что значит совершил алию в израиль
Алия (репатриация в Израиль)
Еврей, совершающий алию, называется на иврите словом оле́ (в женском роде ола́, мн. ч. — оли́м), эти слова иногда используются и в русских текстах.
Подавляющее большинство израильских евреев сегодня — либо олим, либо потомки совершивших алию.
Содержание
[править] История
[править] Стремление евреев в Сион
Среди евреев, живших в диаспоре, всегда было распространено сильное желание возвратиться к Сиону и в Палестину. [1] Эти надежды и устремления отражены в Библии: «И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдём на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима» (Ис.2:3) и являются центральной темой еврейских молитв. Начиная с XII века преследование евреев христианской церковью привело к их притоку в Святую землю. В 1492 году этот поток существенно пополнился евреями, изгнанными из Испании, которые впоследствии основали город Цфат в Галилее. [2] В течение XVI века большие еврейские общины пускали корни в Израиле в четырёх святых городах (Иерусалиме, Хевроне, Цфате и Тверии), а во второй половине XVIII века целая хасидская община из Восточной Европы поселилась в Святой земле. [3]
В 1882 году еврейское население Эрец-Исраэль составляло около 30-35 тысяч жителей и было ультра-религиозным. Евреи жили в древних святых городах — Иерусалиме, Тверии, Цфате и Хевроне. В Иерусалиме евреи составляли большинство населения. Сравнительно маленькие общины были и в некоторых других городах.
[править] Первая алия (1882—1903)
Первая большая волна современной иммиграции в Палестину, известная как Первая алия, началась в 1882 году, когда евреи были вынуждены спасаться бегством от еврейских погромов в Восточной Европе. [4] В 1882—1903 годах в Палестину, тогда провинцию Османской империи, переселилось около 35 тысяч евреев. [4] Большинство из них принадлежало к палестинофильским движениям Ховевей-Цион (Любящие Сион) и Би́лу (билуйцы) и прибыло из Восточной Европы (главным образом Российской империи); небольшое число прибыло также из Йемена. По большей части это были ортодоксальные евреи.
Поселенцы испытывали множество затруднений: нехватка средств, тяжёлые природные условия, недостаток соответствующего сельскохозяйственного опыта, болезни и т. п. В разрешении этих затруднений большую роль сыграл барон Эдмон де Ротшильд, взявший несколько основанных городов под свою опеку и помогавший поселенцам финансами и специалистами.
[править] Вторая алия (1904—1914)
Вспышка антисемитизма в Российской империи вызвала волну еврейских погромов, наиболее известным из которых был Кишинёвский погром 1903 года. В период 1904—1914 годов в Палестине поселилось около 40 тысяч евреев из Восточной Европы. [4]
Как и иммигранты первой алии, большинство переселенцев второй алии были ортодоксальными евреями, не разделявшими идей сионизма. [5] В то же время, многие из поселенцев этого периода были увлечены социалистическими идеями, создав в Палестине политические партии и рабочие организации. Они основали в 1909 году первый киббуц — Деганию, положивший начало киббуцному движению, [6] и сформировали первую организацию еврейской самообороны, Ха-Шомер, для защиты еврейских поселений от враждебных действий со стороны арабов и бедуинов.
В это время был основан пригород Яффы Ахузат-Баит, который перерос впоследствии в город Тель-Авив. В этот же период широко распространился возрождённый иврит, на котором стали выходить газеты и литература.
С началом Первой мировой войны Вторая алия практически прекратилась.
В результате к 1917 году в Палестине проживало примерно 85.000 евреев. [7]
[править] Третья алия (1919—1923)
Во время Первой мировой войны по инициативе В. Жаботинского и И. Трумпельдора в составе британской армии был сформирован «Еврейский легион», который оказал британским войскам помощь в завоевании Палестины. В ноябре 1917 года секретарь иностранных дел Великобритании Артур Бальфур издал документ, получивший впоследствии название Декларации Бальфура. В нём декларировалось, что Британия «смотрит положительно на основание в Палестине национального дома для еврейского народа».
В 1922 году Лига Наций вручила Великобритании мандат на Палестину, объясняя это необходимостью «установления в стране политических, административных и экономических условий для безопасного образования еврейского национального дома».
