что значит упырь о человеке

Значение слова «упырь»

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Упырь приблизительно соответствует вампиру в западноевропейской мифологии и имеет много общего с вурдалаком в восточнославянской традиции, однако ещё в XIX веке персонажи эти чётко различались.

УПЫ’РЬ, я́, м. [тат. ubьr — злой дух; обжора]. 1. То же, что вампир в 3 знач. и листонос (зоол.). 2. То же, что вампир в 1 знач. (простореч.). Съест упырь меня совсем. Пушкин.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

упы́рь

1. мифол. в славянской мифологии — неупокоенный мертвец, убивающий людей и сосущий из них кровь ◆ Лишь только сошли с баштана, как увидели, что в некотором отдалении прямо противу нас шли: ведьма, вовкулака и упырь. В. Т. Нарежный, «Два Ивана, или Страсть к тяжбам», 1825 г. (цитата из НКРЯ)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: резервирование — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

Страхи наших предков: упырь — что это за существо?

Поверья о неупокоенных мертвецах, которые после погребения встают из могилы и вредят живым, издавна встречаются в мифологии разных стран. Эти персонажи могут называться по-разному, но суть их примерно одинакова. В славянской мифологии такие существа известны как упыри.

Что означает это слово у славян?

Согласно славянской мифологии упырь – это мертвец, душа которого не смогла найти покой после смерти. Википедия называет таких покойников «заложными» – под этим подразумевается, что они умерли от неестественных причин и много грешили при жизни. Душа умершего не может отправиться в загробный мир, поэтому вынуждена оставаться на земле, пребывая между жизнью и смертью.

Такие люди при жизни обычно считались колдунами, оборотнями или по каким-то причинам были отлучены от церкви (еретики, убийцы, богохульники, самоубийцы). Также упырями могли стать дети, которые умерли некрещеными или люди, умершие без причастия.

Днем упыри скрываются в могилах и склепах, есть также поверья, что они могут жить и в других темных местах, например, подвалах домов. Ночью мертвецы встают и ходят по земле.В человеческом обличье они проникают в дома, прикладываются к груди спящих людей и сосут у них кровь, после чего съедают плоть.

В некоторых верованиях считается, что если упырь выпил кровь, но плоть жертвы не тронул, то впоследствии жертва сама станет упырем. В могилу покойник должен вернуться до рассвета, до крика третьих петухов, иначе он погибнет от солнца.

Упырей считали виновниками:

Внешность

Чаще всего упыри имеют человекоподобный облик и ту же внешность, что и при жизни. Они одеты в ту же одежду, в которой их похоронили, но практически всегда она изорвана. Считается, что упыри могут менять свой облик, превращаясь в кошку или летучую мышь, но чаще являются в образе человека. По некоторым поверьям, у них имеется хвост.

Отличительными особенностями упырей являются острые зубы и язык, красные глаза и ярко-красное лицо – такой цвет они приобретают от выпитой крови. От них исходит омерзительный запах.

Если могилу, в которой похоронен беспокойный мертвец, раскапывают, то обнаруживается, что его тело не подверглось гниению, но при этом покрыто ранами и укусами, отсутствовавшими при жизни. В могиле он лежит лицом вниз или на боку.

Способности

Упыри обладают внушительной физической силой, могут пробивать руками стены, но при этом немного неуклюжи и не отличаются ловкостью. Однако бегущего мертвеца практически невозможно догнать и так же невозможно от него убежать.

О своей жизни упырь обычно ничего не помнит, у него могут сохраниться воспоминания только о моменте смерти. Если его убили, то упырь находит убийцу и уничтожает его. Высоким интеллектом не отличается, основной его инстинкт – голод, толкающий на поиски добычи.

Как с ними бороться?

Справиться с упырем в открытом бою невозможно из-за его чудовищной физической силы. Поэтому при встрече его обманывали хитростью, зная любовь этих существ к счету. Что это значит и как можно это использовать? Увидев нежить, надо было немедленно его отвлечь, рассыпав перед ним горсть чего-то мелкого, например, пшеницы, риса или мака – считалось, что упырь не остановится, пока все не пересчитает.

Если в деревне возникало подозрение, что в округе появился упырь, крестьяне шли на кладбище и искали могилу с разрытой землей или еще каким-то образом потревоженную. Если недавно умер колдун, то его могилу раскапывали, подозревая, что это он вредит людям. Дальше с покойником необходимо было проделать определенные действия. Так, ему могли:

Более надежным было вбить упырю в грудь осиновый кол либо отрубить голову и поместить ее лицом вниз в ноги трупа. Ну а самым надежным способом справиться с упырем считалось сжигание его тела.

Чтобы защитить дом от упырей, крестьяне осеняли окна домов крестным знамением, а также выжигали над дверями и окнами кресты, используя для этого свечу, оставшуюся с Чистого Четверга.

