Жизнь бесценна?
Я не думаю, что есть люди, которые никогда бы не слышали фразу, что «человеческая жизнь бесценна».
И знаете, мне всегда эта фраза казалась глупой. Мы, люди, с радостью убиваем друг друга за богатства, славу, территории, бога и тд и тп.
Даже несмотря на то, что все священные писания и философские труды прямым текстом говорят, что убивать друг друга нельзя, люди выпиливают друг дружку вполне свободно.
Те же примеры Крестовых походов, «алахбабах»ского джихада или 2 мировых войн во времена расцвета гуманизма,антропоцентризма, индивидуалзма и тд.
Да и слыша слово «бесценна», во мне всегда просыпается мой внутренний экономист, который знает, что не существует ничего, на что не найдётся своя цена. Спрос, предложение, эластичность. дефицит, профицит. и так далее.
В общем я давно пришёл для себя к выводу, что человеческая жизнь нифига не бесценна.
И это приводило меня к вопросу: так сколько же тогда стоит человеческая жизнь в кол-венных показателях.
Долгие размышления на эту тему привели к тому, что я придумал довольно таки простую формулу. И предлагаю вам её заценить.
С = (ВВП на душу населения + СС)*Коэффициент полезности
ПС. Предлагаю вам, уважаемые пикабушники, также поделиться вашими соображениями на этот счёт. Может у вас тоже есть свои формулы.
Бесценна в плане что нет цены. Жизнь ни чего не стоит. Как то так.
о тот чувак который получил кучу рейтинга за жирный вброс
Жизнь, конечно, имеет цену, но цена эта может определяться только мерой наказания за её лишение. Иначе получится дискриминация по тому или иному признаку, и, в общем, кое-какой художник это уже пробовал.
прям эталонная. в вакууме)
Как Юрий Ковальчук берег Ладоги захватил
Взываю к Силе Пикабу! Прошу помощи в распространении и огласке!
Путешествуя этой осенью по Карелии, у мыса Таруниеми близ поселка Тарулинна, расположенного неподалеку от Ладожских шхер, меня ждал неприятный сюрприз. Проход по берегу Ладоги был наглухо перекрыт забором. На заборе красовались угрожающие надписи «Проход запрещен! Охраняемая территория» и висели большие пучки видеокамер.
Это место расположено рядом с известной точкой притяжения Северного Приладожья — «Дачей Винтера». Ее первый владелец — Густав Винтер — был выдающимся врачом и заметным общественным деятелем, приложившим в начале XX века много усилий для развития этого района. На территории мыса Таруниеми Винтер собрал замечательный дендропарк, организовал общественную зону отдыха и сделал ее местом притяжения того времени.
В современной России подобная красота зачастую привлекает людей другого сорта. Фактически на данных землях обосновался Юрий Ковальчук. За этим человеком закреплено много ярлыков: «крупнейший акционер и бывший председатель банка «Россия», «медиа-магнат», «активный инвестор недвижимости». Но решающими и многое определяющими в современной России являются другие ярлыки — «близкий друг Путина» и «учредитель дачного кооператива Озеро». И тут, к сожалению, начинает работать правило: «Друзьям — всё, врагам — закон!»
Берегозахват блокирует проход по берегу Ладоги с двух сторон. Заборы, мешающие проходу, можно найти по координатам 61.651573, 30.687868 и 61.647938, 30.683533.
Этот захват береговой полосы Ладожского озера нагло нарушает Водный кодекс Российской Федерации:
ВК РФ Статья 6. Водные объекты общего пользования
.
2. Каждый гражданин вправе иметь доступ к водным объектам общего пользования и бесплатно использовать их для личных и бытовых нужд.
.
6. Полоса земли вдоль береговой линии (границы водного объекта) водного объекта общего пользования (береговая полоса) предназначается для общего пользования. Ширина береговой полосы водных объектов общего пользования составляет двадцать метров.
.
8. Каждый гражданин вправе пользоваться (без использования механических транспортных средств) береговой полосой водных объектов общего пользования для передвижения и пребывания около них, в том числе для осуществления любительского рыболовства и причаливания плавучих средств.
Располагается берегозахват на участке земли с кадастровым номером 10:07:0062205:161 (для его быстрого поиска можно воспользоваться публичной кадастровой картой).
На территории этого «особо охраняемого участка» расположены роскошные дома, пирс с шикарными яхтами и собственная вертолетная площадка. В общем, скромное обаяние буржуазии во всей красе.
