Гуманистический подход в образовании в современных условиях
Галина Алексеева
Гуманистический подход в образовании в современных условиях
Российское общество находится на переломном этапе своего развития. Он характеризуется переоценкой ценностей, критикой и преодолением того, что мешает дальнейшему движению вперед. В решении данной проблемы определяющее значение приобретает гуманизация образования, которое в современных условиях становится одним из приоритетных направлений в педагогике. Актуальность исследования гуманистической направленности образования определяется необходимостью решения задачи нравственного воспитания подрастающего поколения. Гуманизация подразумевает вернуть утраченную некогда духовность и человечные взаимоотношения. Из истории известно, что подобное желание возникает на краю гибели, когда ясно, что без человека, развития его духовности, обогащения его внутреннего мира нравственной ориентации прогресс и приобретения различных наук утрачивают всякий смысл или работают против человека.
Гуманизм – это система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление всех способностей. Это система, считающая благо человека критерием оценки социальных явлений, а принципы равенства, справедливости, человечности – желаемой нормой отношений в обществе. Высшим гуманистическим смыслом развития становится утверждение отношения к человеку как высшей ценности бытия, создание условий для свободного развития каждого человека.
Изменения в социально-экономической сфере общественной жизни в России поставили перед необходимостью реформирования образовательной системы. В основу государственной политики Российской Федерации в области образования положены идеи гуманизации. Они нашли отражение в Конституции Российской Федерации, Законе РФ «Об образовании», Федерального Государственного Образовательного Стандарта в дошкольном образовании. Преобразовывать внутренний мир индивида на основе гуманистических идеалов, целенаправленно формировать нравственные качества, повышать уровень культуры и профессиональной подготовки человека – таковы функции современного образования.
Следует отметить, что проблема гуманистического воспитания ребенка привлекала внимание многих замечательных педагогов прошлого за рубежом (Я. А. Коменский, Ж. Ж. Руссо) и в России (Л. Н. Толстой, А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинский). Они считали совершенной саморазвивающуюся природу ребенка, в природной среде видели идеальные условия для проявления человеческой натуры и формирования каждой личности. Идея экологии (эко в воспитании) не является чем-то новым, она проходит красной нитью через все прогрессивные гуманистические педагогические учения. Проблема экологизации, материальной и духовной деятельности человека в современном обществе стала жизненной необходимостью, одним из условий сохранения общего для нас дома – нашей Земли.
Другой, интересный, на наш взгляд подход, изложен в концепции руководителя авторского коллектива Газмана О. С.
Основные задачи педагогической работы направлены на формирование способности личности к культурной самореализации, самоорганизации и самореабилитации. Основные направления воспитательной деятельности отражены в целевых программах.
Воспитание в таком понимании направленно на выработку у человека умения решать жизненные проблемы, делать жизненный выбор нравственным путем. Что требует от обращения человека » внутрь себя «, к своим истокам. Воспитание есть поиск личностью (самостоятельно и с помощью наставника) способа построения нравственной, подлинно человеческой жизни на сознательной основе,оно соотносится с поиском ответов на вопросы: кто я? как я живу? зачем так поступать? чего хочу от жизни? от себя? от других? куда двигаться дальше?
Бесценными пособиями для современных учителей и воспитателей являются труды педагогов-новаторов Ш. А. Амонашвили и В. А. Сухомлинского. Шалва Александрович Амонашвили – учитель начальных классов, видный грузинский ученый, доктор психологических наук, профессор. Ш. А. Амонашвили считает, что эффективное осуществление системы воспитания и обучения детей младшего школьного возраста всецело зависит от личности учителя. Во-первых, любить детей такими, какие они есть. Надо одинаково любить и шалуна, и послушного, и сообразительного, и тугодума, и ленивого, и прилежного. Доброта и любовь к детям не позволят грубо обращаться с ними, ущемлять и самолюбие и достоинство, не радоваться успехам каждого.
К числу единомышленников Ш. А. Амонашвили, разделяющих его взгляды на необходимость гуманистической направленности деятельности педагога, следует отнести В. А. Сухомлинского. Сухомлинский учит, что педагог, воспитатель призван чувствовать в каждом своем воспитаннике активное существо, читать его душу, угадывать его сложный духовный мир, но при этом – беречь, щадить его неприкосновенность, уязвимость, ранимость его. Вся жизнь должна обогатиться всей гаммой интересов детей. Радость жизни ребенок ощутит только в том случае, если на занятии царит духовная общность между воспитателем и детьми.
