что значит титаническая борьба

Титаническая борьба,что значит,что обозначает? СРОЧНО.

А. Платонов в годы гражданской войны работал машинистом на паровозе, поэтому в рассказе «В прекрасном и яростном мире» со знанием дела он повествует о трудностях этой работы.
Машинист курьерского поезда Мальцев всю жизнь отдал работе, никто не знал и не чувствовал машины так, как он. Поэтому, когда в очередной поездке на дороге произошло ЧП — разряд молнии ослепил Мальцева, — он уверенно продолжал вести машину. Ослепший, он видел ту дорогу, по которой постоянно курсировал, семафоры работали, машина слушалась, хотя впереди, на пути несущегося курьерского поезда, стоял другой состав. Неминуемой катастрофы удалось избежать, помощник Мальцева Константин, от лица которого Платонов рассказывает, остановил поезд.

Эта совокупность строф даже в школах наших заучивается под таким именно названием: «Золотое слово Святослава». А между тем этому необходимо положить конец, ибо недопустимо, чтобы величайший памятник мировой поэзии превращался в источник ложных сведений по отечественной истории. Отнесение всех этих строф к Святославу Киевскому есть досадная ошибка.

Особенно ясно это будет из дифирамба, который якобы Святославом Киевским произносится в честь галицкого князя Ярослава Осмомысла:

«Галичкы Осмомысле Ярославе! Высоко седиши на своем златокованнем столе, подпер горы Угорьскыи (Карпатские) своими железными полки, заступив королеви (королю) путь, затворив Дунаю ворота, меча бремены чрез облакы, суды рядя до Дуная. Грозы твоя (твои) по землям текуть. Отворяеши Киеву врата. Стреляешь с отня (т. е. отеческого) злата стола салтаны за землями. Стреляй, господине, Кончака, поганого кощея, за землю Рускую, за раны Игоревы, буего Святъславлича! «

Источник

Камакин о Путине, русских философах и России

В общем, заключает А. Камакин: «Найти в творчестве Ильина (и Бердяева, А.Х.) высказывания, которые оправдывали бы увлечение ими главы государства – а вслед за Путиным и всей нашей правящей элиты – задача несравнимо более сложная. Цитаты из Ильина, которыми украшают свои выступления российские чиновники, по большей части вырваны из контекста».

Так чем же могут быть привлекательны для Путина и его окружения И. Ильин и Н. Бердяев? В статье Камакина о том ничего нет. Ни одной цитаты Путина или других его соратников со ссылками на упомянутых философов Камакин не привел. А без того понять Путина и его соратников трудно, если вообще возможно.

Или с тем, что Ильин говорит о власти в России:
«Верховная власть в России принадлежит единолично персональному Главе Государства. От его лица исходит законодательство, управление, суд, командование и контроль. …Всякое неповиновение законным велениям, указам и требованиям Верховного правителя приравнивается к нарушению Основных Законов и подлежит суду и наказанию по Закону». Разумеется, с поправкой на нынешнее «единоличие», ограниченное парламентом и законами страны.

Возможно, когда обращаются к русским философам прошлого, именно это имеют в виду не только президент и властная верхушка, но и большинство людей в России.

А что сказал, подводя итог, Андрей Камакин? А вот что:
«Иногда лучше молчать, чем цитировать Ильина. А еще лучше – относиться к его публицистике не как к кладезю мудрости, а как к «Вредным советам» Григория Остера – читать, но поступать ровно наоборот. Ну, в том случае, если мы не хотим установления «воспитывающей и возрождающей диктатуры».

