что значит название повести очарованный странник
Смысл названия “Очарованный странник”
Смысл названия “Очарованный странник” находится на поверхности, он прост и доступен, но в то же время многогранен и глубок. Первоначально, он назвал произведение “Черноземный телемак”, однако издатель забраковал название, не найдя связи между ним и содержанием художественного текста. Лесков ассоциировал своего героя с сыном Пенелопы и Одиссея, однако перекличка судьбы главного героя с древнегреческими мифами показалась издателю неявной, он попросил изменить название произведения.
“Очарованный” – любящий жизнь
Один из смыслов, которые находят в названии исследователи творчества Лескова – это любовь главного героя ко всему сущему. Он искренне любит жизнь, восхищается красотой природы, божьим замыслом. В поисках смысла жизни, своего призвания главный герой проходит долгий, яркий путь. Он чувствует заботу “свыше”, доверяет своему внутреннему миру, твёрдо верит в Бога.
Иван Флягин – поистине “странник”. Его поиск своего места в жизни – длинный путь, наполненный разнообразными событиями, которых хватило бы на сотни судеб. Странствования героя повествуется в стиле “жития” святых отцов православной церкви. Но Флягин далёк от праведности, его судьба сложна: любовь, разочарования, богатство и пороки, жизнь вдали от родины – всё это слилось в образе главного героя. Он подобен русскому богатырю: бесстрашен, умён, предан своей родине.
Мистическое в произведении “Очарованный странник”
Ещё один смысл слова “очарованный” – находящийся под действием чар, некой потусторонней силы, мистики. Судьба Флягина тесна связана с моментами, когда высшие силы помогали ему, подсказывали путь. Даже сама история создания произведения проникнута некой мистикой – Лесков написал его удивительно легко, на одном дыхании. Оно писалось просто благодаря чудесному вдохновению: 20 глав книги были написаны менее, чем за год.
Рассказ о жизни героя кажется невероятным: он насыщен событиями, которые являются знаковыми и жизнеопределяющими. В юности по вине Флягина погиб священник, с тех пор ему было суждено нести крест служения людям, но сначала герою пришлось пройти множество испытаний. В жизни героя был период, когда его “не брала пуля”: он спасал людей, отважно воевал в самой гуще военных сражений, не получая ни одного ранения. Провидение берегло его для другой миссии, поэтому он остался цел и невредим, став офицером и заслужив высокие награды.
Жизнь, завещанная Богу
Ещё до рождения мать обещала отдать судьбу своего ребёнка на служение Богу. Этот путь оказался сложным: герой руководствовался не разумом, а чувствами. Жизнь давалась ему тяжело, однако огромная сила воли, вера в своё особое предназначение давали силы этому чудесному человеку. Особые знаки, видения мистические совпадения преследуют Флягина всю жизнь. Даже в зрелом возрасте он находится в поиске своего места в жизни.
Смысл названия повести Очарованный странник — Лескова
«Очарованный странник» — повесть Лескова Николая Семёновича, входящая в его цикл произведений о праведниках. Название повести вроде бы очевидное, говорящее само за себя, особенно для тех, кто хорошо знаком с произведением. Казалось бы, «странник» – это путешественник, а прилагательное «очарованный» описывает, что герой удивляется и радуется всему, что попадается на пути его странствий. Но одновременно с этим, в названии как будто бы имеется скрытый подтекст, прослеживается какая-то ускользающая истина, идущая тонкой ниточкой через все 20 глав.
Ведь если смотреть глубже, смысл названия повести Очарованный странник не так уж однозначно и просто отображает происходящее. Стоит разобрать название на составляющие его слова – получится уже новая интерпретация событий жизни главного героя, совершенно не такая, какой она казалась на первый взгляд.
Слово «очарованный» имеет широкое значение в контексте данного произведения. «Очарованный» возможно образовано от слова «чары». Всю жизнь Флягин испытывал на себе воздействие неких высших сил: он был вымолен у Бога матерью, он совершал необъяснимые поступки (например, воровство лошадей, убийство монаха в азарте, «смеха ради»), видел вещие сны, находился в бесовском алкогольном плену, обращался к гипнотизеру («магнетизеру»), буквально сходил с ума. «…Я многое даже не своею волею делал…», как будто кто-то околдовывал героя, сбивал его с верного жизненного пути. Каков этот путь? По всей видимости, стать послушником, ведь в конце концов герой выбирает именно эту дорогу. Она, с одной стороны, подарена ему судьбой, предначертана ему с рождения, с другой же, выбрана им самим во спасение души.
