Бегущая с волками о чем книга краткое содержание
Книга «Бегущая с волками»
Год издания книги: 1992
Книга Клариссы Пинколы Эстес «Бегущая с волками» одна из самых выдающихся работ американского психоаналитика, которая сразу после выхода почти три года продержалась среди бестселлеров Нью-Йорк Таймс. Книга переведена на более чем 37 языков мира и удостоена множества наград. Это именно та книга, которая изменила судьбы многих людей по всему миру.
Сюжет книги «Бегущая с волками» кратко
В книге Клариссы Эстес «Бегущая с волками» читать можно о Первозданной Женщине, которая живет в каждой современной женщине. Но в виду различных культурных, религиозных и тому подобных причин женщины всячески стараются скрыть ее проявления. Эта тенденция наблюдается уже не первое столетие и как Первозданная природа нещадно уничтожается. А при этом Архетип Первозданной Женщины уходит своими корнями к самой заре Человечества. О чем говорит и Владимир Мегре в своей книге «Анастасия». На примерах древних сказок и сказаний Кларисса Пинкола пытается открыть для нас все ее стороны и доказать природность ее существования.
Первая из таких сказок в книге Клариссы Пинколы «Бегущая с волками» это история «Синяя борода». Затем вы сможете читать разбор сказок «Василиса Премудрая», «Манауи», «Женщина-скелет», «Гадкий утенок», «Женщина-бабочка», «Красные башмачки», «Тюленья шкура», «Девочка со спичками», «Три золотых волоска», «Койот Дик», «Засохшие деревья», «Златовласка», «Безрукая девица» и «Волчья ресница». В каждой из этих сказок вы найдете мудрость, которая присуща Дикой Женщине. Это интуиция, умения вступать в союзы и прощать, обнаруживать врага, открывать свою чувствительность и многое многое другое. Каждая сказка — это ключ, при помощи которого Кларисса Эстес открывает нам новую грань Первозданной женщины. Но главное это то, что пока ты не пойдешь в лес с тобой ничего не случится и твоя жизнь так и не начнется.
Что касается по книге Клариссы Пинколы «Бегущая с волками» отзывов, то они диаметрально противоположны. С одной стороны, множество восхищенных отзывов о том, что эта книга для каждой настоящей женщины. Она написана простым языком и позволит вам открыть в себе «задушенные» цивилизацией возможности. С другой стороны, автора обвиняют в самолюбовании и произвольной трактовке сказок, которая при таком подходе позволит доказать все что угодно. В чем согласны и те, и другие, так это в том, что книга немного затянута и некоторые тезисы повторяются вновь и вновь. Тем не менее, книгу «Бегущая с волками» читать можно посоветовать не только женщинам, которые хотят открыть в себе первозданные возможности, но и мужчинам.
Книга «Бегущая с волками» на сайте Топ книг
Вот уже много лет книгу Клариссы Пинколы Эстетс «Бегущая с волками» читать настолько популярно, что она занимает высокое место среди лучших книг по психологии. И учитывая стабильно высокий интерес к произведению, мы его еще не раз увидим среди топ книг.
Бегущая с волками. Женский архетип в мифах и сказаниях Купить
Кларисса Эстес «Бегущая с волками»
Кларисса Пинкола Эстес известна всему миру, благодаря своим научно-популярным книгам на тему гендера, мифологии и магии. Также Эстес является философом, поэтом, психоаналитиком, борцом за права человека. Ее книги опубликованы на более чем тридцати языках мира. О самой известной среди них расскажем подробнее.
Краткое содержание книги «Бегущая с волками»
Книга «Бегущая с волками» — это уникальная смесь научно-популярной книги о психологии и художественной литературы о природе, женской сущности и свободе. Кларисса Пинкола Эстес как никто знает, насколько важно для женщины быть свободной внутри, чувствовать свой характер и гармонию с миром.
Как практикующий психолог, Эстес использует метод лечебной, то есть терапевтической, сказки, чтобы пояснить суть тех или иных вещей, процессов и явлений. Так и в своей книге она объясняет женскую сущность при помощи сказок разных народов мира.
