовав разбойничий отряд из 12 отчаянных голов. Очень скоро банда Котовского наводила ужас на всю округу. Газеты регулярно писали о преступлениях Котовского и его дружков, а бессарабские помещики ударились в панику. Власти инициировали принятие экстренных мер по поимке особо опасных преступников. Котовцы стали реальной грозой буржуев, заступниками бедных, а их предводитель был признан «королем» бандитского мира. Так начался период «бунтовщичества», как Котовский сам назвал это время. При этом замечая, что на кривую дорожку уголовщины его толкнули события Первой российской революции 1905 – 1907 годов. Как-то полиция гнала в Кишиневскую тюрьму лесами арестованных крестьян, но внезапно на конвой налетела банда, освободив всех арестантов. Быстро скрывшись, налетчики оставили короткую запись в книге старшего конвоира: «Арестованных освободил Григорий Котовский».
Котовский объединял в себе черты террориста, уголовника и любителя красивой жизни. Он питал слабость к женщинам, музыке и рысакам. Свои преступные игры он вел умело и харизматично, бросая постоянный вызов силовикам. Поимка Котовского стала делом чести для местных полицмейстеров. За информацию о его местонахождении была объявлена крупная награда. И усилия оправдались – Котовского и сподвижников наконец схватили.
Каторга, побеги и спасительная революция
Мавзолей в честь Григория Котовского в г. Котовск Одесской области, где он был похоронен.
Но бандит не планировал сдаваться, замышляя побег. Причем убежать он собирался так, чтоб о нем говорила вся страна. Провалив свой первый громкий план побега, он блестяще реализовал второй. При содействии супруги видного админлица, посещавшей Котовского в тюрьме, ему удалось соблазнить надзирателя папиросами, перепилить решетку и покинуть заточение. Город снова запаниковал – Котовский на воле! Однако свобода продлилась не более месяца, после чего ему пришлось вернуться за решетку. Тюремные начальники неоднократно предпринимали попытки расправиться с бунтарем руками его сокамерников. Но желающих вступать в конфликт с авторитетным верзилой было немного.
Спасительная революция и Котовский – военный герой
Красный командир Григорий Котовский.
Официальные власти готовились привести окончательный приговор в исполнение, а Григорий Котовский заваливал всевозможные инстанции прошениями помиловать. Все шло к тому, что вскоре жизнь лихого налетчика оборвется, но тут грянула революция. Котовский знал, что это последний шанс выйти сухим из воды. И он громко заявил, что готов бросить все свои силы и умения на службу за Россию на фронте. Первая мировая тянулась третий год, и Россия вязла в тяжелых боях с австро-немцами на многокилометровой фронтовой полосе от Балтики до Черного моря.
После свержения монархического режима страной овладел новый революционно-патриотический всплеск, и Григорий Иванович умело оседлал этого коня. В обращении к командующему Одесским военокругом он попросил об отправке вглубь фронта. И уже летом 1917-го вольноопределяющийся Котовский прибыл в пехотный полк Таганрога. В автобиографиях он детально рассказывал, как участвовал в жарких боях на Румынском направлении, заслужив чин прапорщика и высокие награды. Но современные исследователи не подтверждают подобного факта. Достоверно известно, что он служил в полковом комитете, отвечая за агитационную работу и пропаганду. Здесь он и примкнул к движению левых эсеров, а позже и к новой власти, сделав блестящую военную карьеру.
Стрижка «под Котовского». Почему наголо?
Собственно, вопрос в том, что Григорий Котовский, он же Гриша Кот, изначально лысым не был.
В детстве читал «Рассказы о Котовском», вот оттуда и версия, почему стрижка такой стала.
Во время очередного ограбления, уходя от погони полиции, Котовский забежал в парикмахерскую. Сев в кресло он сказал куаферу:
— Вы знаете, я очень люблю стричься. Стригите меня подольше!
Облава шла, Гришу Кота стригли, выходить было некомильфо.
-Вы знаете, меня стрижка не устраивает, брейте.