Одновременно с этим, смысл этой части названия может происходить от глагола «очаровываться» – то есть находиться под сильным впечатлением от чего-либо, обвораживаться, прельщаться. Иван Северьянович Флягин испытывал трепет от красоты тех мест, по которым ему пришлось странствовать. Он оказывался очарован прелестью родных земель: «Краса природы совершенство, и за это восхищенному человеку погибнуть… даже радость! ». Он тосковал по Родине, находясь в плену у татар, в зареве чужих степей ему виделись православные храмы. Был общителен и добр с людьми, помогал незнакомцам, находясь под впечатлением от встреч с ними. Он искренне любил лошадей, ухаживал за ними с самого детства, восхищался их преданностью, силой, грацией. Был поражен в самое сердце женщиной, цыганкой Грушенькой, да так сильно, что отдал большую сумму хозяйских денег, лишь бы только слышать ее песни дальше. Он так любил ее, что взял на душу страшный грех убийства, лишь бы не допустить ее греха. Он был очарован своей верой, любовью к Богу и благоговением.
Смысл названия раскрывает также и второе слово – «странник», которое отображает различные ипостаси главного героя, Ивана Северьяновича Флягина, раскрывающие его многогранную личность. Во-первых, это его непосредственные перемещения в пространстве: скитания от одного двора к другому, путешествия по городам, жизнь у татар в плену, в другой культуре и вере. Весь его жизненный путь наполнен поиском «своего места».
Во-вторых, постоянное нахождение Ивана Флягина на волоске от смерти и различные загадочные обстоятельства, не позволяющие ему погибнуть; знаки судьбы, преследующие его, вещие сны, дар пророчества – это все отражает его странствие между жизнью обычной, приземленной и жизнью мистической. Миром, покрытым завесой тайны.
В-третьих, род его занятий в течение всей жизни менялся: он был и конюхом, и нянькой, и врачевателем, и преступником, и пленным, и военным, и артистом цирка, и, в итоге, монахом. Разительные перемены сфер деятельности для жизни рядового крестьянина. Разительные, но так органично вписывающиеся в многогранную личность, казалось бы, простого русского человека, что даже нет причин усомниться в задумке Лескова — показать истинного странника, путешествующего по дороге жизни.
В-четвертых, это название отражает его душевные странствия: от грешника, убивавшего людей на войне и в миру, мучившего животных, укравшего и пропивавшего чужое имущество, к праведнику, который духовно рос, сражался со своими бесами и искренне веровал. Монахом предначертано стать этому человеку с рождения, мать вымаливала его у Бога, обещала, что данный ей сын станет богослужителем. Но Иван Флягин всю жизнь пытался нарушить материнскую клятву, и только в конце своего пути он пришел к ее исполнению, к монашеству. Все время он пытался погибнуть – от своих и от чужих рук, но ни разу так и не погиб. Быть может, это снова вмешательство высших сил – он должен был отдать свой долг вере, ведь это она дала ему жизнь.
Первоначально автор повести Николай Семёнович Лесков дал название ей «Черноземный Телемак». «Черноземный» — подчеркивало русское и простонародное происхождение главного героя. А Телемак – это сын Одиссея, известного античного путешественника. Телемак и сам долго скитался по земле, как и герой повести Николая Семёновича Лескова Иван Флягин. Только Телемак искал отца, а Флягин, что стало понятно в конце произведения, искал себя. Нельзя сказать, что название «Черноземный Телемак» было бы хуже, но «Очарованный странник» более понятное русскому человеку имя для данной повести. Смысл названия сразу перемещается от приключенческой стороны жизни главного героя к его духовным скитаниям.
Нельзя отмести все варианты расшифровки смысла названия кроме какого-то одного, оставив его как единственное верное. Здесь нет одной определенно правильной интерпретации, все эти характеристики героя включены в название, которое избрал автор для своего произведения. В этом и заключалась задумка Лескова – показать, как многогранна, противоречива и загадочна душа человека, русская душа, душа грешного праведника.
Смысл названия повести Николая Лескова «Очарованный странник»
Смысл названия «Очарованный странник» загадочен, но если познакомиться с сюжетом повести, то можно обратить внимание, что и он полон тайн и мистики.
Известно, что у Николая Семёновича был целый цикл рассказов и повестей, посвящённых русским праведникам.
История создания
Невозможно объяснить смысл названия повести Лескова «Очарованный странник», не зная истории создания самого произведения. Написана повесть была в 1872—1873 годах, и первоначально она называлась «Чернозёмный телемак». Но издатель не пропустил в печать произведение с таким названием. Это было объяснено тем, что между содержанием и названием нет никакой связи.
Сам автор проводил связь своего литературного сочинения с историей о сыне Пенелопы и Одиссея. Но цензор никакой связи судьбы главного героя лесковской повести с древнегреческими мифами не нашёл, поэтому Николай Семёнович и вынужден был изменить название.
Композиция произведения
Произведение «Очарованный странник», смысл названия которого будет интересен для читателей, состоит из двадцати глав.
Первая глава в повести — это пролог, который подготавливает читателя к дальнейшему содержанию. Остальные части рассказывают о жизни героя, начиная ещё с его детских лет.
