что значит швейцарская семья
Шведская семья: правда и вымысел
Шведская семейная жизнь глазами русской женщины
Немного о Вере (так ее называют все шведские знакомые, соседи и сослуживцы, сократив для простоты красивое поэтическое имя Венера). Когда четыре года назад я узнала, что моя институтская подруга вышла замуж за шведа и носит теперь звучную шведскую фамилию, я сначала изумилась: «Ну, подруга. ». Потом судорожно стала вспоминать, какие ассоциации у меня связаны со Швецией. В голову пришло только поэтическо-историческое: «Ура, мы ломим! Гнутся шведы. ». И еще: «Разбит, как швед под Полтавой. ».
Впрочем, когда я узнала, что другая моя институтская подруга всегда утверждавшая, что она – закоренелая «холостячка» и ее судьба – жить только для ребенка, выходит замуж за финна, я уже ничему не изумлялась, вполне конкретно поняв одно: жизнь в любом возрасте может круто измениться, она полна сюрпризов и неожиданностей. И это – замечательно, если люди находят друг друга и становятся счастливыми.
Особенно меня порадовали подлинно высокие отношения российской тещи со шведским зятем. Венерина мама не понимала не только шведского, но и школьного английского, на котором поначалу (пока в совершенстве не выучила шведский) общалась с мужем ее дочь. В свою очередь Уве, спокойнейший и вежливейший человек, истинный скандинав, не понимал ни слова по-русски. Так что теща с зятем только самым милейшим образом постоянно улыбались друг другу. И никаких избитых анекдотичных проблем не тему «теща-зять». Идеальная ситуация!
Решив рассказать читателям о жизни в Швеции, автор выбрала самую близкую и понятную для каждого тему – тему семьи. Итак, какая она, шведская семья? Чему можем поучиться у них мы, а чему – они у нас?
Шведская семья – это не то, что вы подумали. Большинство мужчин и женщин в Швеции живут в незарегистрированном браке, это так называемые «самбу». (Дословный перевод – «совместнопроживающие»). Почему? Во-первых, права и обязанности у «самбу» точно такие же, как и у законных мужа и жены. Во-вторых, официальный развод (его процедура) стоит д
овольно дорого и затягивается, как правило, надолго, если в семье есть совместные дети. А так – никаких проблем! Дело решается быстро и без нервных затрат.
Женщина в Швеции социально защищена, что предоставляет ей возможность выбирать спутника жизни неоднократно, причем, без ущерба (так думают сами шведы) для детей. Вопрос, с кем жить, с папой или мамой, решают сами дети. А чаще всего живут, например, две недели у папы и две недели у мамы, или с мамой, но субботу и воскресенье гостят у папы. Или наоборот. Вопрос решается индивидуально в каждой семье и при обоюдном согласии находится оптимальный вариант, удобный для всех.
Папа и мама снимают отдельно квартиры с расчетом на количество детей, т.е. чтобы у каждого ребенка была своя комната. Это может быть двух, трех, четырех, пятикомнатная квартира, желательно, в одном районе – для удобства общения. Арендуемые квартиры – собственность государственная. Практически никто не имеет своей (кооперативной или выкупленной у государства) квартиры.
Никому из шведских женщин неизвестно такое понятие, как «доказательство отцовства ребенка». Все папы алименты платят исправно. Если женщина из другого государства замужем за шведом, она может запросто обратиться с вопросом об алиментах на ее ребенка в специальную комиссию, представитель которой пишет письмо в другую страну родному папе ребенка и в мягкой форме спрашивает: «Имеете ли вы возможность выплачивать алименты на своего ребенка, проживающего ныне в Швеции? Если нет, то эту обязанность берет на себя Швеция». А если место жительства родного папы неизвестно, вопрос решается еще быстрее и все с тем же результатом. Вот так просто! Пособие на ребенка до 18 лет, плюс алименты, плюс скидка в оплате квартиры (если доход на каждого члена семьи не соответствует стандарту) – жить можно!
Когда в первый раз я встретила шведку, у которой четверо детей, и все имеют разных пап, я была шокирована. Оказалось, это явление вполне распространенное и никаких отрицательных эмоций у окружающих не вызывает.