Российские дошкольные образовательныеучреждения в своей деятельности решают комплекс задач: осуществлять охрану жизни и здоровья детей; обеспечивать их интеллектуальное, личностное и физическое развитие; приобщать к общечеловеческим ценностям; взаимодействовать с семьей в интересах полноценного развития ребенка. Образовательный процесс в детском саду тесно связан с нравственным воспитанием. Педагогическое творчество – непременное условие современного педагогического процесса, центральной фигурой которого стал ребенок. Ребенок, представляя собой неповторимую личность, требует и особых, индивидуализированных способов воздействия и форм общения.
Таким образом, ведущим направлением гуманизации образования считается самоопределение личности в культуре, ее приобщение к национально-культурным традициям. Современный этап развития общества определяет направления совершенствования системы образования, предусматривает новые, более гуманные подходы к обучению и воспитанию подрастающего поколения.
Результатом гуманистической направленности образования должно явиться становление как личности человека, способного к сопереживанию, готового к свободному гуманистически ориентированному выбору и индивидуальному интеллектуальному усилию, уважающему себя и других, терпимого к представителям других культур и национальностей, независимого в суждениях и открытого для восприятия иного мнения и неожиданной мысли.
Участие в конференциях 2013 года 2013 году я принимала очное и заочное участие в педагогических конференциях различного уровня. За участие получила Сертификаты и Дипломы,.
Основы гуманистической педагогики
Вы будете перенаправлены на Автор24
Понятие и сущность гуманистической педагогики
Гуманистическая педагогика провозглашает основой учебного процесса личность ребенка, ее полноценное и комплексное развитие. Гуманизация педагогического процесса подразумевает равноправие педагогов и учащихся, проявление их равной активности в процессе обучения.
Сущность гуманистической педагогики состоит в создании оптимальных условий для полноценного развития гармоничной личности, обогащение ее жизненного опыта, реализацию творческого потенциала и личных стремлений, а также в установлении гармоничных взаимоотношений с окружающими (людьми, обществом в целом, природой и т.д.).
Гуманистическая педагогика подразумевает своего рода «очеловечивание» знаний, то есть придание им такого вида, при котором они приобретают личностный смысл для каждого участника учебного процесса.
Таким образом, сущность гуманистической педагогики заключается в том, что не ребенок создан для учебы, а процесс обучения необходимо создавать специально для ребенка, учитывая его возможности и потребности.
Цель и задачи гуманистической педагогики
Цель гуманистической педагогики – это гармоничное и полноценное развитие личности, путем формирования гуманных взаимоотношений между участниками педагогического процесса.
Готовые работы на аналогичную тему
Решение задач, стоящих перед гуманистической педагогикой дает возможность заложить фундамент по формированию гуманной личности, развитии ее культурных ценностей, способствующих дальнейшему строительству и совершенствованию мира, общества и себя.
Исходя из поставленной цели и задач, принято выделять следующие основные положения гуманистической педагогики:
Признаки гуманистической педагогики
В процессе развития гуманистической педагогики учеными-педагогами были разработаны положения, которые являются её отличительными признаками:
Таким образом, гуманистическая педагогика направлена на формирование и развитие разносторонней, творческой, самостоятельной и свободной личности, которая полностью оценивает свои действия и соотносит их с реальной действительностью и потребностями общества. Основой гуманистической педагогики является личность ребенка, ее права и свободы. Гуманистическая педагогика на сегодняшний день находится на стадии внедрения в современный воспитательно-образовательный процесс.
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ЛИЧНОСТИ ПЕДАГОГА
ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ОРИЕНТАЦИЯ ЛИЧНОСТИ ПЕДАГОГА
Аннотация: Статья посвящена процессам развития гуманистической ориентации личности будущего педагога. Рассматриваются пути совершенствования личностных качеств. Обосновываются направления организации деятельности педагога на основе гуманистической парадигмы.
Ключевые слова: гуманистическая ориентация, педагогическая конфликтология, деятельность педагога.
Abstract: The article is devoted to the processes of development of humanistic orientation of the personality of the future teacher. The ways of personal qualities improvement are considered. The directions of the organization of activity of the teacher on the basis of a humanistic paradigm are proved.