При этом сам участок по периметру обнесен забором, исключающим попадание на территорию простых смертных.
Выписка из ЕГРН сообщает нам, что участок 10:07:0062205:161 принадлежит «Российской Федерации», но уже давно отдан в аренду ООО «Прайм» (ИНН 7801206670).
Эта фирма напрямую связана с Юрием Ковальчуком. Ее учредителем является НП «Поддержка предпринимательских инициатив» (ИНН 7801182115). У обоих юридических лиц генеральным директором значится Клявина Елена Тимофеевна, а юридическим адресом указан «г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6». В свою очередь учредителями НП «Поддержка предпринимательских инициатив» являются Юрий Ковальчук и его сын Борис Ковальчук.
Как бы внутри участка 10:07:0062205:161 расположен участок 10:07:0062205:227. Согласно выписке из ЕГРН его собственником уже напрямую является Юрий Ковальчук. Именно на этом участке и находятся «скромные домики».
Расположенный рядом отель «Дача Винтера» также связан с Юрием Ковальчуком. Это можно проследить по следующей цепочке: ООО «Дача Винтера» (ИНН 1007022598) → Учредитель: ООО «Норд Парк» (ИНН 7813263746) → Учредитель: ООО «Консалт» (ИНН 7801211486, юр.адрес: г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6) → Учредитель: ООО «Арконн» (ИНН 7801165134, гендир Клявина Елена Тимофеевна, юр.адрес: г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6) → Учредители: ООО «Онега» (ИНН 7801685415, гендир Клявина Елена Тимофеевна, юр.адрес: г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6) → Учредитель: НП «ПРЭС» (ИНН 7801684813, гендир Клявина Елена Тимофеевна, юр.адрес: г Санкт-Петербург, проспект Большой В.О., 9/6) → Учредители: Ковальчук Юрий Валентинович и Ковальчук Татьяна Александровна (жена Юрия Ковальчука).
К слову, адрес на Большом проспекте Васильевского острова, мелькающий у многих упомянутых юр.лиц, носит негласное название «Большой дом 9» и связан с начальными этапами становления банка «Россия». Он является адресом регистрации ключевых фирм Ковальчука.
Фирма «Прайм» — важный элемент в империи Ковальчука, связанный с официальными резиденциями и местами отдыха Путина. Ее усилиям кооператив Озеро пускает свои щупальца во многие заповедные уголки Карелии, Ленинградской области, Валдая и других регионов.
Как выяснилось, с этим берегозахватом уже давно сражаются местные жители и активисты движения «Против захвата озер»/«Открытый берег». О нем выпускал репортаж «Дождь». Но забор, как феникс, с завидным постоянством возрождается вновь и вновь.
Увы, на нарушения подобными лендлордами Водного и прочего законодательства, местная администрация зачастую закрывает глаза, а органы контроля и надзора, вроде Росприроднадзора и Природоохранной прокуратуры, нехотя выполняют свои обязанности, стараясь спустить на тормозах и замолчать имеющиеся нарушения.
Несмотря на это по факту данного берегозахвата были поданы жалобы.
Но в подобной ситуации гораздо более важную роль играет огласка и распространение. Так что взываю к Силе Пикабу! Давайте поднажмем и сделаем берега Ладоги доступными для всех 😉
Что такое добавленная стоимость человеческой жизни и как она формируется
Например, в России человеческая жизнь в среднем стоит миллион рублей — примерно такую сумму в качестве компенсации выплачивают родственникам жертв трагедий. Пожалуй, это заниженная цена, ведь работающий человек может получить такие деньги всего за 2–3 года. Умножаем на десять — получаем 20–30 лет и, соответственно, 10 миллионов. Выглядит уже более адекватно, но расчёты всё равно очень грубые.
Можно попробовать подойти к вопросу более детально, оценив жизнь человека через её добавленную стоимость. Она измеряется приобретёнными навыками, знаниями и, главное, их практическим применением.
Сколько средств и сил было вложено в человека
Большинство людей рождается с нулевым балансом стоимости, за исключением детей из знатных семей. Жизни этих людей с самого рождения имеют конкретную ценность. Их можно удачно женить или выдать замуж, укрепив позиции целого рода, сделав семью ещё более могущественной. За право породниться с той или иной семьёй может вестись настоящая борьба, ведь в конечном итоге речь всегда идёт об огромных деньгах и власти.
