что значит почитать мужа
Почему женщина обязана почитать мужа?
— Как правильно жене относиться к мужу?
— В древнем сборнике законов «Ману-самхита», в котором собраны нормы, обязанности, правила поведения и отношения между людьми, установленные первоучителем человечества Ману, говорится, что жена должна мужа любить и почитать, как бы он себя не вел.
— А если у жены характер сильнее, чем у мужа, и она его «подавляет», как тогда почитать?
— Для того, чтобы человека почитать, нужно ясно понимать его достоинства и недостатки. Тогда будет несложно почитать его за те достоинства, которые в нем проявляются и относиться с состраданием, снисхождением к тем недостаткам, которые у него есть.
Каждый человек двойственен, в каждом есть Высшая и низшая часть сознания. Проявлению Высшего Я в человеке противодействует его низшее «я», связанное с эгоизмом и себялюбием. Хороша та жена, которая помогает мужу в борьбе с его низшей природой, способствует проявлению в нем его Высшего Я.
Но чтобы помогать, каждая жена должна своего мужа ПОНИМАТЬ: понимать его добрые стороны, понимать его негативные стороны. Тогда несложно будет почитать его искренне, нелицемерно.
Если есть в характере человека накопления светлые, добрые, то он заслуживает почитания. А если в человеке есть что-то, так сказать, не очень «высокое», связанное с эгоизмом, себялюбием, то это его проблемы и ему с этим надо будет бороться. Но это не мешает жене за его достоинства мужа почитать!
— Почему такое правило отношения жены к мужу установил первоучитель человечества Ману?
— Дело в том, что женщина связана с определенными материальными энергиями и сила разрушительная у женщин гораздо более мощная, чем у мужчин. Поэтому, если женщина осуждает, злится, гневается, ненавидит, предъявляет претензии, недовольничает, то она, по сути, разрушает того, по отношению к кому она так себя ведет. Женщина сама разрушает свое будущее счастье, потому что занимается, по большому счету, тем, что называется черной магией. Понятно?
— Непонятно про черную магию. То есть она невольно занимается черной магией, не осознавая этого?
— Да. Что такое черная магия? Это воздействие разрушительными энергиями на другого человека. Когда человек входит в состояния недовольства, осуждения, претензий, гнева, ненависти, он излучает разрушительные энергии. Если это женщина, то эти разрушительные энергии могут быть гораздо более сильные.
В индийской философии есть такое понятие — шакти или сила. Она говорит, что боги парны: есть мужская и женская часть. Например, Брама и Сарасвати: Брама — это дух, а Сарасвати — это материя. Женская часть считается силой, шакти бога. Также трое высших богов — Брама, Вишну, Шива. С каждым из них связана женская часть, как сила бога.
Если мужчина гневается или недовольничает, то возникает меньшее зло, чем если гневается или осуждает женщина. Ей присуща от природы большая материальная, разрушительная сила.
Поэтому, если женщина хочет, чтобы ее близкие не болели, чтобы в семье был мир, взаимная любовь, доброжелательность, хорошие отношения, сотрудничество, взаимопонимание, то она должна быть очень аккуратна со своей разрушительной силой, связанной с недовольством, претензиями, осуждениями, гневом, ну уж тем более с ненавистью!
По материалам беседы С.К. Колубая со слушателями философской школы по телефону от 10.12.09 г.
Да убоится жена мужа своего: почтение — одна из обязанностей жены по Библии
Есть в Библии такая странная фраза: «да убоится жена мужа своего». Что это за патриархальные замашки? Отчего в семье, где, согласно христианскому учению, должна царить любовь, внезапно должен присутствовать страх?
Вряд ли кто-то спорит, что жёны своим мужьям должны быть преданы, часто говорят про послушание мужу, хотя для многих уже это — крайность. Но страх? Как это понимать? Разберёмся в ситуации.
Эта фраза не из Евангелия, а из послания к ефесянам
Фразу «да убоится жена мужа своего» часто пытаются посмотреть в контексте, для чего у священников спрашивают полный текст из Евангелия. Но его не найти. Дело в том, что это высказывание встречается в другой Библейской книге — Послание апостола Павла к ефесянам.