По мнению автора, в каждой женщине есть несколько сущностей, то есть архетипов, которые отвечают за то или иное поведение. Причем все эти сущности представлены в каждой вне зависимости от возраста:
При помощи европейских, американских и других сказок, Кларисса Эстес учит, как важно уметь общаться, быть в ладу и вовремя активировать ту или иную свою сущность. Она также объясняет, когда именно в жизни может помощь мудрая старуха, когда женщина, а когда нужно воспользоваться опытом девочки.
Кроме практических советов опытного психолога, книга Клариссы Пинколы Эстес содержит в себе анализ множества интересных сказок, которые мы все знаем с детства, но не задумывались об их истинном значении. В этой книге много мистики, волшебства и природы, она как бы дышит и дает читателю глоток свежего воздуха.
Сказки в книге Клариссы Эстес
Автор проанализировала много сказок народов Европы и Америки. Она провела большую работу, чтобы собрать все данные и узнать историю каждой из сказок. Оказывается, раньше сказки служили не только развлечением для детей, в них зашифровано нечто большее, а именно – опыт множества поколений. В них спрятаны настоящие руководства к действию.
Среди множества других мифов, легенд, сказок и притч Эстес уделила больше внимание таким:
Анализируя эти сказки, сюжет которых появляется в культуре народов как Европы, так и Америки, Кларисса Эстес пришла к выводу, что они несут важную информацию и учат строить отношения не только женщин, но и мужчин.
Сказки были опытом того, как лучше строить отношения, как сохранить гармонию с собой и быть здоровым, бодрым и успешным. И поэтому через сказки, удачно подобранные в книге, автор действительно лечит проблемы читателя, позволяя ему стать мудрее и спокойнее.
На страницах книги вас ждет множество удивительных открытий. Так, окажется, что Баба Яга в сказках не злая. Она просто учит суровой жизни, закаляя суровыми испытаниями и давая бесценный опыт. А в сказке про Спящую Красавицу такие испытания ждали не только девушку, но и прекрасного принца, который спас ее из сонного плена. Книга будет интересна культурологам, историкам, и всем, кто любит читать популярно о психологии и мистике.
На нашем сайте вы найдете множество современных бестселлеров и классических произведений. Все они находятся в свободном доступе, в нашей библиотеке читать онлайн будет удобно с любого гаджета. Пусть такой досуг принесет вам не только удовольствие, но и пользу.
anchiktigra
anchiktigraСЧАСТЬЕ ЕСТЬ! Философия. Мудрость. Книги.
Автор: Аня Скляр, кандидат философских наук, психолог.
Женщины отчаянно жаждут новой жизни. Они тоскуют по морю. Они живут в ожидании следующего месяца, конца семестра, они не могут дождаться, когда наконец закончится зима и они снова почувствуют себя живыми. Они ждут некоей мистически предопределенной даты где-то в будущем, когда они смогут совершить нечто удивительное. Они думают, что умрут, если не. – пропуск заполните сами. И во всем этом есть нечто траурное. Есть страх. Есть чувство утраты. Есть тоска. Есть задумчивость, когда женщина теребит подол юбки и неотрывно смотрит в окно. И это не мимолетная напасть. Она всегда с нами и со временем только усиливается.
Но женщины продолжают тащить свои повседневные хлопоты, смотрят робко, действуют неуверенно и виновато. «Да-да-да, я знаю, – говорят они. – Я бы так и сделала, но только вот. только. только. » Эти «только» выдают каждую с головой: она задержалась слишком надолго.