Наш сосед решил проблему перемены семьи быстро и просто. Он взял подушку и одеяло и перешел в дом соседки, где и проживает поныне. Никаких особых толков это не вызвало. Бывшие и нынешние жены или самбу встречаются на совместных семейных праздниках. Все довольны и счастливы! Или это только так кажется?
ОТШЛЕПАЛА МАМА — ЗВОНИ В ПОЛИЦИЮ
Дети в Швеции – класс привилегированный. Здесь начисто искоренены телесные наказания. Когда однажды в магазине, еще в первый месяц моего пребывания в Люлео, я слегка пришлепнула своего Мишу (прим. ред.: сын автора статьи от первого, российского, брака), который что-то просил купить, все, кто видел это, посмотрели на меня с ужасом, а бедный мой Уве (прим. ред.: шведский супруг автора статьи) моментально покраснел, вывел меня на улицу и сказал: «Никогда так не делай!»
Дети имеют свои отдельные комнаты, в которых они являются полными хозяевами, т.е. творят, что хотят. Так, например, в комнате пятилетнего мальчика я видела разбросанные повсюду игрушки, книжки, игры в таком изобилии, что ногу некуда было поставить. На мой вопрос, кто все это будет убирать, мама ответила: «Когда совсем не останется свободного места, он сам поймет, что все игрушки надо собрать». В комнатах подростков – та же картина, только вместо игрушек – диски, кассеты, банки и бутылки из-под «Кока-Колы» и прочее. В комнате младшего сына моего мужа (12 кв.м.) собирались каждый вечер подростки в количестве пяти-шести человек. Чем они занимались, сказать не могу, ибо родители в комнаты детей-подростков не заглядывают. Одно условие соблюдаться должно строго – тишина в доме после одиннадцати часов вечера.
А вот еще один из примеров: сын спрашивает отца, может ли он и его друзья, одному из которых уже 18 лет и у него есть водительские права, воспользоваться машиной. Ответ папы: «Да, пожалуйста. Ключи на столе. Но к пяти утра машина должна стоять на месте, потому что мне с утра на работу». (Кстати, водительские права, вернее, деньги на их получение – самый распространенный подарок к восемнадцатилетию). И куда, думаете вы, отправилась компания? В другой город, за 100 километров, только потому, что одной из девушек понадобилось переменить кофточку. И это при всем при том, что бензин в Швеции очень дорогой.
Субботними вечерами родители развозят своих детей-подростков на вечеринки, а потом ждут звонка до двенадцати часов ночи, когда их можно забрать обратно. И никакого неудовольствия: у детей должна быть личная жизнь, так считают шведы. Помимо вечеринок, развозят папы и мамы детей и в спортивные секции. Спортом занимаются практически все девочки и мальчики (хотя спортивные секции платные, и удовольствие это дорогое). Самые популярные виды спорта: футбол, хоккей, слалом, плавание.
Ну, а кто занимается хозяйством: стирает, готовит еду и т.д.? Вся работа по дому демократично разделена между мужем и женой. Но более типичная картина семейной жизни такова: мужчина готовит еду, а женщина занимается ремонтом машин. Процесс мойки посуды облегчен до предела и не требует затрат сил и времени, достаточно нажать кнопку посудомоечной машины, а они, машины, есть практически во всех домах. Стиральная машина-автомат тоже делает свое дело, ну а приготовить еду из продуктов-полуфабрикатов несложно. А такое занятие, как глажение белья – чуть ли не изжитое явление. Гладится самое необходимое – то, что «на выход». Кстати, когда я сказала своим знакомым шведам, что женщины в России гладят постельное белье и все интимные детали туалета (простите, трусы, например), то вызвала тем самым недоуменный вопрос: «А зачем? И как же они (русские женщины) успевают все это делать?».