Повесть написана в стиле жития и показывает не только приятные моменты из жизни Флягина, но и подробно рассказывает о его борьбе с искушениями.
Для своего повествования автор выбрал сказовую форму. Разговорная речь персонажей насыщена просторечными словами и диалектизмами.
Смысл названия
Многие читатели, приступая к прочтению лесковской повести, задумываются о том, почему произведение называется «Очарованный странник». Смысл названия многогранен и глубок. Постараемся в этом разобраться. Николай Семёнович написал свое произведение после того, как в России было отменено крепостное право. Поэтому и основная тема повести — это проблема личности, которая избавляется от влияния чинов и крепостничества.
Это произведение о праведничестве, поэтому так и решил назвать его автор. Главному герою приходится пройти трудный путь, чтобы найти правду и свою опору в жизни. Авантюрист и искатель приключений в финале повести становится монахом — черноризцем. Его исповедь и включена в основное содержание произведение, отсюда и такое заглавие.
Чтобы понять, каков замысел писателя, почему он так назвал своё произведение, следует разобраться со смыслом слов. Так, слово «странник» употребляется в прямом значении, так как обозначает человека, который много путешествует и многое в жизни увидел. Но только Флягин, названый странником, путешествует по своей душе.
Стоит правильно понимать и значение слова «очарованный», которое значит чарующий и обворожительный. Центральный персонаж умеет ценить красоту и души человека, и окружающего мира. Флягин очарован жизнью и вокруг себя замечает лишь только хорошее.
Кстати, лексическое значение этого прилагательного может заключаться и в значении «оцепенения» и «колдовство». И под воздействием такого колдовства Флягин совершает много неосознанных поступков:
Но Иван Северьянович считает, что всё, что с ним происходит, предначертано свыше. А он смог выдержать, выстоять и не сломаться нравственно.
Краткое содержание
Смысл названия повести «Очарованный странник» можно понять, если внимательно проследить по содержанию произведения судьбу главного героя. Уже с первых страниц своей повести автор сообщает, что Иван Флягин с раннего детство любил лошадей. Он служил у господ на конюшне. Однажды случайно Иван задевает плетью монаха, и тот умирает.
Перед смертью монах предрекает герою, что его жизнь изменится, и он даже будет ходить рядом со смертью. А свою жизнь он, по предсказанию, завершит в монастыре. Уже в юные годы приходится Ивану Флягину пережить много трудностей, и даже дважды он избегает смерти. Но монашеское пророчество постепенно начинает сбываться. Иван, поссорившись с графом, крадёт у него двух лошадей и сбегает.
Вскоре он устраивается на новом месте. Его хозяином стал барин, которого бросила жена, оставив его и ребёнка. Иван был нянькой у малолетней девочки. Но вскоре сбежавшая жена решает забрать ребёнка, но только отец не желает отдавать дочь. Флягин, получив сообщение от матери ребёнка, помогает женщине и опять покидает дом, где жил и работал.
Оказавшись в степи, он начинает вести кочевой образ жизни. Прибившись к татарам, он чувствует себя свободным человеком. Но и это не продлилось долго, так как вскоре он оказывается в плену у местного хана. Тот его сразу приметил, так как он был не только физически хорошо развит, но и прекрасно разбирался в лошадях. Иван не хотел мириться с жизнью в плену и пытался сбежать.
Чтобы Флягин не совершал попыток бегства, в ноги ему вшили конскую щетину. Но даже боль не смогла заставить Ивана покориться. Он тоскует по родине. И лишь только через десять лет он смог вырваться на свободу. Сначала он бродяжничает, ходит по ярмаркам и пьёт.
А затем, устроившись к барину на службу, он влюбляется в цыганку Грушу. Но она принадлежала барину, который отдал за неё «полсотни тысяч». Князь много был в разъездах, поэтому редко бывал дома. Грушу приходилось развлекать Ивану. Когда же барин решил жениться, то увёз куда-то цыганку, да ещё к ней сильных сторожей приставил. Но девушка смогла сбежать. И она попросила Ивана помочь ей умереть, а иначе она станет самой «стыдной женщиной».
Когда Флягин возвращается с обрыва, где он столкнул Грушу, то встречает стариков, у которых сына забирали в рекруты. Пожалев их, герой отправляется на службу на Кавказ вместо их сына. Служит он пятнадцать лет. За мужество и отвагу он получает не только офицерский чин, но и дворянство. Иван отправляется в Петербург в отставку.
Сначала он работал в адресном столе, но служба не удалась. Тогда Иван решил стать артистом, но за драку его выгнали из труппы.
И лишь после этого он уходит в монастырь, чтобы получить прощение за все свои дурные поступки и очистить душу. Путешествует Иван Флягин и по святым местам.
