что значит звезда на могиле
Новое в блогах
Что означают рисунки на еврейских кладбищах
Еврейские местечки-штетлы, так ярко описанные Шолом-Алейхемом и Исааком Бабелем, давно стали легендой. В середине ХХ века Холокост унес в небытие целый мир со своеобразными обычаями, историей, фольклором и собственным языком – настоящая Украинская Атлантида. От исчезнувшей цивилизации остались слова «пасок», «небога», «праска», «шахрай», «рада» и выражение «шляк би тебе трафив» – всё это заимствования из идиш. А ещё – старинные кладбища со вросшими в землю замшелыми стелами-мацевами.
Кладбища – уникальные памятники истории. Они удивляют как древностью (порой встречаются надгробия XVI века), так и тончайшей резьбой по камню.
У туриста, впервые попавшего на древний киркут, обычно возникают два вопроса: как они смогли такое вырезать, и что всё это значит. Даже большинство современных евреев не имеют представления, для чего здесь весь этот «зоопарк» и другая таинственная символика.
В качестве «лабораторного материала» мы используем надгробия (на иврите «мацева», множественное число – «мацевот») кладбища в Сатанове Хмельницкой обл. – одного из самых интересных и древних не только в Украине, но и Восточной Европе в целом. Тут есть мацевы XVI века, но основная масса надгробий датируется от начала XVIII веков до рубежа XVIII-XIX вв. А некоторые примеры мы возьмём из других уголков Подолья – Городка и Мурованных Куриловцев.
Дизайн традиционного еврейского надгробия-мацевы сформировался к началу XVII в. Это плоская плита, оформленная в виде портала. Портал имеет двоякое значение: это и врата в Райский сад, и напоминание о разрушенном Храме. В самом портале размещается эпитафия, а верхняя часть символических врат в большинстве случаев украшается различными изображениями. Здесь напомним, что еврейская традиция запрещала изображать людей, поэтому информация о покойном зачастую зашифровывалась набором символов. Барельефы также отображали представления о загробном мире и выполняли роль своеобразных оберегов.
Львы – самое распространённое из изображений. Это вполне понятно: лев является символом Иудеи и иудаизма; он же украшает герб Иерусалима. В основном львов изображают попарно, как стражей или как держателей разных корон.
Если же лев один, да ещё и лежит в основе сюжета – с уверенностью на 99% можно утверждать, что здесь похоронен человек по имени Ари (Ариэль) или Лейб. Оба эти имени, одно на иврите, другое на идиш, переводятся как «лев». Для евреев вообще свойственно украшать надгробия изображениями животных, соответствующих имени покойного.
На большинстве старинных мацев лев не особо похож на льва. Что вполне объяснимо: мало кто из резчиков видел это животное не то что в жизни, а хотя бы на приличном рисунке. Изображая царя зверей, резчики пользовались текстами раввинистических книг, где лев описывался как огромная собака с гривой, хвостом с кисточкой и почти человеческим лицом. Отсюда и появились львы, больше похожие на взъерошенных псин. Часто встречаются потрясающие львы с человеческими ликами и печально обвисшими казацкими усами.
Единорог
Бой льва с единорогом – популярный каменный сюжет. Здесь зашифровано ожидание прихода Машиаха, царя-мессии. После смерти легендарного царя Соломона (около 928 г. до н.э.) еврейское государство раскололось на северную и южную части. В южной Иудее оказались колена Иегуды и Биньямина, а оставшиеся десять колен составили население северного царства Израиль. Северяне и южане долго враждовали и вели кровавые междоусобные войны, пока в 721 г. до н.э. ассирийский царь Саргон II не покорил ослабленных междоусобицей северян и не угнал всех его жителей в рабство. С той поры эти десять колен Израиля считаются «утерянными».
Борьба льва (олицетворение Иудеи) и единорога (олицетворение Израиля) напоминает о давней войне Севера и Юга и намекает о будущем приходе Машиаха, после чего это противостояние закончится, 10 утерянных колен найдутся, и еврейский народ опять объединится.
Нередко встречаются и просто единороги, преимущественно мирно отдыхающие. Спящих единорогов традиционно изображали на могилах девушек – здесь они символизируют чистоту и невинность усопшей.
