что значит точка на руке на зоне
Символы преступной жизни: татуировки заключенных в тюрьмах России
Опубликовано 12.12.2018 · Обновлено 25.02.2020
Это говорящая тату-история жизни, посвященной кровопролитию, насилию и внегласному моральному кодексу преступного мира России.
ЗК-тату – карта жизни
Различные тюрьмы имели разные тату-стили, чтобы показать маршрут бандита через систему тюрем. Существуют также различные татуировки, которые означают рейтинг носителей в воровской иерархии, подробно описывающие все его достижения и неудачи, его поощрения и понижения, его «прикомандирование» в тюрьму и его «передачи» на различные виды «работ».
Мужчины на фото – члены банды, севшие за различные преступления, включая наркотики, кражи, рэкет и убийство.
Надпись у мужчины слева на обоих руках гласит: «Живу грешно — Умру смешно». Образы демонов и монстров направлены на то, чтобы запугать других заключенных и придать авторитетность носителю в пределах его круга. Немецкий шрифт под шеей у человека посередине и текст: «Бог с нами»; на левой руке: «Поторопись жить». Парусник на предплечье означает страсть к свободе и то, что носитель – потенциальный беглец. Осужденный справа имеет татуировку на плече: «Храни любовь»; на предплечье: «КРАБ»: Клянусь Резать Активистов и Бл*дей (я клянусь убивать активистов и блудниц). Роза на плече означает, что носителю исполнилось восемнадцать лет в тюрьме.
Значения ЗК тату
В отличие от пёстрой коллекции бессмысленных рисунков, каждая зк-татуировка имеет собственный смысл, и тот, кто его знает, может читать тюремные татуировки как биографическую справку о прошлом.
Уникальные фотографии преступников были сделаны в начале 1990-х годов фотографом Сергеем Васильевым после того, как он получил доступ в некоторые из самых строгих тюрем России на пике банд-войн, последовавших за распадом Советского Союза.
Властный вор «в законе». Тату на грудине – это портретная татуировка любимого человека. Текст в облаках слева и справа гласит: «Моя потерянная молодость», «Дайте мне свободу / я стану более честным»
Эта фотография была сделана в кабинете Специального коменданта незадолго до окончания приговора осужденного. Ревущий тигр с оскалом на плече является символом агрессии вора, что распространено среди заключенных, которые враждебно относятся к властям.
Кинжал через шею показывает, что заключенный совершил убийство в тюрьме и что он склонен для дальнейших убийств. Колокола на ногах указывают, что он отсидел свое время полностью («от звонка до звонка»), наручники на лодыжках означают, что приговоры составляли более пяти лет. Звезда на коленках зк означает, что он отказывается встать на колени перед полицией.
Количество колючек на колючей проволоке означает годы в заключении. Сломанный наручник в тату говорит о том, что владелец татуировки вырвался из тюрьмы.
Татуировки на веках особенно уважали, потому что их делали, вставляя металлическую ложку под веко, чтобы «игла» не проникала в глаз.
Заключенный в татуировках демонстрирует свой гнев и горечь в отношении коммунистической власти; татуировки на лице означают, что он никогда не ожидает свободы.
Этот заключенный был осужден за преступления, связанные с наркотиками. Надпись по-немецки «Gott mit uns» гласит «Бог с нами» – лозунг как Российской империи, так и Третьего Рейха. Нацистский Железный Крест выражает: «Меня никто не заботит».
Эполет и паук на плечах обозначают высокопоставленного преступника. Текст, набитый через грудь гласит: «Господи, прости меня за слезы моей матери».
Татуировки высокопоставленного, авторитетного вора.
В начале 1950-х годов в воровской среде стало привычным татуировать точки или маленькие кресты на суставах. Тюрьма – дом этого вора, где он имеет высшее звание в социальной иерархии воров.
Тюремные татуировки этого человека показывают, что он был единственным несовершеннолетним заключенным в кругу воров, а также является «анти-социальным»: заядлым нарушителем тюремного режима, который полностью отказывается работать.
Татуировки этого осужденного были сделаны в лагерях Урала, где художники производили работу исключительного качества. Преступники часто пытались перевестись туда, чтобы получить качественные наколки.