ПОЗНАКОМЛЮСЬ С ЖЕНЩИНОЙ. ЖЕЛАТЕЛЬНО — ИЗ РОССИИ
В последние годы стали распространенными смешанные браки. Особенно популярны среди свободных шведов-мужчин женщины из России и Тайланда. (Тайланд – самое популярное место отдыха у тех, кто имеет на это средства). И все чаще мелькают в газетной колонке «Служба знакомства» объявления такого рода: «Молодой, без вредных привычек. (и т.д.) познакомится с женщиной. (и т.д.), желательно из России».
С установлением дружественных отношений и все расширяющегося совместного сотрудничества наши красавицы активно покоряют сердца шведских мужчин. Только в Люлео с населением 80 тысяч человек проживают около ста женщин из России, с большей половиной из них я знакома. Правда, назвать счастливыми могу только некоторых из них.
Большинство русских женщин обрели шведских мужей или самбу благодаря «Международной службе знакомства», интернету и всевозможным посредникам. Одна из немногих счастливых женщин откровенно рассказала мне, что за знакомство со шведом она заплатила посреднику две тысячи долларов, но в выборе своем, слава Богу, не ошиблась и счастлива по-настоящему.
В чем причина? Почему не состоялись в большинстве своем шведско-русские семейные пары? Вопрос для размышлений. Отношение шведских женщин к русским женщинам настороженное, во всяком случае, оно остается таковым до момента более близкого знакомства и личного контакта с каждой конкретной представительницей России. Чем это вызвано?
В одной из местных газет я прочитала статью, автор которой, призывая к активному сотрудничеству с Россией, в конце восклицает: «Не пора ли нам перестать бояться России? Сначала атомной бомбы боялись, теперь проституции боимся. ». Ну, а как не бояться, если это стало настоящим бедствием для северной Швеции? Завладев территорией Норвегии и Финляндии, этот «бизнес» начал активно развиваться и здесь. Обеспокоены власти, полиция, народ, ибо проникновение проституции автоматически влечет за собой проникновение наркотиков и дешевой водки сомнительного производства и качества.
Как бороться с этим явлением? По этому поводу разгорелась активная дискуссия на страницах газет. Мужчины разводят руками. А большинство шведок осуждают не женщин из России, а шведских мужчин. Что называется, есть спрос – есть предложение. Вот почему отношение к тебе, приехавшей из России, поначалу настороженное: а не из тех ли ты из самых?
У СУПРУГОВ — РАЗНЫЕ КОШЕЛЬКИ
Коснусь материальной стороны семейной жизни. Чтобы жить не хуже соседей (а к этому стремятся все, ибо существует стандарт, которому нужно соответствовать), работать надо и мужу, и жене. В большинстве семей заведено так: супруги имеют свои, отдельные, счета в банке. Питание, телефон, электроэнергия оплачиваются совместно. Что касается всего прочего (одежды, косметики и другого), то каждый снимает деньги со своего счета. Вполне нормальным явлением считается, например, когда в ресторане муж и жена получают отдельные счета от официанта и расплачиваются каждый из своего кошелька.
Что касается материального содержания детей, то оно полностью прекращается, как только они (дети) уходят из семьи и начинают жить самостоятельно. А происходит это рано, как правило, когда подростки достигают восемнадцатилетнего возраста. Они арендуют небольшие квартиры, иногда объединяясь попарно, чтобы меньше платить за жилье. Нет денег – обращаются за материальной помощью в соответствующую социальную службу (если, например, подросток еще учится в гимназии, это 10-11 класс в русской школе) или берут деньги в долг у государства, а выплата этого долга растягивается на 10-20 лет, в зависимости от дальнейшего материального положения.
А родители? В лучшем случае могут одолжить деньги, но при этом обговаривается день возврата долга. Не вернешь вовремя – в следующий раз не получишь. Вот такова она, в общих чертах, стандартная шведская семья. Что в ней хорошо, а что плохо – вопрос спорный. Что касается моей шведско-русской семьи, то она живет на 90 процентов по русским традициям. Ну никак я не хочу становиться шведкой! Но лучшее, на мой взгляд, из шведской семьи я к сердцу приняла.
Вера Аспенфьелль
Добавьте «Правду.Ру» в свои источники в Яндекс.Новости или News.Google, либо Яндекс.Дзен
Быстрые новости в Telegram-канале Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтоб быть в курсе событий.