Олень
Если рогатый красавец – центральная фигура барельефа, можно смело судить, что перед вами могила человека по имени Гирш-Цви (то есть, Олень). Также этих животных часто изображали на надгробиях людей по имени Нафтали – так звали основателя одного из колен Израилевых, символом которого является олень. В еврейской традиции это животное также символизирует скорость при исполнении заветов Торы. В частности, в талмудическом трактате «Пиркей Авот» сказано: «Будь быстр как олень в служении Всевышнему». В этом случае изображение оленя символизирует ещё и праведность покойного. Встречается и лань – её часто изображали на могилах девушек.
Поголовье куцехвостых ненамного уступает популяции каменных львов и оленей. На первый взгляд, это удивляет, ведь в иудаизме заяц – животное абсолютно некошерное. Но в данном случае речь идёт не о рагу из зайчатины, а о символизме: обыгрывается легендарная заячья трусость. Правда, зайцы символизируют не просто страх, а Страх Божий и трепет перед Небесами, указывая на богобоязненность покойного.
Длинноухие встречаются как сами по себе, так и в различных композициях. Самая распространённая – заяц в когтях у орла. Орёл символизирует Бога, заяц – богобоязненного человека, всё вместе – богобоязненного человека, отдавшего себя в руки Господа. Кроме того, орёл символизируют ангела смерти, уносящего душу усопшего на небеса.
Самый любопытный заячий сюжет – головоломка из трёх бегущих по кругу зверюшек. Такие надгробия – редкость, встречаются только в Сатанове и соседних Городке и Смотриче (всё – Хмельницкая обл.). На первый взгляд, каждый заяц здесь обыкновенный: четыре лапы, куцый хвост, два длинных уха. Но одновременно каждый из зайчиков совершенно безухий — его уши принадлежат соседям!
Сюжет этот – поликонфессиональный. Изначально он появился в древнем буддистском пещерном монастыре Цяньфодун приблизительно в VI в. н.э. Мчащиеся по кругу зайцы в буддистской традиции воплощают бесконечность, бег времени и реинкарнацию души. Кроме того, образованный ушами треугольник символизирует триединство Неба, Земли и Человека. Позже это изображение перекочевало в исламское сакральное искусство, далее – в христианское, где этот символ стал воплощением Святой Троицы. Например, в готическом соборе немецкого Падерборна трое косых украсили одно из окон – «окно трёх зайцев» стало неформальным символом этого города. В иудаизме зайцы символизируют ещё и трёх Праотцов – Авраама, Ицхака и Яакова.
Белка
Из мелких зверушек также популярны грызущие орешки белки. Они символизируют, что покойный всю свою жизнь «грыз» мудрость Торы, чтобы вытащить наружу её сокровенные тайны.
Медведь
Как и другая живность, мишки часто изображаются на могилах тёзок – людей по имени Дов-Бер (Медведь). Медвежьи сюжеты имеют и значение, аналогичное битве льва и единорога – ожидание прихода Машиаха. Встречаются изображения медведей с разъединёнными побегами в лапах: тут ветви символизируют 12 колен Израиля, которые соединятся воедино с приходом Мессии. Впрочем, в некоторых случаях мишка просто символизирует душу усопшего в Райском саду, вдыхающую аромат райских цветов (людей, напомним, изображать запрещалось).
Весьма любопытен сюжет с двумя медведями, несущими огромную гроздь винограда. Это –символическое изображение разведчиков, отправленных в землю Ханаанскую и принесших оттуда гроздь винограда, настолько огромную, что её несли на шесте два человека.
Поначалу этот сюжет получил распространение в христианстве. Здесь первый медведь символизировал Старый Завет и иудаизм, второй – христианство, ну а жердь с виноградом – распятого Христа, объединяющего Старый и Новый Заветы. В еврейской традиции смысл этого сюжета несколько иной: как виноградная гроздь стала символом доли урожая еврейского народа в Земле Обетованной, так же и покойный может рассчитывать на свою долю земли в Эрец Исраэль после прихода Мессии.
Туристов удивляют двуглавые орлы, прочно ассоциирующиеся с Россией. Но еврейский орёл не имеет ничего общего ни Московией, ни с Австрийской империей. Да и поселились здесь эти птицы, когда и Московия, и Австрия ещё были дальней заграницей. В данном случае все орлы – что обычные, что двуглавые – символизируют Бога. В случае же «двуглавости» имеем намёк на дуалистическую сущность Божества.