Кованев утверждал, что был невиновен в этом преступлении. Каждая часть его тела была покрыта татуировками, многие его собственного дизайна. Глаза на животе означают, что он был гомосексуалистом (пенис – «нос» лица). В колонии Михаил стал наркоманом и впоследствии был убит.
Эполет, татуированный на плече, звёзды и религиозные татуировки на груди обозначают высокий уровень вора. Череп в центре эполета может быть расшифрован как: «Я не являюсь и никогда не буду рабом, никто не может заставить меня работать».
1992. Строгое исправительное колоние № 6 Челябинской области
Татуировка на плече паук в паутине может иметь разные значения: если паук поднимается по паутине, носитель татуировки полностью вовлечен в преступную жизнь, если спускается вниз, значит человек пытается покинуть преступный образ жизни.
Деймон Мюррей, издатель серии из трех книг под названием «Русская криминальная тату-энциклопедия», сказал: «Татуировки жестокого мира сами по себе обладали огромной честностью, они были важнее всего для преступника».
Воровские наколки на пальцах. Значение, фото
Многие люди, имеющие опыт заключения в тюрьме, имеют на своем теле тату. Каждая из них имеет свое особое значение для заключенного и несет какой-то смысл. Подобные украшения тела являются особыми элементами криминальной субкультуры и служат определенными символами и сигналами, дающими возможность узнать информацию о человеке, исходя из обозначения той или иной татуировки. Эта статья посвящена воровским наколкам на пальцах, описанию их значения и происхождения.
Значение воровских татуировок на пальцах, как выглядят, история появления
Так уж сложилось, что в мире криминала практически каждый индивид, отбывавший срок, не остается без татуировки. Все тюремные и воровские наколки очень специфичны и люди, далекие от этой тематики не всегда знают, что обозначает какое-то конкретное изображение.
Воровские наколки на пальцах, руках, ногах, спине и животе в 40-50–х. гг. ХХ века имели огромное значение. При помощи той или иной нательной картинки осужденные обозначали свое место в преступной среде. Тату-мастера того времени или кольщики хорошо знали значение каждой татуировки, так как за нанесение изображения не соответствующего действительности с ними могли довольно жестко «разобраться».
Воровские наколки на пальцах
В настоящее время далеко не все индивиды, отбывающие или уже отбывшие наказание в исправительных учреждениях тюремного типа, и специалисты-мастера по набиванию нательных рисунков хорошо знают, какой смысл несет конкретная татуировка, поэтому нередко многие наносят изображения на тело, совершенно не понимая какой в нем имеется информационный посыл.
Большой вклад в изучение тюремных татуировок внес министр внутренних дел СССР Аркадий Бронников. Он около 30 лет (с 60-х гг. по 90-е гг. ХХ века) изучал татуировки заключенных и составил самый полный на сегодняшний день архив тюремных наколок.
Тюремное тату является своеобразным «паспортом» и биографией человека, прошедшего исправительные учреждения исправительного типа и может многое рассказать не только о его преступлениях, но и о взглядах, убеждениях и интересах. Отдельные изображения считаются особенно престижными и авторитетными, и право наносить их на тело еще следует заслужить. Являясь визитной карточкой заключенного, тюремное тату позволяет быстро определить его статус и место в иерархии преступного мира.
Воровские наколки на пальцах имеют многие люди, преступная деятельность которых связана с кражами и грабежами.
Чаще всего у таких людей на фалангах пальцев можно увидеть следующие тату-сюжеты:
| Крест на черном фоне | В большинстве случаев несет общий посыл «Спаси и сохрани». |
| Цифры на пальцах | Могут обозначать количество отбытых сроков, даты годов проведенных в неволе либо же что-то иное, непонятное окружающим людям, но имеющее свой особый смысл для заключенного. |
| Доллар | Встречается у криминальных авторитетов, специализирующихся на краже крупных сумм денег, умеющих вскрывать тайники и сейфы (их еще называют медвежатниками). |
| Перстни | Обычно имеются у преступников-рецидивистов, судимых не один раз. |
| Звезда | Накалывают себе бунтари, те, кто не принимает законы, установленные тюремным начальством. |
| Кольцо | Обозначает принадлежность к воровской жизни и наличие судимостей за противозаконные деяния и преступления. |
Мало кто из воров остается без подобных татуировок, так как обычно сами преступники охотно делают их себе, желая обозначить свое положение в преступной иерархии. Ниже будут более подробно рассмотрены подвиды данных татуировок, описано их смысловое значение.