Это небольшая рукопись, фактически письмо. Апостол, известный своими посланиями, адресовал её христианам, которые жили в Эфесе. Этот город знаком любителям античной культуры и истории. Главным образом потому, что здесь на побережье стоял известнейший храм Артемиды Эфесской, одно из Семи Чудес Света.
Дело апостолов увенчалось успехом — некогда эти земли находились под управлением Византии, но сегодня влияние христианства тут не высоко, ибо это территория мусульманской Турции.
В послании апостол Павел коснулся следующих тем:
Автор говорит об обязанности детей, жён и рабов. Сегодня высказывания в поддержку рабства от основателя христианства кажутся странными, но богословы напоминают, что в античное время царили свои реалии, с сегодняшними мерками к ним не подходят.
«Убоится» — неудачный перевод, подразумевалось чтить, уважать и т.д.
На самом деле речь не шла о каком-либо страхе. Христианство — религия любви. В нём нет места запугиванию. А всякий, кто пытается втиснуть в религию мотивы устрашения, лишь искажает учение Христа. Вспомним, что сообщает нам Библия: муж и жена — одна плоть. Может ли плоть страшить сама себя? Может ли она сама себе причинить страдание или боль? Ни в коем случае.
Но православие базируется на синодальном переводе. Никто не говорил, что он идеален. Оттого и проблемы с цитатами.
Жена должна не бояться мужа, а относиться к нему с почтением. Тогда и мужчина расцветает, набирает сил и способен достигнуть любых вершин. Примеров великих пар, где очень большую роль сыграли женщины, много. Вера Слоним — жена выдающегося русского и зарубежного писателя Владимира Набокова. Несмотря на нищую жизнь в вынужденной эмиграции она вдохновляла и поддерживала мужа, чем помогла ему достичь признания, стать классиком русской и зарубежной литературы и одним из лучших писателей мира
Священник Афанасий (Гумеров) так поясняет это затруднение:
«Словом убоится переводчик Послания св. ап. Павла к Ефесянам на славянский язык передал греч. phobitai, которое имеет несколько смыслов, в том числе — чтить, уважать, заботиться. Слав. глагол «боятися» также содержит эти значения. Апостол, несомненно, имел ввиду этот смысл.
В этом легко убедиться, если прочитать стих полностью: «Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа»(5:33).
Мужу заповедано любить жену как самого себя. Такая любовь исключает отношения господства и страха. Мы еще больше утвердимся в таком понимании, если внимательно прочтем всю пятую главу и последние стихи предшествующей: «И не оскорбляйте Святаго Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (4.30-32).
С 23 стиха 5 гл. апостол говорит о том, что христианский брак строится в образ отношений между Христом и Церковью: «Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее» (5.25)».
Бог произнёс три слова: «Почитай своего мужа»
М ногим нравится то, что они могут слышать Бога посредством Святого Духа, и Бог может использовать эту способность, чтобы передавать послания другим. Когда нам нужен учитель и наставник, Святой Дух всегда рядом. Святой Дух помогает нам в наших слабостях (Римлянам 8:26). Сейчас я хочу вам открыться, чтобы помочь вам.
Я молилась и, в это время посвященное Богу, услышала, как Святой Дух сказал мне три слова: «Почитай своего мужа». Затем, всего через несколько дней, моя сестра прислала мне сообщение со словами: «Господь сказал: ‘Почитай своего мужа’».
Я ответила: «Хорошо, я слышу Тебя, Боже». Ефесянам 5:33 (РБО): «И вы тоже, каждый из вас, должны любить своих жен, как самих себя. И жена пусть почитает мужа».
Я знала, что со мной говорил Бог, поскольку это согласовывалось с Писанием, но я была в недоумении. Я задумалась и спросила Господа: «Как я оскорбила своего мужа или неуважительно отнеслась к нему?» Наш прекрасный Господь наделяет нас даром Своего Духа, живущего внутри нас. Его Дух — наш утешитель, который также учит нас. Святой Дух будет вести нас, направляя к истине, если мы позволим Ему. Я начала просить Святого Духа о чувствительности для себя, которая позволила бы мне услышать все Его ответы.