Действующие лица
Если кратко рассмотреть повесть Николая Лескова, то тогда обязательно следует обратить внимание и на характеристику действующих лиц.
К главным можно отнести следующих персонажей:
Иван Северьянович, начиная с первой главы, рассказывает историю своей жизни. Его исповедь показывает, что человек способен преодолеть все жизненные испытания. В финале повести читатель видит монаха, которому уже за пятьдесят, но он умудрён опытом и уже не совершает безрассудные поступки. Сводит судьба Флягина и с Грушенькой, в которую был безответно влюблён. Но молодая и прекрасная цыганка любила князя. По просьбе девушки он убивает её.
Для того чтобы полнее раскрыть авторский замысел и образ главного героя, в тексте есть и другие персонажи:
Мистическое и божественное в повести
Слово «очарованный» уже указывает на то, что главный герой будет оказываться под воздействием потусторонних сил и мистики. И если проследить судьбу Ивана Флягина, то можно заметить, что в его жизни есть такие моменты, когда именно высшие силы помогали ему найти правильный путь и совершать поступки, которые помогали ему.
Существует версия о том, что и создание самой повести Лесковым есть дело мистическое, так как он смог написать это произведение на одном дыхании. Даже сам автор удивлялся тому, как легко ему писалось. Так, всего лишь за год им было написано двадцать глав повести. В жизни все события кажутся невероятными, ведь они несут какой-то знак Ивану.
В молодые годы по вине героя гибнет священник. Поэтому-то Флягину и приходится нести свой крест, пройти много испытаний и оказаться в монастыре. Были в жизни героя и такие моменты, когда он спасал людей, находясь в самой гуще военных событий, но его даже пуля не брала. Он пятнадцать лет служил на Кавказе, где была война, и не получил ни одного ранения. Провидение его сберегало, так как ему была предначертана другая миссия.
Иван Флягин должен был отдать свою жизнь служению Богу. Из текста произведения можно узнать, что мать героя ещё до его рождения обещала отдать ребёнка на служение Богу.
И Флягин к этому пришёл, пройдя тяжёлый путь, ведь он руководствовался по жизни не разумом, а чувствами. Огромная сила воли давала ему силы, чтобы преодолевать всё, что с ним происходило.
Смысл названия повести Очарованный странник — Лескова
История создания
Невозможно объяснить смысл названия повести Лескова «Очарованный странник», не зная истории создания самого произведения. Написана повесть была в 1872—1873 годах, и первоначально она называлась «Чернозёмный телемак». Но издатель не пропустил в печать произведение с таким названием. Это было объяснено тем, что между содержанием и названием нет никакой связи.
Сам автор проводил связь своего литературного сочинения с историей о сыне Пенелопы и Одиссея. Но цензор никакой связи судьбы главного героя лесковской повести с древнегреческими мифами не нашёл, поэтому Николай Семёнович и вынужден был изменить название.
Цели: — раскрыть смысл названия повести Н.С.Лескова «Очарованный странник; — показать, каким изображен русский национальный характер в произведении; — развивать навыки анализа эпического произведения; — воспитывать учащихся в духе патриотизма; — расширять кругозор десятиклассников, повышать их общий культурный уровень; — развивать у учащихся умение выражать свои мысли и чувства правильным литературным языком. Оборудование: — текст повести Н.С.Лескова «Очарованный странник»; — рабочие тетради; — ноутбук (компьютер); — видеопроектор; — проекционный экран; — слайд-шоу (на компакт-диске).
Материалы для слайд-шоу: — Репродукции картин В Васнецова «Витязь на распутье», «Богатыри»; — И.Левитана «Владимирка, «Над вечным покоем»; — Ф.Васильева «Оттепель»; — А. Куинжди «Ночное»; — А.Рублева «Спас Звенигородский»; — Изображения церквей, монастврей, икон; — Иллюстрации к повести Ильи Глазунова; — Цитаты из текста.
Лесков «как бы поставил себе целью ободрить, воодушевить Русь» и начал «создавать для России иконостас ее святых и праведников», «маленьких великих людей». Максим Горький. СОДЕРЖАНИЕ УРОКА.
I. Вступительное слово учителя.
Сегодня у нас заключительный урок изучения повести Н.С.Лескова «Очарованный странник.
Мы еще раз обратимся к творчеству писателя, талант которого М. Горький назвал «оригинальным, своеобразным, удивительным». Запишите тему урока и эпиграф к нему. (на доске)
СЛАЙД 2. Название произведения Н.С.Лескова «Очарованный странник», на первый взгляд, кажется загадочным, почти недоступным пониманию. Звучит оно поэтично и печально, чувствуется в нем какая-то тайна, слышится в его звуках тихая, плачущая, отдаленная музыка, похожая на песню цыганки Груши. Сегодня мы будем размышлять над смыслом названия лесковской повести, подводя итог изучению этого произведения. В наших рассуждениях нам помогут полотна русских художников: Андрея Рублева, Виктора Васнецова, Исаака Левитана, Федора Васильева, Архипа Куинжди, иллюстрации к повести Ильи Глазунова. Мы постараемся ощутить истинно русское дыхание повести Н.С.Лескова. Поговорим мы и о смысле жизни. И мне очень хочется, чтобы сегодня, хоть ненадолго, каждый почувствовал себя очарованным и ощутил боль за наш несчастный и гордость за наш великий русский народ.