Групповой брак: история и реалии современности
Что такое групповой брак? История, место в современном мире, в России. Особенности шведской семьи как формы группового брака, права детей в Швеции.
Групповой брак — это совместное проживание мужчин и женщин под одной крышей, имеющих общее имущество и ведущих одно хозяйство. Считается древнейшей формой брачного союза, когда мужчина мог иметь несколько жен, а женщина — сколько-нибудь мужчин.
История группового брака
Историю развития брачных отношений дали в своих работах американский учёный Льюис Морган («Древнее общество») и немецкий философ Фридрих Энгельс. Соглашаясь во многом с американским исследователем, Энгельс в книге «Происхождение семьи, частной собственности и государства» подробно изложил свой взгляд на этот вопрос.
Трём ступеням развития общества — дикости, варварству, цивилизации — соответствовали разные формы брака. Групповой брак существовал в первобытном обществе, когда продолжительность жизни человека из-за плохих условий жизни и примитивных орудий труда была очень низкой. Мужчины часто гибли на охоте или в войнах с враждебным племенем за лучшие охотничьи и рыболовные угодья. Чтобы выжить, нужно было «застраховаться» — иметь многочисленное потомство.
Страховкой служила групповая форма брака (полигамия). В зависимости от условий проживания и нравов древнейших людей, такой союз выглядел как многоженство — один муж и несколько жен (полигиния), и многомужество (полиандрия) — женщина живет с двумя-тремя мужчинами.
Первоначально групповой брак был кровосмесительным, когда в неразборчивый половой союз вступали мужчины и женщины одного рода. Отец мог жить с дочкой, сын — с матерью, брат — с сестрой. Чувство ревности совершенно отсутствовало. Это был период истории первобытного общества, когда люди жили стадами, еще не выделились из животного мира.
Родство можно было установить только по матери, значение женщины как основательницы рода преобладало. Эпоху первобытного строя, характеризующуюся такими отношениями, историки называли матриархатом.
Древний человек заметил, что кровосмешение ведет к вырождению. Брачные отношения между родственниками попали под строгий запрет. Как поздняя форма группового брака появилась пуналуальная (гавайское — «близкий товарищ») семья, когда родные сестры могли иметь несколько мужей из другого рода.
С развитием экономической базы первобытного общества (легче стало добывать пропитание) появился дуальный групповой брак. Юноши силою или на договорной основе приводили себе жен из чужого рода. Это была парная семья, еще непрочная в силу сложных условий жизни. Она послужила переходной формой к моногамному устойчивому союзу, основанному на ведущей роли мужчины.
С развитием экономической модели общества изменялись отношения полов. Претерпел изменения институт брака. Первобытные кровосмесительные связи заменил групповой брак в разных его проявлениях, ему на смену пришел парный — неустойчивый союз мужчины и женщины. Постепенно он вытеснился моногамной семьей.
Групповой брак в современном мире
Групповой брак в форме многоженства долго существовал у некоторых народов Полинезии. На Гавайях ещё в 19 веке вождь имел несколько жен. На одном из островов Фиджи местное племя устраивало праздник — групповое совокупление, продолжавшееся несколько дней. Потом вступал в силу запрет на «содомский» грех. До следующего праздничного дня.
Российский путешественник Миклухо-Маклай описывал обычай гвинейского племени семангов, когда замужняя женщина с согласия мужа поочередно переходила к другим мужчинам. Последние не оставались в долгу и также меняли своих жен.
Примитивные племена на островах Тихого океана и аборигены Австралии сохранили групповой брак до наших дней. В австралийском племени Белый и Черный какаду все мужчины и женщины считаются одной большой семьей и состоят в свободных отношениях.
На территории России групповые браки у чукчей сохранялись до середины прошлого века. Российский этнограф В.Г. Богораз в своей работе «Чукчи» (1934) писал, что у этого народа есть обычай обмениваться женами со своими дальними родственниками. Такой обмен якобы способствовал укреплению родственных связей.