Key words: humanistic orientation, pedagogical conflictology, teacher’s activity.
Цель гуманистической направленности педагога – пробудить, спровоцировать к жизни внутренние силы учеников и направить их на наиболее полное и свободное развитие личности. Данные направленности осуществляется в педагогике, которая создает обстановку для творчества и саморазвития личности ребенка, дает ученику осуществлять его собственный выбор, дает право на ошибку и высказывать свою точку зрения. Осуществляя воспитательную работу ребенка, учитель не запрещает, а дает направление действиям детей, не заставляет, а убеждает, не распоряжается, а проявляет помощь в организации собственной деятельности детей.
Фундаментом педагогической направленности личности учителя может являться ориентир на ученика, на цели педагогической работы, на ученический коллектив в целом и на профессиональное самоутверждение.
Однако, только ориентир на достижение основной задачи педагогической работы — формирование условий для многостороннего, слаженного формирования личности ученика — будет являться гуманистической.
Для начала необходимо раскрыть понятие «гуманизм». Гуманизм (в широком смысле, от лат. humanus — человечный) обозначает принятие ценности индивида как личности, его вольный выбор на свободное развитие и выражение собственных возможностей. Исходя из данного понятия, установление блага индивида обязано быть аспектом оценки степени формирования общества в целом. [3]
Данное понятие напрямую связано с деятельностью педагога, задачей которого является проявление воздействия на поведение человека с целью его дальнейшей модификации, то есть реализовать преподавательское влияние гуманистического, а не авторитарного характера.
В деятельности педагога необходимо придерживаться гуманистической направленности. Это значит, что вся деятельность преподавателя должна соответствовать интересам личности ученика. Педагогу необходимо организовывать работу, просвещающую и обучающую индивида, а также помогающую, в правильной мере, предотвратить возникновение конфликтов с окружающим обществом и внутри самого индивида [5].
В данной трактовке под гуманистической направленностью понимается, что главными задачами ориентированно-личностной педагогики является оказание содействия индивиду в определенности отношения к самому себе, обществу и к личной профессиональной деятельности [3].
Однако каждая практическая деятельность индивида будет являться отображением работы его интеллектуальной сферы, вырабатывающая так называемую профессиональную и житейскую философию, которая складывается на базе определенных программ-принципов.
Из этого следует, что какие принципы, такие и убеждения, суждения, взгляды, потребности, такой и станет сущность фактической деятельности, её ресурсы, способы и методы. [1]
Работа педагога нуждается в развитии ряда волевых качеств и свойств:
1. Целеустремленность, которая порождает активность в творчестве;
2. Самообладание – умение совладеть собой, преодолеть страх, робость и смущение;
3. Настойчивость, выражающаяся в требовательности и умении поочередно достигать четкого исполнения собственно поставленных задач;
4. Терпение, которое обеспечивает подготовленность разъяснять ещё и ещё раз, не принимая во внимание раздражение;
5. Решительность, которая позволит найти наиболее эффективный способ воздействия и не растеряться в трудной ситуации;
6. Инициативность, которая проявляется в желании усовершенствовать сущность и содержание своей работы;
7. Организованность, которая является определенным условием планомерности воспитательного процесса. [2]
Таким образом, гуманистическое направление личности педагога будет являться основным видом ориентированности. Оно определяет гуманистический характер профессиональной работы, которая выражается в понимании, разработке и реализации задач по реализации оказания педагогической помощи ученикам в их личностно-индивидуальном становлении и развитии. Гуманистическое направление личности индивида формируется на основе общесоциальных ценностей [6]. В нынешней педагогической культуре, которая является составляющей общесоциальной культуры, на главном месте находятся прогрессивные концепции, которые утверждают потребность уважительного отношения к личности ученика, защиту и признание его прав на развитие и свободу, демократические и гуманистические принципы его образования и воспитания [4]. Формирование гуманистической направленности собственной личности является одним из главных факторов успеха в профессиональной работе, поэтому будущему педагогу нужно в самом начале своей карьеры активно вникать в процесс профессионального самосознания.
1. Амонашвили, Ш.А. Размышления о гуманной педагогике / Ш.А. Амонашвили.– М., 1996.
3. Николаева А.А., Савченко И.А., Зиновьева Н.А. Роль учителя в обеспечении информационной безопасности современных школьников // Образовательные ресурсы и технологии. 2018. № 1 (22). С. 27-32.