В 1919—1923 годах, как следствие Первой мировой войны, установления в Палестине британского мандата и Декларации Бальфура, в Палестину прибыли 40 тысяч евреев, в основном из Восточной Европы. Поселенцы этой волны были обучены сельскому хозяйству и могли развивать экономику. Несмотря на квоту иммиграции, установленную британскими властями, еврейское население выросло к концу этого периода до 90 тысяч. Болота Изреэльской долины и долины Хефер были осушены и земля сделана пригодной для сельского хозяйства. В этот период были основана федерация профсоюзов, Гистадрут и еврейская организация самообороны Хагана.
[править] Четвёртая алия (1924—1929)
В 1924—1929 годах в Палестину приехали 82 тысячи евреев, в основном в результате всплеска антисемитизма в Польше и Венгрии. Значительную роль сыграл экономический кризис в Польше в сочетании в проводимой там политикой вытеснения евреев из бизнеса (поэтому эту волну иммигрантов прозвали «алия Грабского», по фамилии тогдашнего премьер-министра Польши). В 1924 году были введены ограничения на иммиграцию в США, что заставило евреев ехать не в США, а в Палестину.
Эта группа состояла во многом из семей среднего класса, которые переехали в растущие города, основав малые предприятия торговли и общественного питания (что послужило причиной названия «алия киосков»), а также лёгкую промышленность.
Впоследствии, однако, приблизительно 23 тысячи эмигрантов этой волны покинули страну.
[править] Пятая алия (1929—1939)
В 1929—1939 годах, с подъёмом нацизма в Германии, в Палестину приехали 250 тысяч евреев, 174 тысячи из которых — в 1933—1936 годах. Американский журналист Эдвин Блэк в многократно переизданном бестселлере «Соглашение о перемещении» пишет, что благодаря соглашению Хаавара с 1933 по 1939 гг. около 60 тысяч немецких евреев на легальных основаниях выехали из Германии в Палестину. После 1936 года возросшие ограничения на иммиграцию, наложенные британскими властями, сделали эту волну эмиграции нелегальной, называемой «Алия Бет».
[править] Алия Бет — нелегальная иммиграция в 1933—1948 годах
В «Алие Бет» принято выделять два этапа.
Американский сектор не накладывал ограничений на передвижение между лагерями — американские, французские и итальянские власти смотрели на это сквозь пальцы. Британцы же всячески противодействовали этому движению, накладывая ограничения на передвижения из лагерей и организуя морскую блокаду, препятствуя иммигрантам высаживаться в Палестине.
Несмотря на борьбу британских властей с нелегальной иммиграцией, за 14 лет в Палестину таким образом переправилось 110 тысяч евреев.
[править] Массовая алия 1950-х годов
В 1948—1952 годах еврейское население Израиля увеличилось с 600 тыс. до 1,5 млн. Сотни тысяч евреев стали беженцами из арабских стран, спасаясь от погромов и преследований.
Со дня провозглашения еврейского государства 14 мая 1948 года и до конца года в Эрец-Исраэль прибыло более 100 тыс. репатриантов. До конца 1951 года в страну репатриировало 690 тыс. человек — и их число превысило численность ишува накануне провозглашения государства. Декларация независимости Государства Израиль фактически открыла ворота для евреев со всего мира, провозгласив: «Государство Израиль будет открыто для репатриации евреев и для собирания диаспор».
Первыми прибыли европейские евреи, пережившие Холокост и находившиеся в лагерях перемещённых лиц. Вслед за ними стали прибывать — нередко почти в полном составе — еврейские общины стран Востока. Так, в рамках операции «Эзра и Нехемья» репатриировались почти все евреи Ирака (120 тысяч человек). Были проведены также операции по репатриации евреев из Марокко, Алжира, Туниса, Ливии, Румынии, Польши, Венгрии, Болгарии и других стран. Репатриация продолжалась и в последующие годы — вплоть до наших дней. Были периоды спада и роста алии, были даже периоды, когда число тех, кто покидал страну, превышало число репатриантов. В 1956 году возобновилась алия из стран Восточной Европы, а после Шестидневной войны 1967 года заметно выросла алия из стран Запада и началась репатриация евреев из Советского Союза.