Групповой брак у северных народов связан с суровыми условиями жизни. В трудный для семьи год только поддержка родственников, имеющих общую жену, помогала выжить. Существовал также обычай «дарить» своих жен гостям. В таком гостеприимстве можно усмотреть примитивный первобытный обмен: я тебе самое лучшее, что у меня есть, а ты мне тоже дай что-то хорошее. Когда чукчам стала доступна цивилизация, этим «хорошим» могла быть пачка табака или бутылка водки.
В наши дни современный групповой брак в форме полигинии — обычное явление на мусульманском Востоке, там он закреплен законом. По шариату правоверный может иметь четырех жен. У каждой из них свои обязанности по отношению к дому, мужчина должен всех их содержать.
В большинстве стран ислама девушкам разрешается вступать в брак с 15 лет. В Саудовской Аравии невестой считается 10-летняя девочка.
В Алжире, Тунисе и Турции многожёнство закон запрещает. Чтобы вступить в повторный брак в Иране, нужно заручиться согласием первой жены. В Ираке только власти дают такое разрешение.
Шведская семья как форма группового брака
Под шведской семьей понимаются такие любовные отношения, когда три человека состоят в интимной связи и живут одной семьей. Допустим, муж имеет две жены. Такой весьма своеобразный союз имеет свою историю, широко практикуется во многих странах мира. Не признается на государственном уровне, имеет статус неофициального. Рассмотрим историю появления термина «шведская семья» и что под ним скрывается.
Происхождение термина «шведская семья» доподлинно неизвестно. Считается, что появился в Советском Союзе во второй половине прошлого века. В СССР «секса не было», а эти шведы «угорали» в своей раскрепощённой любви. А как быть с моралью?! Да наплевал на нее швед и стал жить под одной крышей сразу с двумя женушками. Она тоже хороша, могла запросто «захомутать» двух мужиков. Одним словом, разлагающийся капитализм — та еще «шведская семейка»!
Такое «ревностное» отношение советских людей к северному соседу объяснялось просто. Именно со Швеции началась сексуальная революция в Европе, постепенно перекинувшаяся на другие страны. Шведы первыми выпустили научно-популярный фильм о сексе с комментариями специалистов в интимной сфере (1969). До этого у них уже были в школе уроки по сексуальному образованию.
Стоит заметить, что история шведской семьи в ее классическом варианте (1+2) началась еще в средневековой Европе. Практиковали такие отношения отнюдь не простолюдины, а высокопоставленные, интеллигентные люди.
Сколько человек в шведской семье, сказать можно определенно, что только три. В разных вариантах. Один мужчина и две женщины, хотя часто бывало и наоборот, когда Она имела сразу двух кавалеров. В принципе, в такой семейке может быть и больше сексуальных партнеров, но это уже «отклонение» от «шведской» нормы.
Ох, уже эта Швеция! Ещё в середине 18 века шведский король Густав III делил свою жену Софию Магдалену с графом Адольфом Фредериком Мунком. Профиль его сына очень уж напоминал графский.
В России тоже были не промах! Писательница Авдотья Панаева жила со своим мужем и с именитым русским поэтом Некрасовым. А уже в 20 веке ярким примером «любви втроем» стали Владимир Маяковский и литературная чета Лиля Брик и ее муж Осип.
Что значит шведская семья в самой Швеции, это тоже весьма интересно. Она совсем не однополая или слишком раскрепощенная в сексе, как ее понимают некоторые «блюстители нравов» в России. Обыкновенная шведская пара живет теми же проблемами, что и большинство семейных союзов на Западе.
Но у нее есть свои трудности:
Для нашего славянского менталитета это кажется диким. Как это — не шикнуть на свою половину, еще и за решетку угодишь?! Или не выпить на похоронах? Да ну их там в Швеции со своей «шведской семейкой»!
Вот и ответ на вопрос: как живут шведские семьи? Не все там у них очень сладко. Когда по горло личной свободы, это имеет большие издержки. По мнению специалистов в области семейного права, современная шведская семья переживает глубокий кризис.