Иногда мы думаем, что мы должны услышать либо мощное послание, либо молитвенное откровение. Однако, когда мы хотим, чтобы Дух Святой говорил с нами о мелочах нашей жизни, возникают трудности. Наш помощник желает помочь нам во всех наших слабостях — и, да, даже там, где мы не видим проблем. Поэтому я ответила Господу: «Да, Господь. Покажи мне, где я не проявляю уважения к мужу, и научи, как с Твоей точки зрения я должна оказывать ему честь и уважение?» Я хотела всё сделать как для Господа.
Видите ли, смирение — это ключ к тому, чтобы получить что-то от Бога. Он все видит и все знает. Смирение — значит меньше думать о себе. Итак, я настроилась на то, чтобы Господь ответил мне и показал мне, где я проявляла неуважение. Мы с мужем решили внести некоторые изменения в нашем доме, и об изменениях легко было говорить, но сложно осуществить, особенно когда эти изменения подразумевают послушание в каких-то деталях. Поэтому мой муж принял решение, подлежащее исполнению, и я с ним согласилась. Через несколько дней я была с дочерью дома; моего мужа и сына дома не было. И пока их не было, мы с дочерью сделали то, чего мой муж просил не делать.
В тот момент у меня даже мысли не возникло, что я делаю что-то не так, пока Святой Дух не обличил меня и не открыл мне мое неуважительное состояние сердца. Вот это да! Он сказал: «То, что ты только что сделала, было непочтительно. Твой муж просил тебя этого не делать, а ты все равно это сделала. Этим ты также учишь свою дочь не почитать её отца и её будущего мужа».
И тут я кое-что поняла. Я была потрясена. Поэтому я попросила Бога простить меня за то, что я поступила так. Я также поблагодарила Его за то, что Он показал мне мою слабость и невежественную ошибку. Затем я сказала: «Больше я этого не допущу».
Итак, несколько дней спустя возникла такая же ситуация, и я сказала дочери: «Мы больше этого не сделаем, потому что твой отец просил нас этого не делать, и мы согласились». Через несколько дней Святой Дух побудил меня рассказать об этом случае своему мужу, и я извинилась перед ним. Его тронуло мое смирение и то, как я расположила свое сердце, а моя откровенность сблизила нас.
Святой Дух не просто хочет помочь нам в больших делах; Он также желает проникнуть в очень личные детали нашей жизни и тесно сблизить нас с Ним и другими людьми, включая наших супругов.
Автор — Шерри Даунс / charismanews.com
Перевод — Виктория Литвинова для ieshua.org
Последнее: 13.11. Спасибо!
«Женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока не исполнит их перед мужем»
Ислам охватывает все сферы жизни человека, сохраняя баланс между ними.
Мусульманин не может быть совершенным, но стремление к совершенству и гармонии, балансу во всем является его обязанностью.
В этой статье речь пойдет об отношениях мужа и жены, а конкретнее об отношении жены к мужу. Каждая мусульманка знает, что ее муж – ее Рай, но как научиться почитать и оказывать должное отношение своему мужу? Как мотивировать себя к этому, когда мы проявляем недовольство мужьями?
На это посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ей сказал: «Передай женщинам от меня приветствие/салям/ и скажи им, что их повиновение мужьям приравнивается к этому, но мало кто из вас это делает, (хотя это) право мужчины перед своей женой!».
Аллах Всевышний не обделил женщину и не сделал ее хуже, лишив награды. Аллах Всевышний Своей милостью и мудростью защитил женщину и даровал ей счастье и награду в ее главном предназначении – доме, семье и покорности мужу.
Согласно хадису, если женщина совершает пятикратный намаз, соблюдает пост в Рамадан, хранит честь и подчиняется мужу, то войдет в рай. Эти, казалось бы самые простые обязанности, являются путем женщины к довольству Аллаха.
В другом хадисе сказано, что женщина восполняет право Аллаха, только если восполняет право своего мужа. Для женщины нет никого из людей выше, чем ее муж. «Если бы я мог повелеть совершить земной поклон кому-либо помимо Аллаха, то повелел бы женщине склониться перед своим мужем. Клянусь Тем, в Чьей руке находится душа Мухаммада! Женщина не исполнит своих обязанностей перед своим Господом, пока не исполнит своих обязанностей перед мужем. И даже если муж возжелает ее, когда она пребывает в седле, она не должна отказывать ему в этом».