Птицы
Из мелких птиц чаще всего встречаются голуби и горлицы, но бывают и певчие птички. Чаще всего пернатая мелюзга украшает женские надгробия. Символизм здесь понятен: женщина – хранительница семейного гнёздышка. Кроме того, птиц изображали на могилах женщин, носивших имена Фейга или Циппора (птичка). Но встречаются они и на мужских надгробиях. Например, голубь украшает памятники людей, которых звали Иона (голубь).
Пятисвечник
Чаще всего (но не всегда) пятисвечник украшает женские надгробия. Он выступает символом женского благочестия – в обязанность женщины входит зажигание свечей на Шабат и праздники.
Звезда Давида
В Сатанове лишь одно старое надгробие украшено Маген Давидом – могила Авраама-Давида Бабада. Звезду здесь удерживает парочка львов, в центре неё – дата: 5536 год (1774 или 1775 г.). Это одно из самых старых в Восточной Европе надгробий, украшенных шестиконечной звездой. Более того, Маген Давид здесь является центральной фигурой надгробия, что вообще не характерно для XVIII в. Шестилучевая звезда здесь служит не символом еврейства, как на более поздних надгробиях, а своеобразным оберегом, охраняющим душу покойного и само погребение от злых сил.
Советская символика
Если говорить о звёздах-оберегах, то стоит немного отвлечься от Сатанова. Этим летом на противоположном конце Подолья, в посёлке Мурованные Куриловцы (Винницкая обл.) автор обнаружил традиционные еврейские надгробия, вызвавшие ажиотаж среди специалистов в области некрополистики. Могилу некой Сары бат р. Шмуель (Сары дочери раввина Шмуеля) по фамилии Хаселева, умершей в 1937 г., украшает пятиконечная коммунистическая звезда! Рядом обнаружилась ещё одна «звездная могила» того же периода.
И уж совсем сенсация в области еврейской некрополистики – на том же кладбище стоит абсолютно традиционная мацева, но украшенная серпом и молотом! Она тоже относится к 1930-м. Серпасто-молоткастый памятник тоже принадлежит женщине, о чём свидетельствует надпись «женщина важная» (остальная часть надписи скрыта землёй и барвинком). Формулировка «женщина важная» – классическое начало традиционной женской эпитафии, начиная с древнейших времён.
Откуда такая страсть к коммунистической символике? Объяснение кроется как в дате (1937 г.), так и в географии Мурованных Куриловцев (на самой границе с тогдашним королевством Румыния). На 1937 г. приходится пик первой в СССР государственной антисемитской кампании. В этих условиях местному еврею легко было загреметь в ГУЛАГ, а то и под расстрел как «румынскому шпиону». Отсюда и столь демонстративная лояльность. В этом случае что звёзды, что серп и молот тоже играли роль оберегов – правда, не столько для мёртвых, сколько для живых.
Памятники на могилу с звездой
Памятники на могилах
История установки памятных символов на могилах насчитывает несколько тысячелетий, уходя корнями в историю первых цивилизаций. Но каждая культура, каждая страна и религия имеет свои отличительные особенности. После событий 1917 года на территории Советского Союза, а позже на постсоветском пространстве большое распространение получили памятники в виде звезды на кладбище.
На братских могилах не ставят крестов.
Если изначально звезда, установленная на могиле, олицетворяла принадлежность человека к коммунистической партии и подчеркивала атеистические взгляды усопшего, то с течением времени ситуация изменилась. Уже после окончания Великой Отечественной войны памятник на могилу с звездой становится символом участия в военных действиях умершего. Звезда металлическая на памятник начала появляться на братских могилах, а позднее и на могилах ветеранов.
Традиция получила продолжение и сейчас: пятиконечные символы устанавливают на местах захоронения военных, подчеркивая тем самым их воинскую деятельность, отвагу, смелость, честь.
Традиция устанавливать такой отличительный знак, как звезда из нержавеющей стали на отдельных, двойных, а также братских могилах жива в наше время.
Компания представлена на рынке ритуальных услуг несколько лет, имеет большой опыт работы, команду высокопрофессиональных специалистов, а также всю необходимую техническую базу.
Одним из видов услуг является изготовление памятников различной формы, сложности, а также конфигурации. В том числе памятники со звездой на могилу участника ВОВ, военного, офицера. При этом предлагаем несколько видов материал для изготовления надгробия с учетом пожеланий заказчика: искусственный камень, гранит, фибробетон.