[править] Операция «Орлиные крылья» (или «Волшебный ковёр»)
Название операции взято из библейского стиха: «Вас Я поднял на орлиных крыльях» (Исх.19:4). 52 тысячи евреев Йемена были вывезены из этой страны в ходе операции «Волшебный ковёр». Йеменские евреи называли прибывшие за ними самолёты «орлиными крыльями».
В 1949—1950 годах Израиль эвакуировал по воздуху из Йемена 50 тысяч евреев местной общины, стекавшихся со всех концов страны в лагерь «Избавление». Операция получила название «Ковёр-самолёт» или «На орлиных крыльях». Начиная с сентября 1949 года самолёты ежедневно перевозили в Израиль по 500 йеменитов. До конца 1949 года в Израиль прибыло 35 тысяч беженцев из Йемена. Последний рейс приземлился в Израиле в сентябре1950 года. [8]
[править] Репатриация евреев из СССР 1970-х годов
Шестидневная война вызвала подъём национального сознания советских евреев. 10 июня 1968 года, через год после разрыва отношений с Израилем, в ЦК КПСС поступило совместное письмо руководства МИД СССР и КГБ СССР за подписями Громыко и Андропова с предложением разрешить советским евреям эмигрировать из страны. В конце 1960-х — начале 1970-х годов политика Советского Союза в отношении репатриации в Израиль смягчается. Вместе с этим, до начала 70-х годов израильская цензура запрещала публикацию каких-либо материалов, связанных с еврейской репатриацией из СССР. С 1969 года по 1975 год в Израиль прибыло около 100 тыс. репатриантов из СССР.
В 1980-е годы наблюдался спад алии.
[править] Репатриация эфиопских евреев
Община «Бета Исраэль» (эфиопских евреев) существует в Эфиопии со времён разрушения Первого Храма, находясь почти в полной изоляции от остального еврейского мира.
За двухтысячелетнюю историю эфиопские евреи неоднократно пытались добраться до Иерусалима. Однако, вплоть до 1979 года лишь очень немногим это удалось. В 1979—1984 годах через Судан в Израиль прибыло около 7 тысяч эфиопских евреев. На пути в Судан и в лагерях беженцев в этой стране, от голода и болезней погибло около 4 тысяч эфиопских евреев. Многие детали этих сложных и опасных операций по сей день засекречены.
[править] Операция «Моше»
Операция «Моше» продолжалась с 21 ноября 1984 года по 5 января 1985 года. В течение этих шести недель в Израиль прибыло около 7 тысяч новых репатриантов из Эфиопии.
Но исход евреев из Эфиопии не прекратился: эфиопские евреи продолжали прибывать в Судан. В 1985—1989 годах было проведено ещё несколько тайных операций, в ходе которых воздушным путём было доставлено в Израиль ещё около 3 тысяч человек. В январе 1990 года в столице Эфиопии Аддис-Абебе открылось израильское посольство. В Аддис-Абебу начали стекаться тысячи эфиопских евреев, требовавших вывезти их в Израиль. В 1990—1991 годах в Израиль репатриировалось ещё около 8500 человек.
[править] Операция «Соломон»
Это была крупнейшая операция, в ходе которой в Израиль было привезено наибольшее число евреев в кратчайший срок. После завершения операции «Шломо» в Израиль репатриировалось ещё около 5 тыс. евреев из Эфиопии. Сегодня всё эфиопское еврейство, насчитывающее около 50 тыс. человек, находится в Израиле.
[править] Массовая алия из СССР и стран СНГ начиная с 1989 года
С приходом к власти в СССР М. Горбачёва и началом процесса общей политической либерализации (см. «Перестройка», «Гласность») были облегчены правила на эмиграцию из СССР. В октябре 1989 года правительство США ввело ограничения на приём беженцев из СССР.
В это время в Москве в рамках работы израильской консульской группы (дипломатические отношения между СССР и Израилем ещё не были восстановлены) начали действовать представители «Сохнута» (Еврейского агентства) и организации «Натив». Началась подготовка к массовой репатриации евреев СССР в Израиль. Появились многочисленные курсы по изучению иврита — ульпаны (как организованные правительством Израиля, так и частные). Возникла «Сионистская организация СССР» во главе со Львом Городецким.