Недовольство мужа женой лишает ее принятия намаза и других благих дел. В хадисе сказано, что намаз или любое другое деяние женщины, муж которой разозлен ею, не принимается, пока он не будет ей доволен.
Аллах Всевышний, как сказано в хадисе, не посмотрит на женщину, которая, несмотря на свою зависимость от мужа, жалуется на него. Одной из самых главных причин, которая приводит женщину в Ад, является неблагодарность своему мужу.
«Твой муж для тебя – Ад и Рай» гласит хадис. Выбирая свое отношение к свои мужьям, женщина выбирает свой исход в мире вечном.
Вверенная Господом, или О семейной иерархии
Я не раз с интересом читал материалы о семейной жизни — очерки о православных семьях, советы священников, которые лично мне давали ответы на многие вопросы. Теперь есть вопрос и у меня. Я женат уже семь лет. Первое время мы были очень счастливы, но потом незаметно улетучилась та самая влюбленность, которая была до и после свадьбы. Родился сын, следом — дочь. Появились свои сложности. А бытовые семейные заботы постоянно ставят вопрос о семейной иерархии. Кто главный в семье? Библия говорит, что муж. Но с такой идеей часто не соглашаются и верующие жены, не только неверующие. Если нужно, я всегда готов уступить и не ждать подчинения. Но где эта мера, когда нужно уступить, а когда настоять? И как настоять так, чтобы меня не обвинили в горделивом желании командовать?
Владислав, Киев.
Отвечает протоиерей Сергий Бегашов, настоятель храма Святой Троицы, город Бердянск, Украина.
Чего бояться?
Моя супруга — дочь священника. И поначалу мне казалось, что построить христианскую семью нам будет очень легко. Открываешь ей Библию, читаешь: «жена да убоится своего мужа», «жена, слушайся мужа во всем, как Господа» — и все! Вопрос первенства решен окончательно и бесповоротно.
Но жизнь быстро показала, что эти слова сами по себе не работают, а если забывать все остальное, что сказано в Священном Писании о браке, могут стать и благословением на прямой деспотизм. Когда я это понял, когда увидел, что даже с очень верующей женой призывы к послушанию не срабатывают, я попытался разобраться. Неужели мне Господь дал самую худшую жену? Размышления над всем этим привели меня к открытию.
Протоиерей Сергий Бегашов
Дело в том, что в Священном Писании есть места, которые написаны именно для мужчин, а другие – именно для женщин. Апостол Павел сам предваряет: «жена…». Это значит, что, видя эти слова, мужчина может спокойно пропустить часть текста и искать обращение уже к нему.
А вот для него там написано, что мужья так должны любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. В другом месте находим призыв относиться к жене, как к хрупкому, немощному сосуду, который от неосторожного с ним обращения может треснуть или даже разбиться. Иными словами, нам заповедано ходить возле жены и нежной щеточкой смахивать с нее пылинки. А любые сложности и недопонимания списывать на ее немощи и свойственную женщинам эмоциональность.
Суть в том, что сила мужчины вовсе не в размере бицепсов и даже не в степени мужества. Зачастую женщины гораздо смелее мужчин. Вспомним хотя бы жен-мироносиц, оказавшихся куда мужественнее апостолов, которые убоялись и разбежались.
Подлинная мужская сила заключается в способности быть выше собственных эмоций.
Женщина же по своей природе существо эмоциональное. Она все фильтрует сердцем. И оттого все, что она видит и слышит, оставляет в ней глубокий отпечаток, а иногда и рану.
Поэтому, в конце концов, я пришел к простому, но очень важному для себя выводу: мое мужское первенство в семье означает видеть слабости супруги и прощать их, понимая, что это именно слабости. Она не может их побороть, потому что она эмоциональна по своей природе. А мне следует быть рациональным, и значит, стоять над эмоциями. Вот не может она сдержаться, шумит… ну так уж она устроена. А я — мужчина, я должен быть выше эмоций, и хотя мне хочется громко стукнуть по столу, я сдержусь, ведь я – сильный. Апостол Павел говорит: Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал 6:1-10). То есть сильные должны носить немощи слабых. Кто здесь мы, к кому обращен этот призыв? А это я и есть – сидящий и читающий эти слова.