Возможно, это и не очень справедливо, но положение таково: жизни подавляющего большинства людей с самого начала ничего не стоят. Более того, придётся даже брать кредит ради перспективы обрести ценность. Попробуй прикинуть, сколько стоило сделать человеком конкретно тебя. Начинай считать прямо от родильного дома и до окончания университета. Кроме денег, которые все эти годы на тебя тратили, считай ещё усилия, а также количество людей, приложивших эти усилия. Большинство в принципе неспособно вернуть этот кредит. В лучшем случае они выводят свою жизнь в ноль, проходя по ней натоптанной дорожкой.
Чем занимается человек после таких вложений
Просто родившись и получив ряд инвестиций за это, однажды ты будешь вынужден взглянуть, оправдались ли они. Здесь мы подходим к вопросу о роде деятельности человека и уровне достигнутого им мастерства. Если кто-то отучился на «вышку», но ни дня так и не работал по специальности — вероятно, эта инвестиция не окупилась. Как уже было отмечено, речь ведь не только о деньгах, но и о месте, которое этот человек занимал пять лет.
Впрочем, даже работа по специальности не гарантирует получения добавленной стоимости. Есть целый ряд профессий, которые вообще сложно назвать работой. В нашем мире миллионы бездельников получают зарплаты буквально ни за что. Существуют и такие виды работ, с которыми в принципе может справиться абсолютно любой здоровый человек, то есть каждый из 6–7 миллиардов. И тут уж ни о какой добавленной стоимости речи идти не может.
Какого культурного уровня достиг человек
Добавленную стоимость можно получить не только работой или возмещением средств через собственные траты, но и через культуру. По преданию, Диоген жил в старой бочке, а Сократ всю жизнь проходил в единственной накидке, будучи аскетом. Тем не менее жизни этих людей однозначно имели ценность, а с веками даже подросли в цене. Они заплатили миру своими идеями и мыслями, сформулировав вопросы, выводящие человечество на новый уровень.
Не каждому дан такой дар красноречия, такая сила мысли, и не всякий готов вести подобное существование. Однако же у любого человека есть в распоряжении целая жизнь, в течение которой времени на личностное развитие предостаточно. Другой вопрос, на что тратится отпущенное время. На расширение кругозора, поиск себя через личную увлечённость чем бы то ни было или же на пустое прожигание годов, на бесконечные тусовки и любострастное поклонение культу потребления? Жизнь человека, имеющего пускай и самое нелепое, не поддающееся монетизации, но по-настоящему своё хобби, куда ценнее жизни тусовщика в дорогой одежде.
Каково гипотетическое наследие этого человека
Жизнь человека конечна, и, пока он жив, ещё есть возможность привнести в неё смысл, добавить немного стоимости. Подсчитывать будут в самом конце, уже без тебя, а возможно, и годы спустя. Таких примеров немало. Борис Леонидович Пастернак, гонимый в советское время, был даже вынужден отказаться от Нобелевской премии по литературе. Позже, аж во времена перестройки, реабилитирован, а ныне считается одним из самых значимых русских поэтов XX века. В итоге премию всё-таки вручили, но посмертно и, естественно, не лично Борису Пастернаку, а уже его сыну.
Можно вернуть кредит своим наследием, и это может быть что угодно. От спорта до научных достижений, от произведений искусства в любой области до деятельности, спасшей или улучшившей жизни других существ. Необязательно даже людей, ведь в мире есть много куда более приятных созданий, нуждающихся в защите.
Подытожить можно следующим: если все перечисленные характеристики и показатели на нуле или близки к нулю, то такая жизнь бесценна, то есть действительно не имеет цены. Ноль рублей ноль копеек.
Что значит жизнь бесценна
Сегодня мы живем в светском обществе потребления. Его главными ценностями провозглашаются земная жизнь каждого человека, его права и свободы. Они должны быть гарантированы, защищены и обеспечены со стороны государства. Часто в СМИ, соцсетях, личном общении приходится слышать следующую максиму: человеческая жизнь бесценна. Некоторые даже с уверенностью утверждают, что это самая что ни на есть христианская истина, поэтому отрицать или сомневаться в ней значит выступать против самого христианства. Своими размышлениями по этому поводу поделился иерей Тарасий Борозенец, клирик Знаменского храма в Ханты-Мансийске.
Рассматриваемое утверждение провозглашает земную жизнь человека высшей, безусловной ценностью, которую нужно во что бы то ни стало хранить, оберегать и лелеять.