Чем отличается от вурдалака и вампира?

Считается, что неологизм «вурдалак» впервые появился в русском языке в стихотворении А.С. Пушкина «Вурдалак», написанном в 1836 году. Он является искаженным вариантом слова «волколак», обозначающим у славян оборотня. После этого вурдалаками стали называть живых мертвецов, которые отличаются от упырей тем, что пьют кровь только своих родственников, уничтожая, таким образом, целые деревни.

Иногда вурдалака отождествляют с оборотнем. По другим поверьям, вурдалак – это человек, укушенный другим вурдалаком и полностью подвластный его воле.

Понятие «упырь» приблизительно соответствует «вампиру» в мифологии Западной Европы, но в XIX веке эти понятия окончательно разграничились.

Упырь обычно пьет кровь из груди, из сердца, а вампир предпочитает пить из горла жертвы. Вампира сложно обмануть, рассыпанные зерна в этом случае не помогут.

Однако способы убийства и той, и другой нечисти одинаковы, самые надежные – осиновый кол, отрубание головы и сжигание тела.

Свидетельства и упоминания в фольклоре

Первое упоминание об упырях в летописях датируется XI веком. Событие произошло в Полоцке. По ночам в городе стали слышать непонятный топот, а люди, которые выходили на улицу узнать, в чем дело, вскоре умирали от неизвестной болезни. Горожане решили, что в округе появился упырь. После этих событий последовали еще более грозные – в Киевской Руси начались засуха и эпидемии, виновниками которых тоже считаются упыри.

В славянском народном фольклоре, преимущественно в украинском, существует много быличек об упырях. Например, известна быличка о двух кумовьях, один из которых при жизни был колдуном, а после смерти превратился в упыря. Живой кум пошел на его могилу, увидел в земле отверстие и стал через него переговариваться с мертвецом. После заката упырь вылез из могилы и предложил живому пойти с ним в деревню.

В деревне они долго искали дом, окна которого не были осенены крестным знамением. Когда нашли, вошли туда, поужинали, не будя хозяев, а затем живой кум увидел, как упырь пьет кровь у младенца. Затем кумовья пошли на кладбище, где живому удалось сбежать от мертвеца обратно в деревню после крика третьих петухов. Днем могилу разрыли, обнаружили, что мертвец лежит лицом вниз, и вбили ему в затылок осиновый кол.

В настоящее время свидетельств об упырях практически не встречается, однако периодически обнаруживаются различные захоронения, трупы в которых оказываются связанными, пронзенными кольями или еще как-то изуродованными. Все в таких могилах указывает на то, что люди пытались обезвредить предполагаемого упыря. Такие захоронения были обнаружены:

Сейчас многие стародавние упоминания о вампирах и упырях возможно объяснить наличием тяжелых генетических заболеваний – порфирии и болезни Вильсона, при которых могут наблюдаться некоторые особенности внешности и поведения, характерные для подозреваемых в колдовстве и вампиризме людей.

Упырь – оживший мертвец, встающий по ночам из могилы, является одним из самых известных персонажей славянской мифологии. Особенно широко вера в них была распространена на территории современной Украины. Упыри имеют определенное сходство с вурдалаками и вампирами, но эти персонажи не являются полностью аналогичными и имеют существенные различия.

Источник

Упырь

Мифов, сказок, страшных рассказов о существах, которые пьют кровь людей довольно много у каждого народа. Мы привычно зовем их вампирами и с легкой руки Брема Стокера, и современной фантастики представляем в качестве людей, которые тем или иным образом смогли измениться и стать кровопийцами.

На Руси тоже существовали свои «вампиры» и звали их упыри. Сейчас можно встретить еще и второе название – вурдалак, хотя оно и неверное. Обязаны мы этим заблуждением светилу русской поэзии – Пушкину, а точнее его стихотворению «Вурдалак». Лингвисты считают, что поэт либо неправильно записал слово волколак, либо нарочно его изменил для своего произведения. Так что считать упырей и вурдалаков одним и тем же существом все же нельзя. Вурдалак – это, можно сказать, неологизм.

Как стать упырем

Также упырем мог стать:

Считалось, что упырь по ночам вылезает из могилы и ловит зазевавшихся людишек, полностью или частично их обескровливая, не брезгует восставший мертвец и скотиной.

Может стать упырем человек, желающий отомстить своим убийцам. После свершившегося возмездия такое чудовище либо успокаивается, либо начинает вредить всем подряд.