Крест на черном фоне
Считается, что крест на черном фоне является самой безобидной татуировкой и несет обобщенный смысл – символизирует тяжесть воровской судьбы, указывает на то, что обладатель рисунка «прошел зону».
Также данная татуировка может трактоваться как своеобразная надежда на Бога, на его сына Спасителя Иисуса Христа, означая «Спаси и Сохрани», как бы указывая, что заключенный надеется на божий промысел и верит в то, что его судьбу вершат высшие силы, что во всем, что произошло плохого в его жизни, виноват не он один и он находится под их защитой и покровительством.
Существует и еще одно толкование такой татуировки – крест на черном фоне может указывать на место отбывания срока человеком преступившим закон. В этом случае речь идет о тюрьмах, которые в криминальной среде известны как «Кресты». Такое название колонии получили из-за формы корпусов, которые собственно и были построены в форме крестов (так они смотрятся сверху).
Крест на черном фоне может быть изображен по-разному – он может быть большим, маленьким, просто одинаковым со всех сторон по размеру или же в точности напоминать распятие, которое набивают себе заключенные в случае смерти их родителей.
Воровской перстень
Воровские наколки на пальцах в виде перстней также нередко встречаются у грабителей и любителей присвоить себе чужое имущество и денежные средства, которые были вынуждены нести ответственность за содеянные преступления в местах не столь отдаленных. Перстни чаще всего накалывают себе рецидивисты, которым довелось отбывать срок на зоне не один раз.
На пальцах у таких заключенных можно увидеть как одиночные перстни, так и несколько перстней на разных фалангах. Если татуировка единственная, то чаще всего она располагается на среднем пальце.
Перстни-печатки могут иметь самые разные изображения внутри, каждое из которых имеет определенный смысл:
Также встречаются варианты с изображениями цифр внутри перстней, которые могут указывать общее число сроков и суммарное количество лет проведенных за решеткой. Существуют и иные изображения, отражающие морально-этические качества воров. Например, картинка, напоминающая кошачью морду, символизирует гордость и независимость, а шестерка пик — подхалимство, ябедничество, услужливое положение заключенного.
Тату цифры на пальцах
Личности, которым довелось отбывать наказание в местах лишения свободы, очень часто набивают себе на пальцах именно цифры, которые могут означать самые разные вещи.
Весьма условно их можно разделить на несколько групп:
Наколка «доллар»
Наколка с изображением американской валюты очень популярна, но именно на пальцах её чаще всего можно встретить у судимых воров. Обычно преступники набивают доллар вместе со змеей и вертикальными полосами, которые указывают на количество погашенных судимостей.
Данная татуировка может иметь несколько значений:
Наколка «звезда»
Воровские наколки в виде звезды на пальцах очень популярны среди осужденных. Обычно их набивают себе те, кто отрицает общеустановленные тюремные порядки и причисляет себя к бунтарям. Звезды могут быть разными — изображаться стандартно и иметь пять лучей, а могут быть 8-и и даже 9-лучевыми. Однако большее смысловое значение имеет не количество лучей звезды, а то, что изображено внутри неё.
Чаще всего можно встретить такие картинки внутри звезды-наколки на пальцах как:
При этом одно и то же изображение может иметь разный смысл.
Так, например, череп внутри звезды может обозначать:
Молния внутри звезды обозначает недружелюбное и даже враждебное отношение к представителям органов общественного правопорядка (полиции, милиции), указывает на то, что обладатель подобной татуировки склонен проявлять насильственные действия в отношении этих лиц, а также подстрекать других к этому. Изображение же свастики внутри звезды несет в себе призыв к жестокости, агрессии и анархии.
Татуировка «кольцо»
Еще одной широко распространенной на зоне татуировкой является кольцо. Так же как и в случае со звездой внутри кольца обязательно имеется какое-либо изображение, которое и несет главный смысл. При этом количество колец может быть абсолютно разным и встречаться на пальцах обеих рук сразу. Если внутри кольца изображена звезда в перевернутом виде, то это означает, что заключенный поклоняется сатане и очень далек от Бога. Шестиконечная звезда внутри кольца укажет на представителя еврейской нации.