Отец Сергий с супругой
Какую власть мы имеем?
Муж действительно имеет власть над женой. Однако какую власть? Власть любви.
Никто не требует от мужчины уступать жене во всем и постоянно. Но мужу следует вести себя с женою, как Христос вел Себя по отношению к Церкви. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. (Еф 5:25-27).
Да, мы должны воспитывать жен, ведь они вверены нам Господом, но мы же и отвечаем за их спасение. И потому воспитание это не похоже на воспитание детей, которое требует беспрекословного подчинения до определенного возраста. Это такое воспитание, которое не исключает свободного права выбора. Нужно с любовью оценить мнения сторон и определить возможность супруги принять в данный конкретный момент твое замечание. И сделать его нужно так, чтобы у нее даже в мыслях не было, будто это упрек. Иначе говоря, при любых обстоятельствах я как муж должен лезть из кожи вон, чтобы угодить Богу и не обидеть жену.
Для чего нужна семья
Другой не менее важный момент: никогда не забывайте, ради чего создается семья. Обычно православные говорят, что цель брака — деторождение. Я соглашусь, но с существенной оговоркой: это лишь одна из целей брака, и, по сравнению с другими целями, она занимает отнюдь не первое место.
Главная цель брака — обрести полноту бытия в своей половине, найти свое второе «я», найти того человека, с которым ты сможешь слиться воедино, стать одной душой и одной плотью. Ведь сказал Господь: «не хорошо быть человеку одному» (Быт 2:18-25). Некая самость, пребывание в эгоизме не дают нам посмотреть на себя извне. Я глубоко убежден, что человек не способен влюбиться до тех пор, пока не поймет, что есть он сам и что ему кто-то нужен. Со мной случилось именно так. Я понял, что многого достиг, но возрастать, совершенствоваться сам, один дальше уже не смогу. Именно тогда я, наконец, созрел для того, чтобы полюбить.
Скажу больше: человек не сам находит свою вторую половину, а лишь соглашается с волей Бога, пославшего ему любимого человека. Любовь — это и дар, и некое Божье предопределение в рамках свободы нашей воли. Но это Божье предопределение побуждает меня думать, что она (моя жена) родилась и воспитывалась именно для меня. И наше супружество — чудо, к которому меня вел Господь.
Вторая цель брака — достижение целомудрия. Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа (1 Кор 7:1-9), говорится в Писании. Ведь пока ты себя кому-то не вручишь, ты остаешься неполноценным, ничьим. Для того, чтобы обрести целостность, ты должен себя кому-то подарить.
И только третья цель брака — деторождение. Что может быть для человека тяжелее, чем научиться жертвенности? Ведь Христос говорит: Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя (Лк 9:18). Брак, супружество — это тот институт, в который Господь погружает человека с тем, чтобы тот осознал полноту и красоту жизни. Влюбленность затмевает все плохое в любимом. И если бы она продолжалась дольше, чем положено, то не позволяла бы видеть друг в друге недостатки, а значит, мы не смогли бы менять друг друга и рука об руку совершенствоваться. Именно поэтому Господь помогает нам перерасти влюбленность, на смену которой приходит упорнейший труд над собой, который и называется достижением любви.
Несколько слов о любви
Любовь — это не константа. Любовь — это то, что возрастает постепенно. За прожитые в супружестве годы я понял, что люблю свою жену все больше, но чем дольше живу, тем яснее осознаю, что чувство, которое испытываю к ней, — еще не любовь.
Легко сказать: «Я отдам за тебя жизнь!». И куда сложнее, вместо подвига на словах, ежедневно делать ради жены простые вещи — сдерживать свое раздражение, не обижаться, прощать…. Именно этого от нас ожидает Христос. И потому семейные споры способны открыть нам глаза на наши собственные слабости. Как говорил апостол Павел, надлежит быть и разномыслиям (спорам) между вами, дабы открылись между вами искусные (1 Кор 11:19). И пусть апостол говорил о церковной общине, но это касается и семьи. Ибо семья построена по принципу Церкви. Обличение между супругами возможны, но им следует быть кроткими: если и впадет человек в какое согрешение… исправляйте такового в духе кротости (Гал 6:1-10).