Дети в шведской семье — главное ее достояние. Государство уделяет им большое внимание. За их правами наблюдает специальный омбудсмен и целая лига общественных организаций. Например, такая как BRIS («Права детей в обществе»)
Как живется детям в шведской семье, рассмотрим подробнее:
Любовь втроем в России
В Российской Федерации групповой брак запрещен в любой форме. В Ингушетии, где большинство населения исповедует ислам, лет 15 назад разрешили многоженство, правда, ненадолго, потом опять запретили. Слишком уж негативно население республики встретило это нововведение президента Руслана Аушева.
Но всё же шведская семья в России — не редкость. Что за этим стоит, почему молодые пары иногда соглашаются иметь третьего партнера? Вариантов тут много, рассмотрим лишь некоторые:
Что такое групповой брак — смотрите на видео:
Групповой брак — это пережиток глубокого прошлого. В современном мире наблюдается только у отсталых племен, живущих в тропиках. Во всех цивилизованных странах запрещен законом, но бытует в виде шведской семьи, когда трое сексуальных партнеров живет вместе. Хорошо это или плохо? Общество осуждает такое сожительство. Настоящая любовь на троих не делится!
Границы и заграницы – Шведская семья
Моя бабушка с маминой стороны была бы в глубоком шоке, если бы ей кто-то сказал, что личные границы есть и у ребенка и подростка, что личные границы есть и у младших, и у тех, у кого нет власти
Ребенок и границы, ребенок и уважение, право на уважение – для многих в 70-е, когда я росла, были темой, более далекой, чем Юпитер.
Многие взрослые были уверены, что стучаться в комнату ребенка – нонсенс, что копаться в его вещах и даже заветном личном дневнике – нормально. Ну а чё? Он же ребенок, и я за него отвечаю.
Да, что говорить: в стране колхозов и коммуналок личное пространство и границы были нереальны даже для многих взрослых.
Маме долго не нравилась мысль, что у меня есть секреты и тщательно оберегаемый от нее пласт жизни, с самого детства.
Папе не нравилось мое инакомыслие, и он немало усилий приложил, чтобы изменить эту ситуацию. При этом всегда декларировал, что ребенок самостоятельная личность. Границей для него было единомыслие. Нет его, нарушались границы, происходила интервенция и навязывались его собственные взгляды.
Мама была всю жизнь уверена, что если ты замужем, то вы всё с мужем должны делать вместе. Папа уже, когда мамы не стало, с ужасом воспринимал каждую мою самостоятельную поездку без мужа и, тем более, переезд в очередную страну. Воспринимал это как выпад лично против него.
«Семья и личные границы». Этой темы практически никогда не было в повестке советской жизни. Дети были приложением к родителям, жены – к мужьям, мужья – к женам. Жизнь любого человека по умолчанию превращалась в коммуналку.
Да и многие жили так тесно, что границы стирались сами собой.
Это душило, ограничивало, убивало, насильно удерживало от взросления. Хотелось бежать из клетки или, по крайней мере, очертить воображаемым мелком свое пространство.
Из пространства без личных границ в 25 лет, я попала за границу. В семью, где многие годы не видела ничего, кроме границ. Так я увидела два крайних полюса.
Шведская семья
Сначала я с надеждой думала, что это языковой барьер. Потом поняла, что это – серьезные защитные сооружения.
Всё время натыкаешься на что-то невидимое и, как бы, необъяснимое. И, вроде, вам как-то и положено общаться, а оно ну никак не хочет складываться.
Такие отношения у меня сложились со шведскими свекрами.
Как бы доброжелательно никакие. Они никогда не задавали вопросов, ничем личным не интересовались, говорили только о погоде и ни о чём.
Тогда, почти 30 лет назад, я ещё не знала, что речь тоже шла о границах. Границах, которые они выстроили внутри своей семьи, внутри себя, между собой и всеми членами семьи.
Я только-только приехала в Швецию из страны, где любая соседка считала себя обязанной быть в курсе твоей жизни и дел. Троюродные тетки, которым ты была по большому счёту до лампочки, требовали внимания к себе и лезли в твои дела.
Вот так из пространства, не знавшего границ, я попала в пространство сверхукрепленных границ семьи мужа.
Жили мы – так поживали: почти сами по себе, почти не соприкасаясь с родителями мужа и редко встречаясь, без чувства родства, без тепла, без искреннего общения.