Если утверждение о бесценности земной человеческой жизни истинно, то необходимо произвести радикальное переосмысление и переоценку всей отечественной и мировой истории, включая христианскую традицию. Результатом такой, как сейчас говорят, деконструкции будет вывод о том, что все вызывающие у нас восхищение и гордость подвиги героического самопожертвования являются ошибками, заблуждениями совершающих их людей, которые стали жертвами государственной пропаганды патриотического долга. Герои превращаются в жертв, а их подвиги – в средства, в детали государственной идеологической машины, подавляющей свободу личности.
Если следовать этой логике, то подвиги героев Великой Отечественной войны, всех защитников нашего земного Отечества в прошлом и настоящем нужно признать ложными и бессмысленными.
Все эти факты из Священной и церковной истории свидетельствуют, что есть вещи ценнее земной жизни. Истина, справедливость, правда, милосердие, любовь, долг, служение, спасение, вечное блаженство, родные, друзья, близкие, ближние, соотечественники, Родина, вера и верность, совесть, Церковь. Наконец, Сам Господь, Который сказал: «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Лк. 9:24).
Смысл этих слов ясен. Душа здесь обозначает земную жизнь человека. Кто будет абсолютизировать свою земную жизнь, то есть жить исключительно ради удовлетворения своих земных желаний, страстей и похотей, ради мирских благ, наслаждений, богатства и комфорта, тот в результате лишит ее смысла и получит вечные адские муки. Тот же, кто обесценит свою земную жизнь, будет ею служить Богу и ближнему, то есть тратить ее не на себя, но на других, в итоге наследует вечное блаженство, обретет себя во Христе и Его Царстве.
Христианский императив креста, жертвенной любви к Богу и ближнему распинает ценность земной жизни, делает её относительной и инструментальной, не самоцелью, но средством служения Господу, Его святой Церкви.
Все этим мы вовсе не хотим сказать, что земная человеческая жизнь не имеет никакой цены. Безусловно, жизнь каждого человека – священный, уникальный и бесконечный дар Божий. Но она не сводится только к земной жизни, не исчерпывается ею. Земная жизнь – лишь начальная малая часть, временное преддверие жизни вечной. Ее смысл – в том, чтобы готовить человека к вечности, вводить в нее, приобщать к ней через Церковь Христову.
От того, как человек распорядиться своей временной земной жизнью, напрямую зависит его вечная жизнь. Мы рождаемся на земле для того, чтобы сделать свой самый главный выбор – выбор между грехом или святостью, злом или добром, диаволом или Богом, адом или Царствием Небесным, между жизнью для себя или жизнью ради Христа.
Именно поэтому земная жизнь обладает великой ценностью и важностью. Однако ценность эту она обретает лишь тогда, когда человек готов пожертвовать ею ради Господа, Который есть «Путь, Истина и Жизнь» (Ин. 14:6). Как выразил эту мысль Иван Ильин, «жить надо ради того, за что можно умереть».
Бесценна ли человеческая жизнь?
Бесценна ли человеческая жизнь?
Прочитав этот пост, я понял, что данный вопрос прямо судом не рассматривался. Мотивировка отказа в иске была сведена к отсутствию медицинской целесообразности в дорогостоящем лечении. Тем самым суд фактически суд выступил в качестве врача, то есть в роли, ему не свойственной. Конечно, он опирался на решение «консилиума врачей», но в том или ином объёме проявил собственное усмотрение. Можно долго рассуждать о том, допустимо ли рассматривать этот вопрос в рамках административного судопроизводства (из цитируемого поста неясно), но очевидно, что довод о ценности человеческой жизни «маячил» за всеми рассуждениями.
Если на некоторое время отложить в сторону философские по сути рассуждения об уникальности каждого человека и, следовательно, о необходимости любой ценой сохранять ему жизнь, то можно станет ясно, что у жизни есть определённая цена, выраженная в деньгах. Общество, пытаясь хоть как-то возместить эту цену, в лице «демократического» или «социального» государства поддерживает механизм здравоохранения, выделяя на лечение каждого по идее одинаковую сумму (я сейчас не буду рассуждать о том, что происходит на практике. ). И понуждать к оплате лечения через суд можно лишь в пределах этой суммы, в противном случае выходит, что жизнь и здоровье одних охраняется за счёт других. А если на чьё-то лечение нужны средства, выходящие за лимит, то он должен изыскивать их в своём хозяйстве или прибегать к механизму благотворительности.