4. Николаева А.А., Савченко И.А., Степанова О.С. Роль учителя в профилактике конфликтов посредством информационной безопасности в
образовательном учреждении // Научно-педагогическое обозрение. 2018. Вып.2 (20). С. 125-130.
5. Савченко И.А., Сошникова К.М., Скундина Е.А., Борисов А.А. Актуальные проблемы управления образованием в современной России // Экономика и предпринимательство. 2016. № 3-1 (68-1). С. 191-194.
6. Фролова Н.А., Николаева А.А. Влияние семейной межпоколенной трансмиссии на социальную активность студенческой молодежи // Среднерусский вестник общественных наук. 2012. № 3. С. 98-105.
В чем заключается гуманистическое содержание педагогической деятельности
1. Примеры гуманистически направленной деятельности педагогов
Польский писатель, педагог, врач Януш Корчак вместе с двумястами детей Дома сирот в 1942 г. шагнул в газовую камеру лагеря Треблинка. Он сделал это, чтобы дети не знали, что их отправляют умирать. У Януша Корчака был выбор: бежать из гетто или остаться с детьми и разделить их мученическую гибель. Людям, которые предлагали ему бежать, он ответил, что человек должен на деле подтвердить то, во что верит, и что внушал детям. Он остался верен учительскому долгу и выбрал второе.
Личность, деятельность и книги замечательного польского педагога Я. Корчака оказали огромное влияние на Василия Александровича Сухомлинского. Узнав о его подвиге, Сухомлинский пишет: «Я понял: чтобы стать настоящим воспитателем детей, надо отдать им свое сердце». Одну из своих книг он так и назвал «Сердце отдаю детям».
Но это была не просто метафора: талантливый педагог, писатель, Сухомлинский всего себя посвятил сложному, но благородному делу воспитания детей. И хотя с 1942 г. носил в своей груди осколки немецкой свинцовой пули, он никогда не искал для себя легкой жизни. Им написаны 41 монография и брошюра, более 600 статей, 1200 рассказов и сказок; издано полное собрание сочинений в 5 толстых томах для педагогов, родителей. С 17 лет начал он педагогическую деятельность. С 29 лет в должности директора возглавил Павлышскую школу и бессменно проработал в ней 22 года (19481970 гг.).
Создал коллектив единомышленников. Учителя не просто работали, они творили под руководством В.А. Сухомлинского. Павлышская школа превратилась в экспериментальную площадку, в своеобразную авторскую школу, где наяву реализовывались гуманистические идеи Василия Александровича. Например, одна из них «воспитание без наказания». Эта идея пронизывает всю деятельность и труды В.А. Сухомлинского.
Для прочтения и конспектирования рекомендуем вам статьи «Воспитание без наказания», «Не бойтесь быть ласковыми», «На нашей совести человек», «Осторожно, ребенок», «Рождение добра», «Письмо о педагогической этике», «Самый отстающий в классе» (т. 5, ПСС).
В повседневной практике он отстаивал главную философскую идею своей жизни: гуманное общество могут создать лишь гуманные люди, но таких людей может воспитать только гуманизм.
В ходе учебы вы глубже познакомитесь на занятиях по педагогике с личностью, наследием В.А. Сухомлинского, с тем огромным вкладом в развитие мировой и отечественной педагогической науки и практики, которые внес своим трудом замечательный педагог.
Наш совет вам: читайте его произведения, они многому вас научат и помогут формированию вашего профессионализма.
Гуманизм (от лат. humanus человечный) совокупность идей и взглядов, утверждающих ценность человека независимо от его общественного положения и право личности на свободное развитие своих творческих сил, провозглашающих принципы равенства, справедливости, человеческих отношений между людьми.
Гуманность человечность, человеколюбие, уважение к людям.
Гуманный человечный, человеколюбивый, отличающийся гуманностью.
С 1984 г. в основу перестройки отечественного образования положены ряд принципов (интеграции всех воспитывающих сил общества; дифференциации и индивидуализации создание условий для полного проявления и развития способностей каждого школьника; демократизации создание предпосылок для развития активности, инициативы и творчества учащихся и педагогов), важнейший из которых принцип гуманизации образования:
усиление внимания к личности каждого ребенка как к высшей ценности общества;
установка на формирование гражданина с высокими интеллектуальными, моральными и физическими качествами.