Компания также оказывает услуги по облагораживанию мест захоронения. При проведении данной процедуры звезду на памятник ветерану ВОВ купить и установить можно и как отдельный элемент. Он будет изготовлен в соответствии с пожеланиями, из желаемого материалов. При решении купить звезду на памятник цена изделия может значительно отличаться. Для консультации и решения всех технических вопросов нужно связаться с нашими специалистами. Сотрудники в короткие сроки подберут несколько вариантов, из которых будет определен оптимальный.
При выборе модели надгробия во все времена родственники усопшего по возможности старались подчеркнуть его индивидуальные особенности, те значимые высоты, которых он достиг при жизни. Сегодня звезда бронзовая на памятнике часто встречается на могилах ветеранов, военных, защитников Отечества, доблестных и мужественных людей как дань памяти и уважения к их подвигам, совершенных при жизни.
Обратная связь
Оставьте заявку или задайте вопрос, используя форму ниже. Мы обязательно ответим вам в кратчайшие сроки.
Вифлиемская звезда Пушкина
Сегодня наиболее ретивые и грамотные евреи пытаются доказать простому русскому человеку что великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин был латентным евреем и масоном. Причем основным доказательством этого является надгробие на его могиле в Святогорском монастыре.
Сразу после захоронения над могилой Пушкина был воздвигнут простой деревянный крест с лаконичной надписью «Пушкин».
В тени дерев, в Святых Горах,
Близ храма скромная могила
Любимого поэта прах
Покоем вечным осенила.
И крест без надписи стоит,
Зарос травой в забвеньи диком.
Но сердцу что-то говорит
Здесь о родном и о великом.
И скоро гордый мавзолей,
Украсив холм уединенный,
Укажет, где в тени ветвей
Лежит поэт наш вдохновенный.
Пройдут века! В Святых Горах
Истлеет мрамор белоснежный,
И, Пушкин! твой исчезнет прах,
Как призрак жизни безнадежной.
Но не страшится, не умрет
В твоих твореньях дивный гений,
Он быстрый свой свершит полет
До самых праздных поколений.
Лишь в 1841 г. на могиле Пушкина появился надгробный памятник, который стоит там и по сей день. Именно его архитектура дала основание считать Пушкина евреем и масоном. Действительно памятник просто нашпигован различными масонскими символами.
В центре обелиска в обрамлении венка красуется Меган Давида (Звезда Давида). На опорах обелиска с двух сторон изображено четыре группы Звезд Давида, по пять штук в группе. Таким образом, в целом на памятнике изображена 21 звезда, что большинство исследователей ассоциируют с карточным числом тройка, семерка, туз из «Пиковой дамы» Пушкина. Это один из возможных вариантов объяснения, так как логику масона, который рисовал эскиз памятника понять трудно.
Другим вариантом появления 21 звезды, это 21 выстрел Дантеса на дуэлях из которых лишь один был смертельным… в Пушкина.
Для окружения Пушкина, среди которого находился и автор его надгробного памятника, это было совершенно очевидным.
Возможными авторами памятника называют самого Пушкина, его жену, литераторов его круга: Жуковского, Вяземского, Тургенева, и даже главу опекунского совета Строгонова.
Пушкин. Это предположение настолько абсурдно, что не нуждается в опровержении, так как Пушкин любил рисовать во время своих раздумий, и уж точно бы оставил бы хоть какие-нибудь наброски своего будущего надгробия, но их нет.
Его жена. Вряд ли её можно считать настолько продвинутым масоном, чтобы создавать проекты такого качества. К тому же после его установки она ни разу не посетила могилу мужа, что совершенно невероятно, если бы автором проекта была она.
Строгонов. Заподозрить его в любви к Пушкину достаточно трудно, так как на памятник он выделил Наталье Пушкиной деньги по остаточному принципу из 46 768 рублей 1768, так чтобы в остатке осталось ровно 45 000 рублей. Причем памятник обошелся в 2941 руб. 50 к. Практически невероятно, чтобы он еще напрягался над проектированием самого памятника.
Остаются его литературные друзья, которые, как известно все были масонами. Таким образом, с высокой долею вероятности автором проекта был, кто-то из его литературных друзей, или в крайнем случае, почитатель его таланта, либо кто-то из его ближайших родственников.
Кто бы он ни был, он определенно был масоном, так как крест над Звездою Давида изображен на фоне двенадцатилучной звезды, а в его перекрестье изображено «Всевидящее Око» в треугольнике.