Святейший Патриарх Кирилл: Любая человеческая жизнь бесценна
Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!
Сегодня наши храмы наполнены людьми, которые пришли прославить Новорожденного Богомладенца — Христа Спасителя и Его Пречистую Матерь — Деву Марию.
Рождество Христово — центральное событие всей человеческой истории. Человек всегда искал Бога: но во всей полноте Бог Сам открыл Себя человечеству только в воплощении Своего Единородного Сына. С пришествием Сына Божия — и Сына человеческого — мир узнал, что Бог есть Любовь, а не только Высшая Сила, Бог есть Милость — а не только Мздовоздаятель, Бог есть источник жизни и радости — а не только Грозный Судья, Бог есть Святая Троица, внутренним законом жизни Которого является также любовь, — а вовсе не одинокий Владыка мира.
И сегодня мы празднуем событие, в корне переменившее весь ход человеческой истории. Бог входит в самые недра человеческой жизни, становится одним из нас, берет на Себя всю тяжесть наших грехов, человеческих немощей и слабостей — приносит их на Голгофу, чтобы освободить людей от невыносимого бремени. Бог отныне — не где-то в неприступных небесах, а здесь, с нами, среди нас. Каждый раз во время совершения Божественной литургии произносятся слова «Христос посреде нас!» — и ответ: «И есть, и будет!» Это яркое свидетельство о присутствии Самого Воплотившегося Бога — Христа Спасителя — среди Своих верных. Регулярно причащаясь Его Святых Тела и Крови, прилагая усилия к исполнению Его заповедей, мы входим в реальное общение с Ним, с нашим Спасителем, и обретаем прощение грехов.
Верующие во Христа и верные Ему ученики, призваны быть свидетелями явленного во Христе Царства Божия еще во время земной жизни. На нас возложена великая честь — поступать в этом мире так, как поступал наш Учитель и Бог, силой Христовой быть непоколебимыми в противостоянии греху и злу, не ослабевать в усердном творении добрых дел, не унывать в ежедневном усилии по преображению нашего греховного естества в нового, благодатного человека.
Христом Спасителем установлен незыблемый, абсолютный критерий неподдельности отношения к Богу — это наш ближний. Принимая на себя чужие немощи, разделяя боль и скорбь, сострадая несчастным и обездоленным, мы исполняем закон Христов (Гал. 6:2) и уподобляемся Спасителю, Который взял немощи наши и понес болезни наши (Ис. 53:4).
И невозможно в этот радостный и светоносный день Христова Рождества, когда вся тварь в изумлении припадает к яслям Богомладенца, забывать о других. Та великая благодать, которую мы сегодня получаем в наших храмах, должна обильно пролиться и на тех, кто все еще за пределами Церкви и живет по стихиям мира сего, а не по Христу (Кол. 2:8). Но если мы с вами не пойдем навстречу — эта Благая Весть может и не дойти до них; если мы с вами не откроем свои сердца, чтобы поделиться переполняющей нас радостью, — она может никогда не прикоснуться к тем, кто ее не имеет, но кто готов ее принять.
Воплощением Сына Божиего человеческая природа вознесена на небывалую высоту. Каждый из нас не только создан «по образу и подобию Божию», но через Христа теперь еще и усыновлен Богу: мы уже не «чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу» (Еф. 2:19). Об этой близости и дерзновении к Богу говорит и молитва Господня, в которой мы обращаемся к Творцу как к родному Отцу Небесному.
Любая человеческая жизнь бесценна: ведь за нее заплачено Воплощением, Жизнью, Смертью и Воскресением Единородного Сына Божия. Все это еще сильнее побуждает нас относиться с особым благоговением и вниманием к каждому человеку, вне зависимости от того, насколько он отличен от нас. По мысли святителя Московского Филарета (Дроздова), «любовь есть живое и деятельное участие в благосостоянии другого». К этой деятельной любви и хочется прежде всего призвать всех в эти радостные дни Рождества Христова: быть, по слову апостола Павла, братолюбивыми друг ко другу, в почтительности предупреждать друг друга, в усердии не ослабевать, духом пламенеть, Господу служить! (Рим. 12:10-11, Евр. 13:16)
Сердечно поздравляю вас с великим праздником Рождества Христова. Бог любви и мира (2 Кор. 13:11) да дарует народу нашему и каждому из нас мир и благоденствие в Новом году.