Что же конкретно предполагает гуманизация образования?
Гуманизация образования предполагает действенное уважение прав учащихся на получение таких знаний, которые обеспечат им безболезненное и полноценное вхождение в самостоятельную жизнь, труд и в профессиональное образование. Это означает, что все школы должны быть обеспечены квалифицированными кадрами, чтобы велись все учебные дисциплины и на должном уровне, что школы не должны быть переполнены излишним контингентом учащихся, что материально-техническое и информационное обеспечение школ должно быть полноценным.
Гуманизация образования означает также уважение и принятие ученика как Личности; обязательный учет интеллектуальных, физических, нравственно-психологических особенностей детей. Такой учет реализуется через содержание программ школьного обучения, создание материальных условий и благоприятного нравственно-психологического климата в школе, через профессиональный уровень учителей, систему школьного управления, призванных создать для учащихся гуманизированные условия деятельности. И здесь, конечно, необходимо помнить следующее условие: нельзя сформировать учащегося как гуманную, свободную, творческую личность, если сам учитель не свободная, не творческая личность. Отсюда следует вывод о необходимости гуманизации прежде всего личности учителя, условий его деятельности.
Гуманизация образования предполагает также необходимость помочь ребенку, школьнику, студенту самореализоваться в жизни.
Средством гуманизации образования является, в частности, его гуманитаризация проникновение гуманитарного знания и его методов в содержание естественнонаучных дисциплин, а также увеличение доли гуманитарного образования в разных педагогических системах образования.
Гуманитарный а) относящийся к человеку и его культуре; обращенный к человеческой личности, к правам и интересам человека; б) гуманитарные науки общественные науки (философия, история, политология, право, экономика), филология, искусствоведение.
3. Сущность понятия «гуманистический характер педагогической деятельности».
Так в чем же состоит гуманистическая направленность педагогической деятельности, ее функций, целей? Постараемся ответить на этот вопрос.
Рассмотрим также компоненты педагогической системы (схема В.П. Симонова) с гуманистических позиций.
Работа со схемой «Гуманистическая природа педагогической деятельности».
Вспомните определение понятия «педагогическая деятельность» в формулировке академика Б.Т. Лихачева, прокомментируйте в отношении темы занятия.
Назначение педагогической деятельности подготовка подрастающего поколения к жизни в соответствии с социальным заказом общества с помощью взрослых людей. Эта деятельность очень ответственна, имеет большую ценность для общества, т.к. от нее зависит судьба и жизнь каждого человека (вспомнить первый совет В.А. Сухомлинского из книги «Сто советов учителю»).
Этой деятельностью способны заниматься не все, а только взрослые и специально подготовленные люди в профессиональных педагогических заведениях. При этом очень важна личность педагога-гуманиста: его мировоззрение, воля, характер, чувства, эрудиция, культура, его способности и специальные ЗУН, т.к. личность учителя формирует личность ученика.
Сформулируйте цели педагогической деятельности. В чем их гуманистический смысл?
Цель педагогической деятельности это воспитание в соответствии с социальным заказом общества гуманной, демократической личности, личности всесторонне развитой, но это и достижение физической, интеллектуальной и духовно-нравственной самореализации каждой личности.
Вспомните функции педагогической деятельности, по Б.Т. Лихачеву; прокомментируйте их с точки зрения темы занятия.
Каков характер взаимоотношений, взаимодействия воспитателя и воспитуемого, учителя и ученика по новой парадигме образования?
Новая парадигма образования утверждает «субъект-субъект-объектные»отношения во всех педагогических системах: учитель и ученик это сотрудники, партнеры в образовательно-воспитательном процессе.
Ученик из «приемника» информации превращается в активного «добытчика» знаний, он заинтересован в активном участии в учебной и воспитательной деятельности, он перестает быть интеллектуальным потребителем. А учитель руководит этой деятельностью, он перестает быть простым «передатчиком» информации.
Отношения учителя и ученика из авторитарных превращаются в демократические, гуманизируются.
Обратим внимание и на следующий компонент педагогической деятельности в педагогической системе содержание образования.
Это прежде всего те знания и практические умения, которыми должен овладеть ученик в процессе изучения учебных дисциплин и на основе которых формируется его мировоззрение, развивается его личность.
Знания проверенный практикой результат познания действительности, верное ее отражение в мышлении человека (академик В.И. Журавлев).