Изображенный внутри кольца знак пацифиста имеет несколько иное значение, чем в обычном гражданском обществе. Если повсеместно он общеизвестен как «крест мира», то в воровской и криминальной среде такой символ внутри кольца имеет прямо противоположное значение. Обычно он появляется на пальцах у злостных и самых трудно исправимых преступников и нарушителей, которые не особо и стремятся что-то менять в своей жизни.
Кольца на пальцах набивают себе и женщины, судимые за кражи и грабежи. Обычно кольца у них изображают наполовину черными.
У заключенных могут встречаться самые разные наколки на пальцах. Стремясь выделиться и обозначить свои статус, почти все воры делают себе такие тату-рисунки. Изображения, расположенные на фалангах пальцев, очень хорошо видны окружающим людям, что позволяет быстро считать информацию другим и понять, что за элемент перед ним.
Особенно много значений и вариантов толкования имеет татуировка перстень, которая может иметь самый разный смысл в зависимости от того, что изображается внутри. Людям далеким от криминальной субкультуры не всегда понятно, что именно обозначает та или иная тату-картинка, однако лица, прошедшие заключение, как правило, в большинстве своем почти всегда имеют подобные узоры на теле и хорошо разбираются в тюремной тату-символике.
Видео о тату
Значение воровских наколок Перстни:
Разделы сайта
Энциклопедия бандитских татуировок
От швейной иглы до электрической бритвы
Нательные рисунки с использованием красящих веществ, вводимых под кожу, появились в Европе в начале XIII века. Их использовали балаганные артисты, демонстрируя перед публикой разукрашенное тело. Затем татуировки перекочевали в цирковое искусство с той же целью. Необычное художество имело такой успех, что через несколько десятилетий оно воспринималось как нормальное явление. Предприимчивые парижане первыми открыли мастерские по нанесению татуировок. Мастера сами изготовляли красящее вещество, которое вводилось клиенту под кожу за умеренную плату.
В прошлом веке уголовная полиция европейских стран, в том числе и России, начала изучать нательную символику преступников, формировать каталоги татуировок и проводить их анализ. Но тогда наколки воспринимались лишь как внешние приметы. В начале XIX века сыщик уголовной полиции Парижа Э. Вилок предложил систему идентификации преступника, построенную на особых приметах. Была создана картотека на парижский криминалитет с указанием фамилий, биографий, кличек, адресов, преступных связей и внешних особенностей. Тогда же в Сюрте (службе криминальной безопасности) появился художник-криминалист, который делал наброски с лиц уголовников. За двадцать лет службы Видоку и его подчиненным удалось накопить более четырех миллионов карточек. Примечательно, что сам Эжен Вилок в прошлом был преступником.
Новый виток в развитии идентификации произошел в середине прошлого века, когда в брюссельской тюрьме впервые принялись фотографировать осужденных преступников и вносить их в картотеку. Настоящую же революцию в криминалистике провел Альфонс Бертильон. Он предложил измерять подследственных (существовало одиннадцать различных измерений), брать отпечатки пальцев и ввести «словесный портрет».
Ч. Ломброзо, работая врачом в одной из тюрем Италии и создавая психологические портреты заключенных, одним из первых отметил автобиографичность наколок. Наблюдения итальянского криминолога вошли в его знаменитый альбом уголовных типажей. Ломброзо считал, что по нательным узорам (впрочем, как и по всем человеческим деяниям) можно судить о личности их владельца.
Толкование татуировок становилось для полиции обычным инструментом в борьбе с преступностью. Но мгновенной отдачи не было и быть не могло. На изучение нательной живописи требовались десятилетия, и к новому направлению постепенно охладели. Его отнесли к разряду кабинетных теорий. Полиция лишь регистрировала татуировки, относясь к ним, как к обычным особым приметам преступника. Каталогом пользовались, когда нужно было установить личность погибшего, идентифицировать или опознать преступника, объявить розыск и т.д.
Начиная с 30-х годов в Советском Союзе ситуация несколько изменилась. Татуировки были вынуждены изучать, потому что они стали своеобразным орудием уголовного мира.
Ни в одной стране мира зэки не были настолько сине-фиолетовыми, как у нас (конкурировать с ними могли лишь японские якудза или воины китайских триад). Корни этого феномена кроются там же, где и корни всей тюремно-лагерной субкультуры. Еще пять-шесть лет назад криминалисты из Америки, Германии, Франции скептически относились к каталогам татуировок и снисходительно отказывались от информационной помощи в этом вопросе.