…женщины, если вы устали, прониклись отвращением к миру, если боитесь остановиться, дать себе передышку, – вам пора пробудиться! Укутайте одеялом гудящий гонг, который непрерывно зовет помочь тому, помочь этому, помочь кому-то еще. Он останется на своем месте, так что вернувшись, вы сможете его распеленать – если захотите. Если мы не будем возвращаться домой своевременно, то утратим свой центр тяжести. Найдя шкуру и туго натянув ее на себя, мы снова направляемся домой и лучше выполняем наши дела по возвращении. Есть поговорка: «Домой возврата нет». Это попросту ложь. Да, невозможно снова заползти в материнскую утробу, но можно вспомнить дом своей души. Не только можно, но и необходимо. …
…Таких средств, которые помогают женщине попасть домой, много: музыка, искусство, лес, океан, прибой, восход солнца, одиночество. Они возвращают нас домой, в питательный внутренний мир, где свои идеи, свой порядок, свои средства к существованию. …
…Домой ведет много путей: большинство из них – земные, но есть и божественные…точное место, откуда начинается путь домой, время от времени меняется, так что в этом месяце оно может находиться уже не там, где было в прошлом. Перечитать отрывки из книг или единственное стихотворение, которое вас тронуло. Хотя бы несколько минут побыть у реки, у ручья, у родника. Полежать на земле в пятнах солнца. Побыть с любимым, когда рядом нет детей. Посидеть на крыльце, что-то перебирая, что-то перешивая, что-то перевязывая. Идти или ехать куда глаза глядят в течение часа, а потом вернуться. Сесть в автобус и поехать в неизвестном направлении. Слушая музыку, отбивать ритм. Встретить восход солнца. Поехать туда, где городские огни не мешают звездам. Помолиться. Встретиться с задушевным другом. Посидеть на мосту, спустив ноги. Подержать на руках младенца. Сидеть в кафе у окна и что-то писать. Сидеть в окружении деревьев. Сушить волосы на солнце. Опустить руки в бочку с дождевой водой. Сажать растения и как следует испачкать в земле руки. Наблюдать красоту, грацию и трогательную хрупкость человеческих созданий. …
…И тогда мы находим себя – мы наполнены биением бубна, наполнены пением, наполнены звуками наших собственных слов, услышанными и произнесенными, наполнены новыми стихами, способностью видеть, поступать и думать по-новому. Мы не стараемся продлить волшебство, а просто живем. Мы не страшимся избранной работы, не сопротивляемся ей, а плавно входим в нее; мы бодры, полны новых идей и сгораем от желания увидеть, что будет дальше.
***
Чтобы общаться с дикой женственностью, женщина должна на время оставить мир и пребывать в состоянии полного одиночества, наедине с собой. Ведь в старину английское слово alone, «одинокий», состояло из двух слов: all one, то есть «совсем один», «наедине с собой». Как раз в этом и состоит цель уединения – побыть наедине с собой. Это лекарство от изнеможения, в котором так часто пребывают современные женщины; оно помогает им, как говорится в старой пословице, «вскочить на коня и помчаться во весь опор». …
Одиночество – это не отсутствие энергии или движения, как полагают некоторые, а дар из сокровищницы первозданной свободы, которые передает нам душа. Из письменных свидетельств целителей-знахарей, монахов и мистиков мы знаем, что в старину уединение считалось и успокаивающим, и профилактическим средством. Им лечили усталость и предупреждали тоску. Его использовали и в целях предсказания, как способ прислушаться к внутреннему Я, чтобы попросить совета и руководства, которые невозможно расслышать в шуме и суете повседневной жизни. … Регулярно практикуя добровольное одиночество, мы завязываем разговор между собой и дикой душой, которая подплывает к нашему берегу. Мы делаем это не только для того, чтобы просто «побыть рядом» с дикой и одушевленной природой, – как и в существующей с незапамятных времен мистической традиции, цель такого союза заключается для нас в том, чтобы задавать вопросы, а для души – в том, чтобы давать ответы.
***
Как можно вызвать душу? Для этого есть много способов: медитация, ритм бега или барабанного боя, пение, писательство, живопись, сочинение музыки, созерцание прекрасного, молитва, размышление, обряды и ритуалы, покой и даже зачаровывающие настроения и идеи. Все это – психические призывы к душе, исходящие из ее обители от нее самой.
***
Для меня одиночество похоже на «складной лес», который я повсюду ношу с собой и разворачиваю вокруг себя, когда возникает потребность. Я сажусь у подножия огромных старых деревьев своего детства. Из этого места я задаю вопросы, получаю ответы, а потом снова уменьшаю свой уголок леса до размера любовной записки – до следующего раза. Такое переживание бывает мгновенным, кратким и емким.
***
На самом деле единственная необходимая для одиночества вещь – это способность отключаться от всего, что нас отвлекает. Женщина способна научиться не замечать других людей, шума и болтовни, даже если находится в накаленной атмосфере на собрании правления, даже если у нее дома такое, что без бульдозера не разгребешь, даже если вокруг восемьдесят словоохотливых родственников, которые все три дня праздника горланят, пляшут и дерутся. Если вы были подростком, то знаете, что такое отключаться. Если вы были матерью двухлетнего ребенка, который не желает спать, вы знаете, как себе устроить уединение. Само по себе это не трудно – трудно не забыть это сделать.
***
Хотя, возможно, все мы предпочитаем, чтобы наше путешествие домой продолжалось подольше, чтобы никто не знал, куда мы ушли, и возвращение было нескорым, так же хорошо практиковать одиночество в помещении, где полно народу. Поначалу сама мысль об этом может показаться странной, однако, скажу вам, есть люди, которые общаются с душой постоянно. А есть и такие, кто впадает в это состояние не намеренно, а внезапно: на них снисходит откровение или же вдруг – хлоп! – и они уже там.
***
Поскольку этот период задушевного общения считается чем-то неподобающим, мы научились скрывать его за вполне земными терминами: мы «разговариваем с собой», «глубоко задумываемся», «глядим в пространство» или «грезим». Эти иносказания привились в разных областях нашей культуры, поскольку, к несчастью, нас с детства учат ощущать неловкость, если нам случается общаться со своей душой, особенно в таких прозаических обстоятельствах, как работа или школа.
***
В научном и деловом мире время, которое мы уделяем пребыванию наедине с собой, почему-то считается потраченным впустую, хотя на самом деле это время – самое плодотворное. Ведь именно дикая душа поставляет идеи нашему воображению, и только потом мы их сортируем, чтобы решить, какие взять на вооружение, какие наиболее приемлемы и перспективны. Именно слияние с душой наполняет нас сиянием духа, способствуя раскрытию наших талантов, какими бы они ни были. Именно этот краткий, часто мимолетный, но намеренный миг единства помогает нам поддерживать внутреннюю жизнь: нам удается не похоронить ее под такими изъянами личности, как робость, стыд, страх подвергнуться наказанию или безоглядной критике, бездеятельность, самодовольство или другие ограничивающие нас выдумки и оправдания, а предоставить ей трепетать, сиять и сверкать на виду у всех
***
В старинных этнических женских традициях было заведено в период полнолуния исследовать состояние своего бытия: дружеских связей, семейной жизни, мужа, детей. … Это можно сделать пребывая в одиночестве, ибо именно в это время мы сводим все аспекты своей личности в одну точку во времени и там их рассматриваем и расспрашиваем, чтобы выяснить, чего мы/они/душа желаем/желают в настоящий момент, и по возможности исполнить это желание. Так мы проводим жизненно важное исследование своих текущих обстоятельств. В нашей жизни есть и много таких сторон, которые необходимо оценивать постоянно: жилье, работа, творчество, семья, муж, дети, мать/отец, сексуальная сфера, духовная жизнь и т.д.
…
При оценке мы используем простой метод измерения: выясняем, что необходимо убавить и что прибавить. Мы спрашиваем инстинктивную самость – не прибегая к высокой логике, не от лица эго, а от лица Дикой Женщины, – что нужно сделать, наладить, ослабить, усилить. Не сбились ли мы душой и духом с верного курса? Как выглядит наша внутренняя жизнь со стороны? Что необходимо улучшить, защитить, умерить, повысить? Что нужно устранить, переместить или изменить?
«Бегущая с волками» К. Эстес (Читательский дневник)
1. Кларисса Пинкола Эстес
2. «Бегущая с волками»
5. Произведение было написано в 1992 году. Ощущение будто книга написана для дам бальзаковского возраста 19 века. Но если отбросить это ощущение, получатся неплохие поучительные рассказы. Хотя и притянутые за уши. Т.е. сказка подразумевала одно, а писательница рассмотрела её так, как удобно ей.
С раскрытием психотипа женщины, что, возможно, было не совсем уместно. Однако мне интересна любая точка зрения, поэтому книга достойна ознакомления.
6. Действие произведения — с появления человека в этом мире. Это ведь философия. От начала и до скончания времён темы произведения останутся актуальны. Другой вопрос в том, что не во все времена подобные идеи поймут и по достоинству оценят.
7. Главной героиней в любой истории, рассказанной авторшей, является женщина, которая пытается решить свои психологические проблемы, пробить эти блоки, лишающие её возможности быть настоящей и делать то, что хочется. Чего требует Первозданная Женщина. Однако Кларисса Эстес указывает, что понятие «Первозданная Женщина» можно поменять на «Первозданный Мужчина» и смысл от этого не поменяется.