Немало росту репатриации способствовали и проявления антисемитизма. Организация «Память» во главе с Д. Д. Васильевым проводила в 1987—1990 годах многочисленные акции против т. н. «жидо-масонского заговора». В 1987 году руководители «Памяти» даже были приняты первым секретарём Московского ГК КПСС Б. Н. Ельциным, однако не получили поддержки властей. Особенно выросла активность «Памяти» перед выборами народных депутутов в Верховный Совет СССР в 1989 году. Весной 1990 года получили распространение провокационные, ничем не подтверждённые слухи о грядущих еврейских погромах.
С 1989 года началась массовая репатриация из СССР. В 1989—1990 годах в Израиль прибыло более 200 тыс. репатриантов из СССР (лишь за декабрь 1990 прибыло 35 тыс. человек).
Распад СССР, экономические и политические проблемы в странах СНГ привели к высокому уровню репатриации. Затем, прежде всего в связи с исчерпанием демографического ресурса, а также в связи с усилением террора после подписания «мирных соглашений в Осло» 1995—1996 годах уровень репатриации уменьшился. Всего за период «Большой Алии» в Израиль прибыло более 1,4 млн евреев из СССР и постсоветского пространства.
Правительство [9] не было готово к приёму большого количества репатриантов. Чтобы улучшить ситуацию с жилищным фондом перед небывалым ростом населения за счёт новоприбывших, началось массовое строительство в периферийных районах и возведение так называемых «караванных» посёлков (то есть временных городков из временных домиков со всеми удобствами). Ответственным за эту программу был министр строительства Шарон. Наибольшее количество нового жилья было построено в так называемых районах развития в Галилее и Негеве — в Кармиэле, Нацрат-Илите, Йокнеаме, Беэр-Шеве, Офакиме и др. населённых пунктах. Наибольшее количество жилья было возведено в Ашдоде. Население города в настоящее время приближается к 200 тыс. человек.
Русскоязычные евреи составили более 17 % населения Израиля и более 20 % еврейского населения страны. В некоторых городах они составляют даже более 40 % жителей. Количество СМИ на русском языке в Израиле превышает количество СМИ на иврите, по данным пресс-секретаря Посольства Израиля в РФ. Существуют телеканалы, газеты, журналы, книги на русском языке, и израильские власти не чинят препятствий их возникновению.
Русскоязычные израильтяне представлены в Кнессете партией «Наш дом — Израиль».
[править] Алия 2000-х
В 2004 году в Израиль прибыло около 22 тысяч новых репатриантов, что на 1 тыс. меньше, чем в 2003 году.
За 2005 год в Израиль репатриировалось 23 тысячи человек (+4,4 %). Впервые с 1989 года доля репатриантов из бывшего СССР составила менее половины — примерно 10 100 человек (48,1 %). Из них почти 4000 из России и около 3000 с Украины, что на 18 и 21 % меньше, соответственно, чем в 2003 году. Из остальных крупных групп репатриантов, прибывших в 2004 году, примерно 3700 человек (17,6 %) из Эфиопии, примерно 2000 (9,5 %) из Франции и около 1900 (9 %) из США.
В 2006 году в Израиль приехало 19 900 иммигрантов, что примерно равно количеству в 2005.
С начала сентября 2010 года и до конца августа 2011 года в Израиль из стран СНГ, Северной и Латинской Америки, Европы и Азии прибыли 18500 репатриантов. Это на 12 % больше по сравнению с предыдущим периодом (2009—2010), когда в Израиль из этих регионов репатриировались 16500 человек. Ещё 2700 олим прибыли из Эфиопии. Из стран СНГ за этот период прибыли 8290 репатриантов (рост 19 %).
В 2011 году в Израиль приехало 19023 человека, из них 7400 человек или 39 % выходцы из СНГ.
Следует, однако, заметить, что части репатриантов не удаётся устроиться в Израиле, вследствие чего они покидают страну. Так, в России к 2006 году проживало около 50 тыс. граждан Израиля.
По данным Демоскопа, в настоящее время в Израиль из России переезжает в среднем по 2-4 тысячи человек в год.