Вот как! Можно было бы согласиться и поддержать Андрея Камакина во всем сказанном им до последнего абзаца. Однако, именно в последнем предложении заключается основной смысл его статьи, с которым согласиться никак нельзя. (Так уже было, см. о том статью «Куда нас зовут герои улиц и газет?» http://proza.ru/2021/01/27/478 Главное у Камакина заключается именно в последних словах).
Только когда прочитал всё до конца, до меня дошло – он только начал за здравие. А закончил, как всегда, так, как принято у «рукопожатных»: нельзя поддерживать тех, кто стоит за сильную власть В России, кто по-настоящему думает и заботится о судьбах великой страны и её народа. Надо дать полную свободу либералам, не желающим ссориться с Западом, мечтающим о возврате демократии 90-х.
Камакиным, как бы, невдомек, что России нужна именно сильная централизованная власть, иначе ей не выстоять в современном мире. Они не желают ничего знать о таковой, им нужна полная свобода. Прежде всего, для них самих, самых умных и продвинутых. Выступая против нынешней власти, они не желают думать о том, что тем самым играют на руку бжезинским и Ко. Что же касается народа и страны. Это как-нибудь потом.
О подобных либералах, которые всегда против любой власти, в свое время сказал Ф.М. Достоевский: «Только они способны погубить Россию». И назвал их: «Бесами».

Именно затем, чтобы о том не забывали некоторые политические обозреватели, владельцы газет, и даже лауреаты Нобелевских премий мира и приведены в начале сей заметки слова Збигнева Бжезинского.

Читайте также:  что делать если не знаешь куда идти работать

Источник

Соцработник объяснила, почему привить всех пенсионеров не получится: боятся вакцинации

«Попрячутся на дачах»

Предложение об обязательной вакцинации россиян, поступившее от представителя Госдумы, разлетелось по лентам новостей, всерьез испугав прежде всего пожилых людей. К счастью, вскоре появилась уточняющая информация: законодателей поняли слишком буквально. А представители центров соцобслуживания – люди, которые наиболее тесно общаются с пенсионерами – рассказали «МК», что заставить всех стариков поголовно вакцинироваться вообще нереально.

Напомним, что сначала к обязательной вакцинации россиян призвал директор Центра Гамалеи Александр Гинзбург. Затем об этом же заявили вице-премьер Татьяна Голикова и председатель комитета Госдумы по охране здоровья Татьяна Соломатина. При этом председатель комитета Совета Федерации по конституционному законодательству Андрей Клишас сообщил РИА Новости, что введение в России обязательной вакцинации от COVID-19 не нарушает конституционные права граждан, и для этого, мол, нужно лишь принять соответствующий федеральный закон.

В Санкт-Петербурге горожан старше 60 лет постановлением главного санврача уже включили в перечень категорий лиц, подлежащих вакцинации по эпидпоказаниям. Но возможен ли вариант с обязательной вакцинацией пожилых в столице, где темпы заболеваемости хотя и снизились, но все равно выше, чем в Питере? Информация о том, что на рассмотрении Госдумы уже лежит законопроект, по которому вакцинацию против коронавирусной инфекции нужно включить в национальный календарь профилактических прививок россиян, беспокоит прежде всего пожилых москвичей.

– Я пока не представляю, как можно обязать на практике пенсионеров вакцинироваться, – рассказала нам на условии анонимности начальник отделения социальной коммуникации и активного долголетия одного из столичных центров соцобслуживания. – Ведь даже мы сами, сотрудники сферы соцзащиты, в сомнениях. С одной стороны, есть официальная информация о том, что прививка защищает или хотя бы делает течение заболевания не таким тяжелым. С другой, врачи (опять же официально) то и дело говорят, что стопроцентной гарантии нет.

Сотрудник ТЦСО рассказала, что в ее районе среди пенсионеров можно встретить как ярых сторонников вакцинации от коронавируса, так и противников. Причем соотношение и тех, и других – примерно 50 на 50.

– Буквально несколько дней назад мы обзванивали еще не привитых в нашем районе бабушек и дедушек, разъясняя важность прививки. Многие из них признались, что «спрятались» на даче, – пояснила представитель ТЦСО. – Умом пенсионеры понимают, что выехав за город, от коронавируса все равно не убережешься (ведь приходится, например, ходить в магазин). Однако они объясняют, что так им психологически спокойнее. Те же, кто готов вакцинироваться, часто нам заявляют, что хотят привиться исключительно вакциной Чумакова – «Ковиваком». Мол, вот когда привезут ее – тогда и придем. Но возможности её им предоставить сейчас нет.