Масонская изощренность здесь проявилась в том, что двенадцатилучная звезда очень похожа на восьмиконечную, которой традиционно принято изображать, в том числе и в Православии, Вифлеемскую звезду. Отличить двенадцатиконечную от восьмиконечной звезды с первого взгляда невозможно. Ну а если кто и отличит, то, скорее всего, вспомнит её символ – совершенство. Вполне уместно на данном памятнике.
Да и со «Всевидящем оком» не всё так просто. С конца 18 века «Всевидящее Око» проникает в православную архитектуру. Екатерина II пыталась остановить этот процесс, но с приходом к власти Павла он лишь набрал новую силу. Так что его появление на кресте не противоречило установившейся в то время традиции. Но на памятнике оно изображено в треугольнике, а это уже символ иллюминатов.
Когда все символы (на памятнике есть и другие, кроме рассмотренных) собрались в одном месте и в одно время, то они прочно привязали великого русского поэта к евреям. А тут еще и его наследственность подкачала или подфартила (это как посмотреть).
Его прадед Ибрагим Ганнибал, в православии Абрам, в 1742 – 1743 г. примкнул к масонам. До этого он двух своих сыновей назвал русскими именами Иван и Петр, а затем вдруг следующих своих сыновей стал называть еврейскими именами Иосиф и Исаак. Иосиф и был родным дедом Пушкина. Ну вот вам и еврейский след. Ибрагима сразу причислили в эфиопские евреи, ну и соответственно все его потомки стали евреями.
«Новые историки» в лучших традициях иудаизма и христианства рассчитывают на невзыскательную публику, которой сколько «лапши» не вешай всё примет за чистую монету.
Ибрагима вывезли из Эфиопии в возрасте 8 лет. Будучи высокородного происхождения, он вряд ли мог происходить из Израилева колена. С другой стороны национальность у евреев передается по материнской линии, а в роду Пушкина по линии Ганнибалов не было ни одной еврейки. Так что версия о еврейском происхождении Пушкина не более чем мыльный пузырь. То что вокруг него и среди родственников, и среди друзей крутились масоны его самого евреем не делает.
Ну как же им всем хочется лишить нас всего русского, великого и могучего, что даже русский язык они готовы признать своим родным лишь бы оставить за собой мнимую пальму первенства.
Что значит звезда на могиле
КСТАТИ. Чаще всего Всевидящее Око я замечал на могилах 18-19 века. И чаще всего на могилах политических и культурных деятелей, вельмож..
Рассмотрим еще один вариант изображения данного символа:
«Весьма распространенными знаками в масонской символике являются разные кресты – тау-крест, равносторонний, греческий или римский крест, трилистниковый или каббалистический крест, шестиконечный крест, гаммированный крест или свастика (в разных ее вариантах) и анкх, а также их комбинации с другими масонским символами – шестиконечной и пятиконечной звездой, треугольником и змеей.
Крест, как и другие вышеперечисленные символы, неразрывно связан с Солнцем, светом, всеобъемлещей мудростью, вечной жизнью или бессмертием.
По широко распространенному мнению, крест произошел от схематического изображения птицы, которая в «Ригведе» и преданиях славян, кельтов, скифов, египтян, шумеров, ацтеков и других народов неоднократно сравнивается с Солнцем.
Всевидящее око – символ солнца и Высшего Космического Разума.
Еще одним важнейшим и, пожалуй, самым известным масонским символом, является всевидящее око или лучезарная дельта (она также является одним из самых известных символов иллюминатов). Лучезарная дельта представляет собой треугольник с помещенным внутрь него оком – знаком просвещенности или принципа сознания, или всевидящим оком, создающим энергетику присутствия Высшего существа и постоянно излучающим утверждение бытия. По определению самих масонов, лучезарная дельта является математической точкой, не имеющей размеров, но находящейся повсюду, заполняющей безграничность пространства. Это также символ осознания и внимания, которое проявляет Высшее Существо к каждому масону и которое каждый масон должен проявлять по отношению к окружающему миру.
И еще символики масонов..
Циркуль и наугольник.
Пирамида – символ Вечности. Считалось, что этот символ предотвращает воздействие на могилу темных сил.
Квадрат – символизирует земное существование. На некоторых монументах можно увидеть квадрат, перевернутый ромбом, указывающий своими углами направления земли и неба.