Знание это прежде всего совокупность сведений, представлений, понятий в какой-либо области.
Умение это освоенный субъектом способ выполнения действия, обеспечиваемый совокупностью приобретенных знаний и навыков (Н.В. Кузьмина).
Умение это способность выполнять действие (И.И. Ильясов) на основе приобретенных знаний.
В чем мы видим изменение содержания образования в настоящее время в интересах формирования личности ученика?
Это прежде всего гуманитаризация образования: увеличение доли гуманитарных дисциплин в учебном плане школы; проникновение гуманитарных знаний и их методов в содержание естественнонаучных дисциплин (например, учителя обращаются к вопросам истории развития науки, к личности ученых, к этике своей науки и т.д.).
Это появление новых учебных дисциплин: МХК, логики, истории философии, этики, культуры общения, экологии, основ экономических знаний, информатики и других, которые всесторонне развивают личность ученика.
Это обновление ЗУН учащихся в соответствии с новейшими открытиями в науке, технике, культуре.
Это появление интегративных учебных курсов («Концепции современного естествознания», «Человек и религия» и др.), которые помогают воссоздавать единую картину мира.
Ученик усваивает знания под руководством учителя и с помощью учебников, наглядных пособий, ТСО, компьютера, телевидения и других дидактических средств в ходе учебно-воспитательного процесса.
В последнее время активизировался процесс создания более совершенных учебников, учебных пособий, наглядных пособий, которые внедряются в педагогический процесс с помощью более совершенных методов обучения.
Так, в 1994 г. развернут общероссийский эксперимент по проблеме «Индивидуализация обучения на основе типологически-ориентированного подхода к личности школьника» (а это уже способ обучения).
Эксперимент вызван к жизни образовательными проблемами. Одной из наиболее острых проблем, стоящих перед современной российской школой, является проблема полноценного усвоения учащимися содержания общего образования как основы формирования целостного научного мировоззрения и базы последующего профессионального самоопределения выпускников учебных заведений.
Согласно представлениям современной дидактики (науки об обучении и воспитании в обучении) стратегическим направлением решения данной проблемы выступает индивидуализация обучения, т.е. опора в дидактическом процессе на активную познавательную деятельность учеников с учетом различий в их развитии и особенностей мышления. Такой подход, обеспечивая успешность обучения для каждого учащегося, создает психологический комфорт в ходе обучения и становится основой гуманизации образования.
Современные психолого-педагогические науки обладают достаточным инновационным потенциалом и располагают необходимыми инструментами для реализации перехода к личностно-ориентированному обучению.
Основным препятствием на этом пути на сегодняшний день является отсутствие а) современной учебной литературы, учебных книг и б) дидактических комплексов (обучающих средств), которые бы учитывали личностные особенности и психические различия учащихся.
Разнообразные новационные приемы и методы обучения представлены также педагогами-новаторами (В.Ф. Шаталов, С.Н. Лысенкова, Ш.А. Амонашвили, И.П. Волков, И.Н. Ильин и др.) в их практической деятельности, в их статьях и книгах.
Таким образом, мы остановились на последнем компоненте педагогической системы на способах (методах) и средствах педагогической деятельности.
Мы видим, что и ученые, и учителя-практики стремятся к тому, чтобы инновации (нововведения) в педагогике и психологии, в методиках обучения гуманизировали, очеловечивали образовательно-воспитательный процесс, т.е. процесс формирования гуманной, демократической личности каждого ученика.
Деятельность педагога как постановка и решение профессиональных задач на основе норм общечеловеческой и педагогической этики
Мы уже характеризовали на предыдущих занятиях педагогическую деятельность как осознание и решение профессиональных задач, как процесс решения задач помощи воспитанникам.
Потребности любого педагога это всегда потребность заботы об учащемся, потребность оказания ему эффективной педагогической помощи.
Мотивы деятельности педагога мы можем охарактеризовать как желание развивать у учащихся гуманные черты характера и способствовать формированию позитивных форм поведения.
Характеризуя педагогическую деятельность с точки зрения главного общего содержания и самых значительных результатов, к которым она стремится, можно ее назвать деятельностью помощи воспитуемым, деятельностью милосердия и гуманизма.