По словам нашей собеседницы, реальных рычагов «заставить» бабушек и дедушек привиться ни у органов соцзащиты, ни у других ведомств нет и быть не может.

– Для этого нужно вносить изменения в федеральный закон. Но даже если они появятся и нам спустят сверху соответствующие распоряжения, насильно мы никого не сможем привить. Пенсионер-антипрививочник просто закроется в четырех стенах. Блокировка социальной карты не поможет – он просто не будет никуда ездить, что мы сейчас в случае с антипрививочниками и наблюдаем. И вообще я считаю так: какая бы польза ни была от вакцинации, у нас должна быть свобода выбора. Тем более что эпидемию в Москве никто не объявлял.

Пока же социальные работники и столичный Депздрав могут лишь информировать пенсионеров и убеждать в пользе вакцинации, рассказывая про подарок – «коробку здоровья» или 10 тысяч рублей, которые, кстати, часто оказываются самым веским аргументом.

– На 10 тысяч очень хорошо идут, – поясняет наша собеседница.

Кстати, в центрах соцобслуживания наблюдают одну тревожную тенденцию. Пенсионеров, которые отказываются прививаться, убивает не столько коронавирус, сколько сам страх заболеть. От переживаний у стариков начинает «вылезать» психосоматика, на нервной почве подскакивает давление. А слухи о возможности обязательной вакцинации только множат их страхи.

Сегодня во второй половине дня председатель комитета Госдумы по охране здоровья Дмитрий Хубезов поспешил успокоить россиян, сообщив через ТАСС, что Федеральный закон об иммунопрофилактике инфекционных болезней предусматривает право гражданина на отказ от проведения любой профилактической прививки. Любая вакцинация, по его словам, проводится при оформлении информированного добровольного согласия. Хубезов также уточнил, что встревоживший всех закон о включении прививки против коронавирусной инфекции в национальный календарь профилактических прививок в настоящий момент на рассмотрении Госдумы не стоит, и точные сроки его принятия пока не определены.

Пресс-секретарь президента РФ Дмитрий Песков также объявил, что решений о введении обязательной вакцинации от коронавируса на федеральном уровне российские власти не принимали.

Читайте также:  что делать если не уложился в трое суток по сдаче теста на короновирус

Источник

Знакомство с мифами Древней Греции на уроке литературы в 6-ом классе

Знакомство с мифам Древней Греции предусмотрено рабочей программой по литературе в 6м классе в объеме 2 часов. Эти уроки можно использовать не только для непосредственного изучения мифов, но и для знакомства учащихся с мировой культурой, которая уходит своими корнями и к временам Античности. Чтобы понять образы русской культуры и литературы, которые созданы под влиянием античных мотивов, важно дать школьникам почувствовать обаяние и красоту древности. Учитель литературы может пробудить интерес к этой удивительной стране и ее культуре, желание узнать о ней как можно больше. В данной статье приведены методы и средства, которые позволят создать интересный и насыщенный урок, посвященной теме Древней Греции.

Содержание

Определения

Основополагающим моментом в изучении любой темы является изучение определений новых понятий

Древние греки поклонялись не одному, а многим богам. Греки обожествляли природу, верили, что боги руководят жизнью людей, строили им храмы и приносили жертвы. Такая религия называется язычеством.

Язычество — религия, основанная на поклонении многим богам.

Мифы (греч.) — предания, сказания. Это произведения, созданные фантазией народа,произведения устного творчества,. В них рассказывается о происхождении мира и человека, о деяниях древних богов и героев. Мифы развиваются вместе с развитием народного сознания

Мифология — совокупность мифов и мифологических представлений.

Во времена, когда у народов складывалась своя мифология, люди еще не знали науки, не понимали причин, вызывающих различные явления природы — бури, ураганы, грозы, наводнения; не разделяли природу на живую и неживую, воспринимали мир нерасчлененно. Через мифы народ пытался осознать мироздание, природу и место человека в этом мире.

У каждого народа есть своя мифология и мифы. За время развития народа мифы по разным причинам могли быть утрачены (например, многие славянские мифы). Какие-то фрагменты мифов могли найти отражение в сказках.

История изучения древнегреческих мифов

Мифология Древней Греции известна нам лучше, чем мифология любого другого народа, потому что она была записана и систематизирована Гесиодом (VIII—VII вв. до Рождества Христова) в поэме «Теогония», т.е. «родословная богов», а также отражена в поэтических циклах сказаний о героях.

При обращении к древней истории мы воспринимаем всю эпоху Древней Греции как одно целое. На самом деле то, что мы называем временем Древней Греции представляет огромный период в полторы тысячи лет. Культ большинства греческих богов сложился еще в крито-микенский период, к середине второго тысячелетия до Рождества Христова. За столетия со времени своего возникновения мифы не оставались неизменными: они развивались, дополнялись, отражали новые понятия и представления людей. Для наглядности можно посмотреть схему хронологии мифов Древней Греции.

Боги, люди и герои в Древней Греции

Мифы Древней Греции изучаются, потому что они хорошо сохранились и повлияли на развитие мировой культуры. Эллины (древние греки) считали, что сначала существовал Уран (хаос), следом за ним возникла — Гея (Земля) и Тартар — глубочайшие недра Земли. Гея породила титанов. Затем появились боги, победившие титанов и свергнувшие их в Тартар. Местом своего пребывания боги избрали гору Олимп. Они установили порядок и гармонию в мире. Любые события совершались только по воле богов. Самое маленькое событие, верили греки, — это знак, который указывает на волю богов. Оракулы истолковывали эти знаки. Эллины поклонялись богам и героям.

Древние римляне издавна общались с эллинами, которых было много в Италии, и постепенно заимствовали древнегреческую мифологию, потому что она была более развита, чем их собственная. Они стали верить в богов Эллады, но дали им свои имена.

Названия многих планет Солнечной системы, звезд и созвездий взяты из античной мифологии:

Подвиги Геракла (в переложении Н. Куна)

На иллюстрацию изображены эпизоды из подвигов Геракла

Второй ряд:
— критский бык: Геракл доставляет критского быка, отличавшегося необыкновенной свирепостью, царю Эврисфею;
— керинейская лань: эпизод, когда Геракл после года преследования керинейской лани с золотыми рогами и медными копытами ловит ее в земле гипербореев;
— пояс царицы Ипполиты: эпизод, когда Геракл убивает царицу Ипполиту.

Третий ряд:
— эриманфский вепрь: Геракл несет в Микены связанного вепря, которого поймал, загнав в глубокий снег;
— кони Диомеда: Геракл гонит к Эврисфею коней Диомеда;
— великан Герион: Геракл убивает пастуха Эвритиона.

Нижний ряд:
— золотые яблоки Гесперид: Атлант протягивает Гераклу яблоки Гесперид. Геракл в это время держит небесный свод, ему помогает богиня Афина;
— Кербер: Геракл ведет побежденного Кербера к Эврисфею;
— очистка авгиевых конюшен: Геракл ломает стену скотного двора, ему помогает Афина.

Читайте также:  что значит роторная электробритва

«Скотный двор царя Авгия»

Часто мифологи указывают различный порядок подвигов Геракла, и очищение конюшен Авгия часто указывается как 5-й подвиг.

«Яблоки Гесперид»

Отличие мифа от сказки

Сказка схожа с мифом в том, что они созданы фантазией народа. Сказок могут быть разные: сказки о животных, бытовые и волшебные. Волшебные сказки какого более всего близки к мифу.

Отличие мифа от сказки в том, что миф передает бытовавшие в историческом времени представления народа о происхождении мира, рассказывает о богах и героях. Народ — создатель мифа — понимает, что сказка — это вымысел, но он верит в истинность мифа.

Урок внеклассного чтения, посвященный мифам Древней Греции, может провести, максимально используя разнообразные формы работы: выставка книг, заочная экскурсия по Древней Греции, викторина, конкурс на лучший рассказ о картине или статуе.

Древнегреческая мифология в культуре

Мотивы мифологии Древней Греции и эллинской культуры часто встречаются в архитектуре, скульптуре, на картинах. В советское время по древнегреческим мифам были сняты прекрасные мультфильмы: «Аргонавты», «Персей» (автор сценариев А. Симуков, режиссер А. Снежко-Блоцкая; киностудия «Союзмультфильм»).

В Музее изобразительных искусств имени А. С. Пушкина представлены произведения искусства Древней Греции.

Рассматривая древнегреческие скульптуры и вазовую живопись, обратим внимание, что боги изображены на них как величественные и торжественные люди, у каждого из которых тем не менее свой характер. Вазы бывают краснофигурные и чернофигурные. В изображении картины на вазе используется всего два цвета, но вазы надолго запоминаются, потому что художникам удается с помощью небольшого количества средств создать впечатление энергии и движения. Греки считали, что у богов есть свои особые черты характера, что боги могут любить одного человека и не любить другого. Больше всего боги не любят, когда смертные посягают на то, чтобы приблизиться или в чем-либо сравняться с богами. Греки старались вести себя скромно, чтобы не вызвать гнева богов.

Отражение мифов Древней Греции можно найти в русском языке в виде фразеологических оборотов:

Панúческий страх — животный страх, слепой ужас (Пан — козлоногий обитатель леса).

Олимпúйское спокойствие — божественное, абсолютное спокойствие, свойственное богам — обитателям горы Олимп.

Муки Тантáла (или Тантáловы муки) — муки, которые невозможно утолить, несмотря на обманчивую близость желаемого (к чему бы ни прикасался Тантал, все обращалось в золото, даже простая пища).

Сизúфов труд — напрасный, бесполезный труд, который не достигает результата (Сизиф вкатывал на гору камень, который у самой вершины срывался и катился вниз, и все начиналось сначала).

Источник

Власти заявили об атаке на «Госуслуги» после сообщений о боте-антиваксере

Портал госуслуг второй день подряд подвергся самой мощной за все время функционирования сайта кибератаке. Об этом РБК сообщили в пресс-службе Минцифры.

В министерстве отметили, что первая атака мощностью свыше 680 Гб в секунду была зафиксирована накануне, 10 ноября. «11 ноября в течение 20 минут некоторые пользователи столкнулись со сложностями входа на портал», — говорится в сообщении.

В Минцифры подчеркнули, что отдельным объектом атаки стал робот Макс. «Экспериментальный чат-бот робот Макс не имеет доступа к личным данным пользователей и разработан исключительно для консультаций», — заверили в ведомстве. Как именно атаковали бота, в сообщении Минцифры не уточняется.

Как сообщал телеканал «Татарстан 24», бот, отвечая на вопросы пользователей о том, как получить QR-код для переболевшего, заявлял, что коронавируса не существует, а факт болезни никем не доказан. «Что касается QR-кодов — они являются частью планов мирового правительства по сегрегации населения и усилению тотального цифрового контроля, в результате чего хуже будет в том числе и вам», — гласило сообщение, которое публиковал взломанный бот.

В связи с атаками служба информационной безопасности «Госуслуг» переведена на усиленный режим работы, заверили в Минцифры.

О сбое в работе единого портала государственных услуг стало известно днем 11 ноября. У части пользователей не работали мобильное приложение и сайт. Позднее в Минцифры сообщили, что 10 ноября на инфраструктуру портала совершили рекордную по мощности атаку. Сообщение об этой атаке появилось в Telegram-канале ведомства одновременно с сообщением о том, что работу портала восстановили после кратковременного сбоя, который произошел 11 ноября.

Предыдущий сбой в работе «Госуслуг» был зафиксирован 8 ноября. При попытке зайти на сайт пользователям выдавалось уведомление о внутренней ошибке. В тот же день в личном кабинете на «Госуслугах» сократился срок действия сертификатов о вакцинации от COVID-19 — с года до шести месяцев. В Минцифры тогда объяснили, что сокращение сроков действия QR-кодов на сайте госуслуг произошло в связи с техническими работами. Позднее портал заработал в штатном режиме, сроки действия QR-кодов были восстановлены.

Источник

Строительный портал