Звезда Давида – общепринятый символ Иудаизма, шестиконечная звезда, образованная из двух треугольников, олицетворяет божественную защиту. Древнейший символ, использовавшийся в Греции и некоторых государствах Малой Азии. В Средние века использовался также алхимиками в качестве символа огня и воды. Звезда Давида получила широкое распространение как символ Иудаизма только в начале ХХ века с легкой руки еврейского активиста Теодора Хертцеля (Theodore Hertzel).
Свастика (Crux Dissimulata) – один из древнейших и наиболее широко распространенных символов, имеет несколько способов начертания. Олицетворяет солнце, огонь, круг жизни и четыре стороны света. Точное происхождение символа не установлено, он был известен еще в древней Азии, и считается, что именно оттуда перешел к германским племенам. Крест, вписанный в круг также символизирует направления земли и неба и самосовершенствование человека. В различных культурах имеет свою специфику: в буддистских мемориалах символизирует доктрину Будды, в Китае также имеет две формы – мужскую и женскую (по/против часовой стрелки). Использовалась римлянами, а также, что всем известно, являлась символом нацистской Германии…
Как символ женственности, физической любви и юности, роза тесно связана с Великой Матерью и с андрогинными божествами.
Роза и крест — символы Христа и масонства. Алый цвет розы признан цветом крови Спасителя. Ангелы с гирляндами из роз парят над великомученицей Доротеей в момент ее казни за отказ отречься от своей веры. Розы выросли там, где на землю упали капли крови Франциска Ассизского. Если красная роза означает милость, духовность, очищение и освобождение от грехов, мученичество, то белая — чистоту, добродетель, девственность и любовь к Богу. Согласно легенде, королева цветов росла в раю без шипов, но обрела их после грехопадения человека как напоминание о нем, тогда как запах и красота цветов продолжают ассоциироваться с раем. Как знак духовной любви роза символизирует триаду Любви, Терпения и Мученичества Богоматери. Не случайно Деву Марию называли Волшебной Розой, Розой Небес, а поскольку в ней не было греха — «розой без шипов». Роза также означает небесное вознаграждение за святость. Венки из роз на головах ангелов, святых или умерших символизируют небесную радость.
Роза — символ тайны и молчания. Согласно греко-римской мифологии, бог молчания Гарпократ склонил Венеру к любовной связи. Чтобы купить его молчание, сын Венеры, Купидон, вручил ему белую розу. Поэтому в Германии розу рисовали или изображали барельефом на потолках залов или комнат для совещаний, подчеркивая, что все сказанное «под розой», является конфиденциальным. В католических храмах роза часто изображается как символ Христа. Розу с семью лепестками отождествляют с принципом семиричности: семь дней недели, семь планет, семь соответствующих им металлов или семь степеней совершенства. Роза с восемью лепестками символизирует возрождение. Средневековая геральдическая роза, имевшая пять или десять лепестков, выражает духовное таинство человека через пифагорейскую пентаду и декаду.
В суфизме роза — символ совершенной любви к Богу, у розенкрейцеров «розу вечности» можно получить через отречение от креста времени. Роза обозначает мистические условия, при которых происходит преображение любви, красоты, добра и радости, и видимая множественность явлений уступает вечному и нетленному единству. При этом роза с крестом символизирует единство противоположностей, а роза в центре креста — первоначальное единство, из которого развился мир. Крест в сочетании с пятью лепестками розы стал символом Воскресения и радости. Если в верхней части креста были три розы, а в нижней четыре, то это означало синтез духовного мира с земным.
С розой тесно связаны понятия времени, смерти и воскрешения. В Риме увядшая роза была символом краткости жизни и эмблемой царства теней. Омар Хайям утверждал, что роза лучше всего цветет на пролитой крови царя, а У. Шекспир считал, что лучший аромат имеет умирающая роза. У Данте роза означала завершение духовного пути, постижение духовной любви и осуществленную вечность. Так, в заключительной главе «Рая» блаженные духи образуют на небе огромную Розу с Девой Марией в центре. Но уже в XVII в. роза превратилась в символ тщеславия, веселья и легкомыслия.
Источ.: Аполлон. Изобразительное и декоративное искусство. Архитектура: Терминологический словарь. М., 1997; Фоли Дж. Энциклопедия знаков и символов. М., 1997; Холл Дж. Словарь сюжетов и символов в искусстве. М., 1999; Хоул К. Энциклопедия примет и суеверий. М., 1998; Шейнина Е. Я. Энциклопедия символов. М., 2001; Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М., 1999.