Где живет упырь и как он выглядит

Земля упыря – это его могила, иногда в мифах можно встретить слово жальник, что собственно и означает кладбище. Покойник, имеющий страсть к ночным прогулкам и строгой диете не разлагается, но иногда ему приписывают красные или наоборот, светящиеся белым цветом глаза, искусанные по локоть руки, одежду, измазанную землей. Он не говорит, но может выть, чавкать, хихикать, даже ухать как сова. Двигается упырь довольно медленно – в некоторых мифах он может насылать сон на людей и даже залезать в дома, чтобы подкрепиться. С рассветом упыри уходят в свои могилы и каким-то хитрым образом умудряют снова закопаться и так у них это получается, что кажется будто могила нетронутая.

На Руси никогда не изучали упырей и не относились к этому серьезною. Хотя и рассказывали про них страшилки на ночь знали, что любят они не только пить кровь, но и плотью не побрезгуют – обгрызут до костей незадачливого человека.

А вот в Европе относились к проблеме кровопийц крайне серьезно. Описание их до появления различных произведений про вампиров было очень похоже на то, что было на Руси в христианское время. В XVIII веке произошла так называемая «Вампирическая эпидемия» ее центром стала Венгрия, после завоевания ее Австрией. В этот период были подробно описаны несколько случаев появления упырей в тех или иных селах, которые пили кровь, восставая по ночам из могил.

Истории про упырей

Все последние пристанища упырей были вскрыты следователями, присланными в деревни и определено: если человек стал после смерти кровопийцей, то он лежит в могиле лицом вниз, его тело не подвержено гниению. Каждого из таких протыкали осиновым колом, некоторые очевидцы даже писали, что трупы начали в этот момент стонать или пыхтеть, хотя видимо просто выходили газы, которые скапливаются в теле с началом процесса разложения. Некоторые трупы на всякий случай сжигали.

Эти случаи стали поводом для проведения исследования о существовании упырей-вампиров на самом серьезном уровне. Ученые и священники провели тщательное расследование, результатом которого стали две книги: в одной епископ Дованцати полностью высмеивает существование упырей, а вот в другой автор Дома Августин Кальме наоборот тщательно собрал все случаи появления кровопийц и утверждал, что они полностью реальны. Кстати именно его книгу можно найти до сих пор и переведена она на многие языки.

Свидетельства появления на Руси упырей относят к XI веку. В городе Полоцк, что на территории современной Белоруссии по ночам люди слышали громкий топот на улице, стуки в двери, если кто-то выходил или отзывался на стук, то вскоре умирал. Любопытно, что наибольшее количество случаев встречи с упырями, их описания встречается у народов, которые населяли юг России, те земли, что сейчас принято называть Украиной и Белоруссией. Возможно это из-за более мягкого климата – ведь выбираться в сибирские морозы из-под слоя мерзлой земли не так–то просто.

Еще одна этнографическая заметка принадлежит перу Ивана Франко: автор рассказывает, как в его родном селе Нагулевичи людей, которых подозревали упырями, протаскивали через костер. Было это примерно в 1830 году. Тут можно отметить любопытную деталь: получается, что не всегда упырь – это покойник, явно видна отсылка к дохристианским верованиям, которые гласили: упырь может выглядеть как угодно, ведь он дух и чего ему стоит показаться обычным человеком и творить гадости.

Славянские народы в дохристианскую эпоху считали защитой от упырей различные обереги, которые делали волхвы и знахари. Как они выглядели доподлинно неизвестно: скорее всего могли быть в виде пучков трав и перьев, может шерсти животных, мешочков с заговорённой землей и так далее. Если встречали упыря на кладбище, то предлагалось съесть горсть могильной земли, в христианское время это советовали делать с молитвой.

В Европе против кровопийц применяли осиновый кол и серебро, святую воду, молитву, крест. Также считалось, что упырям нет ходу на освещенную землю, что боятся они домов, где живут собаки с разными глазами или имеющие над ними пятна шерсти, напоминающие еще одну пару глаз.

Если все же упырь пробрался в дом или человек столкнулся с ним на улице ему, как в случай с оборотнем, предлагалось высыпать горсть любых семян – пока чудовище их не соберет не успокоится.

Наши предки убивали упырей заступом – лопатой. Оживших мертвецов предполагалось сжечь до утра, а после развеять прах над землей, которая не принадлежит ни одной стихии – обычно для этого выбирали небольшую отмель на реке или островок.

Упыри должны вернуться в могилу до того, как прокричат третьи петухи, если ему не дать это сделать, то солнечный свет его обязательно убьет. Анджей Сапковски, кстати, описал именно такой способ борьбы с упырицей в своей книге «Ведьмак».

Этимология слова упырь неясна и разные ученые трактуют свои версии его появления. Чаще всего можно встретить отсылку к слову нетопырь – то есть летучая мышь. Легенд или былин, рассказывающих о том, что упыри могут становиться этим животным нет, но конечно же вспоминается граф Дракула, который мог обращаться летучей мышью.