II. Лексическая работа.
Очарованный – 1. находящийся, по суеверным представлениям, под действием чьих-либо чар. (устар.) 2. выражающий восхищение. (Толковый словарь под.ред. Евгеньевой)
Однокоренные слова: — чары — очарование — очаровательный — чарующий — чародей — зачарованный.
Синонимы: — Чары – наваждение, то, что внушено злой силой; колдовство; обман чувств; призрак; мираж. — Очарованный – околдованный; завороженный; загипнотизированный; восхищенный; сведенный с ума.
Странник (устар.) – 1. человек, не имеющий крова, бездомный или гонимый. 2. человек, идущий пешком на богомолье, богомолец. (Толковый словарь под редакцией Ожегова и Шведовой).
III. Работа с текстом.
— А каким предстает перед нами герой повести Н.С.Лескова Иван Северьянович Флягин (Голован, Петр Сердюков, отец Измаил) в первой главе?
Выразительное чтение стихотворения А.К.Толстого «Илья Муромец».
— Сравните описание Ильи Муромца в стихотворении А.К.Толстого и описание Флягина в приведенной цитате из повести Н.С.Лескова. Что роднит эти образы? — Какая тема возникает рядом с темой странничества в стихотворении и в повести? (тема богатырства).
IV. Работа с репродукциями картин.
СЛАЙД 8. (В.Васнецов. «Витязь на распутье»)
— Любой сказочный богатырь или реальный странник, как известно, рано или поздно оказывается на распутье. Из каких трех дорог он выбирает? Какой путь он выбирает и почему? — А герой Лескова? Цитата из гл.2 о предсказании монаха.
СЛАЙД 9. (В.Васнецов. «Богатыри»)
— Перед вами репродукция картины русского художника. Назовите полотно и его автора. — Всмотритесь в картину, вдумайтесь в ее смысл. Какова тема полотна?
С темой богатырства теснейшим образом связана тема Родины. Пространства России, оставшиеся за спиной богатырей и нашего героя, и бесконечная степь, лежащая перед ними, чужой, враждебный мир… Флягин оказался в степи, в плену у татар. Какие чувства он испытывает?
СЛАЙД 10. (А.Куинджи. «Ночное»)
Цитата из гл. 7 (о тоске по Родине).
СЛАЙДЫ 11-12 (церкви, иконы, монастыри)
СЛАЙД 13 (И.Левитан «Над вечным покоем»)
— Следующий этап жизни героя – собственно странничество – начинается после побега из татарского плена. Герой становится странником в полном смысле этого слова.
СЛАЙДЫ 14 – 16 (И.Левитан «Владимирка», Ф.Васильев «Оттепель»; слайд 16 – обе эти репродукции).
— Какие чувства вызывают у вас эти полотна? — Что общего в их композиции, цветовой гамме? — Вспомните, ради чего отправляются в тяжелый, полный лишений путь русские странники? Что в конце пути? (Монастырь).
Промежуточный вывод: перед нами – своеобразное житие грешника, ставшего праведником. Путь такого грешника – своеобразное «хождение по мукам». V. Работа с текстом.
— Вспомните, какие испытания выпали на долю Флягина. — Приведите примеры непредсказуемого, противоречивого поведения Флягина, когда он действовал под влиянием порыва. — Назовите грехи героя. (убийства). Одним из самых страшных грехов Флягина стало убийство Груши.
СЛАЙД 17. (иллюстрации И.Глазунова – цыганка Груша).
Чтение по ролям отрывка (диалог Флягина и Груши перед ее убийством – гл.18)
— Как оценить поступок героя? — Спас он Грушу или погубил? — Грешник он или праведник?
Промежуточный вывод: в страшном противоречии, в неизбывном страдании слились в безумной тоске греховность и праведность героя. В убийстве им любимой женщины – высшее милосердие, высшее проявление человечности, страшная решимость погубить свою душу, но спасти душу любимого человека.
— Докажите, что убийство Груши – акт самопожертвования Флягина. Цитаты из гл. 19 (видения Флягиным души Груши)
СЛАЙД 18. (А.Рублев «Спас Звенигородский»).