Сначала мне было больно.
Ведь, я стала частью этой семьи.
Потом я увидела, что и к их собственному сыну, моему мужу, у них практически такое же отношение – сторонних ненаблюдателей.
Погоревала за него, его сложное детство, да и отпустила, приняв это, как данность.
Но жизнь любит разные заковыристые ситуации и нам она уготовила тоже несколько.
Одна из них произошла в почти сказочном Султанате Оман, куда родители мужа приехали навестить нас на неделю.
Событие само по себе экзотическое.
В гости к нам они наведывались редко. Даже когда мы все жили в Стокгольме.
Приехали они совсем ненадолго, на неделю и планов, конечно, было громадье. Во второе или третье утро по их приезду был запланирован поход к индусскому портному, который отлично, быстро и дешево, по сравнению с Европой, шил и копировал любимые заказчиками модели. В планах у свекрови был визит к нему, с накануне купленными тканями.
Особо строгого режима у меня в Омане не было. Жила я тогда без будильника. Просыпалась либо, когда проснусь, либо, когда меня муж разбудит звонком по договоренности.
В этот раз так и должно было бы быть.
Но у мужа случилось экстренное заседание. Про звонок мне он забыл, погрузившись в дела. Вспомнил, когда ему позвонила наша французская подруга, с которой мы должны были встретиться у портного.
Я вскочила, как ошпаренная и побежала вон из спальни в ужасе, что проспала и никто меня не разбудил.
В гостиной, с поджатыми губами сидели свекры. Они встали давно, но завтракать не стали. Они ж в гостях. Как можно! Разбудить меня они не осмелились! Как можно!
Я же сплю и дверь в спальню закрыта!
Как будто у нас не было договоренности и предстоящей встречи.
Они сидели и всем видом показывали мне, как бездарно проходит их отпуск в ожидании моего пробуждения.
Меня прорвало. Больше я не могла молчать. Из меня извергалось все то, что я им хотела сказать за все эти годы, все, что я думала и чувствовала за 15 лет.
Про всё то отчуждение, безразличие к сыну, ко мне.
Про то, что постучать в дверь спальни и разбудить меня, раз у нас были совместные планы – это не нарушение границ «чужого» человека, а шаг навстречу друг другу. Сближение. Семья. То, чего они так сильно боялись. Весь тот день впервые за эти годы мы разговаривали, а не обменивались пустыми фразами или молчаливо тяготились присутствием друг друга.
Позже, после работы, к нам присоединился муж, их сын. И это был первый откровенный разговор с родителями за всю его тогда 42-летнюю жизнь.
Четыре взрослых человека плакали, рассказывая о своих чувствах, своем опыте.
Мы узнали о причинах их холодности и отстраненности. Они о нашем, уже практически исчезнувшем желании уменьшить барьеры, чтобы не нарушать границ друг друга.
Впервые и на несколько лет наши отношения потеплели. Шведский лед растопило и согрело оманское солнце.
Моей маме всегда все хотелось про нас знать.
Пыталась она оказывать давление в каких-то вопросах на нас. Ну, например, пообещать кому-то из приятельниц поездку к нам в гости, а потом всячески пыталась уломать нас.
Мой папа старался не вмешиваться в нашу жизнь, но всегда пытался вмешаться в то, что я думаю или чувствую, считая, что он понимает меня лучше, чем я сама.
Оба они любили давать советы, когда их не просили.
Мама мужа старалась быть так далеко от нас и нашей жизни, как только могла.
Его отец, помогал, когда его просили с чем-то техническим.
Оба они никогда не давали советов, даже, если их очень просили.
Мы с мужем – дети своих родителей, каждый по-своему впитал семейные паттерны и каждый по-своему против них протестовал.
У каждого из нас было свое представление о личных границах и семье, но каждой молодой семье приходится выстраивать свои собственные.
© Ирина Фьелльнер Патлах 2018–2021
Отрывок из программы «Личные границы и семья»
• Как формировались ваши личные границы?
• Как они взаимодействуют с другими? Умеете ли вы строить, когда надо границы, пользоваться и управлять ими?