8. Сюжет: писательница с тонким чутьём раскрывает психологические типы людей, а также проблемы, с которыми наиболее часто сталкиваются люди. Это проблемы во взаимоотношениях с людьми, с самооценкой, со способностью изменить свою жизнь. Через сказки мы можем проследить путь развития героев, преодоление страхов и возобладание истинной сущности человека.
9. Интересно наблюдать, как сказки предстают в совершенно ином значении — более глубинном и всеохватывающем. Конечно, давно известно, что сказки — это самый простой способ донесения мысли, передачи опыта и моральных норм. Однако в интерпретации писательницы сказки становятся. ещё более философскими, наталкивающими на неожиданные выводы. Но сразу предупреждаю — читать столь. неожиданные интерпретации стоит только психически устойчивым людям. Да простит нас Юнг. Потому что всё бы ничего. но временами тот запал, с которым вещает авторша напоминает коучинги с воплями «Возлюби себя», «Ты — владычица этого мира». Когда одурманенные сомнительными практиками люди кричат: «Мы женщины!» Попутно возводя руки к небесам и стеная в истерических конвульсиях. И ещё горазда ведь писательница растекаться мыслью по древу — столько синонимов и однотипных предложений я давно не встречала. Поэтому сразу предупреждаю — запоем лучше не читать, иначе голова кругом пойдёт. И всегда сохраняйте критическое мышление.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Фарли Моуэт «Не кричи: “Волки!”»
Фарли Моуэт известен в Канаде и США приблизительно также, как Джеральд Даррелл — он использовал весь свой талант и знания, чтобы популяризировать научный подход к изучению дикой природы и развеять неоправданные мифы о жестокости волков.
«Не кричи: “Волки!”» — изложенный в художественной форме дневник одиночной экспедиции Моуэта в канадскую тундру для наблюдения за волками. В конце 1950-х отношение к природе сильно отличалось от современного: молодого ученого отправили наблюдать за местным поголовьем волков, чтобы вычислить, сколько оленей карибу они уничтожают и таким образом оправдать отстрел хищников.
К счастью, этические установки Фарли Моуэта в отношении животных опережали свое время на десятилетия. Потому и в начале XXI века его книга читается на одном дыхании и не вызывает отторжения. Исследователь наблюдал за хищниками в естественной среде, не нарушая их ежедневные ритуалы, в меру возможности перенимал привычки животных, чтобы они перестали бояться его присутствия.
Об авторе
Фарли Макгилл Моуэт — родился в Канаде, в небольшом городке в провинции Онтарио, в 1921 году. Его отец прошел Первую мировую войну, после вернулся на родину, работал библиотекарем и писал рассказы. Таким образом, у Моуэта-младшего в детстве был доступ к книга и вдохновляющий пример литературного творчества с одной стороны. Живой интерес к дикой природе проявился у него рано: в доме вечно гостили животные — от безобидных котов и белок до гремучей змеи и флоридского аллигатора.
Фарли Моуэт откликнулся на призыв в армию, когда США вступили во Вторую мировую войну. Он был в группе американских войск, которая высадилась на Сицилии, побывал на фронтах Западной Европы и участвовал в встрече войск союзников на Эльбе в 1945 году.
После войны Моуэт продолжил учебу в университете Торонто и получил степень магистра биологии. Первым местом работы для него стала Служба изучения живого мира Канады. Именно по поручению этой организации Фарли Моуэт в 1959 году отправился в тундру, чтобы провести несколько недель вдали от цивилизации, изучая повадки волков канадского севера. Позже воспоминания и дневники из этой экспедиции легли в основу его первой книги, «Не кричи: “Волки!”».
Другие книги автора на нашем сайте:
«Не кричи: “Волки!”» краткое содержание
Мыши полевки составляли основу рациона семьи волков, за которой наблюдал Моуэт, потому, не мудрствуя лукаво, исследователь решил последовать примеру своих соседей диких хищников. Так что в своем роде книга «Не кричи: “Волки!”» — это еще и 1001 способ, как приготовить полевку в условиях дикой природы.
Читайте «Не кричи: “Волки!”» онлайн — помимо питания, исследователь решил подстраиваться под повадки волков, например, обозначать свою территорию (естественным способом и крепко заваренным чаем). В замен он получил то, чего не удавалось достичь ученым до Моуэта: доверие со стороны диких животных.