— Так какая же сила заставляла героя поступать так а не иначе? Из какой «очарованности» возникло чувство к Грушеньке? — Герой очарован красотой. А что такое красота, как вы думаете? — А что или кого считал красивым Флягин? — СЛАЙДЫ 19-21 (цитаты о красоте коней, Груши – гл.5, 6, 13)
Промежуточный вывод: герой во власти очарования. Власть эта так сильна, что Флягин действует словно не по своей воле, а по велению высшей силы. Так было в эпизоде поединка с татарином, так было во взаимоотношениях с Грушей.
Следует отметить, что герой наш еще и необычайно талантлив. Он настоящий художник, способный понимать и чувствовать красоту, «природы совершенство». Живет в нем и талант любить – до самозабвения, до самоотречения, до самопожертвования. Неудивительно, что в финале своего жизненного пути у Флягина возникает чувство любви к Родине. — К какому жизненному итогу приходит герой? (Желанию «помереть за народ»).
СЛАЙД 22. (цитата из гл. 20 «Мне за народ очень помереть хочется»). — Вспомним, как и почему герой Лескова оказался в монастыре. (гл. 20). — Почему Флягин не принимает старший постриг? (там же) — Почему таким «прозаичным» путем привел автор своего героя в монастырь? (мысль о том, что патриотизм – типичное качество русского национального характера).
Вывод. Наш герой обрел смысл жизни, предопределенный ему изначально. Влекущая и манящая сила, толкавшая его и не дававшая ему покоя, разрешилась в осознанном чувстве любви к Родине.
И чувство это, такое понятное и объяснимое, в то же время непонятно и необъяснимо, власть его над русским человеком так сильна и безраздельна, что кажется это чувство каким-то волшебным, завораживающим, очаровывающим. СЛАЙД 22. (Памятник Н.С.Лескову в г. Орле)
Итоговый вопрос: так как же понимать смысл названия повести Н.С.Лескова «Очарованный странник»?
О т в е т ы у ч а щ и х с я.
— Об очарованности жизнью, о светлой вере в чудеса, о смысле жизни, заключающемся в самопожертвовании, самоотречении во имя ближних, говорит Ф.И. Тютчев в одном из своих замечательных стихотворений.
Чтение стихотворения Ф.И.Тютчева «Чему бы жизнь нас ни учила…»
— Наш урок окончен, а свои размышления вы выскажете на страницах письменной работы.
СЛАЙД 24. (Темы сочинений по повести Н.С.Лескова) Презентацию к уроку ищите на нашем сайте.
Композиция произведения
Произведение «Очарованный странник», смысл названия которого будет интересен для читателей, состоит из двадцати глав.
Первая глава в повести — это пролог, который подготавливает читателя к дальнейшему содержанию. Остальные части рассказывают о жизни героя, начиная ещё с его детских лет.
Повесть написана в стиле жития и показывает не только приятные моменты из жизни Флягина, но и подробно рассказывает о его борьбе с искушениями.
Для своего повествования автор выбрал сказовую форму. Разговорная речь персонажей насыщена просторечными словами и диалектизмами.
“Очарованный” – любящий жизнь
Один из смыслов, которые находят в названии исследователи творчества Лескова – это любовь главного героя ко всему сущему. Он искренне любит жизнь, восхищается красотой природы, божьим замыслом. В поисках смысла жизни, своего призвания главный герой проходит долгий, яркий путь. Он чувствует заботу “свыше”, доверяет своему внутреннему миру, твёрдо верит в Бога.
Иван Флягин – поистине “странник”. Его поиск своего места в жизни – длинный путь, наполненный разнообразными событиями, которых хватило бы на сотни судеб. Странствования героя повествуется в стиле “жития” святых отцов православной церкви. Но Флягин далёк от праведности, его судьба сложна: любовь, разочарования, богатство и пороки, жизнь вдали от родины – всё это слилось в образе главного героя. Он подобен русскому богатырю: бесстрашен, умён, предан своей родине.
Смысл названия
Многие читатели, приступая к прочтению лесковской повести, задумываются о том, почему произведение называется «Очарованный странник». Смысл названия многогранен и глубок. Постараемся в этом разобраться. Николай Семёнович написал свое произведение после того, как в России было отменено крепостное право. Поэтому и основная тема повести — это проблема личности, которая избавляется от влияния чинов и крепостничества.
Это произведение о праведничестве, поэтому так и решил назвать его автор. Главному герою приходится пройти трудный путь, чтобы найти правду и свою опору в жизни. Авантюрист и искатель приключений в финале повести становится монахом — черноризцем. Его исповедь и включена в основное содержание произведение, отсюда и такое заглавие.
Чтобы понять, каков замысел писателя, почему он так назвал своё произведение, следует разобраться со смыслом слов. Так, слово «странник» употребляется в прямом значении, так как обозначает человека, который много путешествует и многое в жизни увидел. Но только Флягин, названый странником, путешествует по своей душе.
Стоит правильно понимать и значение слова «очарованный», которое значит чарующий и обворожительный. Центральный персонаж умеет ценить красоту и души человека, и окружающего мира. Флягин очарован жизнью и вокруг себя замечает лишь только хорошее.