Эта деятельность должна быть направлена на создание благоприятной «социальной ситуации развития личности» и учитывать результаты анализа влияния социальных и биологических факторов (Л.С. Выготский, А.С. Макаренко). Она (ПД) превращает ребенка «в активного преобразователя этой среды и в воспитателя собственной личности» (В.А. Сухомлинский, Л.И. Божович, С.Л. Рубинштейн).
Она стимулирует социально ценные сдвиги в потребностно-мотивационной сфере личности, в сознании и самопознании (Б.М. Теплов, Л.Ю. Гордин).
Реализации деятельности учителя по оказанию индивидуализированной педагогической помощи способствуют:
своевременный грамотный анализ учебно-воспитательных ситуаций, возникающих в процессе работы;
эффективное решение соответствующих задач в педагогических системах (М.М. Поташник, Ю.Н. Кулюткин).
Ученые и педагоги-практики пришли к выводу, что педагогическую помощь учащимся необходимо рассматривать как исходную норму, главное правило профессиональной деятельности учителя.
И здесь мы вправе поставить перед собой вопрос: чем же регулировать повседневные отношения учителя и ученика?
Известно, что содержание и формы поведения людей в конкретных условиях их жизни и деятельности определяются социальными нормами, которые основываются:
на нормах общечеловеческой нравственности, т.е. на идеалах добра, чести, совести, справедливости, милосердия, гуманизма (они существуют устно);
на нормах письменных законов того или иного общества (например, это Конституция нашего государства; Закон РФ «Об образовании»; другие нормативные акты: трудовое право, семейное право, гражданское право, уголовное право и т. д.).
Таким образом, гуманистический характер деятельности педагога определяется и его профессиональной этикой.
Мы часто стали говорить об этом, потому что сами стали страдать от этого. И, на первый взгляд, правоохранительные органы работают, законодатели думают, управленцы, ученые и педагоги изобретают разные гуманизирующие программы, мероприятия все для того, чтобы нормализовать жизнь общества. Однако анализируются причины роста преступности не так глубоко, как нужно. Чаще всего обращают внимание не на первопричину, а на конечный результат криминализацию общества.
Из таких семей дети приходят в детский сад, школу и общаются с воспитателями, учителями, которые нередко ведут себя агрессивно, нетерпимо и порой жестоко с детьми. Где же ребенку, ученику найти доброго, отзывчивого, гуманного человека?!
Нередко педагог превращается в узкого специалиста-предметника или в воспитателя-надсмотрщика. Перегрузка в количестве предметов, в наборе программного материала, в количестве смен и количестве детей в классах не дает педагогу вспомнить о том, что перед ним живые существа, а не роботы.
Так, шаг за шагом, педагогика стала репрессивной, карающей, селекционной, отвращающей детей от школы, губящей их хрупкое физическое и психическое здоровье.
Но синдром жестокого отношения к детям характерен и для других стран мира. Поэтому для решения проблем детства мировое сообщество предпринимает конкретные меры.
В шаблонном, валовом подходе к обучению: всех учат одинаково.
Перед учеными, педагогами поставлена проблема: активно разрабатывать педагогику ненасилия в противовес педагогике авторитарной и срочно внедрять ее в практику работы. А в основу такой педагогики должны лечь документы: Декларация прав ребенка (принята ООН в 1959 г.) и Конвенция о правах ребенка (принята ООН в 1989 г., у нас в 1990 г.).
Повторим, что они провозглашают создание новой этики в отношении детей, которая утверждает, что мерилом цивилизации и гуманности общества является забота о детях.
Конвенция имеет универсальный (всеобщий) характер, и провозглашенные ею стандарты (нормы) есть международное признание идей педагогики ненасилия.
Психолог А.Г. Асмолов так определил значение Декларации прав ребенка и Конвенции о правах ребенка в деятельности педагога: «Наша, педагогов, задача состоит в том, чтобы эти документы стали ценностным ориентиром для каждого человека, входящего и живущего в мире детей.»
Что такое Конвенция о правах ребенка? Что такое Декларация прав ребенка? Это конституция для мира образования, постижение которой и станет основой нравственной аксиоматики для взрослых и детей,
для всех тех, кто ищет духовную опору в нашем противоречивом мире.
И приняв сердцем ценности, заложенные в Конвенции о правах ребенка, мы сможем уверенно выполнять свои педагогические функции и то предназначение, которому посвящаем свою жизнь как педагоги».
© ФГОУ ВПО Красноярский государственный аграрный университет