Так Гриша Кот стал лысым, а пока его стригли-брили облава закончилась )
С того времени Кот и стал брить голову наголо со всеми вытекающими для нашей истории подробностями )
А уже в 90 бандосы начали стричься наголо, исключительно для того, чтобы за волосы при приеме не попасть.
Но к Коту эта история отношения не имеет, там или цепки наручниками, или уши степлером )))
Так он и был обычный бандос!- потом уж ему навесили ярлык пламенного революционера!
Парикмахерское
По молодости отрастил себе космы до плеч. То узлом заплетал, то ходил как принц Чарминг. Потом жёлта вода в голову стукнула, и я решил обзавестись благородной сединой. Чтобы, значит, выглядеть как-то так:
Задолго до этого вашего Геральта. Купил краску, принёс по месту фактического пребывания. Сестра с сомнением в голосе сказала, что такого эффектного оттенка, как на коробке не получится, но помочь, мерзавка, не отказалась. Результат я особо в зеркало не разглядывал, поздно было, в утром рано на работу пешком. Уже на улице люди как-то странно смотрели и некоторые даже крестились. В контору я приходил первым, затемно. Кабинет был один, большой, поэтому эффект окраски можно было наблюдать на каждом отдельно входящем сотруднике. Мужчины мужественно сползали по косяку, женщины испуганно вскрикивали. Детей, к счастью, не было. Одна сволочь даже сбегала домой за видеокамерой. Цвет получился, по общему мнению, яркий и запоминающийся:
Такой, солнечно-жёлтый с пшенично-кукурузным оттенком. На второй день внеплановое собрание постановило, что позитив подобной дозировки недопустим в коллективе и директор лично выдал мне денежное довольствие для посещения профессионального мастера. Изящный мастер немного поржал, намазал мне голову какой-то крайне подозрительный субстанцией и довёл, в итоге, цвет до приемлемого русого оттенка. Сожжённые таким образом волосьи, кстати, стали похожи на паклю и расчесать их в мокром виде можно было только содрав скальп. Если бы молодость знала… Полугодом позже мы сидели в гостях. Время по домам, я — подруг провожать. Девчонки впереди, я замыкающий. В подъезде, как водится, темно словно в хижине Патриса Лумумбы. С улицы входит поддатый мужичок. В свете мятущейся в конце коридора лампочки Ильича видит три длинноволосых фигуры, растопыривает руки и мечтательно тянет: «Девчо-онки…». Я, басом:
Стрижки уже давно короткие, а седина вполне натуральная, своя. Другую историю расскажу. Брат у нас (средний) красив как несгораемый шкаф. На самом деле вылитый Де Ниро в фильме «Таксист». Только морда шире. Но не тот случай, когда похож с первого взгляда, но ясно понимаешь, что другой человек, нет, не так. Похож чертами, в деталях, и ты думаешь «где же я его видел… о, так это же… да не, не может быть!».
Он утверждал, что фильм не видел, но лукавил, разумеется. Потому что повадки Де Ниро тоже успешно перенял. Ну, так или иначе, откинулся Максимка с армии. Так, писарем при штабе отсиделся. Репу, как любой дембель отъел пуще прежней. И решил, стало быть, что для имиджа Брюса Стетхэма (хотя те-то, как раз, в то время щеголяли шевелюрами — то есть предвосхитил тренд в какой-то степени) не хватает брутально бритой башки. В парикмахерскую не пошёл, не к лицу, да и денег нет. Обошёлся зеркалом и безопасной (для кого, интересно…) бритвой «Спутник». Результат, понятное дело впечатлял. Голова стала похожа на иллюстрацию в учебнике судмедэкспертизы. Максимку это особо не смутило, его больше огорчил факт того что новообретённая лысина заметно светлее лица. Поэтому он достал из кладовки семейную кварцевую лампу, которой мы восполняли недостаток витамина D ещё будучи метровыми зародышами. Сколько там под ней загорать надо было. Минут пять может быть. Максимка решил, что с учётом возраста дозировку следует увеличить до 20 минут. Или тридцати. В итоге исцарапанная, обожжённая, обильно смазанная йодом и «спасателем» башка стала отчётливо напоминать уже учебник истории и Верден февраля 1916 года. В таком виде сел он смотреть телевизор, а тут звонок от друзей. Просят помощи. Максимка одевает тёртую кожанку, садится в траченный жизнью «черностоечный марк» и едет на разборки.
По словам свидетелей, как только череп Максима показался из машины, противная сторона немедленно и безоговорочно признала чья тут корова и кто её доит.
Красота — страшная сила.
От чего умер Ленин?
На момент смерти Ленину было всего 53 года. На здоровье он особо никогда не жаловался. Что же сгубило этого энергичного и нестарого человека?
Споры о причинах болезни и смерти Владимира Ульянова не прекращаются до сих пор: многие факты, относящиеся к его кончине, засекречены. Подлинной сенсацией в 2017 году стала находка в архивах дневника врачей Ленина. Из этих записей можно понять, от чего же его лечили на самом деле. Но после того, как о находке стало известно, доступ к документу снова был закрыт.
Владимир Ульянов умер 21 января 1924 года в Горках под Москвой. Согласно официальному заключению, «основой болезни умершего является распространённый атеросклероз сосудов на почве преждевременного их изнашивания», а причиной смерти стали нарушения кровообращения и кровоизлияние в мозг. Считалось, что недуг был спровоцирован чрезмерными нагрузками, а также последствиями покушения на него в 1918 году.
Несмотря на официальные заявления, в России и за рубежом стало распространяться множество слухов о причинах смерти Ленина, самый упорный из которых — о сифилитической природе его болезни. Обеспокоенный этим нарком здравоохранения Николай Семашко даже дал особое указание написать, что при вскрытии тела Ленина не обнаружено признаков «сифилитического поражения».
Но слухи возникли не на пустом месте — уж слишком нетипичными были симптомы «артериосклероза» (так тогда называли атеросклероз), которым болел пациент Ульянов.
Первые признаки болезни стали заметны в середине 1921 года: у Ленина появились головокружения, обмороки, его мучили бессонница и головные боли. Недуг объяснили обычным переутомлением. Но болезнь наступала: обмороки участились, начались припадки в виде внезапных параличей, потери речи, памяти. Коллеги и близкие отмечали, что изменился и характер Владимира Ильича: он стал капризным, часто впадал в ярость. «Старик находился… в состоянии большого раздражения… особенно раздражался при появлении Н. К. [Крупской]», — писал партиец Евгений Преображенский в письме Николаю Бухарину после визита в Горки в июле 1923-го.
В самом начале 1924 года Владимиру Ульянову как будто стало лучше. Последний день его жизни — 21 января — начался обычно: Ильич пил бульон и кофе, много спал. «Но вскоре заклокотало у него в груди… судорога пробегала по телу, я держала его сначала за горячую мокрую руку, потом только смотрела, как кровью окрасился платок» — так описала кончину мужа Надежда Крупская. Заключение о причинах смерти Ульянова было составлено 22 января 1924 года и подписано десятью врачами.
Смерть вождя уже на следующий день после 21 января 1924 года начала обрастать слухами. В отчётах ВЧК зафиксированы самые популярные версии:
● Ленин умер полгода назад и всё это время был в замороженном состоянии;
● Ленин умер давно, но большевики изготовили его куклу из воска, которую показывали народу;
● Ленин жив и уехал за границу.
Через 93 года, в 2017-м, врач-гериатр Валерий Новосёлов, изучая старение головного мозга, обнаружил в бывшем центральном партархиве при ЦК КПСС (сейчас РГАСПИ) «Дневник истории болезни В. И. Ленина с 28 мая 1922 г. — 21 января 1924 г.». В «Дневнике» содержатся записи дежурных врачей, лечивших вождя: описание симптомов, назначенных лекарств, процедур и прочее. Новосёлов стал первым (судя по записям архива), кому был выдан документ с момента помещения его в архив.
Из «Дневника» Новосёлов узнал, что пациента Ульянова лечили препаратами на основе мышьяка, ртути, йода и висмута, которые используются при терапии люэса (сифилиса). Также Ульянову много раз делали анализ RW (диагностика сифилиса), но результаты первых двух проб в «Дневнике» опущены. По мнению Новосёлова, полученная из «Дневника» информация позволяет сделать однозначный вывод о том, что у Ульянова был именно нейролюэс.
«Ни один врач не мог забыть указать результаты RW, если только на это не было особого указания… Лечащие врачи Ульянова диагностировали у него люэтическое поражение мозга, лечили только это заболевание, и другого лечения не было», — констатирует Новосёлов в статье, опубликованной в сборнике Института экономики Уральского отделения РАН.
По словам медика, ничего удивительного или постыдного в том, что у Ленина была третичная форма сифилиса — нейролюэс, нет. В начале ХХ века в отдельных местностях России сифилисом болели более 43% населения. Заражение часто происходило бытовым путём — через общие полотенца и посуду.
Новосёлов обратился в архив за разрешением на копирование «Дневника», но получил отказ. И более того, доступ к документу вообще закрыли, хотя по закону 75-летний срок секретности истёк в 1999 году. Оказалось, что «секретность» продлили ещё на 25 лет — по просьбе племянницы Ленина Ольги Ульяновой (умерла в 2011 году).
Врач Новосёлов подал иск в суд с требованием признать незаконным продление срока ограничения допуска к дневникам врачей Ленина и рассекретить документы. В марте 2018 года Замоскворецкий районный суд столицы в удовлетворении иска отказал.
Публикация дневника врачей могла бы поставить точку почти в столетних спорах о причинах болезни и смерти вождя Октябрьской революции. Но пока на это наложен запрет.
Таня и большая собака
Парикмахера Таню звали замуж чтобы не платить за стрижку, в основном. Трижды грабили. Лишь умение поджечь струю лака для волос спасало бизнес.
Однажды сквозь Танину парикмахерскую пробежал человек с топором в спине. Следом пробежал его лучший друг со вторым топором в руках. В тот день Таня захотела уехать на юг. Туда, где права человека распространяются также и на парикмахеров.
Проще было бы притащить юг в Подмосковье, но Таня справилась.
В новой стране ей предложили две работы: в мужском салоне и в передвижной парикмахерской для собак.
Салон не подошёл. Там эпилировали зону бикини геям. Если дёрнуть гея за волосы в паху, оказалось, он орёт как простой мужик. Взвесив условия труда, Таня подумала «люблю собак!»
Ей выдали фургончик с ванной, феном и косточками. Первая собака-клиент жила в роскошном доме. Дверь открыла горничная. Таня сказала, стрижка собак, заказ номер такой-то. Горничная пожала плечами и отвела Таню к огромному людоеду. Таких редко стригут из-за высокого расхода парикмахеров. Других собак в доме не было.
— Обед! – обрадовалась собака.
— Как быстро пронеслась жизнь! – удивилась Таня.
Клиентка щёлкала зубищами. Она не хотела стричься. Но всегда хотела съесть парикмахера.
Таня называла пёсика зайчиком и пусиком. Предлагала колбасу и деньги. Показывала на местной кошке плюсы современных стрижек. Собака не слушала. От каждого её рывка город чуть-чуть сползал к морю.
Таня пробовала гладить собаку лопатой и чуть не потеряла руку.
Горничная вскакивала и кричала «Брава торрера».
По её слезам собака всё поняла про город Электросталь. И подошла, и поцеловала Таню в мокрый нос. И постриглась потом с некоторым даже удовольствием.
Позвонили из диспетчерской. Спросили, почему шпиц из дома № 7 до сих пор не стрижен. Так Таня узнала, что перепутала дома 7 и 17. Она сбежала, не подумав даже, что стоило вытереть отпечатки и пристрелить горничную.
Хозяин большой собаки удивился, когда увидел. Он выращивал боевого мутанта на случай войны. Но неведомая сила, притворяясь женщиной, пришла и постригла оборонный проект как простого ёжика. Что это, если не насмешка над военными доктринами некоторых южных стран?
Хозяин приезжал знакомиться с Таней, но замуж не позвал. Хоть мы все были бы не против. Ссыкло средиземноморское.
Теперь декабрь. В Танином саду плодоносят апельсин, лимон и что-то белое. Два её бульдога жрут, храпят и мусорят не хуже обычного мужа. И только очень капризный человек захотел бы чего-то ещё.
Почему у Бабы Яги костяная нога?
Убеждался не раз, что многие думают, будто костяная нога приписывается Бабе Яге исключительно для создания более устрашающего образа. Однако немало и таких людей, которые в курсе, что старушка сия — страж границы между мирами живых и мертвых, между Явью и Навью. Являясь символом связи как со смертью, так и с жизнью, она одновременно и жива, и мертва именно в силу пограничья. Из этого легко сделать вывод о том, что бабуся, что называется, одной ногой здесь, другой — там. Поскольку у современного человека скелет ассоциируется со смертью, то костяная, то есть не облеченная плотью конечность является признаком мертвого. На самом деле все обстоит несколько сложнее, то есть такая позиция и верна, и ошибочна. В общем, сплошные дуализмы… Обратимся к традициям разных народов. Во многих сибирских племенах, например, усопшего шамана или шаманку хоронили несколько раз: сначала укладывали на высоком помосте или привязывали головой вверх к стволу верхней части дерева, а через три года собирали кости и хоронили в кургане (реже — сжигали). Для шаманов до сих пор считается очень важным, чтобы погребение производилось без плоти, а в скелетную часть вносились изменения, например, добавление хрусталика в позвоночник или особой косточки.
Трупы рядовых членов племени после сгнивания на открытом воздухе переносили либо туда, где они жили раньше, либо в небольшую пристройку из коры рядом, через некоторое время хоронили в общей могиле. Любопытно, что аналогичный обычай существовал и у американских ирокезов. Нганасаны хоронили детей и подростков завернутыми в шкуру или положенными в деревянный ящик, помещая на вершину столба высотой в человеческий рост. В некоторых районах Японии умершего человека в древние времена хоронили, а по прошествии определенного времени эксгумировали, чтобы перезахоронить кости. В далекой Австралии сооружали постройки наподобие могильных домиков русичей.
У ряда монгольских племен была выделена специальная природная площадка, куда укладывали покойников… на съедение хищникам, а потом собирали кости и устраивали погребальный ритуал. Зороастрийцы тоже помещали посмертное ложе таким образом, чтобы плоть умершего склевали птицы и похоронный обряд совершали исключительно с оставшимися после птичьей трапезы частями скелета. На русском Севере несколько лет назад археологи обнаружили курган, в котором костные останки человека были расположены внутри, так сказать, во чреве обгоревшей до углей деревянной женской фигуры очень больших размеров — длиной около 4 метров. Почему же?
Нам сегодня это может показаться дикостью, но не стоит торопиться с выводами. У подобных действий имелась своя философия и идеология. В древние времена люди иначе воспринимали понятия бренности существования и ее антипода — вечности. Плоть являлась временной оболочкой, а кость, в отличие от нее — связанной с понятиями воскрешения и перерождения души. Таким образом, костяная нога Бабы Яги есть не что иное, как демонстрация причастности к вечному, а не только противоположности жизни и смерти, ведь предки наши глубоко верили в посмертное существование, иначе не оказались бы столь живучими предания о реках Стикс и Смородине.
И, кстати, не часто, но все же встречаются сказки, в которых нога у лесной бабуси — золотая. Надо сказать, что согласно древнейшим поверьям индоевропейцев, как раз в стопе заключалась живая душа человека, точнее, в особой маленькой косточке, расположенной там и спрятанной под плотью. Отсутствие плоти на ноге указывало на то, что обладатель подобной конечности — не человек, а дух.