Кстати, лексическое значение этого прилагательного может заключаться и в значении «оцепенения» и «колдовство». И под воздействием такого колдовства Флягин совершает много неосознанных поступков:
Но Иван Северьянович считает, что всё, что с ним происходит, предначертано свыше. А он смог выдержать, выстоять и не сломаться нравственно.
Религиозная тема в повести
Ивана Флягина можно назвать одним из праведников земли русской, чье праведничество заключается в постижении истины, то есть правды жизни. Вот каков главный герой. Оказывается, он не так прост, как кажется на первый взгляд. Не зря в конце жизни у него открылся дар предвидения, который, как считается у православных людей, является знаком душевной чистоты и даже святости.
Итак, смысл названия повести «Очарованный странник» в том, что главный герой путешествует против своего желания, принужденный волей покойной матери, но при этом он, как зачарованный следит за каждым поворотом собственной судьбы, вручив свое будущее в руки Бога. Лесков считал, что именно этим русский человек отличается от других. Он надеется на авось, живет так, как будто его судьба не находится в его руках, но при этом радуется любому моменту, будь то дальнее путешествие с благой целью или простой восход солнца.
Теперь понятно, почему произведение называется «Очарованный странник». Оно идеально характеризует характер главного героя, его судьбу и перипетии жизненного пути. Иван Флягин блуждает по свету в поисках истины и успокоения собственной души, а иногда просто наслаждается происходящим.
Ему довелось испытать все: любовь и ненависть, нищету и богатство, людское признание и отвержение. В итоге его жизнь превратилась в увлекательное путешествие с тихим пристанищем в конце пути.
Краткое содержание
Смысл названия повести «Очарованный странник» можно понять, если внимательно проследить по содержанию произведения судьбу главного героя. Уже с первых страниц своей повести автор сообщает, что Иван Флягин с раннего детство любил лошадей. Он служил у господ на конюшне. Однажды случайно Иван задевает плетью монаха, и тот умирает.
Перед смертью монах предрекает герою, что его жизнь изменится, и он даже будет ходить рядом со смертью. А свою жизнь он, по предсказанию, завершит в монастыре. Уже в юные годы приходится Ивану Флягину пережить много трудностей, и даже дважды он избегает смерти. Но монашеское пророчество постепенно начинает сбываться. Иван, поссорившись с графом, крадёт у него двух лошадей и сбегает.
Вскоре он устраивается на новом месте. Его хозяином стал барин, которого бросила жена, оставив его и ребёнка. Иван был нянькой у малолетней девочки. Но вскоре сбежавшая жена решает забрать ребёнка, но только отец не желает отдавать дочь. Флягин, получив сообщение от матери ребёнка, помогает женщине и опять покидает дом, где жил и работал.
Оказавшись в степи, он начинает вести кочевой образ жизни. Прибившись к татарам, он чувствует себя свободным человеком. Но и это не продлилось долго, так как вскоре он оказывается в плену у местного хана. Тот его сразу приметил, так как он был не только физически хорошо развит, но и прекрасно разбирался в лошадях. Иван не хотел мириться с жизнью в плену и пытался сбежать.
Чтобы Флягин не совершал попыток бегства, в ноги ему вшили конскую щетину. Но даже боль не смогла заставить Ивана покориться. Он тоскует по родине. И лишь только через десять лет он смог вырваться на свободу. Сначала он бродяжничает, ходит по ярмаркам и пьёт.
А затем, устроившись к барину на службу, он влюбляется в цыганку Грушу. Но она принадлежала барину, который отдал за неё «полсотни тысяч». Князь много был в разъездах, поэтому редко бывал дома. Грушу приходилось развлекать Ивану. Когда же барин решил жениться, то увёз куда-то цыганку, да ещё к ней сильных сторожей приставил. Но девушка смогла сбежать. И она попросила Ивана помочь ей умереть, а иначе она станет самой «стыдной женщиной».
Когда Флягин возвращается с обрыва, где он столкнул Грушу, то встречает стариков, у которых сына забирали в рекруты. Пожалев их, герой отправляется на службу на Кавказ вместо их сына. Служит он пятнадцать лет. За мужество и отвагу он получает не только офицерский чин, но и дворянство. Иван отправляется в Петербург в отставку.
Сначала он работал в адресном столе, но служба не удалась. Тогда Иван решил стать артистом, но за драку его выгнали из труппы.
И лишь после этого он уходит в монастырь, чтобы получить прощение за все свои дурные поступки и очистить душу. Путешествует Иван Флягин и по святым местам.
Вариант 2
Данную повесть автор изначально назвал иначе «Черноземный Телемак», но, видимо решив, что второе название звучит более оригинально и максимально раскрывает суть рассказа. Оставляет второе название «Очарованный странник».