В 2012 году в Израиль приехало на 2 % меньше людей по сравнению с 2011 годом или 16557 человек (44 % которых из стран бывшего СССР): Россия (3545 человек), Эфиопия (2432 человека), США (2290), Украина (2048) и Франция (1653).
Новое в блогах
Что такое Алия?
Людям, интересующимся тематикой Израиля, часто встречается термин «алия». В буквальном смысле он звучит как «подъем», «восхождение», однако на самом деле обозначает репатриацию евреев на свою историческую родину. Некогда – это Страна Израиля, а после образования в 1948 году собственной независимой территории – в Государство Израиль. Данное движение длилось в продолжение столетий, но только в исторически близкий период времени оно приобрело массовый характер. Именно благодаря алии земля Израиля вновь наполнилась евреями, являющимися далекими потомками граждан древней страны, к разрушению которой приложили руки сначала римские завоеватели, а после них – арабские кочевники.
Обзор первых пяти алии
На данный момент времени насчитывается насколько волн репатриации. Поначалу это был тоненький поток глубоко религиозных людей, спасавшихся в Палестине от преследований в европейских государствах. Именно они в XII веке стали основателями первой еврейской диаспоры на Святой земле. В последующие времена поток переселенцев продолжался, однако решающего значения он не имел. К 1882 году, моменту начала первой современной алии, еврейское население в Палестине составляло всего порядка 30-35 тыс. человек.
Ситуация с национальным составом в Эрец Исраэль кардинальным образом начала меняться, когда с XIX века, а именно с 1882 года, одна за другой на Святую землю начали прибывать огромное количество еврейских переселенцев. Большую часть алии составляли выходцы из Российской империи. Поначалу причиной для смены места пребывания стали участившиеся случаи прокатившиеся еврейских погромов. Вслед за этим свою лепту внесла разразившаяся на континенте в 1914 году мировая война. Теперь уже в Оттоманской империи проходили гонения, направленные против евреев. Люди массово начали выезжать в Палестину, бывшую тогда далекой турецкой провинцией.
Череду войн продолжила гражданская война в России, после чего последовало переформатирование из капиталистической в социалистическую страну. На этом фоне многие российские евреи, имевшие ранее солидные состояния, решили покинуть страну, чтобы не подвергаться необоснованным репрессиям. Поток выезжающих из России евреев поддержали их единоверцы из Центральной Европы. Побуждающим моментом для совершения этой алии стал процесс становления новых государств на обломках великих довоенных империй: Российской, Германской и Австро-Венгерской.
В молодых государствах зарождающиеся национальные элиты стали проводить довольно активную антисемитскую политику, плавно скатывающуюся к нацистской идеологии. Этот момент и вынудил значительную часть евреев среднего достатка выехать из этих стран в теперь уже подмандатную Британии Палестину. Пятая волна алии – это результат прихода к власти в Германии откровенно нацистского режима, поставившего своей главной мировое господство целью с попутным уничтожением евреев. В конце 1930-х годов британские власти резко ограничили доступ еврейским переселенцам на палестинские территории, однако в ишуве уже сформировалась собственная структура, которая тайно от англичан стала ввозить туда беженцев из Германии и расселять их незаметно для официальных властей.
К моменту образования государства Израиль, на этой территории уже проживало порядка 600 тыс. евреев.
Массовая алия 1950-х
Само известие об образовании страны всколыхнуло буквально все еврейские диаспоры. Из множества стран в Израиль потекли буквально потоки переселенцев. Всего за полгода с середины мая по конец декабря 1948 года в возрожденную страну прибыло 100 тыс. человек, и этот поток только нарастал.
Период с 1948 по 1952 в Израиле именуется массовой алией, в процессе которой из разных стран мира в страну прибыло 690 тыс. человек. Это больше всего количества евреев, проживавших в Эрец Исраэль до момента официального признания Израиля как государства.
После великого исхода евреев из Германии, пожалуй, наиболее сложной стала алия из Эфиопии. Власти этой африканской страны, обвинив эфиопских иудеев в пособничестве враждебному для себя государству, резко ограничили их права. Притеснения часто доходили до прямых репрессий. Неудивительно, что одна из древнейших наций Эфиопии решила покинуть ее и перебраться на историческую родину. И хотя это было сопряжено с огромными трудностями, Израиль помог единоверцам, где военными кораблями, а где и помощи военно-транспортной авиацией, вывезя на свою территорию многие тысячи иудеев. Власти страны не только вывезли их в безопасное место, но и дали возможность достойно обосноваться в Израиле.
Алия из СССР
Пожалуй, наибольший процент современных жителей Земли Обетованной составляют выходцы из России. Подавляющее большинство из них совершили алию в советский период, когда после окончания Великой Отечественной войны в ней кардинальным образом сменилось отношение к евреям. Особенно активным оказался их исход в Израиль после окончания Шестидневной войны, произошедшей в 1967 году. К этому времени благодаря усилиям руководителей МИД СССР Громыко и КГБ СССР Андропова евреям страны были облегчены правила репатриации.
С этого момента и по 1975 год алию совершили порядка 100 тыс. человек. В последующие годы поток репатриантов стабилизировался, а в 1980-е даже несколько снизился благодаря окончанию политики разрядки напряженности между странами Запада и Востока. Ситуация в корне изменилась после того, как в в СССР Генеральным Секретарем ЦК КПСС стал Михаил Горбачев. Этот политик либерального толка начал менять отношения с Западом. Одним из его решений в этом направлении стало облегчение условий репатриации евреев в Израиль. Дополнительным стимулом для переезда на Святую Землю стали ограничения США на получение статуса беженца из СССР. В самом же Советском Союзе все ухудшающаяся экономическая обстановка вынуждала евреев уезжать на историческую родину. Чтобы им помочь в этом, в стране на официальной основе начали действовать организации «Натив» и «Сохнут».
Крушение СССР в конце 1991 подняло огромную волну репатриантов. Только в преддверии его страну покинуло 330 тыс. человек, а в течение последующих 8 лет уже из независимых государств, образовавшихся на его обломках, количество репатриантов составило 490 тыс. человек. В этот период территорию России и других республик бывшего СССР покинуло основное количество еврейского населения. В дальнейшем уровень алии в них упал до считанных тысяч. Причем большая часть этих людей является не этническими евреями, а представителями смешанных браков.
Современная алия
В настоящее время объем репатриантов в государство Израиль стабилизировался на относительно невысоких цифрах – 16-30 тыс. человек. Интересно, что в числе стран-лидеров, откуда идет поток желающих получить постоянное жительство на родине предков, вдруг оказалась Франция. Вполне возможно, что это связано с появлением в ней значительного числа мигрантов из некогда подконтрольных Франции мусульманских стран Северной Африки и Ближнего Востока.
Каждый из новых репатриантов получает в Израиле статус «оле хадаш», дающий им ряд законодательно установленных льгот. В этом статусе они живут 15 лет, после чего они становятся «ватиким», т. е. старожилами. Хотя это и тяжело для государственного бюджета, но всем прибывающим в страну переселенцам строится жилье. Оно располагается в провинциальных регионах страны («караванных поселках») и полностью соответствует современным стандартам, как по комфорту, так и по безопасности.
Игье Верник # написал комментарий 3 сентября 2018, 21:21 В древности переселение в Страну Израиля из Египта и Вавилонии обозначалось словом «алия», так как она в топографическом отношении лежит выше них. Термин «алия» («восхождение») применительно к репатриации евреев в Эрец-Исраэль возник в эпоху возвращения из вавилонского плена.
С тех пор алия стала постоянным явлением еврейской истории, осуществлением пророчеств об избавлении. Со временем приезд из галута в Святую землю стал восприниматься в еврейской традиции как духовное восхождение и моральное возвышение. (Противоположное действие, эмиграция евреев из Израиля, называется словом йерида́́ — «спуск», «нисхождение»)
С возникновением сионистского движения алия означает личное участие сиониста в деле возрождения еврейского народа на древней родине, и термин «алия» стал включать в себя некоторые элементы жертвования личными интересами во имя претворения в жизнь национальных идеалов.
Даже в периоды массовой алии, непосредственными причинами которой были антисемитские эксцессы, погромы, преследования и Катастрофа, это значение понятия алии сохранялось.