Существует несколько способов нанесения татуировки в зоне. Лучшим и непревзойденным красящим веществом считается китайская тушь. Но долгие десятилетия она была недоступной для большинства зэков. На ранних этапах ПТУ использовали пасту для шариковых ручек или, на худой конец, тушь, приготовленную из сажи, сахара и мочи. Инструментом для введения красителя служила обыкновенная спичка, к которой нитками приматывались две-три швейные иглы. Если же игл в камере не было, использовались скобы тетрадей или книг. Их разгибали и затачивали о бетонный пол или стену. Более удачным инструментом считались медицинская игла или шприц, в которые можно было заправить тушь.
Самостоятельно татуировка наносилась редко: прибегали к помощи специалистов. Подобные услуги были не из мелких, и лагерный художник за свое мастерство брал относительно солидный гонорар. Вначале на коже набрасывался контур рисунка, затем приступали к “иглоукалыванию». Опытные спецы наносили татуировку без предварительной подготовки.
Позже стали использовать «трафаретную печать». На толстом куске картона рисовали утвержденный эскиз и утыкали его иглами. Трафарет прикладывали к телу и били по нему сверху. После этого в многочисленные ранки втиралось красящее вещество.
Любое искусство требует жертв. Нательная живопись также. Первое неудобство татуировки проявляется спустя несколько часов. Краснеет и вспухает кожа, усиливается боль, может повыситься температура. Если опасную инфекцию не занесли, болезненный процесс длится от нескольких дней до нескольких недель: каждый организм реагирует на инородное вещество по-своему. Но случалось, что вместе с иглами или тушью в организм попадали венерические заболевания или другая инфекция. Владелец татуировки попадал в санчасть. Доходило и до хирургического вмешательства, когда клейменому пациенту с диагнозом «гангрена» ампутировали конечность. В худшем случае он погибал от заражения крови. На свободе, вне зоны, подобные эксцессы случаются среди наркоманов.
Сегодняшние механизмы для «кожной гравировки» шагнули далеко вперед. Используется электробритва или специальное приспособление, действующее по принципу швейной машинки. До и после процедуры кожа обрабатывается одеколоном или спиртом. Пасту и мочу с сажей сменила первосортная китайская тушь, которую доставят в лагерь сотрудники ИТУ за небольшое вознаграждение.
Татуировки разделяют и по расположению их на теле. Самым популярным местом для живописи остается грудь. На ней размещаются обнаженные женщины, соборы, лики святых, библейские персонажи, черепа, животные (в том числе тигры и львы), черти, могильные кресты, распятия, портреты вождей, птицы, пауки, звезды лагерных лидеров, рыцари и гладиаторы.
Спина служит для церковных колоколов, подков, пауков, музыкальных инструментов, скелетов, гладиаторских! поединков. На руках и ногах выкалывают кинжалы, змей, кандалы, якоря, корабли, опять-таки пауков, наколенные звезды отрицал.
И, наконец, голова. На лоб наносят свастику, все тех же пауков, аббревиатуры, короткие фразы, цифры (даты или статьи Уголовного кодекса). Текстовые татуировки (аббревиатуры, афоризмы и блатные изречения) встречаются на всех частях тела, включая веки и половые органы.
Можно систематизировать наколки по манере и сложности исполнения: художественные, фрагментарные, орнаментальные, символические, текстовые. Художественную татуировку обычно наносит «гравер» высшего разряда. Она требует усложненного инструмента и детальной проработки. При умелом подходе на теле рождается целая панорама. Особенно преуспела в художественной нательной живописи французская школа, впервые применившая цветную тушь.
В 30-х годах французский уголовник Шарль Брижо создал на своей груди настоящий шедевр: порнографическую картину в цвете. Когда Шарль ритмично напрягал мышцы, татуировка приходила в движение. С началом войны Брижо лишился своей гордости. В одном из концентрационных лагерей, куда его депортировали из оккупированного Парижа, немецкий офицер заприметил наколку. Спустя несколько дней ее владельца убили, осторожно сняли кожу, обработали и украсили ею папку эсэсовца. В концлагерях подобные шедевры встречали с удовольствием и имели с них свой доход.
Татуировки классифицируют по половому признаку (женские, мужские и «разнополые»), по сексуальной ориентации, по скрытому значению и т.п.
Каталог наколок огромен и исчисляется десятками тысяч. Чтобы понимать «фиолетовый язык», нужно изучать его десятилетиями, а то и научиться «говорить» на нем. Этот раздел книги может дать лишь общее представление о характере и классификации татуировок. Здесь использован уже изученный материал, ставший достоянием гласности. Это не путеводитель по блатным просторам, хотя большинство приведенных татуировок «сняты» именно с блатарей. Возможно, они остановят кого-то от приблатненного клейма, которое может стоить здоровья, а то и жизни.
Часто встречающиеся татуировки
Здесь приведен показательный каталог татуировок, которые чаще всего встречались среди профессиональных уголовников.
Во многих мужских татуировках фигурируют женщины. При этом рисунок совсем не обязательно символизирует любовь или лирические чувства. Для уголовной живописи характерно отсутствие смысловой привязки к рисунку или тексту. Полуобнаженная женщина с цветком может символизировать жестокость, благозвучное «БОГ» означает «был осужден государством», а наколка кота указывает на «коренного обитателя тюрьмы».
Насильственные татуировки
«Насильственные» татуировки заключенных из коллекции известного собирателя татуировок заключенных, майора МВД Данцига Сергеевича Балдаева.
После освобождения обладатель насильственной татуировки чаще всего пытается от нее избавиться: удаляет часть кожи или дополняет рисунок новыми деталями.
Эти татуировки наносят под ключицами (известен еще один тип звезд-наколок для авторитетов, но их выкалывают на коленях без мелких деталей рисунка). Согласно блатным традициям, звезды авторитетов текстами не сопровождаются. В каталогах МВД зарегистрировано свыше ста вариантов подключичных звезд. К отличительным знакам лагерной элиты также относятся эполеты и погоны удостоверяющиеправо на применение силы.
Необходимо отметить, что толкование аббревиатур не является чем-то нерушимым и неизменным. Оно может быть произвольным. Многие сокращения трактуются по-разному (КОТ, СЛОН, ТИГР, БОГ, БАРС и др.). В главе приведены наиболее распространенные интерпретации. Истинное значение текстовых сокращений знает лишь их непосредственный владелец.
Татуировки на ногах присущи отрицалам. Они располагаются на коленях, голени, внешней стороне стопы, щиколотках. Каталог татуировок на ногах беднее и ограничивается изображением кандалов, наколенных орнаментальных звезд и несложных символов (звездочек, свастики, черепов, серпа и молота).
Иногда текст подается оригинальнее: цельная фраза размещается на двух ногах. Например:
На пальцы ног наносится текст, который состоит из десяти букв: «Севлаг НКВД», «МВД мой гроб», «Я раб Колымы», «Зэк Воркуты», «Я иду на дело», «Прости, мама», «Сын лагерей», «Я дочь греха», «Смерть суке» (возможны варианты).
Текстовые татуировки
Афоризмы, блатные изречения, аббревиатуры и отдельные слова, наносимые на тело, дополняют нательный рисунок или же существуют самостоятельно. Тексты встречаются на всех частях тела, многие из них имеют скрытый или вторичный смысл и требуют пояснений. Ниже приведены наиболее популярные текстовые татуировки.
Закавыченные объяснения принадлежат носителям татуировок
ПОДКЛЮЧИЧНЫЕ ТАТУИРОВКИ БЛАТНЫХ
(Данные татуировки могут встречаться и на других частях тела)
ПОДКЛЮЧИЧНЫЕ «ЗВЕЗДЫ» ВОРОВ В ЗАКОНЕ, ПАХАНОВ, АВТОРИТЕТОВ, ОТРИЦАЛ
«ПОГОНЫ» И «ЭПОЛЕТЫ» (НАПЛЕЧНЫЕ ТАТУИРОВКИ АВТОРИТЕТНЫХ БЛАТНЫХ)
«ПЕРСТНИ»
 | Cхема нанесения татуировок-перстней на руки |
ТАТУИРОВКИ ЗАКЛЮЧЕННЫХ-ОТРИЦАЛ, НАНОСИМЫЕ НА КОЛЕННЫЕ ЧАШЕЧКИ
(Общий смысл всех татуировок: «никто не сможет поставить меня на колени)
(Общий смысл всех татуировок: «никто не сможет поставить меня на колени)