Главным героем повести, был странник средних лет, который долгое время путешествовал в поисках, для того чтобы обрести умиротворенность своей души. Сам Флягин, являлся большим любителем мечтаний, также ему интересно было смотреть и анализировать поведение посторонних людей.
Почему же Лесков употребляет в названии слово «очарованный», наверное, потому что оно характеризует самого персонажа. Так как он вел себя как околдованный красотой всего окружающего его природы, людей, испытал особую любовь к Родине. Странник во всем старался видеть только хорошее и положительное, не замечая, что твориться вокруг плохое. Флягин всегда прислушается к своему большому доброму сердцу и совершает действия, как велит оно. Большинство событий произошедших с ним хороших и плохих, он считает, что это послание всевышнего. Так как только Бог в силе изменить человеческую судьбу, и направить его на какие-то решения. Не о чем содеянном он не сожалеет, даже о совершенном преступлении.
Некоторые свои поступки странник совершает необдуманно, как будто околдованный, так как его действиям нет логического объяснения, но ему кажется, что он поступает правильно.
Смысл данной повести Лескова, заключается именно в названии. Так как его главный герой не оставит равнодушным читателей после прочтения, а затронем за душу и может заставить изменить свое поведение или отношение к окружающим людям. Флягин жертвовал собой ради спасения посторонних ему окружающих людей, животных, совершал только добрые поступки. Именно так казалось ему, что он делает все правильно. Он жил и безвозмездно помогал и не когда не ждал нечего взамен.
На сегодняшний день если приглядеться в окружающих людей, то можно тоже разглядеть в них очарованного странника, готового помогать всему миру, только не себе самому.
Действующие лица
Если кратко рассмотреть повесть Николая Лескова, то тогда обязательно следует обратить внимание и на характеристику действующих лиц.
К главным можно отнести следующих персонажей:
Иван Северьянович, начиная с первой главы, рассказывает историю своей жизни. Его исповедь показывает, что человек способен преодолеть все жизненные испытания. В финале повести читатель видит монаха, которому уже за пятьдесят, но он умудрён опытом и уже не совершает безрассудные поступки. Сводит судьба Флягина и с Грушенькой, в которую был безответно влюблён. Но молодая и прекрасная цыганка любила князя. По просьбе девушки он убивает её.
Для того чтобы полнее раскрыть авторский замысел и образ главного героя, в тексте есть и другие персонажи:
Композиция повести
Её можно обозначить, как фольклорное произведение, имеющее те или иные особенности жанра. Это своего рода устный рассказ. У него имеется композиция рассказа, с одной оговоркой, что она является модернизированной. Здесь четко прослеживаются пролог и экспозиция. Их можно видеть во время описание сцены на судне, когда происходит знакомство путешественников. Дальше рассказчик приводит свои воспоминания, для каждого из которых характерны свои особенности. Флягин применяет те слова и выражения, которые свойственны для представителя его сословия. Кроме того, он умело передаёт речевые характеристики героев его историй.
В повести 20 глав. Их примечательной особенностью является то, что они не связаны друг с другом чёткой хронологией событий. Рассказчик ориентируется на случайные ассоциации, которые рождаются у героя, а потому выстраивает их на собственный лад. Автор дает понять, что Флягин придерживался стихийного образа жизни. Такое хаотичное отношение ко всему видно и по тому, как он рассказывает целые вереницы историй, объединённые нечеткими воспоминаниями.
Писатель добавляет повесть в сборник легенд, посвящённых российским праведникам. Это неслучайно, потому что его творение создано по канонам жития. Так формируется особый, религиозный жанр, имеющий в своей основе биографию какого-либо святого. Подобную догадку подтверждает композиция «Очарованного странника»:
Под конец книги Бог всё же помогает мужчине выдержать все эти испытания.
Характеристика главных героев
В этой повести имеется несколько действующих лиц. Они происходят из разных слоев общества и относятся к тем или иным национальностям. По этой же причине их образы многогранны. Ключевым персонажем выступает Иван Флягин. Он предстаёт в начале произведения как:
Ему на тот момент 53 года. Лесков пишет, что мужчина чем-то напоминает Илью Муромца. Он наивный и добрый, обладает не только смелостью, но и недюжинной физической силой. При этом в нем нет таких черт, как развязность и бахвальство. Этот герой чистосердечен и характеризуется откровенностью.
Хотя он имеет низкое происхождение, в нём присутствуют гордость и достоинство. Попав в плен, Иван не подумал продать собственную родину, так как он ощущал себя патриотом. Но, несмотря на все эти положительные качества, ему довелось совершить немало глупых поступков, из-за которых погибли невинные люди. Через этот момент Лесков передает всю противоречивость, свойственную для русского характера.
Другой интересный персонаж — Груша. Это глубокий и страстный человек. В ней можно выделить такие черты характера: