что такое 520 в китае
Китайский код «520»: как привлечь деньги? Советы от эзотерика Лауры Слим.
Привлечение денег в дом возможно при помощи магических чисел: расчет цифрового кода, цифровые формулы, белая магия, заговоры на счастливые купюры и многое другое. Все это доступно всем, независимо от того, изучаете вы магию или нет. В статье поговорим о том, что значит китайский код «520» для привлечения денег и как его использовать.
Цифровой код для привлечения денег.
Этот код помогает приводить в действие магнитную энергию, имеющую прямое отношение к богатству, кроме этого может активировать конкретную область в вашей жизни, при этом заставляя вас получать неожиданные деньги. Вы думаете это невозможно? Восточные эзотерики и нумерологии так не считают.
Как использовать этот код?
Пошаговая инструкция:
Шаг 1. Вам нужно расслабиться и настроить себя на деньги. Сосредоточьтесь на них и забудьте все негативные мысли. Помните, что все, о чем мы думаем и мечтаем, реализуется. Мысли материальны. Все наше будущее зависит от нас настоящих.
Шаг 2. Настройтесь на активацию денежного кода. Сделайте глубокий вдох и выдох. Постарайтесь соединиться с невидимой энергией эзотерики вокруг вас.
Шаг 3. Теперь сделайте 3 глубоких вдоха и спокойных выдоха. При дыхании почувствуйте любовь, окружающую вас, как она проникает вас с каждым вдохом. В мыслях думайте о том, что деньги, которые придут вам, они заслужены. Благодарите Вселенную.
Шаг 4. Проговорите про себя или вслух: «Я хочу получить неожиданные деньги, но они заслужены мной, с радостью за это благодарю Вселенную». Затем можно поблагодарить ее за то, что вы живы, что у вас есть семья, друзья, дети, что вы дышите и т.д. После этого начинается активация денежного кода.
Шаг 5. Затем надо повторить 3 раза следующее предложение: «Цифровой священный код «520». Удача сопутствует мне! Деньги начинают приходить в мою жизнь».
Шаг 6. Вслух надо повторить 45 утверждений с картинки ниже. Код нужно говорить после каждого предложения.
Шаг 7. В конце скажите заключительный указ: «Я получаю неожиданные деньги отовсюду, принимаю их и ценю. 520»
Видео-советы.
Заключение.
Китайский денежный код «520» принесет вам неожиданные деньги, главное правильно сделать активацию, верить в силу Вселенной, доверять ей и благодарить ее за все. Также для лучшего эффекта можно зажечь свечи при активации.
Кроме этого кода, есть и другие способы привлечения денег с помощью цифр. О них вы можете прочитать в наших статьях:
Китайский язык
Китайские фразы из чисел
Все, кто когда-либо участвовал в активных интернет-переписках, знают, что порой руки на клавиатуре не поспевают за мыслью, и вместо желаемых фраз к собеседнику уплывают опечатки и описки. Что же сделать, чтобы по максимуму сократить время ввода текста? Рядовой китаец-пользователь интернета с легкостью ответит на этот вопрос — используйте цифры!
Ему конечно же легко сказать, ведь в китайском языке множество схожих по звучанию слов, а значит и у цифр есть свои созвучные братья, например: 4 sì звучит как 是 shì (являться); 5 wǔ звучит как 我 wǒ (я) и т. д. Самый известный пример опять же относится к цифре 4 — она созвучна с глаголом 死 sǐ (умирать), именно поэтому китайцы, как принято полагать, боятся этого числа (что порой весьма преувеличено).
Одна цифра может означать множество различных смыслов, и китайцы используют числа для замены любых приходящих на ум слов. Сочетание нескольких чисел, схожих по звучанию с какой-либо фразой делает их синонимом этой фразы, к примеру, 20 мая (дата 5/20) — на китайском языке 5-2-0 wǔ èr ling звучит немного похоже (и, следовательно, используется для обозначения) 我爱你 wǒ ài nǐ (я люблю тебя) — вот так 20 мая в Китае внезапно стал днём признаний.
Очевидно, что числовые фразы гораздо легче вводить с клавиатуры, чем китайские иероглифы, но понять их и использовать в диалогах согласно контексту иностранцам иногда бывает сложно, поэтому ниже мы приведем список самых популярных китайских числовых фраз, которые вы можете встретить в чате QQ, в постах на Weibo, в WeChat’е и просто на просторах китайского интернета.
1314 yī sān yī sì
一生一世 yīshēng yīshì
На всю жизнь.
360 sān liù líng
想念你 xiǎngniàn nǐ
Скучаю по тебе.
25184 èr wǔ yī bā sì
爱我一辈子 ài wǒ yībèizi
Люби меня всю жизнь.
4242 sì èr sì èr
是啊是啊 shì a shì a
Да-да.
5366 wǔ sān liù liù
我想聊聊 wǒ xiǎng liáo liáo
Я хочу пообщаться.
555 wǔ wǔ wǔ
呜呜呜 wū wū wū
(звук плача)
7456 qī sì wǔ liù
气死我了 qì sǐ wǒ le
(Ты/что-либо) меня разозлил(о).
748 qī sì bā
去死吧 qù sǐ ba
Иди к черту!
88(6) bā bā (liù)
拜拜(啦) bàibài (la)
Пока! (бай-бай)
847 bā sì qī
别生气 bié shēngqì
Не сердись.
9494 jiǔ sì jiǔ sì
就是就是 jiùshì jiùshì
Ты прав!
918 jiǔ yī bā
加油吧 jiāyóu ba
Взбодрись! Поддай-ка!
519 wǔ yī jiǔ
我要酒 wǒ yào jiǔ
Хочу выпить.
Ради шутки попытайтесь самостоятельно составить числовые фразы из иероглифов, например: 抱抱你亲亲你一生一世我爱你 bào bào nǐ qīn qīn nǐ yīshēng yīshì wǒ ài nǐ «Целую тебя и обнимаю, буду любить тебя вечно» 🙂
Ниже мы приводим наиболее полную таблицу популярных китайских числовых фраз.
520 или День признания в любви в Китае
Сегодня в Китае отмечается неформальный праздник — День признания в любви. В целом, для китайцев ничего необычного, потому что жители Поднебесной любят праздники и цифры. Если с приятными поводами и так все понятно, то про цифры немного объясню. В одном из первых постов я писала про значимость цифр для китайцев, про их правильные сочетания, а также «хорошие» и «плохие» цифры в зависимости от их созвучности с каким-то словом, а потому неудивительно, что существует множество особенных комбинаций цифр, с помощью которых можно выразить различные чувства и пожелать всего хорошего или всего плохого (с).
Единственное, что меня всегда удивляло, как китайцы, которые так трепетно относятся к тонам в своем языке и при первой возможности, когда ты пытаешься сказать что-то по-китайски, округляют глаза и говорят: «什么? 听不懂!» (Что? Не понимаю!), считают подобные сочетания звуков практически идентичными.
Итак, что имеем. 520 читается как wǔ èr líng, что очень созвучно с 我爱你 (wǒ ài nǐ) — я люблю тебя. Штож. Но это, видимо, моё лаовайское нутро не улавливает омонимическую схожесть, поэтому поговорим о хорошем, то есть о самом событии. Праздник отмечается два дня 5.20 и 5.21 (китайский формат записи), потому что, как вы понимаете, дата обязывает и такое пропускать нельзя. Сама идея праздника довольно свежая и популярна среди молодых людей и активных интернет- пользователей. В самом праздновании нет ничего особенного, тут уже каждая пара сама решает как ей провести этот день, а находить поводы для праздника китайские влюблённые очень любят. Аналог западного Дня Святого Валентина тут отмечается каждый месяц.
Единственное, что подарки в этот день лучше всего дарить в 13:14, потому что yī sān yī sì звучит подобно 一生一世 (yī shēng yī shì), что можно перевести как «на всю жизнь».
А пока влюблённые наслаждаются романтикой и магией цифр, местные шутники придумывают другие применения этой фразе. Так wǔ èr líng и wǔ èr yī, 520 и 521 соответственно, в принципе, равносильны по созвучности, но с отличием, что 520 — это для девочек, а 521 — для мальчиков 😏.
Для каждой цифры есть своя шутеечка, но самые интересные варианты, например, 525 (wǔ èr wǔ), что похоже на 我爱我 (wǒ ài wǒ) то есть «я люблю себя».
527 (wǔ èr qī) можно прочитать как 我爱吃 (wǒ ài chī) — «я люблю покушать».
529 (wǔ èr jiǔ) отлично подходит к 我爱酒 (wǒ ài jiǔ) — «я люблю алкоголь».
Так и живём. Главное, пусть у каждого рядом будет человек, которому хотелось бы сказать 520!
Названо первое существо, захватывающее чужие раковины
Исследователи обнаружили, что жившие более 500 миллионов лет назад беспозвоночные морские существа приапулиды (Eximipriapulus) занимали чужие пустые раковины, чтобы защитить себя от хищников. В наши дни так ведут себя раки-отшельники.
Ученые отмечают, что смогли обнаружить самый ранний пример подобной стратегии выживания. Это удалось сделать, изучив останки приапулид, найденные в провинции Юньнань на юге Китая.
Ли Линжун — единственная в истории чернокожая жена китайского императора
Ли Линжун жила во время династии Восточная Цзинь (317—420). Была ли Ли Линжун африканкой, трудно сказать. В исторических записях скудно описана её жизнь, и без воспоминаний прошлого современникам тяжело разобраться в судьбе Ли Линжун.
По редким упоминаниям о чернокожей жене императора можно попробовать приподнять завесу тайны. Вот что говорится в «Истории династии Цзинь»: «Ли Линжун была высокой и чернокожей. При дворе её все называли Кунь Лунь» (эвфемизм для «иноземца с юга»).
К тому же у неё имелись несколько специфических черт, которые отсутствовали у жителей Центральной равнины Китая: она была рослая и крупная, кожа у неё чёрная, а волосы курчавые. При дворе её называли куньлуньской рабыней.
Опять же, согласно историческим записям, куньлуньские рабы происходили из мест южнее страны Лин-и. Согласно исследованию, которое проводилось последующими поколениями, под словами «южнее страны Лин-и» могла иметься в виду Индия, Ближний Восток, а ещё южнее — Чёрная Африка.
Мольбы Сыма Юя о ниспослании ему сына
Но как же Ли Линжун с такой внешностью стала наложницей императора? Расскажем всё с самого начала. В Древнем Китае при дворе у императора имелись бесчисленные жёны и наложницы. В жилах одной из них текла африканская кровь — это была героиня нашего рассказа.
Когда Сыма Юй ещё не стал императором, а был ваном [титул, равнозначный князю], Ли Линжун служила при дворе служанкой и занималась чёрной работой. В те времена у Сыма Юя до этого уже было трое сыновей, но все они рано умерли. После этого никто из наложниц из гарема императора больше никого не рожал. Сыма Юй давно уже перевалило за тридцать лет, а детей не было, и он тревожился, что нет наследника. Во дворец опять набрали много женщин. Однако пролетели годы, а сына у него так и не появилось.
Как гласит китайская пословица, «из трёх видов проявления неуважения к родителям бездетность — самое большое». Сыма Юй отчаянно хотел сына.
В то время кто-то порекомендовал ему искуснейшего гадателя-физиогномиста. Поговаривали, что этот физиогномист с одного взгляда на женщину мог определить, детей какого пола эта женщина может родить. Поэтому Сыма Юй без колебаний возжёг ароматические свечи ради рождения наследника и передал физиогномисту задачу по поводу продолжения рода.
Возвышение Ли Линжун
Физиогномист осмотрел всех наложниц Сыма Юя и осчастливленных им дворцовых служанок и признал, что ни одна из них не может родить вану сына. Но Сыма Юй не сдался и приказал ему продолжить поиски.
Физиогномист расширил диапазон поиска до всех женщин во дворце вана и в конце концов обнаружил Ли Линжун.
Он остановил свой выбор на ней. Пожилой дворцовый слуга ему сказал: «Эта женщина — куньлуньская рабыня. Её продали во дворец ещё ребёнком, и она здесь прядёт и ткёт. И никто не знает, откуда она родом».
Во внешности Ли Линжун узнавались все черты человека африканского происхождения. На взгляд современных людей, в её наружности есть своя прелесть, а в те времена китайцы считали её безобразной. Сыма Юй тяготило то, что физиогномист нашёл ему наложницу из «куньлуньских рабов». Но поскольку это касалось великого дела обретения наследника, продолжения рода, он всё-таки скрепя сердце вызвал Ли Линжун в свои покои.
Вскоре девушка забеременела. Ли Линжун рассказывала другим женщинам, что как-то во сне увидела двух драконов [древние китайцы считали их символом будущего императора], которые положили ей голову на колени, а в живот залетели солнце и луна, и она считает это добрым предзнаменованием. Сыма Юй тоже это услышал и удивился.
Спустя положенное время Ли Линжун по очереди родила двоих сыновей и одну дочь. После этого она стала пользоваться высоким авторитетом и уважением.
В первый год периода Повсеместного порядка (371 г.) 51-летний Сыма Юй вступил на престол и стал императором под именем Цзяньвэнь-ди, а Ли Линжун он пожаловал титул добродетельной супруги императора. Поскольку Сыма Юй не успел объявить её императрицей, Ли Линжун фактически осталась главной наложницей гарема.
Два года спустя Сыма Юй скончался. Престол унаследовал 10-летний Сыма Яо под именем Сяо-у-ди. Статус его матери Ли Линжун становился всё весомее вплоть до того, когда ей пожаловали титул хуантайфэй [мать императора, которая раньше не была императрицей], у которой почётный караул, одежда и украшения такие же, как у императрицы-матери.
Второй сын Ли Линжун Сыма Даоцзы 20 лет спустя написал своему старшему брату-императору письмо, в котором убеждал его пожаловать матушке титул императрицы-матери. Сыма Яо послушался совета брата, и вскоре к Ли Линжун стали обращаться «императрица-мать». После смерти Сыма Яо престол унаследовал его сын Сыма Дэцзун, который стал называть Ли императрицей-бабушкой.
Вот так «некрасивая» иноземка Ли Линжун благодаря неожиданному шансу преобразилась и стала женой императора. Она родила сына, избежала участи быть брошенной женой в сложном и переменчивом императорском гареме. Особенно благодаря тому, что её сыну и внуку посчастливилось унаследовать трон, во второй половине жизни Ли Линжун жилось всё лучше — редкое явление среди императорских жён.
Традиции
Девушки никогда не встречали гостей хлебом-солью.
Это полное искажение русской народной традиции.
Эта хлебосольная церемония не раз была описана различными иностранными путешественниками, посетившими нашу страну в стародавние времена.
Многие так уж шибко привыкли к этому тысячекратно виденному действу, что воспринимают его как нечто само собой разумеющееся. Но, если взглянуть на него по-новому взглядом исследователя, заручившись поддержкой летописных и изобразительных источников, то можно увидеть вопиющее искажение аутентичной традиции нашего народа.
И дело здесь даже не в марсианских псевдорусских костюмах хлебосольных девушек (хотя это тоже, по сути, плевок в сторону народной традиции). А в том, что вообще-то не девушки должны были подносить гостям хлеб и соль, а старики: глава дома, староста поселения, глава края.
Так было издавна заведено на Руси. Старинные дореволюционные фотографии и картины это правило «железно» подтверждают: нет в запечатлённых на них хлебосольных церемониях девушек даже рядом.
Потому, что ни девушка, ни женщина не должна была преподносить хлеб гостям и производить с хлебом какие либо иные действия «на людях».
Вот, что пишут на этот счёт авторитетные исследователи: «В подобных обычаях проявляется основной смысл традиционного застолья: приобщение к «доле», воплощенной в обрядовых напитках и пище и отведенной всем членам данного социума, родовой общины, включая и предков, роль которых исполняли посторонние и странники (эта их роль проявляется и в раздаче пищи и напитков во время поминовения у дома и на кладбище), а нередко и священник». (С.) И. А. Морозов «Обычаи, верования, магия связанные с началом и завершением трапезы».
«Хлеб обычно выпекался без соли, так как он предназначался не только живым, но и мертвым. Такой хлеб имел более высокий статус, чем хлеб с солью (Лаврентьева 1992: 52–53). Солить могли уже испеченный хлеб. Так делалось потому, что соленый хлеб — пища людей. Такой хлеб нельзя предлагать предкам. В поминальные (праздничные) дни и в день похорон хлеб обязательно должен быть пресным. Вообще при всякой выпечке хлебов первый хлеб предназначался предкам (показательно, что, например, в Харьковской губернии домового угощали кашей без соли). Более того, любую приготовленную (горячую) пищу можно было солить только после того, как ее паром насыщались умершие родственники. Именно поэтому соль всегда подавалась отдельно, и солить пищу (или раздавать соль) мог только хозяин». (С.) А. К. Байбурин «Нельзя. но если очень нужно. » (к интерпретации способов нарушения правил и запретов)
Итак, становится совершенно ясным то обстоятельство, почему ни на фотографиях, ни на картинах дореволюционного времени не было никаких церемониальных девушек подносящих хлеб-соль, да ещё в уродских клюквенных нарядах «а-ля рюс».