Упыри в литературе и кино

Пик рассвета для упырей пришел с началом развития современной литературы и кинематографа. Каждый писатель и режиссер, решившие рассказать об этих чудовищах, пытались добавить что-то свое или как-то классифицировать их. Потому верить современному киноискусству или книгам относительно происхождения упырей или способах их убийства не стоит. Кто-то из авторов считает своим долго сделать убийцу упырей ведьмаком с серебряными мечами, кто-то рассказывает про человека, продавшего душу дьяволу в обмен на силу и бессмертие и так далее.

Dead Inside — знаменитый японский упырь Кен Канеки из аниме Токийский Гуль

Стоит вспомнить наравне с современными произведениями бессмертный «Вий», где упыри были в свите колдуньи и помогали ей найти главного героя. Кстати и ее можно тоже отнести к упырям – по сути это классическое описание неупокоенной ведьмы, которая становится чудовищем, восстающим по ночам. Из Вия можно почерпнуть еще один способ борьбы с упырями: чтение Псалтыри три ночи в храме или часовне у гроба покойного.

Версий происхождения упырей и вампиров становится с каждым днем все больше и отделить зёрна от плевел задача уже практически непосильная.

Источник

упырь

Смотреть что такое «упырь» в других словарях:

УПЫРЬ — (рус.; укр. упирь, белорус. ynip, др. рус. Упирь, болг. въпиръ, вампир, чеш. и словац. upir, польск. upior; этимология неясна), в славянской мифологии мертвец, нападающий на людей и животных; образ У. заимствован народами Западной Европы у славян … Энциклопедия мифологии

упырь — вампир, нетопырь, вурдалак Словарь русских синонимов. упырь см. вампир Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. М.: Русский язык. З. Е. Александрова. 2011 … Словарь синонимов

УПЫРЬ — УПЫРЬ, упыря, муж. (тат. злой дух; обжора). 1. То же, что вампир в 3 знач. и листонос (зоол.). 2. То же, что вампир в 1 знач. (прост.). «Съест упырь меня совсем.» Пушкин. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

УПЫРЬ — «УПЫРЬ», Россия, киностудия ИМ. М.ГОРЬКОГО/ЖЕСТКОЕ ВРЕМЯ, 1997, цв., 75 мин. Мистический триллер. Время и место действия наши дни, провинциальный городок. Здесь всем верховодит криминальный беспредел. Отважный герой вступает в открытую борьбу со… … Энциклопедия кино

УПЫРЬ — то же, что вампир … Большой Энциклопедический словарь

УПЫРЬ — УПЫРЬ, я, муж. То же, что вампир (во 2 знач.). Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

УПЫРЬ — муж., южн. и упирь ·стар. перекидыш, перевертыш, оборотень, бродящий по ночам ведмаком, волком или пугачеми пр. и засасывающий людей и скотину; кровосос (вампир?); злые знахари, по смерти, бродят упырями, и чтобы угомонить их, раскапывают могилу… … Толковый словарь Даля

Упырь — В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете … Википедия

упырь — я; м. Нар. разг. 1. В народных поверьях: оборотень, мертвец, выходящий ночью из могилы и сосущий кровь людей; вампир, вурдалак. Сказочный у. Приснился у. Страшный, как у. 2. Бранно. О ком л., вызвавшем неудовольствие, раздражение, гнев. У.… … Энциклопедический словарь

упырь — Общеслав. Происхождение неясно. Наиболее предпочтительным кажется объяснение слова как родственного нетопырь, сербохоров. пырац «летучая мышь», парить «летать». В таком случае упырь собственно «летун», далее «сова, летучая мышь» (в образе которых … Этимологический словарь русского языка

Источник

Упырь

Упырь (по-английски часто зовётся Ghoul или Ghast) — вид нежити(хотя иногда является вполне живым человеком, просто вконец деградировавшим), близкородственный зомби.

Отличаются от зомби тем, что:

Вампир и упырь на самом деле, в своей изначальной фольклорной инкарнации, были одним и тем же существом. Просто упырь — русское слово, а вампир — из языков западных или южных славян. Да-да, вместо тонко чувствующих бледных аристократов раньше были просто выкапывающиеся из могил звероподобные трупы, поедом жрущие случайных путников.

В XIX веке понятия вампира и упыря разделились, а в XX образ упыря смешался с образом гуля — демона или джинна из арабской мифологии, который, как и упырь, любил полакомиться мясцом (хотя нежитью при этом не являлся). Сейчас для того, чтобы подчеркнуть разницу между упырем и традиционным арабским гулем, первого пишут по-английски как ghoul, а второго как ghul. Гули Лавкрафта — промежуточная форма: они не нежить, а скорее раса мутантов, вполне разумны, но, как и классические упыри, живут в подземных тоннелях под кладбищами и могут нападать на людей. Во второй половине XX века появились фильмы про зомби, в которых понятия зомби и упыря были сближены. Многие современные фильмы про «быстрых» зомби — по сути фильмы про упырей.

Источник